楊榮麗

摘要：對教材進行二次開發(fā)，創(chuàng)造性地使用教材，是上好道德與法治課的前提。小學道德與法治教學在尊重教材、基于教材的基礎(chǔ)上，需要對教材進行深化理解、適當調(diào)整、適度拓展、有機整合，以提升教學的適切性和有效性。

關(guān)鍵詞：道德與法治;教材開發(fā);有效教學

中圖分類號：G623.1 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2019）10B-0026-03

小學道德與法治課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)有愛心、有責任心、有良好行為習慣和個性品質(zhì)的兒童為目標的生活型綜合課程。道德與法治教材充滿卡通畫、生活照、繪本故事等貼近兒童、貼近生活的元素，讓人耳目一新。但是，在課程實施中發(fā)現(xiàn)，教材還存在一些問題：教材文字少、圖片多，目標不易把握;教材突出了生活化的特點，但有一些材料與學生的實際生活還是有一定距離;教材的開放性拓展了學生學習的空間，但是受篇幅的局限，教材呈現(xiàn)給學生的知識是有限的，學生難以深刻理解，不容易產(chǎn)生情感共鳴。因此，對教材進行二次開發(fā)，創(chuàng)造性地使用教材，就成了上好道德與法治課的前提。

一、圍繞目標，深化理解，扣準關(guān)鍵內(nèi)容

道德與法治教材是教師和學生展開課堂對話的橋梁，同時，教材也在引領(lǐng)兒童與教材中人物展開對話。教材是“范例”，是編者千挑萬選、深思熟慮的結(jié)果，體現(xiàn)了國家和社會對兒童道德發(fā)展的要求。在實際教學中，如果教學目標明確，教材內(nèi)容能有效達成教學目標，就盡可能多用教材，發(fā)揮教材示范效應，有效應用教材資源。但是道德與法治教材文字少、圖片多，這就要求我們在教學時要仔細研讀教材，抓住關(guān)鍵詞語，明晰教學目標，圍繞教學目標展開有效教學。

《道德與法治》三年級上冊第7課“生命最寶貴”的“我們的生命來之不易”板塊，教學目的在于讓學生體會母親孕育自己的艱辛，了解父母養(yǎng)育自己付出的心血，認識生命的來之不易。關(guān)于“養(yǎng)育”，教材是這樣寫的：“媽媽孕育我們不容易。在養(yǎng)育我們的過程中，爸爸媽媽更是付出了無數(shù)心血?！苯滩耐瑫r還呈現(xiàn)了三幅圖：小時候，全家齊上陣，給我洗澡;媽媽為我準備合適的衣服;爸爸媽媽帶生病的我去輸液。這部分的關(guān)鍵詞就是“養(yǎng)育”“付出了無數(shù)心血”。第一次教學時，我讓學生結(jié)合書上的圖，談談家人對自己的關(guān)愛和呵護。學生談的大部分都是自己生病時家人如何關(guān)心自己，其次就是談家長經(jīng)常在學習上輔導自己，內(nèi)容單一，學生情感沒有被激發(fā)，對父母的艱辛體會不深。第二次教學本課時，我讓學生做好課前準備，從以下任務中選擇一項完成：①準備自己小時候穿過的衣服，講講衣服背后的故事;②準備成長過程中有意義的照片，說說照片里的故事;③采訪家人，了解自己人生中的“第一次”;④留心觀察家人一天中為自己做了什么。

課堂上圍繞“為了呵護我這個小生命，家人付出了哪些心血？”，學生先小組交流，然后分組匯報。匯報時，學生打開了話匣子：

生1：大家請看我?guī)淼囊路＿@件最小的是我剛出生時候穿的。這件背心雖然看著土氣，卻是奶奶一針一線親自織的。我小時候夜里睡覺不老實，總把肚皮露在外面，奶奶擔心我受涼，連夜給我織了這件背心，讓我睡覺時穿，好焐著肚子。

生2：我給大家看一張照片。瞧！8個月的我坐在餐椅上，媽媽正在給我喂雞蛋羹。聽奶奶說，每天吃飯，媽媽都是先喂過我，再自己吃飯，到她吃時，飯菜常常已經(jīng)涼了。

生3：聽奶奶說，我學走路的時候，她的腰疼病犯了，每天只能用小推車推著我。為了讓我學走路，媽媽每天中午放棄午休，把我?guī)У綐窍聫V場上，讓我練習走路。每天彎著腰扶著我，媽媽的腰也疼了。

