季存華 張勝男
【摘 要】 從2019年6月開始,全黨自上而下開展了“不忘初心、牢記使命”主題教育,文章從四個方面就“不忘初心 牢記使命”的內(nèi)涵以及具體要求進(jìn)行了闡述:第一,不忘初心,點亮黨性教育的“常明心燈”;第二,筑牢信仰之基,奮進(jìn)偉大時代;第三,力戒形式主義,拒做“夾生”干部;干事創(chuàng)業(yè),永葆“擔(dān)當(dāng)”本色。
【關(guān)鍵詞】 初心;使命;形式主義;擔(dān)當(dāng)作為
走過百年風(fēng)雨,因初心不改而朝氣蓬勃;邁向偉大復(fù)興,因矢志不渝而一往無前。正值中華人民共和國成立70周年之際,春夏之交,習(xí)近平總書記來到中央紅軍長征集結(jié)出發(fā)地贛州市于都縣,向中央紅軍長征出發(fā)紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃。拉開了全黨“不忘初心,牢記使命”專題教育活動的序幕。中央決定,從今年6月開始,在全黨自上而下開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,正當(dāng)其時。
一、不忘初心,點亮黨性教育的“常明心燈”
當(dāng)前,國際形勢多變,存在一定的不確定因素,各種思想觀念多元復(fù)雜,個別黨員受外界環(huán)境影響,正悄然發(fā)生蛻化變質(zhì),致使共產(chǎn)黨員這個“金字招牌”蒙塵。究其根源,還是黨性修養(yǎng)這個“閥門”出了問題,思想產(chǎn)生了“病變”。
黨性修養(yǎng),對每一個共產(chǎn)黨員來說,不是生來就有,不學(xué)就知的。也不會隨著年齡黨齡的增長、職務(wù)職級的升遷而自然而然提高,只有通過不斷的學(xué)習(xí)鍛煉,才能逐步樹立起來。如果不能堅持不懈地加強(qiáng)學(xué)習(xí),黨性不但不會提高,反而會減弱,甚至可能會喪失。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,也是共產(chǎn)黨人的高端心境。
“不忘初心”這個詞最早出自佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》,完整的表達(dá)是“不忘初心,方得始終”,大意是“只有堅守本心信條,才能德行圓滿?!笔裁词浅跣??所謂初心就是一個人,一個組織干事創(chuàng)業(yè)的始發(fā)心和要達(dá)到的目標(biāo)和愿望。農(nóng)民希冀農(nóng)田豐收,瓜果滿園;工人希望科技創(chuàng)新,多出新品;音樂家盼望譜出美妙的樂章;教師愿望教書育人,桃李芬芳。那么,我們共產(chǎn)黨人初心是什么?
我們共產(chǎn)黨自成立之初,就把人民的利益放在心里,把民族復(fù)興大任抗在肩上。初心和使命是一個人、一個民族、一個政黨不斷前進(jìn)的根本動力。黨的初心和使命是我們的出發(fā)點,也是我們的歸宿。
“黨性也就是人民性,黨性和人民性是統(tǒng)一的”。共產(chǎn)黨人姓“人民”,是人民的“兒子”。人民是我黨安身立命之根本(是“地”),“我們黨來自人民、根植人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”。[1]共產(chǎn)黨人又姓“馬”,姓“共”是黨立身之“本”(是“天”)?!拔覀凕h以馬克思主義為立黨之本,以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。這是共產(chǎn)黨人的本。沒有了這些,就是無本之木?!盵2]
周恩來總理曾說:“下山不忘山,進(jìn)城不忘鄉(xiāng),如果忘了,就是忘本”。這個“本”就是人民群眾。正因為我們黨和軍隊無論走到哪里都不忘初心和使命,心中裝有人民,熱愛人民、服務(wù)于人民,才得到了人民群眾的支持。
“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。面向未來,面對挑戰(zhàn),全黨同志一要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?!盵3]
“以百姓心為心,與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,是黨的初心,也是黨的恒心?!?/p>
一切向前走,都不能忘記走過的路。在中華人民共和國成立70周年這個重大歷史節(jié)點,適逢其時地開展的“不忘初心,牢記使命”主題教育學(xué)習(xí)活動,就是為了共產(chǎn)黨人保持“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。“以百姓心為心,與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,是黨的初心,也是黨的恒心?!笔羌钜淮袊伯a(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實,錘煉政治品格,鍛造領(lǐng)航能力。
二、筑牢信仰之基,奮進(jìn)偉大時代
