[摘要]在宏觀視域下，地處東北亞的朝鮮半島，其良好的地緣關(guān)系和廣大的“朋友圈”是半島走出困境的難得外在條件。東亞優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)，為解決半島問(wèn)題提供了豐富的智慧，特別是與中國(guó)有固若金湯的傳統(tǒng)文化紐帶，使兩國(guó)命脈相通。中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)，世界第二大經(jīng)濟(jì)體，有大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。中國(guó)對(duì)朝鮮的4個(gè)“支持”充分體現(xiàn)了中國(guó)的戰(zhàn)略執(zhí)行力，這是世界各國(guó)所公認(rèn)的。中國(guó)為破解朝鮮半島僵局一直注入新的活力，不斷發(fā)揮建設(shè)性作用，令世界各國(guó)堅(jiān)定信心，充滿期待。

[關(guān)鍵詞]地緣優(yōu)勢(shì);半島困境;宏觀思維;文化紐帶;大國(guó)擔(dān)當(dāng);建設(shè)性作用

[中圖分類號(hào)]D8223312[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]16724917（2019）04009307

朝鮮半島的問(wèn)題之所以會(huì)引起世界各國(guó)的關(guān)注，因?yàn)樗鞘澜缯w中的組成部分，部分體現(xiàn)整體。朝鮮半島的困境，在其現(xiàn)實(shí)性上，是世界的困境之一。解決朝鮮半島問(wèn)題，必須在全球視野下以宏觀思維來(lái)認(rèn)識(shí)半島困境的時(shí)代之問(wèn)。本文僅從朝鮮半島地緣關(guān)系、東亞文化關(guān)系和中國(guó)作為大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)年P(guān)系來(lái)揭示朝鮮半島擺脫困境走向和平發(fā)展道路的一點(diǎn)新思考，旨在為朝鮮半島開辟和平發(fā)展的道路提供新的思維。

一、朝鮮半島地緣與和平發(fā)展的關(guān)系

地緣既是一個(gè)國(guó)家的地理位置的標(biāo)志，也是一個(gè)國(guó)家與國(guó)際社會(huì)發(fā)展各種關(guān)系的平臺(tái)，即為“國(guó)際關(guān)系物質(zhì)基座”。[1]就其地緣的含義而言，從地理角度講是國(guó)家領(lǐng)土領(lǐng)海及立體領(lǐng)空的界限;而從地緣之“緣”而論，是國(guó)家地理位置的領(lǐng)土領(lǐng)海與周邊領(lǐng)國(guó)相連的邊緣線。這樣就有了國(guó)家連接著國(guó)家的地緣線。從某一個(gè)國(guó)家角度講，有直接連接線，也有間接連接線，從而構(gòu)成全球各個(gè)國(guó)家各種地緣線。如果把全球作為一個(gè)家來(lái)看，每個(gè)國(guó)家就是這個(gè)大家庭的一個(gè)成員;如果把地球作為一個(gè)村來(lái)看，每個(gè)國(guó)家就是地球村的一戶。由成員組成家，由戶組成村，地球就是一個(gè)家、一個(gè)村。不論把地球作為一個(gè)家還是一個(gè)村，各成員或各戶都由各種不同位置和關(guān)系聯(lián)系著。從世界角度講，這種存在關(guān)系，就是“國(guó)際格局”。而客觀存在這種格局“一旦投射到人類思維這個(gè)多面鏡中，它便會(huì)呈現(xiàn)出不同的鏡像”。[2]僅從東北亞其現(xiàn)實(shí)性而言，朝鮮半島與中國(guó)、俄羅斯、日本均為直接的地緣關(guān)系，而與世界其他國(guó)家就都屬于間接的地緣關(guān)系。所以說(shuō)，朝鮮半島的問(wèn)題，在客觀上也不是單純的孤立存在的問(wèn)題，按馬克思的觀點(diǎn)講，它的本質(zhì)是國(guó)際社會(huì)關(guān)系的總和。所謂“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”，這只是古人的一種想象，實(shí)際上是不存在的。據(jù)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》記載，在原始部落，都以地域部落來(lái)決定姓氏，但婚媾必須異地異姓成婚，這不但從生理上優(yōu)化人種，而更重要的是讓部落強(qiáng)大，強(qiáng)化部落命運(yùn)共同體，促進(jìn)部落的鞏固與發(fā)展，即“姓利相更，成而不遷，乃能攝固，保其土房”。[3]這就是說(shuō)在古代以部落為單位，相互聯(lián)系表現(xiàn)為不同姓氏結(jié)合，形成不同姓氏之間的親屬關(guān)系，促進(jìn)了氏族部落群體發(fā)展，人員不散，利益鞏固，疆域安全。所以說(shuō)，從原始部落開始，社會(huì)各群體就有聯(lián)系和交往。馬克思認(rèn)為，人是最名副其實(shí)的社會(huì)動(dòng)物。人作為動(dòng)物的社會(huì)性，主要體現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系上。如果把這種關(guān)系上升為國(guó)家關(guān)系，那么國(guó)家的本質(zhì)就是在國(guó)際社會(huì)關(guān)系中存在，在國(guó)際社會(huì)關(guān)系中發(fā)展。其實(shí)人的本質(zhì)和國(guó)家的本質(zhì)在其內(nèi)在需要上是開放系統(tǒng)?！吧迫赫呱?，不善群者滅”。國(guó)家要善于在國(guó)際上建立和擴(kuò)大“朋友圈”，這是發(fā)展的出路。