生4：自從我上小學，媽媽為了保證我的營養(yǎng)，從網(wǎng)上下載“愛心早餐”食譜，每天變著花樣做早飯給我吃。

…………

看著似曾相識的衣服、照片，聽著似曾相識的故事，學生記憶的閘門打開了，家人點點滴滴的關(guān)愛涌上心頭。我又播放了一段課前采訪家長的視頻，家長講了自己養(yǎng)育孩子付出的心血和孩子給自己帶來的幸福，學生被深深感動。這樣，圍繞目標，緊扣教材的關(guān)鍵詞，學生體會到了自己的生命和成長都傾注了家人無盡的心血，體會到了生命的來之不易，從而突破了教學的重難點。

在使用教材時，一定要充分地解讀文本，與文本對話、與編者對話、與學生的生活對話，充分把握教材編寫意圖，讀懂教材的內(nèi)涵。

二、貼近實際，適當調(diào)整，鏈接學生生活

相較于原來的《品德與生活》《品德與社會》，《道德與法治》的編排風格發(fā)生了很大變化，有很多兒童喜聞樂見的圖片、故事、兒歌，以及兒童樂于參與的各種活動，是兒童喜愛的“學本”。當然，因為《道德與法治》是統(tǒng)編教材，需要適合全國不同地區(qū)、不同民族、不同水平學生的學習，所以所選內(nèi)容既具有典型性，又不可避免地具有局限性。因此，教師在教學過程中，應花功夫了解教材，了解學生，了解不同的教學情景，結(jié)合本校、本班學生的實際情況，對不太適合的內(nèi)容進行適當調(diào)整。

《道德與法治》一年級下冊第7課“可愛的動物”的“我和我的動物朋友”板塊，教材中出示了三幅圖：圖一為“我每天都和院子里的小貓玩，給它吃的。它一看到我，就跑過來對我喵喵叫，像是在和我說話……”;圖二為我背著書包上學校，大白鵝陪著我走在上學路上;圖三為一個蒙古族的小朋友牽著馬，“這是我心愛的小馬駒……”。筆者任教班級的學生多出生、成長在沿海地區(qū)的縣城，圖二、圖三內(nèi)容與學生生活距離較遠，不易引起學生共鳴。從課前調(diào)查結(jié)果來看，大部分學生喜歡動物，并有親自喂養(yǎng)照顧小動物的經(jīng)歷，比如貓、狗、金魚、烏龜、兔子等。于是，我讓家里飼養(yǎng)寵物的家長發(fā)送學生與寵物相處的圖片或視頻給我，課堂上向?qū)W生展示這些圖片、視頻，喚起了學生的生活經(jīng)驗，激起了學生交流的欲望。學生有的結(jié)合照片分享自己和動物朋友的故事，有的將小寵物帶到課堂上，講述與動物朋友相處的故事。可欣同學的媽媽更是在學生的要求下，帶著剛出生的寵物狗小法斗來到教室。課堂上，可欣同學講述了法斗媽媽生小法斗的經(jīng)過，學生既為法斗媽媽添了小法斗而高興，也被法斗媽媽對小法斗的精心照顧所感動，更為法斗媽媽失去其中一只小法斗而難過?？尚缷寢尳o同學們分享了法斗一家給他們一家?guī)淼目鞓?，還讓同學們親自去抱抱小法斗，摸摸小法斗。同學們從可欣同學和她媽媽的講述中感受到，動物媽媽對動物也傾注了滿腔的愛，動物也和人類一樣，有著豐富的情感，有著可貴的生命，動物給我們的生活帶來了許多樂趣。

這樣，適當調(diào)整教材內(nèi)容，通過展示真實的照片、視頻、實物，鏈接學生的生活，講述小朋友和小動物之間感人的小故事，進一步激發(fā)了學生對動物的喜愛之情。在分享的過程中，學生會調(diào)動自己的生活體驗，也會被同伴的故事所感染，產(chǎn)生情感共鳴，喚起對動物的親近和喜愛感，體會與自然界的共在感，較好地達成了教學目標。

在道德與法治教學中，既尊重教材又超越教材，充分考慮本校和本班學生的實際情況，靈活地使用教材，就能使學生與教材融為一體，進而激發(fā)學生的學習興趣，提高教學實效。