早在春秋戰(zhàn)國時代,孔子在回答子貢關(guān)于如何治理國家問題時講“自古皆有死,民無信則不立?!币粋€國家最可怕的不是沒有軍隊,沒有糧食,最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯(lián)之所以解體就是因為他們信仰缺失。用習(xí)近平總書記的話來講,就是“革命理想高于天”?!靶闹杏悬h、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”,這是習(xí)近平總書記對廣大黨員干部飽含深意的要求。而“心中有黨”卻始終排在第一位的,心中有信仰,腳下又力量。這是其他“三有”的“總開關(guān)?!?/p>
“理想信念之火一經(jīng)點燃,就永遠(yuǎn)不會熄滅。在中央蘇區(qū)和長征途中,黨和紅軍就是依靠堅定的理想信念和堅強(qiáng)的革命意志,一次次絕境重生,愈挫愈勇,最后取得了勝利,創(chuàng)造了難以置信的奇跡?!盵4]
共產(chǎn)黨人的理想信念來自內(nèi)心深處的信仰篤定、信念堅定和思想自覺,這是敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)?shù)那疤釛l件?!笆裁床攀且粋€政黨、一支軍隊的力量源泉?此刻,我們?yōu)槭裁刺貏e需要回望歷史?怎樣避免走得太快太遠(yuǎn),忘掉當(dāng)初出發(fā)的理由?”[5]金一南教授這肺腑之問,是在尋找我們共產(chǎn)黨人的初心之問,使命之問,是在探求我們共產(chǎn)黨人心中的理想信念。
當(dāng)前,國際形勢波詭云譎,市場經(jīng)濟(jì)風(fēng)急浪高,意識形態(tài)暗流涌動,我們黨員干部如果不能堅定理想信念,就會把握不住自我,就會迷失前進(jìn)方向。堅定理想信念,奮發(fā)擔(dān)當(dāng)精神,必須常補(bǔ)精神之鈣、常固思想之元、常培為政之本,最根本的是持續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。廣大黨員干部要肩負(fù)起新時代共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng),最寶貴的思想財富、最強(qiáng)大的精神指引就是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。要帶著感情、帶著使命、帶著責(zé)任,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,自覺從中汲取干事創(chuàng)業(yè)的動力源泉,尋找登高望遠(yuǎn)的思想階梯,用以觀察大局大勢、掌握方針政策、判斷是非對錯、謀劃推進(jìn)工作。
三、力戒形式主義,拒做“夾生”干部
近年來,隨著“兩學(xué)一做”等教育活動的深入開展,黨員干部的工作作風(fēng)大為改觀,形式主義、官僚主義作風(fēng)等亂象得到很好的地遏制和糾正。但是個別地方卻出現(xiàn)了新的形式主義和“夾生”干部。影響了黨群干群關(guān)系的進(jìn)一步融洽,損壞了黨的社會主義建設(shè)基業(yè)。
今年初,中共中央辦公廳發(fā)出《關(guān)于解決形式主義突出問題為基層減負(fù)的通知》,其中對整治文山會海制定了具體措施,倡導(dǎo)行短文,開短會,講短話,為基層工作減負(fù),但有的地方會議有增無減,“文件通知”變“微信通知”、會議記錄變成“全紀(jì)實”,要求時間、地點、人物、每個人講話錄像錄音,力求“原汁原味”、“原文原話”。工作檢查“全程留影、留聲、留痕”,一項工作剛布置開展,上級就要求下級頻繁報送工作落實情況,總結(jié)經(jīng)驗做法,絲毫不顧工作的實踐周期和現(xiàn)實規(guī)律。不容下級解釋說明情況,只得胡編亂造、撰寫言之無物的工作總結(jié),以此來彰顯上級對該項工作的關(guān)心和重視。對這種現(xiàn)象毛主席批評過“今天通知明天要,只能是假報告”,這是典型的上級官僚逼出的基層形式主義。
學(xué)習(xí)調(diào)研“走形”不“走心”,調(diào)研本、扶貧日記本、民情日記本、黨員學(xué)習(xí)本、主題黨日活動本,本本眾多,有的地方記學(xué)習(xí)筆記要求用統(tǒng)一顏色的封皮、統(tǒng)一規(guī)格的圖案,有的要求在特定位置統(tǒng)一打印姓名、單位等,有的還要求完成一定的字?jǐn)?shù)和頁數(shù)等,這樣的行為不僅不利于工作的開展,也浪費了大量的行政資源,給下級增加了額外的負(fù)擔(dān)。
同時在工作中不僅存在新式形式主義,其中還夾雜一些“假熟”現(xiàn)象,用老百姓的話叫“夾生”。干工作表面上轟轟烈烈,實際虎頭蛇尾,把表態(tài)當(dāng)行動,聽起來慷慨激昂,頗為精彩,實則言之無物,缺乏操作性。有的把過程當(dāng)作結(jié)果,以會議落實會議、以文電落實文電,看似在抓,實則未抓或抓而不緊;有的業(yè)務(wù)干部,對分管業(yè)務(wù)不熟悉,對最新政策一知半解。遇到問題自己不懂,也不深入學(xué)習(xí)研究,出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”,那些本該用足的政策,他們總是只用一半,常以“沒有相關(guān)規(guī)定”“按照慣例”等為由,擋住群眾辦事的腳步。
