劉 晨
中共中央、國務院今年發(fā)布了《關(guān)于深化教育教學改革,全面提高義務教育質(zhì)量的意見》,這是黨中央、國務院就新時代中國教育做出的重大部署,是我們加快教育現(xiàn)代化、建設教育強國的奮斗綱領。這份重要文件極大地鼓舞著全國教育工作者,中華民族的教育事業(yè)蒸蒸日上。
如何貫徹黨中央、國務院指示精神,需要各級黨委、政府的具體落實與各級教育機構(gòu)的努力,也需要社會各界的支持。教育教學改革與科技傳播的關(guān)系非常密切,所以黨中央、國務院對教育教學改革的部署同樣適用于科技傳播??梢哉f,每位教師都應該是一位合格的科技傳播者,每位科技傳播者都應該是一位合格的教師。
當代的特征是什么?由于不同的立場與視角,人們可以提出多種概括,諸如全球化、和平發(fā)展、科技主導、人才競爭,等等。但是恐怕大家都有一個切身體會,那就是人們的眼界寬了,心胸廣了,說話也遠異于過去,一個中小學生開口是國外、閉口是未來,姑且稱之為“大”的時代。
現(xiàn)代社會每一位教育或媒體從業(yè)者都面臨挑戰(zhàn):是您教育學生還是學生教育您?是您向受眾傳播還是受眾向您傳播?筆者初為教師,心存觳觫,向前輩請教,一位恩師曾說:當學生提出你不懂的問題時,千萬不能說自己不懂,只能說不要著急,我以后告訴你。這既保持尊嚴又沒有說謊??墒乾F(xiàn)在哪位教師敢用這個法寶?如果您不幸使用,學生就會認為您既不淵博更不誠實。人不能兩次跨入同一條河流,教學經(jīng)驗也有它適用的范圍,科技傳播更是面臨著新知識的爆炸式增長,我們需要一個什么樣的腦袋??!
目前全國近1 600 萬教師。傳播界僅僅負責采訪的持證記者就有20 多萬,加上編輯等相關(guān)人員,至少翻一到兩番,其中的科技傳播者需要時時追蹤最新的科學論文、最新的技術(shù)進展、最新的知識創(chuàng)新、最新的冒尖人才,辛苦備嘗。面對學生、受眾或期待或懷疑或嘲諷的目光,我們怎么辦?
問題很尖銳,答案卻簡單。每位教師、每位科技傳播者,都要重新找到自己的定位,那就是“大”——大教育、大科技傳播。教師授課是教育教學,學生討論也是教育教學;專業(yè)課程是教育教學,興趣閱讀也是教育教學;言傳是教育教學,身教也是教育教學;文化傳承是教育教學,推陳出新也是教育教學;紙質(zhì)學術(shù)刊物是科技傳播,網(wǎng)絡媒體也是科技傳播;采寫受眾喜歡且聽得懂的科技新聞是科技傳播,用喜聞樂見的方式組織受眾參與也是科技傳播;科學家的精彩演講是科技傳播,科技產(chǎn)品的說明書也是科技傳播。教育無處不在,科技傳播無時不有。每位教師都應該自覺地定位自己是科技傳播者,每位科技傳播者都應該自愿地定位自己是教師。如此一來,這兩個領域從業(yè)者的眼光、胸襟、格局不就“大”起來了嗎?