三、延伸教材，適度拓展，補充教學資源

教材是教學資源，但不是唯一的教學資源。在實際教學中，教師還需要補充其他資源以幫助解讀教材并輔助教學。

《道德與法治》一年級上冊“我愛家鄉(xiāng)山和水”的教學，旨在通過尋訪、探究等多種實踐活動了解家鄉(xiāng)的自然、人文環(huán)境，了解家鄉(xiāng)的故事;感受家鄉(xiāng)的美好，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感?！鞍l(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美”這一板塊，教材中的主人公介紹了自己家鄉(xiāng)的橋、樓閣、沙灘、池塘，讓我們了解到其家鄉(xiāng)的不同風貌，開闊了學生的視野。但是教材中的“家鄉(xiāng)山水”不是學生的“家鄉(xiāng)山水”，學生很難產(chǎn)生共鳴。于是，課前我組織學生開展了“游學家鄉(xiāng)”活動，對教材進行拓展。學生走出課堂，走進家鄉(xiāng)的橋、公園、桃花源、魏陽山、媽祖文化園、楊樹博物館、平原林海、京杭大運河……，通過找一找、拍一拍、畫一畫，尋訪美麗家鄉(xiāng)，畫筆繪家鄉(xiāng)，聽鳥語嗅花香，接受大自然美的熏陶，感受生活中的美好畫面，真切體驗家鄉(xiāng)之美。課堂上，開展“我是家鄉(xiāng)小導游”“誰不說咱家鄉(xiāng)美”“家鄉(xiāng)故事多又多”活動，學生分組匯報自己的尋訪所得，講述自己與家鄉(xiāng)山山水水的故事。通過實踐活動，學生親近家鄉(xiāng)山和水，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的自然環(huán)境與自己的關(guān)系，喚起對家鄉(xiāng)一草一木的情感，體驗到自己生活中的美好就蘊藏在家鄉(xiāng)的山水之中，激發(fā)了對家鄉(xiāng)的認同感、自豪感。

在小學道德與法治教學中，要根據(jù)本地區(qū)、本班學生實際情況，從學生的生活經(jīng)驗出發(fā)，從學生的日常生活出發(fā)，適當拓展教學資源，引領(lǐng)學生在生活中開展實踐活動，學習相關(guān)內(nèi)容。

四、跨界融合，有機整合，彰顯學科本質(zhì)

道德與法治是多學科內(nèi)容的融合，涉及道德、法治、心理、安全、地理、歷史、國情等方面的知識，是一門綜合性課程。在教學中，教師應以生活為導向，加強學科之間的聯(lián)系和融合，以彰顯道德與法治課程的學科本質(zhì)，提升道德與法治課程的教學效果。

《道德與法治》二年級上冊“團團圓圓過中秋”一課，上完主版教材，學生感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，明白了團圓是中秋節(jié)永恒的主題。副版繪本是“古詩詞中的月”，教材出示了“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》”“海上生明月，天涯共此時?！獜埦琵g《望月懷遠》”。我在教學時，首先配上古箏名曲，讓學生讀好教材中的兩句詩，邊讀邊想象仿佛看到了怎樣的一幅畫，讓學生想象詩歌意境，感受漂泊在外的游子中秋月圓之時借月思親的情感。之后再讓學生有感情誦讀古詩，體會人們遠離親人、祈盼團圓的情感，感受到思念也是中秋節(jié)的味道。最后再分小組競賽，看誰知道的詠月思親的詩句多。在教學中，學生把在語文課習得的學習古詩方法、積累的古詩詞運用到道德與法治課堂中，活躍了課堂氣氛，提升了教學效果。

道德與法治教材中類似這樣的可以整合、融合的內(nèi)容還有不少，以一年級上冊為例，“開開心心上學去”可以和語文“我上學了”進行整合教學，“我認識您了”可以和語文口語交際“我們做朋友”進行整合，“快樂過新年”可以和班隊活動“慶祝元旦”進行整合……整合不僅可以提高教學時間利用率，還可以幫助學生將學習內(nèi)容學深、學透。

責任編輯：楊孝如

Second Development of the Teaching Materials of Morality

and Rule of Law in Primary School

YANG Rongli

（Siyang Bilingual Experimental School， Siyang 223700， China）

Abstract： ?Second development and creative use of the teaching materials is the prerequisite for a good class of Morality and Rule of Law. In primary school classroom teaching， teachers should， in line with the teaching materials， deeply understand， properly adjust， moderately expand， and organically integrate the teaching materials to improve the appropriateness and efficiency of teaching.

Key words： ?Morality and Rule of Law; development of teaching materials; effective teaching