業(yè)務(wù)不熟悉,政策吃不透拿不準(zhǔn),工作能力出現(xiàn)“半熟”。干部自身由于工作能力、理論水平和綜合素質(zhì)的限制,對工作常常感到有心無力。更進(jìn)一步,這會影響基層政策落實,衍生軟性不作為,嚴(yán)重者甚至可能誤導(dǎo)地方?jīng)Q策。
“形式主義、官僚主義問題不是簡單的工作作風(fēng)問題,而是關(guān)系黨的生死存亡的大問題”;這不是簡單的對事對人的態(tài)度問題,而是關(guān)系我們黨員干部是否不忘初心和牢記使命的問題。形式主義、官僚主義是初心不守、使命不擔(dān),從根子上背離了黨性、丟掉了宗旨,最終會嚴(yán)重影響黨和政府的形象與公信力,破壞了黨的執(zhí)政根基。
習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委三次全會上強(qiáng)調(diào),要把力戒形式主義、官僚主義作為重要任務(wù)。地方各級黨委(黨組)要認(rèn)真負(fù)責(zé),力戒新的形式主義、官僚主義,拿出切實可行的措施,提高政治站位,牢固樹立“四個意識”,增強(qiáng)“四個自信”,做到“兩個維護(hù)”。踏踏實實落實黨中央的部署和習(xí)總書記的重要指示。自覺踐行黨的根本宗旨,把群眾觀點、群眾路線深植思想之中,具體落實到行動上。著力解決群眾最關(guān)心最現(xiàn)實的利益問題,放下身段,踏實工作。
四、干事創(chuàng)業(yè),永葆“擔(dān)當(dāng)”本色
“擔(dān)當(dāng)”見于《朱子語類》,擔(dān)是肩挑,當(dāng)是承受。擔(dān)和當(dāng)組合在一起,指的是接受并承擔(dān)某種責(zé)任,意為承擔(dān)。涉險灘,扛重活,挑大梁,唱主角,扛重?fù)?dān),打硬仗,站隊首,立潮頭,當(dāng)先鋒,沖在前,敢發(fā)聲,敢拍板是在社會生活中擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。
第一,擔(dān)當(dāng)是一種舍我其誰的自覺負(fù)責(zé)的行為,也是信仰、智慧、勇氣、能力的有機(jī)統(tǒng)一。毛澤東在他在革命生涯中遭受的多次挫折,包括各種處分、打擊,甚至包括開除黨籍、開除政治局候補(bǔ)委員,趕出紅軍等。然而,逆境中的毛澤東依然能夠坦然面對,始終一心向黨。他沒有忘記革命事業(yè),反而更加冷靜思考,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列著作,對農(nóng)村情況進(jìn)行了系統(tǒng)扎實的調(diào)查研究,為中國革命默默積累著經(jīng)驗。他曾對周恩來表示:“前方軍事急需,何時電召便何時來?!?/p>
“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之責(zé)?!盵6]從某種意義上說,責(zé)任與人生同在,人生活在社會中就要承擔(dān)責(zé)任,這是任何人都回避不了的。人在社會中生存,就要對自己、對家庭、對社會、對國家擔(dān)當(dāng)一定責(zé)任。
第二,擔(dān)當(dāng)是把實踐實干積淀為熔爐,淬煉擔(dān)當(dāng)之“心”。干部干部,干字當(dāng)頭。實干,就是最好的擔(dān)當(dāng)。干就要擼起袖子、甩開膀子真抓實干,干就要走到前列;干,就要有干的行動,就要有干的勁頭,就要有干的膽魄,在實踐實干之中體現(xiàn)并提升擔(dān)當(dāng)精神。李瑞環(huán)在《看法與說法》一書中提到:“湖北神農(nóng)架地區(qū)野豬糟蹋莊稼厲害,有人想了個高招,用錄音機(jī)錄上獅、虎的吼聲和人聲、槍聲,用高音喇叭播放,開始果然有效。但幾天后,野豬發(fā)現(xiàn)只是叫喊而沒動作,就把綁喇叭的桿子拱倒了。當(dāng)?shù)厝苏f,說空話、唱高調(diào)連野豬都騙不了!”[7]我們干工作也是這樣,擔(dān)當(dāng)作為不是喊出來的,裝出來的,需要實打?qū)嵉男袆?、真槍真刀地干?/p>
第三,弘揚(yáng)敢于斗爭的風(fēng)骨,激昂擔(dān)當(dāng)之“志”。斗爭精神既是自強(qiáng)不息民族精神的重要內(nèi)核,也是中國共產(chǎn)黨人的精神財富。幾年前,電視劇《亮劍》將李云龍形象被塑造成為經(jīng)典,“亮劍”精神成為了廣大干部群眾津津樂道的話題。應(yīng)對斗爭,敢抓碰硬,敢闖敢使,無論對手多么強(qiáng)大,有敢于迎敵的氣勢,狹路相逢勇者勝,這就是所謂的亮劍精神。當(dāng)前,我國進(jìn)入了奪取偉大斗爭全面勝利的重要攻堅階段,正如習(xí)近平總書記所說的,“這場斗爭不是短期的,而是長期的,至少要伴隨我們實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)全過程”。