大劉

1革家銀飾。

革家人居住在清水江沿岸，人口不足兩萬，主要分布在黔東南的黃平、凱里、關嶺地區(qū)。

革家寨有著不算狹窄卻彎曲的村路，道路的兩旁并不單調，交替出現(xiàn)著水塘、樹林、梯田和不知名的花草。從村口大約走上10多分鐘，就能把整個寨子盡收眼底，房屋依山而建，錯落有致，從東到西一字排開，整個水墨人家的感覺。

革家人起源不詳，崇拜后羿。他們自詡為后羿的后代，入戶神龕上供奉的不僅有祖宗牌位，還有后羿射日的紅弓和白箭，被稱為弓箭部落。

民風淳樸存古意

2革家建房立柱。

麻塘革家寨的建筑，基本為平房，青瓦頂，木板屋。講究一點的房屋，四周還建有花飾欄桿，建在斜坡的屋子，壘石為臺，屋子建在平臺中，屋前或左右還留有較寬闊的平地。麻塘革家寨依山面田，寨前為平闊的田壩，房前屋后廣植竹木花草，桃李櫻橙，頗有幾分陶淵明“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的韻味。

這里民風淳樸，并且非常團結和睦，整個村莊就像一個大家庭，誰家有事，全村人都會停下手里的活過來幫忙。能為族人幫忙出力，對他們來說是件樂意且榮幸的事。革家人在漫長的歷史長河中以自己的聰明才智創(chuàng)造了極其豐富的文化，革家人建房有一套繁縟的程序，它蘊藏著特定的文化內(nèi)涵和具備為民眾生活所需的價值功能，滲透著濃郁的民俗文化。

革家人家建房，全村人自發(fā)來幫忙。早在立房之前，寨子里的人們就已經(jīng)忙活了好幾天。全村大大小小都在為建房出力，男人們忙著搬運樹木、平整地基，女人們則負責后勤。整個寨子忙碌一片，仿佛這是一場屬于所有人的大事。這里的風俗是只要村民知道哪家建房，就會一傳十、十傳百，主動相約前去幫忙打理。主人家只管供飯無需支付報酬，全村人和睦相處代代相傳。

建房前期選中宅基，平整好地基，木工師傅將準備的木材發(fā)墨后做成一根根梁、柱，為立房作準備。主人家殺豬準備了很多飯菜，連續(xù)兩天宴請全村所有鄉(xiāng)親。新屋立好后，主人還需進行架屋檁、訂椽皮、蓋瓦、裝板壁、榨樓板、立大門、挖火坑等，房子才能正式居住使用。一幢木房可住一百年至幾百、上千年，一代造房，代代居住。

3革家建房，全村人幫忙。

生活在同一片土地上，同呼吸，共命運。有飯同吃、有歌同唱、有難同幫的觀念，已經(jīng)深深地流進了每一個革家人的血液。從起屋建房、紅白喜事，團結和凝聚力體現(xiàn)在革家人生活中的方方面面。

1麻塘革家寨。

2革家“踩親舞”。

所有文化穿身上

革家人沒有文字，他們是把所有的文化都穿在了身上。從頭到腳都記滿了革家人的歷史：姑娘的紅穗帽是太陽帽，銀簪是箭，銀圈是弓;婦女后腦勺上網(wǎng)的髻，里面包著的一個圓球是太陽，彎弓是月亮。她們身上的貫首衣是鎧甲，裙子、綁帶和腰帶上的圖案則描繪了先祖征戰(zhàn)時曾帶過九千九百九十九個兵打仗的歷史。

他們雖沒有文字，但有自己的生活習俗、語言和完整的服飾等民族文化。革家女子服裝比較奇特，頭飾為“后羿射日圖”，由紅纓珠帽、銀簪、銀圈三部分組成，從上看，鮮艷的紅纓珠帽就仿佛太陽照射出的萬丈耀眼光芒;插上的銀簪，就像后羿射出的箭;而“箍”住紅纓穗的銀圈，就是后弈射日用的弓。