求發(fā)展，建立“朋友圈”，總離不開地緣關(guān)系。地緣有遠(yuǎn)近，關(guān)系有親疏。山水相連，地域相接，唇齒相依，這是直接地緣關(guān)系;而遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，隔洋跨洲，這是間接地緣關(guān)系，要建立“朋友圈”必須要有一個(gè)同心圓。而這個(gè)同心圓必須是站在超越國(guó)家、超越地域的制高點(diǎn)上，才能一覽全球世界平，而這個(gè)同心圓就是和平與發(fā)展。

當(dāng)今，朝鮮堅(jiān)持半島無(wú)核化，這是一個(gè)戰(zhàn)略決斷，是與全球走和平發(fā)展的并行之路，因而中國(guó)和周邊國(guó)家及世界各國(guó)都積極支持。在朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人金正恩與美國(guó)總統(tǒng)特朗普舉行第1次峰會(huì)之前，瑞典、瑞士、蒙古國(guó)、俄羅斯等國(guó)都積極表示可當(dāng)“金特會(huì)”舉辦地。這不僅表明國(guó)際社會(huì)對(duì)朝美關(guān)系改變的普遍關(guān)注，也表明朝鮮只要堅(jiān)持棄核，走和平發(fā)展道路，在國(guó)際外交舞臺(tái)上就不孤立。韓國(guó)《韓民族新聞》曾報(bào)道，在韓朝、美朝首腦會(huì)談前，朝鮮就已經(jīng)在擴(kuò)大友邦外交，持續(xù)發(fā)展與中、俄、蒙等友好國(guó)家的關(guān)系，強(qiáng)化了自身地位，與此同時(shí)，從東盟到北歐、從非洲到拉美，朝鮮同160多個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系。[4]

朝鮮在所建立的全球朋友圈中與各朋友國(guó)都有不同的友誼關(guān)系。中朝的友誼關(guān)系是最為特殊的唇齒相依的地緣關(guān)系，從積極方面來(lái)講，要以鄰為伴，以鄰為善，睦鄰友好，一榮俱榮;從消極方面來(lái)講，以鄰為敵，以鄰為壑，唇亡齒寒，一損俱損。可以說(shuō)地緣關(guān)系具有最直接的利害關(guān)系。在我國(guó)建國(guó)初期的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)的口號(hào)是“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”，中國(guó)把援朝與保衛(wèi)自己祖國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，說(shuō)明中國(guó)與朝鮮是同呼吸共命運(yùn)的共同體，是利害與共的鄰邦。近年來(lái)，盡管有些磕磕絆絆，但中朝友誼的歷史的紐帶依然堅(jiān)韌。所以，當(dāng)今中國(guó)對(duì)朝鮮棄核，走和平發(fā)展道路，是最真誠(chéng)、最堅(jiān)定、最務(wù)實(shí)的支持者。在2019年6月國(guó)家主席習(xí)近平對(duì)朝鮮國(guó)事訪問(wèn)前夕，他在朝鮮媒體發(fā)表了署名文章《傳承中朝友誼，續(xù)寫時(shí)代新篇章》，文中說(shuō)：“長(zhǎng)期以來(lái)，在中朝兩黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，不論是在共同反對(duì)外來(lái)侵略、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族解放的斗爭(zhēng)中，還是在開展社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)中，兩國(guó)人民都彼此信賴，相互支持，相互幫助，結(jié)下了深厚友情，可以說(shuō)是‘歷久彌堅(jiān)金不換。親望親好，鄰?fù)徍?。作為好同志、好鄰居，無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻，中國(guó)黨和政府鞏固發(fā)展中朝友好合作關(guān)系的堅(jiān)定立場(chǎng)都沒(méi)有變也不會(huì)變?！盵5]中國(guó)視朝鮮的發(fā)展為自己的發(fā)展。

