摘 要：新時代的育人工作有著新時代的特點和要求。作為教育者或育人工作者，理應提高自身的思想素質(zhì)和業(yè)務技能素養(yǎng)，以做好新時代學生育人工作。對此，前蘇聯(lián)教育實踐家馬卡連柯的教師教育觀給了我們年輕的育人工作者很好的啟迪：一是教育者育人的良好行為示范性是育人工作的首要前提。二是教育者育人的絕佳技法是必須擁有的修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：馬卡連柯;育人;思想教育;示范;技巧

安·謝·馬卡連柯（A.C.MakapeHkO，1888—1939）是前蘇聯(lián)早期著名的教育實踐家和教育理論家，也是世界教育史上一位杰出的教育革新家。從教育實踐理論的角度看，教育史上許多偉大教育思想家的教育實踐成就能出其右者為數(shù)不多。當前，我國正全面進行深化改革，建設具有中國特色的社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興。為此，必須培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。其中，育人工作頗為重要。這里，馬卡連柯的教師教育觀為我們的育人工作提供了很強的啟示。

一、教育者的行為示范是有效育人的無聲語言

馬卡連柯認為，教育者自身的行為在教育上有決定的意義。如果教育者個人有很多缺點，那么，任何的方法都是沒有用的。他指出，教師自身修養(yǎng)、學識、覺悟和責任心是教師威信的根本基礎(chǔ)，是最能吸引孩子的東西。可見，作為教育者的教師，行為示范、舉止言談實在是太重要了。尤其是作為育人工作者，更應該做到這一點。因為“育人”是教育人的，說服人的工作。如果教育人和說服人，要求被教育者做到的，那么，教育者或育人工作者首先必須做到。這種行為示范的教育力量是潛在和巨大的。當然，也是有效育人的前提基礎(chǔ)。換言之，自己沒有做到的育人工作者，育人的目的是難于實現(xiàn)的。不言而喻，行為示范是育人工作者的內(nèi)在的核心素養(yǎng)。當然，育人工作者的示范教育一定源于教育工作者的思想政治信念。即，教育工作者的堅定的政治信仰和理想信念是示范行為的原動力。教育工作者的政治信仰和理想信念是關(guān)鍵?？梢姡饺绽镂覀兘?jīng)常接受理想信念教育、政治信仰教育、政治紀律教育，等等。這些對于教育者來說都是必要的。思想政治素質(zhì)強，決定著行為示范的效果好。相反，一個教育者開展育人工作，自身都沒有做好自己，并暴露出許多缺點和不足（尤其與育人相關(guān)），那么就很難真正推進育人工作。即使勉強完成教育任務，也不會有較好的教育效果。

在馬卡連柯看來，教育者存在自身行為缺陷，那么后面動用的各種方法和手段開展育人工作，都是無意義的。因此，教育者的自身行為的完善就顯得非常重要了。那么，如何實現(xiàn)教育者的自身行為的完滿呢？行為受制于思想的支配。產(chǎn)生積極的行為，必然先有科學的思想影響。對此，筆者認為教育者擁有科學思想和理論，需要做到三點：一是教育者必須加強理論學習，夯實理論功底，真正掌握理論，獲得正能量。學習馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論。尤其當前重點學習好習近平新時代中國特色社會主義思想，使育人具有說服力。二是教育者必須學習黨的路線、方針和政策，明確大政方針。黨的路線、方針和政策是黨立足格局，站在一定高度，對當前和今后一個時期的形勢把握并提出相應的戰(zhàn)略策略和任務。作為一名教育工作者，理應掌握黨的路線、方針和政策，使育人具有方向感。三是教育者必須學習教育學原理和心理學原理，科學地掌握教育方法，把握人的心理規(guī)律。只有學習和把握了教育學原理和心理學原理，教育者才有可能成為育人專家，使育人具有專業(yè)性。