身上穿著“硬盔甲”。革家婦女上身外披掛前后四片似鐵甲一般，而前前后后身上有六七層，在頭上還有“盔甲”，可真算得上是“刀槍不入”了?！暗稑寗﹀N”身上掛。在革家年輕女人脖子上，掛著沉重的銀飾，而如果你仔細看，就會發(fā)現(xiàn)，在銀飾下，吊著“十八般”兵器，刀槍劍錘一系列，造得非常精致，披掛起來威風凜凜。還有就是七八層的衣服：先穿一件百褶裙，再系一條前面繪有龍鳳的“圍裙”，接著是長袖大褂，然后是披掛前后四片的鎧甲，然后又是三件“圍裙”，一件全黑，另外兩件閃閃發(fā)光，繡著“鱗片”，最后還有一層繡有螺旋花紋的蠟染小方巾，再系上橘紅色腰帶，掛好銀飾，算是齊全了！少女頭帶紅纓帽，結了婚的婦女頭戴花冠帕，上穿蠟染刺繡花衣，并罩以冠首鎧甲式的披肩，下著百褶短裙。腰系絲帶、流蘇圍腰巾，頸配銀飾項圈、小腿扎刺繡綁腿，好似木蘭從軍，英姿颯爽。

革家女裝中的紅纓有著一個美麗的傳說。革家的祖先是一個驍勇善戰(zhàn)的將軍，皇帝獎賞他一頂漂亮的紅纓，而他卻把御賜的紅纓贈送給自己的女兒。于是，女兒又把紅纓傳給了自己的女兒。從此世世代代相傳，革家女兒都要戴紅纓帽。

革家男子和革家女子的頭飾上有射日圖，服飾背部也有射日圖，神龕上供奉的紅弓白箭便是他們對祖先的紀念。革家老人過世以后，在墓碑上也刻有太陽圖。

3迎賓攔門酒。

4獨特的人文風情吸引著海外游客。

為了不被外族所侵擾，革家人世世代代深居簡出，至今仍不被外界廣泛知曉。常年累月的封閉生活，革家人個個身懷技藝，女人更是心靈手巧，毫不遜色任何一個民族。

蠟染及獨特的節(jié)俗

5心靈手巧的革家女子。

6蠟染傳人楊英。

7獨樹一幟的革家服飾。

麻塘是一個比較典型的革家村寨，寨中村民平時務農(nóng)，閑時做蠟染、繡花衣，這從他們的風俗、服飾、刺繡工藝上可以看出。跟苗族不同的是，他們的待客之道是勸飯重于勸酒，所以你到革家來，一定先飯飽，然后才酒足。革家歷來崇拜祖宗，有每餐必供祖宗之俗，而且家家族共祭一個“祖鼓”。祖鼓供幾十年才舉行一次的祭祖儀式使用，他們謂之過“哈戎節(jié)”，如果你到這兒的時候剛好趕上，真是幸運。

革家人的技藝，不得不說的就是蠟染、刺繡、銀器和編織，其中最著名的還得數(shù)蠟染。革家婦女在蠟染技術上有很強的天賦，人人都是蠟染的能手。蠟染傳人楊英多次代表貴州出訪交流，還被高校聘為教授，定期給大學生講課授藝，成為當?shù)丶言挕?p>

1德高望重的寨老。

2蠟染器具。

3堅守傳統(tǒng)的革家人。

4勤勞能干的革家人。

革家蠟染，歷史非常悠久。這些古樸大方的蠟染，花紋別致，多數(shù)表現(xiàn)大自然的雄虎猛獸、花鳥蟲魚，充分反映出革家人對美好生活無限的向往和對大自然的無限熱愛。革家婦女在蠟染技術上有很強的天賦，人人都是蠟染的能手。按照革家的風俗和規(guī)矩，女孩子五六歲的時候，就要學會點蠟花、刺繡，女孩子長大出嫁時穿的盛裝也是靠自己親手制作的。