中國(guó)是當(dāng)今世界走和平發(fā)展道路的中堅(jiān)力量，朝鮮作為與中國(guó)具有傳統(tǒng)友誼的友好鄰邦，與中國(guó)同心同德，并肩前行，不斷發(fā)展，由直接地緣朋友圈不斷向間接地緣的全球朋友圈發(fā)展。“志合者，不以山海為遠(yuǎn)”，“青山著意化為橋”。朝鮮半島連中國(guó)，中國(guó)連亞洲，亞洲連世界。我們深思中朝的地緣關(guān)系，就會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到尼古拉斯·斯皮克曼所著《和平地理學(xué)：邊緣地帶的戰(zhàn)略》對(duì)地緣關(guān)系所作的深刻而具體的闡述，他說(shuō)：“地緣如同世界性位置一樣，區(qū)域性位置也體現(xiàn)了任何一個(gè)特定歷史時(shí)期內(nèi)地理事實(shí)的意義。正如世界性位置必須從兩套參考系統(tǒng)——地理和歷史方面進(jìn)行考慮，只有將一個(gè)國(guó)家周邊的地理、歷史、政治全部納入考慮范圍之內(nèi)，該國(guó)區(qū)域性位置的全部意義才能夠完全呈現(xiàn)出來(lái)?！盵6]從地理角度來(lái)看，國(guó)家的地理鄰居是永遠(yuǎn)也搬不走的鄰居。中國(guó)有俗話叫“遠(yuǎn)親不如近鄰”“近水樓臺(tái)先得月”，盡管處處都在全球化，但“三寸總比一尺近”。以鄰為家，家和萬(wàn)事興。中朝是歷史形成的傳統(tǒng)友好鄰邦，歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)證明中朝是唇齒關(guān)系，唇亡則齒寒。二戰(zhàn)后，美國(guó)搞地緣政治，在亞洲構(gòu)建“小北約”，搞邊緣戰(zhàn)略，在地緣上，把戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，作為戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的敵人，在敵對(duì)方的邊緣國(guó)建立同盟國(guó)關(guān)系，在同盟國(guó)駐軍，時(shí)時(shí)持槍在戰(zhàn)略對(duì)手的家門口威逼、遏制戰(zhàn)略對(duì)手的發(fā)展。習(xí)近平曾在亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議第四次峰會(huì)上講話時(shí)說(shuō)：“形勢(shì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。要跟上時(shí)代前進(jìn)步伐，就不能身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈的舊時(shí)代?！盵7]國(guó)家主席習(xí)近平訪朝正值中國(guó)引領(lǐng)時(shí)代走和平發(fā)展道路的一個(gè)環(huán)節(jié)，強(qiáng)化中朝傳統(tǒng)友誼，續(xù)寫中朝友誼新篇章。對(duì)朝鮮而言，中朝關(guān)系的傳統(tǒng)友誼和戰(zhàn)略溝通是朝鮮同美韓開展對(duì)話博弈的堅(jiān)強(qiáng)后盾。朝鮮的決策必然會(huì)考慮地緣中國(guó)的安全關(guān)切和戰(zhàn)略利益，進(jìn)而中朝在唇齒相依的地緣平臺(tái)上共同謀求和平安全機(jī)制的建設(shè)，展示地緣中國(guó)的大國(guó)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，中國(guó)愿為朝鮮解決自身合理安全關(guān)切提供力所能及的幫助。[8]中國(guó)作為朝鮮的親密鄰邦，在新加坡的第1次“金特會(huì)”和在越南河內(nèi)的第2次“金特會(huì)”，中國(guó)對(duì)朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人金正恩都給予了交通上的支持與方便。當(dāng)美國(guó)對(duì)朝極限施壓，使朝鮮面臨戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣，中國(guó)作為朝鮮緊密鄰邦，堅(jiān)定提出不準(zhǔn)外國(guó)勢(shì)力在我國(guó)周邊興戰(zhàn)興亂，中國(guó)堅(jiān)定維護(hù)半島和平，努力推動(dòng)半島和平安全機(jī)制與無(wú)核化進(jìn)程繼續(xù)前進(jìn)，維護(hù)并充實(shí)中朝友誼的內(nèi)涵，這對(duì)維護(hù)半島和東北亞地區(qū)和平與穩(wěn)定發(fā)揮著壓艙石的作用。

二、東亞文化與改變朝鮮半島命運(yùn)的關(guān)聯(lián)

中國(guó)與朝鮮半島唇齒相依，體現(xiàn)在多個(gè)方面，“從歷史來(lái)看，中國(guó)與朝鮮半島國(guó)家之間有著難以割舍的政治、經(jīng)濟(jì)、血緣與文化等多重紐帶”，[9]而其中文化紐帶固若金湯。習(xí)近平主席2019年6月20日至21日訪問(wèn)朝鮮時(shí)，中方總結(jié)中朝友誼“歷久彌堅(jiān)金不換”的四個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)，其中經(jīng)驗(yàn)之一是“地緣相親和文緣相通是中朝關(guān)系的牢固紐帶”。這種提法也得到朝方的高度肯定。而在2018年韓國(guó)總統(tǒng)文在寅在中國(guó)出版的《命運(yùn)：文在寅自傳》一書中，專門寫了一篇《致中國(guó)讀者》（代序）中說(shuō)：“中國(guó)和韓國(guó)幾千年文化上的相連，讓我們兩國(guó)結(jié)下了不解之緣，難分難舍，這就好比人與人、鄰居與鄰居的相依相伴，彼此共同生活在一起”。[10]文在寅在G20日本大阪峰會(huì)會(huì)見(jiàn)中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平時(shí)，雙方都表示要積極開展人文交流，鞏固中韓民間友好?！皣?guó)之交在于民相親”，淵源的傳統(tǒng)文化是中朝韓民族相通的血脈。中朝關(guān)系、中韓關(guān)系，其中最可貴之處在于，“它不是一個(gè)排他的利益封閉系統(tǒng)，它對(duì)整個(gè)地區(qū)和更廣闊的世界充滿了善意。它對(duì)半島無(wú)核化及實(shí)現(xiàn)永久和平的進(jìn)程都是建設(shè)性的支持角色，它從不同角度為這些進(jìn)程提供了信心、工具、路徑和保障”。[11]這其中所蘊(yùn)含的包容性、兼濟(jì)天下、充滿善意的思想是對(duì)東亞傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。

在東方世界的創(chuàng)世說(shuō)中，就講天地人合一的文化。在神話傳說(shuō)的時(shí)代，盤古開天地的傳說(shuō)講的是宇宙的形成不是超自然的力量造成的，宇宙是自己運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。天下的錦繡河山是我們先祖創(chuàng)造的，盤古是自然界自己的產(chǎn)物，不是西方世界所傳說(shuō)的神造世界。東方神話講的是盤古創(chuàng)造天地，將自己的造物，連同自身都貢獻(xiàn)給無(wú)盡的后裔，體現(xiàn)東方民族兼濟(jì)天下的偉大胸懷。[12]而在古代朝鮮的史籍《三國(guó)遺事》和《三國(guó)史記》中所記載的“壇君神話”，也就是古朝鮮開國(guó)神話，其所反映的內(nèi)容凸顯人是治理自然、社會(huì)的主體。據(jù)《三國(guó)遺事》卷一《紀(jì)異一》記載：“御國(guó)一千五百年。周虎王即位已卯，封箕子于朝鮮。壇君乃移于藏唐京”。[13]又據(jù)《尚書·周書·洪范》記載箕子去朝鮮所講治理天下之道，都反映出人為天下的治理者和奉獻(xiàn)者。在韓國(guó)學(xué)者權(quán)錫煥和中國(guó)學(xué)者陳蒲清所編著的《韓國(guó)古典文學(xué)精華》一書的序言中寫道：見(jiàn)到韓國(guó)國(guó)旗的人，就不難發(fā)現(xiàn)韓國(guó)國(guó)旗所體現(xiàn)的儒家文化的精神。這面國(guó)旗的圖案是《周易》中的太極圖和四卦。國(guó)旗的白色底子代表土地，太極圓圈代表人民，也代表宇宙規(guī)律。太極圓圈上部的魚形是紅色，代表陽(yáng);下部的魚形是藍(lán)色，代表陰。太極圈四周有四個(gè)卦，左上角是乾卦，右上角是坎卦，它們是陽(yáng)性卦;左下角是坤卦，右下角是離卦，它們是陰性卦。陽(yáng)與陰相對(duì)，象征晝與夜、男與女、熱與冷、動(dòng)與靜的相對(duì)，也象征光明與黑暗、建設(shè)與破壞等對(duì)立?！捌渲黧w含義是，一切事物都在無(wú)限的范圍內(nèi)對(duì)立而和諧均衡地發(fā)展”。[14]這就是東亞文化所體現(xiàn)的宏觀思維。