二、教育者的教育技巧是有效育人的有形表達

馬卡連柯認為，沒有一定的技巧，就不可能成為一個好教師。為此，他特別強調(diào)教師的腔調(diào)技巧和表情技巧的作用。他說：“做教師的不能沒有表情，不善于表情的人不可能做教師”。同時指出，高等師范學校應當教未來的教師很多技巧，如運用嗓子的技巧，音調(diào)、視線和動作上的技巧。這一切，對教師來說都是很必要的。如果沒有這些技巧，那就不能成為一個好教師。他甚至說，怎樣提高聲調(diào)、怎樣笑和怎樣看，等等細微末節(jié)，在教師的實際工作中是具有決定意義的。他認為，教師應當善于模仿，要學會運用必要的面部表情，能夠控制自己的情緒?！敖處煈斏朴诮M織，善于行動，善于運用詼諧。既要快樂適時，又要生氣得當?！睆闹锌梢钥闯?，“動怒生氣”也是一種藝術(shù)。這說明，教師對學生的教育只有和藹、溫和、平靜是不行的。特別是對犯錯誤的學生進行批評教育，有時需要動怒，教育效果具有出人意料的良好結(jié)果。的確，育人工作重在說服教育，但說服教育中必定含有腔調(diào)與表情等教育技巧修養(yǎng)。那么，如何把控腔調(diào)和表情等教育技巧呢？當然，腔調(diào)與表情的運用，一定需要與說服教育的目的、手段相互配合。如，表揚，應有表揚帶來的腔調(diào)與表情;批評，應有批評帶來的腔調(diào)與表情。但是，當我們了解和掌握了腔調(diào)與表情等教育技巧運用的道理時，就可以認真把控好這一技巧，使之實現(xiàn)應有的效果。實踐中，恰恰有的育人工作者不能運用好教育技術(shù)（如，腔調(diào)、表情等），使得本該達到的良好教育效果，受到了教育技術(shù)的不良影響，沒有達到應有效果。除了腔調(diào)、表情外，還有些肢體語言，也是值得注意的。作為一個教育者，在被教育者眼里是非常完美的，言談舉止，行走坐臥，舉手抬足之間，都應具有一定的積極內(nèi)涵的。因此，教育者或育人工作者不能忽視教育技巧的運用。

馬卡連柯指出，“聲調(diào)、表情等技巧的運用是為了教育，必須明確自己的目的。教師應當讓自己的每一個舉動都能起教育作用，并且永遠應當知道當時自己所希望的是什么，所不希望的是什么?！彼€認為，教育技巧是可以學習的，是應該教育和培養(yǎng)的。當然，教師的教育技巧并不是天才的藝術(shù)，但這卻是需要教導的一種專門技能。正如馬卡連柯所說：“只有在學會用15至20種聲調(diào)來說‘到這里來的時候，只有學會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上能作出20種風格韻調(diào)的時候。我才變成一個真正有技巧的人了?！?/p>

三、教育者行為示范與技巧修養(yǎng)的有機統(tǒng)一是有效育人的必備條件

作為一項育人工作，真正實現(xiàn)育人效果，不是一件簡單的事情。育人工作主要是思想政治工作，而做人的思想政治工作并非易事。許多哲人認為，“人是個小世界”。這本身就說明了人是個復雜體，而復雜就在于人有思想，有理性。正因如此，育人工作屬于系統(tǒng)工程，屬于滲透工程。在育人過程中，教育者需要做到自身行為（示范性）與擁有技巧（技巧法）的有效統(tǒng)一，缺一不可。按照馬卡連柯的觀點，教育者的自身行為（示范性）是更為重要的。這一點是不可否認的。同時，教育者擁有教育技巧修養(yǎng)也是必須具備的。這一點，馬卡連柯也注意到了，而且也是特別強調(diào)的內(nèi)容。因此，綜觀看來，教育者實施育人工作，需要做到教育者的示范性與技巧法的有機統(tǒng)一。只有這樣，才能收到良好的育人效果，達到育人目的。

值得一提的是，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，深深影響著人們的思想觀念。人做為一個復雜體，更加復雜化，這就給教育者的育人工作增加了難度。因此，教育者或育人工作者必須在自身素質(zhì)上很下功夫，努力提高。一是要在努力學習理論的基礎(chǔ)上，強化自身行為示范作用的發(fā)揮。二是科學掌握育人技巧，“以技對癥”，提高育人效果和工作效率。總之，新時代的教育者要結(jié)合時代特征和主要任務，以理服人，以技導人，最終實現(xiàn)育人目的。

參考文獻

[1] 馬卡連柯.馬卡連柯全集（第1卷）[M].人民教育出版社，1959：231.

[2] 馬卡連柯.論共產(chǎn)主義教育[M].人民教育出版社，1958：442.

303.303.443.

基金項目：本文系吉林省社會科學基金項目：“吉林省加快推進城鄉(xiāng)教育一體化問題研究”（項目編號：2018B120）的階段性研究成果。

作者簡介：王邁悅（1993- ），女，通化師范學院學生思想政治教育輔導員。