教育教學與科技傳播都是老老實實的東西,來不得半點虛偽。
自從鴉片戰(zhàn)爭起,中華民族就開始頑強抵御帝國主義,這既包括政治上的獨立自主,也包括對西方近代教育教學與科技傳播的“大膽拿來”。新中國成立近七十年和改革開放四十年,我們已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體,從學前教育到博士培養(yǎng),形成完整的教育體系,擁有全世界最多的各類人才。全國從事科技創(chuàng)新的研發(fā)人員總量連續(xù)6 年穩(wěn)居世界第一位。2018 年我國專利申請數(shù)和授權(quán)數(shù)總量連續(xù)多年居世界第一位,世界知識產(chǎn)權(quán)高度評價中國的創(chuàng)新能力。雖然美國政府毫無道理地打壓華為公司,華為公司的營業(yè)收入額仍然持續(xù)增長。
但是必須看到,我們教育界也有許多老困難沒有解決,又出現(xiàn)了某些新毛病。如前不久關(guān)于中國高校不講條件地以增加留學生比例來標榜所謂“國際化”。為什么要這樣呢?教育教學存在的這些問題,往往是由科技傳播批評而引起社會關(guān)注。教育教學與科技傳播通過這個例子從反正兩個方面說明,我們必須將“真”放在第一位,“實事求是”的“是”就是規(guī)律,而規(guī)律必須是真規(guī)律,不能為部門利益、個人利益背真向偽。
需要說明的是,有意背真向偽者畢竟少數(shù),對于這類有意者,主要是制度約束與法紀懲處。就一般意義講,更多的更普遍的也是更要強調(diào)的是如何從教育教學與科技傳播上避免?我想應該強調(diào)我們的教育教學內(nèi)容與科技傳播必須嚴格地依靠真相、真知、真見,教育教學與科技傳播要特別重視提升學生與受眾的邏輯思維能力。
中國傳統(tǒng)文化博大精深,但是自戰(zhàn)國時代重視自然科學的墨家式微,歷代統(tǒng)治者倡導的儒家文化嚴重違背孔子本意。萬般皆下品,唯有讀書高,讀書就是為科舉、為出人頭第、“朝為讀書郎,暮登天子堂”。說穿了,傳統(tǒng)教育的目的就是為統(tǒng)治者提供官僚后備軍,這也是中國近代落伍的重要文化根源。認真、求真,這是教育教學和科技傳播的力量所在??墒墙┠?,實為“偽裝”卻名以“包裝”的手法不但在金融等虛擬經(jīng)濟領域風生水起,多少實體企業(yè)也被其誤導!教育教學作為百年大計,怎么可能一口吃一個胖子,怎么可能引一個人才就立桿見影?科技傳播同樣有這樣的弊病,如果靜下心來,將一個時期大家蜂涌爭搶吸引受眾眼球的科技成果捋一捋,有多少弄虛作假?有多少夸大其詞?不能說出于好意就可以隨意拔高,不能以受騙為由開脫自己。毛澤東同志告誡我們,“世界上怕就怕認真二字,共產(chǎn)黨就最講認真”。比如關(guān)于蓋茨、喬布斯退學創(chuàng)業(yè)的宣傳充滿多少傳媒,成為青年人的勵志橋段。個別例子永遠有,但絕不應該將這種小概率事件夸大為規(guī)律,沒有多少技術(shù)積累卻奢談創(chuàng)業(yè),不是無知就是偏執(zhí)。據(jù)說有些傳媒竟然將“不說假話但說大話”,“不將零說成一但要將一說成十”作為傳播箴言,這與造謠撒謊有什么區(qū)別呢。
深化教育教學改革,要構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,健全立德樹人落實機制,堅持德育為先。這種要求有著嚴肅的現(xiàn)實針對性。
不能不正視令人痛心的現(xiàn)實。相當一段時間以來的相當一部分學校和科技傳播媒體,迎合少數(shù)學生家長和部分受眾,教育教學和科技傳播理念誤入歧途,最主要是重“智”輕“德”,而輕視德育的智育重的往往只是考試成績、競賽名次或各種不切實際的小聰明,如此的“智”導致部分學生與受眾遇事“首先想自己、其次仍然想自己、最后還是想自己”,培養(yǎng)出一部分可怕或可惡的精致或粗陋的利己主義者。
善為人之本,善良是一個人最根本的立足點。曾幾何時,我們過多地崇尚競爭,教給學生和受眾形形色色的灰色甚至黑色的“下三濫”。曾經(jīng)有許多人以欣賞的口吻引用如下寓言:甲乙遇到老虎,甲蹲下緊鞋帶,乙不解地問,緊鞋帶有什么用,難道我們能比老虎跑得快嗎?乙回答,我不需要比老虎快,只要比你快就行了。這大概是一種集體無意識,可是受眾從中潛移默化地會得到什么啟迪?危險時刻,不是每一個人都能夠勇敢,更不是每一個人都能勇敢地保護他人,可是任何一個善良者,都會為自己的卑劣與怯懦悄悄臉紅。直到前不久,高考升學率極高的某著名中學仍以一分干掉多少對手來激勵學生。
我們給受眾什么樣的價值觀?人類社會不是動物世界,競爭需要嚴格限制范圍。市場充分體現(xiàn)競爭,也要遵循法律與商業(yè)道德,也要照顧整個產(chǎn)業(yè)鏈的生態(tài),贏家通吃早已是被大家詬病的商場陋習。體育競賽比商場競爭更激烈,但是也不能使用興奮劑。即使將競爭到你死我活的戰(zhàn)爭,現(xiàn)代戰(zhàn)場也有規(guī)則。
無論什么人,善良都使他們贏得社會的尊重,都使他們內(nèi)心安寧。而他們能不能善良?教育與有責焉。唐山曾經(jīng)遭受1976 年的大地震,解放軍和全國人民關(guān)心我們,給予我們活下去的勇氣和力量,所以唐山人最懂“感恩”,任何一位解放軍官兵都會得到勝過親人的接待,外地客總會覺得唐山人格外友好,因為我們知道正是他們和他們的前輩拯救過我們,滴水之恩尚且涌泉,何況危難之際的拼死相救!