而今朝鮮半島的問(wèn)題就是一個(gè)復(fù)雜的既有相互對(duì)立因素，也有努力協(xié)調(diào)均衡關(guān)系的因素。朝鮮半島的核問(wèn)題是相互對(duì)立的問(wèn)題，而解決這個(gè)問(wèn)題，又有相互信任的問(wèn)題。美韓是同盟關(guān)系，韓朝又有積極改善關(guān)系的意愿和行動(dòng)，中國(guó)與朝鮮又是具有深厚的傳統(tǒng)友誼關(guān)系，中韓又是戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，與朝鮮半島相鄰的中國(guó)和俄羅斯又是日益密切的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，而俄羅斯與朝鮮也是友好鄰邦，“朝鮮半島是中、美、日、俄四大國(guó)利益交織的重要‘十字路口?！盵15]其中中國(guó)與韓國(guó)是最積極主張棄核，維護(hù)半島和平發(fā)展，而美國(guó)在半島棄核問(wèn)題上參雜著復(fù)雜因素，還有日本的復(fù)雜因素。所以，解決朝鮮半島問(wèn)題要從東亞傳統(tǒng)文化的“乾坤并存，陰陽(yáng)相伴”“萬(wàn)物并育”的大世界的宏觀角度去思考。18世紀(jì)朝鮮著名哲學(xué)家、實(shí)學(xué)派，自然科學(xué)家洪大容在《醫(yī)山問(wèn)答》中說(shuō)：“在人的立場(chǎng)上看物則人貴物賤，在物的立場(chǎng)上看人則物貴人賤，但若以天的立場(chǎng)上看人和物則人和物平等。”[16]142站在“天的立場(chǎng)”上，東亞不分“中華與夷狄”，世界“不分內(nèi)外”。這就是太極圖所展示的宏觀文化。運(yùn)用這種宏觀文化去思考朝鮮半島問(wèn)題，引領(lǐng)朝美雙方踐行“雙暫?！薄跋嘞蛐小薄半p軌并行”路徑，促使朝鮮半島問(wèn)題從困境中得已轉(zhuǎn)圜。正如習(xí)近平所講的，“我們高興地看到，在金正恩委員長(zhǎng)正確決策和有關(guān)各方共同努力下，半島和平對(duì)話的大勢(shì)已經(jīng)形成，政治解決半島問(wèn)題面臨著難得歷史機(jī)遇，得到國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)同和期待?！盵5]

朝鮮半島不管政治上的發(fā)展，還是經(jīng)濟(jì)上的繁榮，都與傳承對(duì)外開放的東亞文化傳統(tǒng)密切相關(guān)。中國(guó)與朝鮮半島有5 000年的文化交流史，文化的交流就是文化的開放。在陳尚勝所著的《五千年中外文化交流史》（第一卷）序言中說(shuō)，歷史各民族不同文化之間是平等的，而不同領(lǐng)域文化高勢(shì)能和低勢(shì)能如水一般是流動(dòng)的。[17]朝鮮18世紀(jì)杰出的北學(xué)派、哲學(xué)家和政治思想家樸趾源是改革開放的倡導(dǎo)者，他隨使臣來(lái)中國(guó)，學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)、音樂(lè)、宗教和自然科學(xué)等諸多領(lǐng)域，回國(guó)后，撰寫了著名的《熱河日記》，其內(nèi)容是主張學(xué)習(xí)中國(guó)文化，引領(lǐng)朝鮮王朝富強(qiáng)起來(lái)。樸趾源對(duì)外開放思想的專用語(yǔ)是“際”，其含義是引用《書經(jīng)》的“人心道心”之“中”，引用了西學(xué)書《幾何原本》的“有光無(wú)光之際”，引用了佛典《圓覺(jué)經(jīng)》的“不即不離之中道”等。樸趾源所專用的“際”一詞，體現(xiàn)其跨越國(guó)際的宏觀思維，意在正視中國(guó)歷史上各方面所取得的成績(jī)，早在18世紀(jì)朝鮮半島就堅(jiān)持“利用厚生”精神，改變朝鮮在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面落后的現(xiàn)狀。特別在18世紀(jì)中葉，朝鮮半島在樸趾源、樸齊家等實(shí)學(xué)派的倡導(dǎo)下，在傳承“利用厚生”精神中，在“以民為本”和“經(jīng)世致用”精神引領(lǐng)下，使朝鮮在歷史發(fā)展中有了極大的改觀，史稱“北學(xué)思想”。