面對日益艱巨的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),錯綜復(fù)雜的風(fēng)險隱患矛盾,尤其需要廣大黨員干部像李云龍那樣保持敢于斗爭、敢于亮劍的昂揚(yáng)勁頭、錚錚鐵骨,切實在急難險重崗位上真槍真刀磨礪,經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、長才干,在應(yīng)對大風(fēng)大浪中涵養(yǎng)蓬勃的斗爭精神,煉就過硬的斗爭本領(lǐng),特別是在事關(guān)中國特色社會主義前途命運(yùn)的大是大非問題上、在改革發(fā)展穩(wěn)定工作中、在推動全面從嚴(yán)治黨上、在維護(hù)國家核心利益上,能夠堅定不移、旗幟鮮明、亮劍碰硬、針鋒相對,不在困難面前低頭,不在挑戰(zhàn)面前退縮,在推進(jìn)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中展現(xiàn)新作為。
第四,厚植擔(dān)當(dāng)能力,克服本領(lǐng)恐慌。擔(dān)當(dāng)不是一句簡單的口號,也不是一味蠻干,必須具備多種能力、多種素養(yǎng)的綜合。能力從哪里來呢?只有學(xué)習(xí)中來,實踐中來。習(xí)近平總書記說:“領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)、與時俱進(jìn)地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí),才能始終跟上時代進(jìn)步的潮流,才能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)重任。”總書記本身就是以學(xué)習(xí)促擔(dān)當(dāng)?shù)牡浞?。他曾回憶說,上山下鄉(xiāng)的時候,除了勞動之外,一個是融入群眾,另一個就是到處找書、看書。總書記說“當(dāng)時的文學(xué)經(jīng)典,能找到的都看了,到現(xiàn)在脫口而出的都是那時讀到的東西?!弊x書學(xué)習(xí)作為一種生活方式陪伴習(xí)近平總書記至今。歷史在發(fā)展,時代在前進(jìn)。應(yīng)該說,今天,黨和國家事業(yè)涵蓋領(lǐng)域的廣泛性前所未有,對領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)能力和專業(yè)素養(yǎng)提出了更高要求。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,自覺加強(qiáng)政治能力訓(xùn)練,加強(qiáng)黨的理論和路線方針政策的學(xué)習(xí),使自己的政治素養(yǎng)與黨的要求相適應(yīng)、與崗位職責(zé)相匹配;要緊跟時代步伐,接受新知識、學(xué)習(xí)新技能,加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、法律、管理等各方面基礎(chǔ)性知識的學(xué)習(xí),加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等新知識新技能的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,主動彌補(bǔ)知識空白、經(jīng)驗盲區(qū)、能力弱項,使自己的素養(yǎng)能力跟上時代節(jié)拍,練就干事創(chuàng)業(yè)的“看家本領(lǐng)”,不至于出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”。
時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨人的初心不改,使命在肩。現(xiàn)在我們比任何時候更靠近世界舞臺中央,比任何時候更接近中華民族的偉大復(fù)興目標(biāo)。在中國共產(chǎn)黨成立98周年,執(zhí)政70周年歷史節(jié)點,每一位黨員干部都應(yīng)該把“不忘初心、牢記使命”的宗旨內(nèi)化于心,外化于形。為中華民族實現(xiàn)復(fù)興夢想共同奮斗。
【參考文獻(xiàn)】
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[3] 習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話,2016.7.1.
[4] 習(xí)近平.在江西于都縣參觀中央紅軍長征出發(fā)紀(jì)念館時講話,2019.5.20.
[5] 金一南.走向輝煌[m].中華書局出版,2011.6.1.
[6] 柳林.楊氏家譜.
[7] 李瑞環(huán).看法與說法[m].中國人民大學(xué)出版社, 2013.3.
【作者簡介】
季存華(1970—)男,山東鄆城人,現(xiàn)任中共山東省菏澤市牡丹區(qū)委黨校經(jīng)濟(jì)教研室主任,高級講師,主要從事黨校的教學(xué)與經(jīng)濟(jì)理論研究工作.
張勝男(1985—)女,山東菏澤人,中共山東省菏澤市牡丹區(qū)黨校經(jīng)濟(jì)教研室講師.