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多媒體與莆仙戲曲音樂教學(xué)的有效整合

2019-12-05 08:39唐荔欽
關(guān)鍵詞:戲曲多媒體音樂

唐荔欽

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?現(xiàn)代教育模式的逐步改革,使得音樂課程教育也不斷增加教學(xué)項(xiàng)目與內(nèi)容,其中戲曲作為中華的文化藝術(shù)瑰寶,也逐漸融入音樂教學(xué)當(dāng)中,旨在提高音樂課堂效率的基礎(chǔ)上,加快促進(jìn)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。其次,隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,多媒體也逐漸滲透到教育領(lǐng)域當(dāng)中,在此基礎(chǔ)上,就以莆仙戲曲為例,來探討如何加強(qiáng)多媒體與莆仙戲曲音樂教學(xué)的整合與發(fā)展。希望能夠?qū)ζ蜗蓱蚯魳方虒W(xué)活動(dòng)的開展,起到積極的促進(jìn)作用。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?多媒體;莆仙戲曲;音樂教學(xué)

[中圖分類號(hào)] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603(2019)25-0232-02

新課程的改革,重點(diǎn)提出在現(xiàn)代教育中,應(yīng)當(dāng)提高對(duì)中小學(xué)音樂教育的重視程度,從而滿足素質(zhì)教育的需求。其中,音樂教育在新課程改革中,應(yīng)當(dāng)逐步轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,適當(dāng)融入一些多元化音樂元素,開發(fā)特色音樂課程和內(nèi)容,并通過多媒體設(shè)備來進(jìn)行音樂教學(xué),從而凸顯音樂教育的成效。對(duì)此,筆者就來探討,如何利用多媒體來輔助莆仙戲曲音樂教學(xué),并提出了以下幾點(diǎn)建議和看法。

一、莆仙戲簡(jiǎn)介及融入音樂課堂的重要性

(一)莆仙戲簡(jiǎn)介

“莆仙戲”作為我國(guó)古老的戲劇種類之一,起源于唐朝,經(jīng)過宋朝和明清時(shí)代的傳承與發(fā)展,最后在興化地區(qū)(也就是當(dāng)今的莆田和仙游地區(qū))進(jìn)行了傳唱與流行,故因地名而命名。其次,隨著莆仙戲的傳播與發(fā)展,使其呈現(xiàn)出了莆仙戲的內(nèi)涵與特色,于此,在2006年中旬被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄當(dāng)中,也因此被更多的人熟知和學(xué)習(xí),成為具有較高歷史和文化藝術(shù)價(jià)值的古老傳承戲劇之一。

(二)莆仙戲融入音樂課堂的重要性

隨著素質(zhì)教育的不斷改革與發(fā)展,在《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中對(duì)音樂課程進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)和要求的設(shè)定,其重點(diǎn)指出:“三年級(jí)以上的學(xué)生要知道和了解本地區(qū)、本民族有代表性的音樂文化?!睂?duì)此可以看出,隨著教育改革的不斷深入,音樂教學(xué)逐步融入了多元化音樂元素,其不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí),還能夠滿足當(dāng)代素質(zhì)教育的需求。另一方面,地方戲曲融入音樂課程,還能夠從根本上促進(jìn)學(xué)生對(duì)戲曲文化和藝術(shù)的了解與認(rèn)同,體會(huì)到戲曲當(dāng)中的精神與內(nèi)涵,感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)情懷,更好地促進(jìn)中國(guó)瑰寶——戲曲的傳承與發(fā)展。因此,莆仙戲融入音樂課堂,是新時(shí)期教育改革與發(fā)展的必然要求,同時(shí)此舉也是非常可行的。

二、多媒體與莆仙戲曲音樂教學(xué)的有效整合策略

(一)合理選擇素材與曲目,提高學(xué)生莆仙戲曲審美素養(yǎng)