堅(jiān)持開放發(fā)展是東亞傳統(tǒng)文化的重要方面。如今，朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人金正恩傳承朝鮮半島歷史上改革進(jìn)取的文化傳統(tǒng)，為解決朝鮮半島問(wèn)題，“結(jié)合國(guó)際社會(huì)的實(shí)際與自身的需要，由其自己主導(dǎo)，并創(chuàng)造性地去實(shí)施”，[18]開展頻繁的國(guó)際外交活動(dòng)。自2018年3月以來(lái)，金正恩已經(jīng)4次訪華，此外還走訪俄羅斯，并與韓國(guó)總統(tǒng)文在寅多次會(huì)晤，與美國(guó)總統(tǒng)特朗普3次會(huì)晤，這一切都體現(xiàn)出朝鮮傳承傳統(tǒng)文化的開放理念。特別是朝鮮制定了新戰(zhàn)略路線，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民生，體現(xiàn)“利用厚生”精神，推動(dòng)朝鮮社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新的歷史時(shí)期。2018年5月，受金正恩委員長(zhǎng)指派，由朝鮮所有道、市委員長(zhǎng)組成的友好參觀團(tuán)訪華，學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放經(jīng)驗(yàn)。中方支持朝鮮發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民生，支持金正恩委員長(zhǎng)帶領(lǐng)朝鮮黨和人民走符合自身國(guó)情的發(fā)展道路，愿同朝方深化治黨治國(guó)經(jīng)驗(yàn)交流，推動(dòng)兩國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得新的更大發(fā)展。[19]這種發(fā)展理念符合中朝兩國(guó)文化傳統(tǒng)，是5 000年中朝文化傳承發(fā)展所使然。

中國(guó)與朝鮮在歷史上曾被并稱為“文明之國(guó)，禮義之邦”，都是酷愛(ài)和平的國(guó)度。習(xí)近平指出：“中朝兩國(guó)和兩國(guó)人民都是從苦難中走過(guò)來(lái)，深知和平彌足珍貴?！盵5]在中國(guó)5 000年歷史上，珍愛(ài)和平是主流，中國(guó)有典籍《孫子兵法》，講“止”“戈”為“武”，以“武”止戈。倡導(dǎo)“刀槍入庫(kù)，戰(zhàn)馬耕田”“鑄劍為犁”“化干戈為玉帛”的和平共處理念。今天，朝鮮秉持東亞傳統(tǒng)的和合文化，堅(jiān)持無(wú)核化求和平、謀發(fā)展。習(xí)近平總書記曾用4個(gè)“支持”表達(dá)立場(chǎng)：“支持朝方繼續(xù)堅(jiān)持半島無(wú)核化方向”“支持北南持續(xù)改善關(guān)系”“支持朝美舉行首腦會(huì)晤并取得成果”“支持有關(guān)方通過(guò)對(duì)話解決各自合理關(guān)切”。[20]最終實(shí)現(xiàn)半島的永久和平。

宏觀東亞5 000年文化，其基調(diào)是堅(jiān)持“仁義之道”，兼濟(jì)天下，以文化武。朝鮮半島18世紀(jì)著名文豪、經(jīng)濟(jì)家洪吉周多有著書，積極倡導(dǎo)文治天下，他在文化領(lǐng)域特別強(qiáng)調(diào)書文的作用。他把“文字”視為天地創(chuàng)造的第四元素。他主張?zhí)?、地、人出現(xiàn)之后，如果沒(méi)有作為第四元素——“文字”就不能算是完美的創(chuàng)造。天下萬(wàn)物只有被“文字”表達(dá)出來(lái)之后才有更大的意義，世界就是一本書，即使是在云海之間，只有用筆頭寫出來(lái)，才能構(gòu)成人文的歷史，[17]173-174在文化全球化的今天，國(guó)家主席習(xí)近平每每外交出訪，經(jīng)常在出訪前夕在出訪目的國(guó)的媒體發(fā)表署名文章，傳遞對(duì)出訪目的國(guó)的友情、出訪目的、意愿、期待等信息。文字先行外交已成為習(xí)近平外交的常態(tài)，這種外交形式也對(duì)世界其他國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人外交有所影響。2019年6月國(guó)家主席習(xí)近平訪朝前夕，在朝鮮媒體發(fā)表署名文章，傳承了“傳遞中朝友誼，續(xù)寫時(shí)代新篇章”的信息。而朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人金正恩與美國(guó)總統(tǒng)特朗普也展開了“親筆信外交”，以書寫文字形式表達(dá)相互間的意愿。據(jù)韓國(guó)《東亞日?qǐng)?bào)》報(bào)道，特朗普曾給金正恩寫親筆信，并稱期待此舉能為美朝繼續(xù)開展無(wú)核化談判提供良好基礎(chǔ)。據(jù)朝中社2019年6月23日?qǐng)?bào)道，金正恩看完特朗普總統(tǒng)的親筆信后，對(duì)信件內(nèi)容表示滿意。金正恩表示“將慎重考慮（信中）有趣的內(nèi)容”。特朗普接到金正恩的親筆信，稱“這是一份美好的書信，一份非常帥氣的信”。兩國(guó)首腦互致親筆信，并使用“很棒”“很友好”等詞匯形容對(duì)方信中的內(nèi)容。朝美領(lǐng)導(dǎo)人于2019年6月30日，不拘一格在“三八線”實(shí)現(xiàn)了第三次會(huì)晤，為打破半島僵局營(yíng)造了氛圍。[21] 書信是東亞文化的一種表現(xiàn)形式，其內(nèi)容表現(xiàn)為“合時(shí)而著”。所以說(shuō)，文化承載風(fēng)云又能左右風(fēng)云。東亞5 000年文化體現(xiàn)5 000年的人文歷史。“人文”是以“人”為主體，無(wú)人則無(wú)文。人是文化的載體，人也是創(chuàng)造文化和傳承文化的主體。當(dāng)今，圍繞朝鮮半島的問(wèn)題，韓鮮、韓國(guó)、中國(guó)、美國(guó)等相關(guān)國(guó)家，在東亞傳統(tǒng)文化正能量的引領(lǐng)下，朝鮮半島問(wèn)題將能書寫出新的篇章，并令東亞和世界充滿美好期待。