蠟染起源于秦漢，古稱蠟纈，西南會蠟染的民族很多，革家的蠟染是其中的佼佼者，以風格獨特、精巧細膩、構圖嚴謹、對稱工整、夸張有度而揚名。

5革家銀匠。

6樸素的革家蠟染。

7革家女人紡線織布，自己制作衣裳。

8奇特的革家女子服飾。

麻塘革家寨有蠟染之鄉(xiāng)之稱，革家女紅素精致聞名，在這樣一個崇尚女紅的天地里，耳濡目染，等到十七八歲，自然成為刺繡蠟染能手?？梢?，麻塘革家寨作為蠟染之鄉(xiāng)，絕非偶然。

其他的刺繡、銀器和編織，在這里就不多說了。光是蠟染，就足以使革家人衣食無憂了。

除了上面所說過的蠟染技藝和染坊值得參觀，村寨里也有表演，也有蘆笙場。村民們身著盛裝，為來賓表演他們準備好的節(jié)目。在重陽節(jié)時，麻塘周邊不同民族的村寨更是聚集在此，斗牛斗鳥，跳蘆笙的節(jié)目年年不落。

墻內(nèi)開花墻外香，麻塘革家寨雖不為外界所知曉，不管是自然風光還是民族特色，麻塘的革家寨都憑著自身實力吸引著外國友人前來拜訪。游客在這里可以欣賞到革家人的蘆笙舞、板凳舞、古歌、飛歌、酒歌、情歌、迎客歌以及革家婦女精美的蠟染和刺繡。

革家人能歌善舞，最有特色數(shù)“踩親舞”。據(jù)說踩親舞起源于青年男女談情說愛，是革家青年男女社交活動中一種獨特的舞蹈，革家年輕人的自由婚姻是通過踩親對山歌的方式增進感情最后締結良緣。

革家人，即便進入現(xiàn)代社會，仍以其自己的方式，堅守傳統(tǒng)，平時務農(nóng)，閑時做蠟染、繡花衣，偏安一隅，正向外界撩開其神秘的面紗。

TIPS

·交通：麻塘革家寨距凱里南站24公里，打的約50-60元;凱里市區(qū)有到龍場鎮(zhèn)的公交車，在308省道麻塘路口下，步行3公里到達。

·美食：革家人飲食與凱里周邊民族并無二致，素以辣香而著稱，有享有盛名的酸湯粉、豆花面、腸旺面、牛肉粉、羊肉粉、烤豆腐、臭豆腐等。它們的味型通過不同的加工方法炒制、腌制、烤制，制出了糍粑辣椒、糟辣椒、煳辣椒、油辣椒、酸辣椒等。調制出的各種小吃湯味和蘸水，有香辣、干辣、煳辣、糟辣、麻辣、蒜辣等，具有鮮明的地方特色。

如果在凱里，有名的小吃街主要有二商場小吃一條街、牛場壩小吃一條街、面粉廠燒烤一條街等。黔東南是“吃酸”的故鄉(xiāng)，酸食無處不有，男女老少都有“嗜酸”的愛好，每家每戶都少不了酸水壇、醋水壇、腌萊壇、腌魚壇、腌肉壇等，還流傳著“三月腌菜，八月腌魚、正月腌肉”和“壇不下，菜不爛”等關于酸食的的俗語。黔東南的風味食品有侗鄉(xiāng)腌魚、鎮(zhèn)遠道菜、凱里酸湯魚、下司狗肉、下司酸湯魚、香茅草燒魚、重安江酸湯魚、侗家油茶、社飯、從江香豬、三穗麻鴨、榕江香羊、侗果、侗家胯肉、侗家羊癟、牛癟等。