在莆仙戲曲音樂教學(xué)當(dāng)中,我們需要根據(jù)學(xué)生的主要特征,進(jìn)行莆仙戲曲音樂課程內(nèi)容及目標(biāo)的設(shè)定,從而滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求,同時(shí),促進(jìn)莆仙戲曲音樂教學(xué)活動(dòng)的順利開展。對(duì)此,在多媒體教學(xué)環(huán)境下,我們首先可以了解莆仙戲曲的曲目。如,莆仙戲曲融合了眾多藝術(shù)特征,其中主要包括十音八樂、宋元詞曲、佛曲法曲和大曲歌舞等;同時(shí),莆仙戲曲的曲目眾多,達(dá)到了五千首以上,其所蘊(yùn)含的曲目范圍較廣泛,不同的曲目所蘊(yùn)含的文化特征以及唱腔等方面都不盡相同。所以,在莆仙戲音樂教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)合理選擇素材和曲目,酌情考慮學(xué)生的主體特點(diǎn),再來使用多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué),從而有效提高學(xué)生莆仙戲曲的審美素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)多媒體與莆仙戲曲融合的目的。

例如,我在開課之前,首先來為學(xué)生介紹“莆仙戲”的由來和特征,并通過多媒體為學(xué)生展示生、旦(花旦、老旦)、青衣、小生和丑的角色,激發(fā)學(xué)生對(duì)莆仙戲曲學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí),讓學(xué)生感受和體驗(yàn)到莆仙戲藝術(shù)的魅力。那么,針對(duì)這一點(diǎn),我在選擇素材和曲目的時(shí)候,就著重考慮素材的全面性,如何能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生,進(jìn)行戲曲中角色的劃分。對(duì)此,我就選擇了莆仙戲《春草闖堂》的第一場(chǎng)戲,首先通過多媒體來介紹不同人物的面貌及特征,引導(dǎo)學(xué)生自主區(qū)分和記憶,之后,再來用多媒體展示莆仙戲劇目視頻,使學(xué)生通過視頻,了解了丑角尚書之子吳獨(dú)、旦角(花旦)被調(diào)戲的丫頭,春草和秋花、(老旦)張玉蓮以及青衣李半月和生角(小生)薛玫庭,并且通過我的講解,來使學(xué)生全神貫注地觀看視頻,融入多媒體課件當(dāng)中,提高了學(xué)生莆仙戲曲的審美素養(yǎng),有效促進(jìn)了多媒體與其的有效融合。

(二)實(shí)施多元化授課方式,有效推進(jìn)莆仙戲音樂教學(xué)

在莆仙戲曲音樂教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)充分了解學(xué)生的基本情況,對(duì)學(xué)生的興趣、愛好以及優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)等方面的情況進(jìn)行精準(zhǔn)掌握,再來利用多媒體實(shí)施多元化的教學(xué)方式,以此來有效推進(jìn)莆仙戲的音樂教學(xué)。針對(duì)此方面,教師可以利用學(xué)校的多方面資源,在對(duì)莆仙戲曲基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)理論研究的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué),來促進(jìn)其更好地傳承與發(fā)展。另外,在現(xiàn)代化教育改革不斷地深化當(dāng)中,我們對(duì)多媒體與莆仙戲曲音樂教學(xué)的整合與發(fā)展,應(yīng)當(dāng)更加提高重視程度,逐步開發(fā)多元化的授課方式,來推進(jìn)莆仙戲曲的傳承與發(fā)展。