三、中國(guó)為解半島僵局所發(fā)揮的積極建設(shè)性作用

當(dāng)今，“在中國(guó)的積極斡旋下，朝鮮半島局勢(shì)出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)圜，南北關(guān)系迅速改善并升溫，朝鮮與周邊相關(guān)大國(guó)的關(guān)系也出現(xiàn)了系列良性互動(dòng)”。[22]中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是半島和平穩(wěn)定的守護(hù)者，對(duì)話和談的推動(dòng)者，長(zhǎng)治久安的貢獻(xiàn)者，在推進(jìn)半島問(wèn)題政治解決進(jìn)程中，中國(guó)發(fā)揮著重要作用。過(guò)去輿論場(chǎng)對(duì)中朝關(guān)系的認(rèn)識(shí)不是很清晰，加上國(guó)際局勢(shì)的干擾，導(dǎo)致了一些內(nèi)在的模糊和外界的誤讀。習(xí)主席訪朝傳遞出準(zhǔn)確無(wú)誤的信息，從兩國(guó)層面、地區(qū)層面和國(guó)際層面對(duì)中朝關(guān)系做出了高屋建瓴的展示。中朝關(guān)系處在半島局勢(shì)和國(guó)際局勢(shì)的復(fù)雜交織中，半島核問(wèn)題和冷戰(zhàn)的殘余影響都是中朝關(guān)系無(wú)法與之隔絕的。然而無(wú)論在任何情況下，加強(qiáng)中朝友誼都對(duì)兩國(guó)和兩國(guó)人民、對(duì)地區(qū)乃至世界有百利而無(wú)一害，中朝關(guān)系必須有在地區(qū)和國(guó)際各種問(wèn)題之間穿行而不受磨損的內(nèi)在力量。[23]這就是中國(guó)的戰(zhàn)略定力。這種定力就成為中國(guó)對(duì)破解半島僵局所發(fā)揮積極建設(shè)性作用的思想根基。

有的西方媒體將中朝加強(qiáng)合作與中美經(jīng)貿(mào)摩擦的大背景聯(lián)系起來(lái)?！度A盛頓郵報(bào)》2019年6月17日稱，中朝領(lǐng)導(dǎo)人即將會(huì)晤之際，正值中朝雙方都與華盛頓陷入關(guān)系僵局，一個(gè)是因?yàn)橘Q(mào)易，一個(gè)是因?yàn)闊o(wú)核化。美國(guó)某些人以小人之心，度君子之腹。中國(guó)不能把朝核問(wèn)題作為“一張牌”去耍。中國(guó)主張核問(wèn)題還要朝美通過(guò)和平談判的方式來(lái)解決，在這個(gè)問(wèn)題上，中國(guó)一貫秉持和平、穩(wěn)定、無(wú)核化等國(guó)際公認(rèn)原則，中國(guó)絕不會(huì)拿這些原則問(wèn)題做交易。個(gè)別人猜測(cè)中國(guó)拿朝鮮問(wèn)題與美國(guó)討價(jià)還價(jià)，這是無(wú)端臆測(cè)，也不符合中國(guó)所堅(jiān)持的對(duì)外關(guān)系的一貫立場(chǎng)，中方一直鼓勵(lì)有關(guān)各方珍惜來(lái)之不易的半島對(duì)話緩和勢(shì)頭。研究半島的資深學(xué)者徐寶康說(shuō)，中朝發(fā)展友好關(guān)系是促進(jìn)整個(gè)半島和平的“促進(jìn)劑”，中朝友好并不是牽制誰(shuí)，從國(guó)際上說(shuō)，它是解決半島問(wèn)題的正資產(chǎn)。中國(guó)一直以來(lái)在半島問(wèn)題上發(fā)揮積極的作用。中朝關(guān)系走到今天，再次證明中國(guó)對(duì)朝政策的正確性，習(xí)近平2019年6月份的訪朝，為朝鮮半島繼續(xù)走向和平奠定了更好的基礎(chǔ)，為東北亞和平以及世界穩(wěn)定作出了實(shí)實(shí)在在的新貢獻(xiàn)。

自2019年以來(lái)，朝鮮半島局勢(shì)表現(xiàn)在越南河內(nèi)的第二次“金特會(huì)”無(wú)果而終，再次令世界矚目和擔(dān)憂。而半島態(tài)勢(shì)呈現(xiàn)出朝美關(guān)系停滯不前、朝韓關(guān)系原地踏步的局面，嚴(yán)厲的國(guó)際經(jīng)濟(jì)制裁使朝鮮面臨著巨大壓力，相關(guān)各方圍繞半島無(wú)核化、和平安全機(jī)制建設(shè)以及國(guó)際經(jīng)濟(jì)制裁等核心、敏感議題進(jìn)行激烈爭(zhēng)論和博弈。[8]而就在這背景下，國(guó)家主席習(xí)近平訪朝，加強(qiáng)戰(zhàn)略溝通和交流，為中朝傳統(tǒng)友誼賦予新內(nèi)涵;加強(qiáng)友好交往和務(wù)實(shí)合作，為中朝關(guān)系發(fā)展注入新動(dòng)力;加強(qiáng)溝通對(duì)話和協(xié)調(diào)合作，為地區(qū)和平穩(wěn)定開創(chuàng)新局面。自2018年3月以來(lái)，中朝兩黨兩國(guó)5次會(huì)晤，不斷進(jìn)行戰(zhàn)略溝通，中國(guó)充分體現(xiàn)大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)和堅(jiān)定的戰(zhàn)略執(zhí)行力。國(guó)家主席習(xí)近平訪朝，對(duì)破解半島僵局注入了新的動(dòng)力，促進(jìn)了朝韓、朝美最高領(lǐng)導(dǎo)人板門店的會(huì)晤，為溝通協(xié)商政治解決半島問(wèn)題發(fā)揮了建設(shè)性作用。