如果說智力、知識、趣味是一堆柴草,善良恰恰是一顆火種,它的點燃才是人的光輝、人的光彩、人的光芒,而人與人的這種相互映照才讓人類溫暖。
習近平同志在黨的十九大報告中指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一個新的重大政治論斷,不但表明中國新時代的歷史方位,對于教育教學和科技傳播工作者具有方法論的指導意義。怎樣組織深化教育教學改革,怎樣組織科技傳播,我們樹立什么標準呢?
當我們溫飽尚未解決時,考慮問題主要是有沒有;總體小康后,考慮問題主要是多不多;馬上全面建成小康社會,考慮的主要問題是美不美。如果說過去主要是物質(zhì)需求,現(xiàn)在更多的是文化需求。教育教學與科技傳播是典型的文化,而判斷這兩者高低的標準,更多的是受眾的心理感受、獲得感、幸福感。
組織深化教育教學改革與組織科技傳播,不能簡單地歸結(jié)為領導者。領導者當然負有更大的責任。然而教育教學與科技傳播的特點與物質(zhì)生產(chǎn)有極大的不同,這兩方面對從業(yè)要求更高,一位優(yōu)秀教師、一位優(yōu)秀科技傳播者本身自帶流量、自帶熱量、自帶光量。一位從業(yè)者能夠直接影響一批人。所以,我們要充分尊重自己、充分發(fā)揮自己、充分挖掘自己,立“美”之言,成“美”之功,厚“美”之德。
戰(zhàn)略部署要美。黨中央、國務院做出了頂層設計,教育界和科技傳播界要根據(jù)自己的實際做出各自的安排。如教材編寫、課堂組織、教學手段、各種輔導如何配合,如何選題策劃、采訪編輯。再如大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)手段如何融合,如何建立研究型、項目化、合作式學習與傳播?!敖逃?互聯(lián)網(wǎng)”“科技傳播+互聯(lián)網(wǎng)”如何加持。數(shù)字校園與數(shù)字媒體如何為農(nóng)村和邊遠貧困地區(qū)學生、受眾提供優(yōu)質(zhì)資源,加快縮小城鄉(xiāng)教育教學與科技傳播差距。
執(zhí)行落實要美。戰(zhàn)略靠戰(zhàn)術(shù)實現(xiàn)。教育教學與科技傳播的特征就是難以像物質(zhì)生產(chǎn)一樣量化和標準化。這確實成為考核的難點,也使某些稀松不作為找到搪塞的借口。天使在細節(jié),魔鬼也在細節(jié)。一般意義的受眾是抽象概念,我們面對的可不是概念而是一位具體的個性化的人。比如我們一直努力重視鄉(xiāng)村教育,努力關(guān)心鄉(xiāng)村教師,黨的十八大后出臺的鄉(xiāng)村教師支持計劃就是一個精彩的執(zhí)行落實范例。2013 年9 月啟動的鄉(xiāng)村教師生活補助政策,覆蓋中西部708 個連片特困地區(qū)縣,惠及130 多萬鄉(xiāng)村教師,人均月生活補助近300 元,少數(shù)地區(qū)最高人均月補助達到2 000 元,出現(xiàn)城鎮(zhèn)教師向鄉(xiāng)村學校流動的可喜現(xiàn)象。
適時調(diào)節(jié)要美。任何戰(zhàn)略任何戰(zhàn)術(shù),都是相對而言。萬物皆流,萬物皆變。正確的辦法是因流對流,以變應變。教條主義要不得,經(jīng)驗主義也要不得。我們科技傳播曾經(jīng)對“50 后”“60 后”有效的方式,千萬不要自以為是地用于“80 后”“90 后”,如果我們自以為是,難免適得其反。比如,我們?yōu)閺娬{(diào)某方面的迫切性,過去喜歡用某某“已經(jīng)到了非改革不可時候了”的句式,對年輕受眾如此表達,或者讓人家一頭霧水,或者讓人家指為邏輯不通。怪誰呢?不能說年輕受眾喜歡“挑刺”,只能反思我們自己墨守成規(guī)。
注釋
①中共中央、國務院《關(guān)于深化教育教學改革,全面提高義務教育質(zhì)量的意見》。
②廣東教育出版社《語文·必須四》。
③世界知識產(chǎn)權(quán)組織《世界知識產(chǎn)權(quán)指標2019年報告》。
④錢穆《中國歷代政治得失》。
⑤毛澤東1957年11月17日在莫斯科接見中國留學生時的講話。
⑥東方出版社《蒙哥馬利元帥回憶錄》。
⑦習近平《在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》。
⑧羅素《幸福之路》。