例如,我們可以利用學(xué)校資源開展課外活動(dòng)和興趣小組活動(dòng)。以多媒體授課形式來進(jìn)行教學(xué)和講授,在促進(jìn)多媒體與音樂課程結(jié)合的基礎(chǔ)上滿足莆仙戲傳承與發(fā)展的需求。如,我在進(jìn)行莆仙戲音樂教學(xué)的過程當(dāng)中,不僅安排了課內(nèi)的戲曲音樂課程,同時(shí),還針對(duì)莆仙戲曲音樂的教學(xué)與發(fā)展開展了興趣小組,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,使其更加深入地了解和學(xué)習(xí)莆仙戲曲音樂,從而促進(jìn)莆仙戲在音樂課堂中,更好地傳播與傳承。比如,在開展莆仙戲曲音樂興趣小組的過程中,我選用了《我叨宰相青眼看》莆仙戲劇目,通過多媒體課件為學(xué)生展示本劇目的特點(diǎn)和曲譜,通過引導(dǎo)學(xué)生熟記字譜使其加強(qiáng)莆仙戲的基礎(chǔ)知識(shí),并通過樂譜的練習(xí)以及學(xué)生不同分聲部的分配,來加強(qiáng)理論與實(shí)踐的融合教學(xué),有效提高了學(xué)生學(xué)習(xí)莆仙戲曲音樂的積極性,更好地推動(dòng)了多媒體與莆仙戲教學(xué)的融合與整合,從而更加有利于莆仙戲的傳承與發(fā)展。

(三)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,提高學(xué)生理解與感悟能力

在現(xiàn)代教育改革與發(fā)展中,需要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的課堂感受和自主能力性,所以,在此基礎(chǔ)上,我們?cè)谄蜗蓱蛞魳方虒W(xué)的過程中,就應(yīng)利用多媒體設(shè)備,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,把學(xué)生引入莆仙戲音樂氛圍當(dāng)中,使其能夠更好地體會(huì)和感悟莆仙戲的傳承價(jià)值,弘揚(yáng)中國(guó)的民族文化。另外,用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)行莆仙戲音樂教學(xué),還能夠順應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需求,注重以學(xué)生為本的原則,發(fā)揮現(xiàn)代科技的實(shí)施和應(yīng)用優(yōu)勢(shì),使莆仙戲的文化內(nèi)涵以及民族素養(yǎng)更加充分地體現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生能夠自主挖掘莆仙戲的價(jià)值,提高學(xué)生的理解能力與感悟能力。

例如,我針對(duì)莆仙戲音樂教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù),利用多媒體來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了表演情境,激發(fā)了學(xué)生的興趣和積極性,提高了音樂課堂效率。首先,我根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,選取了《春草闖堂》曲目中的第三場(chǎng)《五更子》和《雁兒樂》劇目,通過多媒體視頻讓學(xué)生了解這兩個(gè)劇目所講述的內(nèi)容,并從視頻中體會(huì)莆仙戲的魅力,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受,從而更好地融入戲曲學(xué)習(xí)當(dāng)中。其次,我還根據(jù)劇目?jī)?nèi)容和情境,引導(dǎo)學(xué)生自主選擇劇目中角色并進(jìn)行表演,通過表演和游戲激發(fā)學(xué)生莆仙戲?qū)W習(xí)的興趣和積極性。同時(shí),還能夠通過多媒體,使莆仙戲多層面和多角度地滲透到音樂教學(xué)當(dāng)中,有效提高學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)莆仙戲這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),能夠更好地傳承與發(fā)展。

綜上所述,隨著教育改革的不斷深化,素質(zhì)教育備受關(guān)注和重視,對(duì)此,在音樂教學(xué)當(dāng)中,也應(yīng)當(dāng)增加當(dāng)?shù)貞蚯陀袀鞒袃r(jià)值的音樂,來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué),從而提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)?;诖耍P者就以莆仙戲曲為例,對(duì)互聯(lián)網(wǎng)模式下,多媒體與莆仙戲曲音樂藝術(shù)教學(xué)的整合,進(jìn)行了以上幾點(diǎn)分析與探討,希望能夠?qū)ζ蜗蓱虻膫鞒信c發(fā)展,以及多媒體對(duì)莆仙戲曲音樂教學(xué)的有效輔助方面,提供丁點(diǎn)的建議與參考。

參考文獻(xiàn):

[1]吳繼彬,王艷萍.福建莆仙戲藝術(shù)課程資源的開發(fā)[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào),2017,8(4):133-134.

[2]鄭喜燕.莆仙戲在中學(xué)音樂教學(xué)中的實(shí)踐[J].黑河教育,2014(12):72.

編輯 陳鮮艷

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