國(guó)家主席習(xí)近平訪朝期間，金正恩表示，過(guò)去一年多來(lái)，朝方為避免局勢(shì)緊張、管控半島局勢(shì)，采取了許多積極舉措，但沒(méi)有得到有關(guān)方的積極回應(yīng)，這是朝方不愿意看到的。金正恩表示，朝方高度評(píng)價(jià)中方在半島問(wèn)題解決過(guò)程中發(fā)揮的重要作用，愿繼續(xù)同中方加強(qiáng)溝通和協(xié)調(diào)，努力推動(dòng)半島問(wèn)題政治解決取得新進(jìn)展。[24]

國(guó)際輿論高度評(píng)價(jià)習(xí)近平總書記對(duì)朝鮮進(jìn)行的國(guó)事訪問(wèn)，是“友誼之旅，和平之旅”。巴基斯坦國(guó)立科技大學(xué)中國(guó)研究中心副主任澤米爾·阿萬(wàn)認(rèn)為，習(xí)近平訪朝提出“雙方要拓展務(wù)實(shí)合作，為兩國(guó)人民帶來(lái)更大福祉”，這將提振國(guó)際社會(huì)對(duì)解決半島問(wèn)題的信心。新加坡國(guó)立大學(xué)學(xué)者王江雨認(rèn)為“中方堅(jiān)定支持朝方發(fā)展經(jīng)濟(jì)，令外界增強(qiáng)了對(duì)半島和平進(jìn)程的信心”。歐洲研究國(guó)際中心歐洲一中國(guó)項(xiàng)目主任喬治·佐戈普魯斯認(rèn)為，中國(guó)在半島問(wèn)題上始終堅(jiān)持無(wú)核化目標(biāo)，堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商解決問(wèn)題，堅(jiān)持維護(hù)半島和平穩(wěn)定?，F(xiàn)在半島局勢(shì)明顯好轉(zhuǎn)，中國(guó)在其中所發(fā)揮的建設(shè)性作用有目共睹。美國(guó)彭博新聞社指出，習(xí)近平總書記在同金正恩會(huì)談時(shí)稱：“國(guó)際社會(huì)普遍希望朝美談下去并談出成果”，進(jìn)一步凸顯了中國(guó)在推動(dòng)解決半島問(wèn)題方面的重要作用。美國(guó)卡特中心中國(guó)項(xiàng)目主任劉亞偉博士認(rèn)為，“習(xí)近平總書記此訪再次彰顯了中國(guó)在解決半島問(wèn)題上所發(fā)揮的不可替代的重要作用。無(wú)論半島問(wèn)題如何解決，中國(guó)始終是維護(hù)亞洲和世界和平的重要因素”。意大利前總理、歐洲意大利人基金會(huì)主席馬西莫·達(dá)萊馬認(rèn)為，中國(guó)一直在朝鮮半島和平進(jìn)程中扮演重要的角色，未來(lái)更是如此。作為亞洲主要大國(guó)，中國(guó)在維護(hù)地區(qū)和平與穩(wěn)定方面發(fā)揮著重要作用，習(xí)主席此訪朝鮮，彰顯了中國(guó)的主動(dòng)性和責(zé)任性。日本前副外長(zhǎng)淺野勝人認(rèn)為，習(xí)近平訪朝有助于改善和緩和緊張局勢(shì)，有利于半島問(wèn)題的早日解決，而且對(duì)促進(jìn)整個(gè)世界的和平與繁榮具有重要意義。此次中朝領(lǐng)導(dǎo)人達(dá)成重要共識(shí)，既體現(xiàn)了中國(guó)堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商解決半島問(wèn)題的原則，又彰顯了中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)和世界第二大經(jīng)濟(jì)體的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，還展現(xiàn)了中國(guó)作為世界和平的建設(shè)者和維護(hù)者的形象。俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所朝鮮研究中心專家康斯坦丁·阿斯莫洛夫認(rèn)為，事實(shí)證明，中國(guó)提出的“雙暫?！背h是現(xiàn)實(shí)可行的方案，目前事態(tài)發(fā)展正在沿著這一倡議的方向前進(jìn)。在中朝領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談時(shí)，朝方表示“愿保持耐心”，國(guó)際社會(huì)需要了解的是，解決半島問(wèn)題的方向比速度更重要。[25]

總之，中國(guó)在解決朝鮮半島問(wèn)題上所發(fā)揮的重要作用是世界公認(rèn)的。而且中國(guó)所要發(fā)揮的潛在的更重要的作用是推動(dòng)半島順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代百年未有大變局的發(fā)展趨勢(shì)，中方將堅(jiān)定支持金正恩委員長(zhǎng)帶領(lǐng)朝鮮黨和人民貫徹落實(shí)新戰(zhàn)略路線，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，推動(dòng)朝鮮社會(huì)主義建設(shè)取得新的更大成就。加強(qiáng)中朝友好交往和務(wù)實(shí)合作，為中朝關(guān)系發(fā)展注入新動(dòng)力，落實(shí)好業(yè)已商定的合作項(xiàng)目，拓展兩國(guó)民間友好往來(lái)，擴(kuò)大教育、文化、體育、旅游、青年、地方、民生等各領(lǐng)域交流合作，服務(wù)兩國(guó)發(fā)展事業(yè)。最近有的學(xué)者以前瞻視角提出了將朝鮮半島構(gòu)建為“東北亞走廊”，[26]對(duì)于在“一帶一路”背景下，加強(qiáng)東北亞區(qū)域合作將會(huì)更加彰顯中國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，使東北亞充滿期待。

綜上所述，在宏觀視域下，地處東北亞的朝鮮半島，其良好的地緣關(guān)系，是解決半島問(wèn)題難得的外在條件。朝鮮與中俄兩個(gè)大國(guó)山水相連，地域相接，中朝具有深厚的傳統(tǒng)友誼和地緣相親和文緣相通的牢固傳統(tǒng)紐帶，中俄“親仁善鄰”，具有“全方位、高水平、強(qiáng)有力的中俄關(guān)系”。中國(guó)所實(shí)施的“親誠(chéng)惠容”的周邊外交政策，和在國(guó)際上所秉持的“立天下之正位，行天下之大道”的國(guó)際道義與責(zé)任，促使半島直接地緣“朋友圈”不斷鞏固，中朝俄三方協(xié)調(diào)得以加強(qiáng)，間接地緣“朋友圈”不斷擴(kuò)大。這為解決半島問(wèn)題營(yíng)造了良好的大環(huán)境。再?gòu)臇|亞5 000年傳統(tǒng)文化所傳承下來(lái)的“和合”之道“仁義之道”“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！钡钠降劝葜溃@些是東亞傳統(tǒng)文化的基因，對(duì)半島問(wèn)題的解決從“求同存異”到“聚同化異”，彰顯了東亞文化的軟實(shí)力。從宏觀全球的地緣關(guān)系和5 000年傳統(tǒng)文化的精髓，到中國(guó)所發(fā)揮的大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓世界更加清晰地認(rèn)識(shí)到，半島問(wèn)題只有堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的理念，才能逐漸從根本上得到解決，目前需要的是“遇事無(wú)難易，而勇于敢為”。要適應(yīng)時(shí)代大變局的發(fā)展，為了東亞地區(qū)的和平發(fā)展，相關(guān)國(guó)家既要有解決半島問(wèn)題的戰(zhàn)略定力，更要有戰(zhàn)略執(zhí)行力。“大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要”，當(dāng)前半島相關(guān)各方正在沿著“雙暫?！薄跋嘞蚨小钡穆窂角靶?，讓東亞各國(guó)以及全世界對(duì)此充滿期待。

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[19]莽九晨、王新萍、白陽(yáng)：《推動(dòng)中朝關(guān)系在新時(shí)代破浪前進(jìn)——習(xí)近平總書記署名文章引起熱烈反響》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年6月20日。

[20]郝薇薇、李忠發(fā)：《共同開創(chuàng)中朝兩黨兩國(guó)關(guān)系的美好未來(lái)——記習(xí)近平總書記對(duì)朝鮮進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年6月23日。

[21]社評(píng)：《三八線金特會(huì)不拘一格，是件好事》，《環(huán)球時(shí)報(bào)》2019年7月1日。

[22]孟慶義：《朝鮮半島統(tǒng)一進(jìn)程及中國(guó)戰(zhàn)略選擇》，《延邊大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2018年第4期。

[23]社評(píng)：《習(xí)近平訪問(wèn)朝鮮是新的里程碑》，《環(huán)球時(shí)報(bào)》2019年6月22日。

[24]鄭璇、陳一、柳玉鵬：《平壤舉城歡迎習(xí)主席》，《環(huán)球時(shí)報(bào)》2019年6月21日。

[25]白陽(yáng)、馬菲、劉軍國(guó)等：《友誼之旅和平之旅——國(guó)際輿論高度評(píng)價(jià)習(xí)近平總書記對(duì)朝鮮進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年6月23日。

[26]劉丹：《“一帶一路”與東北亞走廊研究再思考》，《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2019年第3期。

A Thought about the Way out of the Predicament in Korean Peninsula

and the Constructive Role Played by China

LI Zongxun

（Journal Editor of Yanbian University， Yanji 133002， China）

Abstract： From a macro perspective， the good geographical relations and a large “circle of friends” of Korean Peninsula in Northeast Asia are the external conditions for the Peninsula to get out of the predicament. In addition， the excellent traditional culture of East Asia has provided rich wisdom for solving the issue of Korean Peninsula. In particular， China has a strong traditional cultural bond that connects the two countries. As a permanent member of the UN Security Council and the worlds second largest economy， China has the responsibilities of a major country. Chinas four “supports” for the DPRK fully demonstrate Chinas strategic execution power. This is recognized by all the people of the world. China has been injecting new vitality and playing a constructive role in breaking the deadlock on the Korean Peninsula， which has given other countries around the world firm confidence and great expectations.

Key words：geographic advantage; predicament of Peninsula; macro thinking; cultural links; responsibility of major country; constructive impact

（責(zé)任編輯劉永?。?2019年10月第17卷第4期總66期北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）Journal of Beijing Union University（Humanities and Social Sciences）Oct. 2019Vol.17 No.4 Sum No.66

[收稿日期]2019-09-09

[作者簡(jiǎn)介]李宗勛（1961—），男，吉林安圖人，延邊大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，延邊大學(xué)學(xué)報(bào)總編。