韓禹孜

看了這么多同齡人寫(xiě)的創(chuàng)新佳作，你是不是會(huì)產(chǎn)生“為何我寫(xiě)不出這樣的文章”的疑惑？其實(shí)沒(méi)有人一生下來(lái)就能寫(xiě)一手好文章，要想成為寫(xiě)作高手，必須要對(duì)寫(xiě)作技巧和寫(xiě)作思維進(jìn)行長(zhǎng)期的打磨。所以，在每期雜志中，我們都會(huì)精選一篇高中生寫(xiě)的創(chuàng)新佳作，然后將其中的部分內(nèi)容隱去，如果你有時(shí)間、有興趣，不妨根據(jù)提示以自己的方式去將其補(bǔ)充完整，然后再對(duì)照原文，看看原作者是怎樣寫(xiě)的，對(duì)你是否有什么啟發(fā)，并以此來(lái)打磨自己的寫(xiě)作技巧與寫(xiě)作思維。

魯迅先生曾在《拿來(lái)主義》中犀利地抨擊了國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化“大方送出，不求索取”的錯(cuò)誤態(tài)度，指出“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”。

幾十年過(guò)去了，當(dāng)西方的圣誕節(jié)和情人節(jié)在中國(guó)日益紅火、聲勢(shì)浩大之時(shí)，先生深刻又極具預(yù)見(jiàn)性的批判，瞬間具有了現(xiàn)實(shí)的深意。

中華文化歷經(jīng)五千年的傳承，已成為這片土地上最為鮮明的標(biāo)志。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（請(qǐng)從課本和現(xiàn)實(shí)生活中選材，對(duì)“中華文化歷經(jīng)五千年的傳承，已成為這片土地上最為鮮明的標(biāo)志”這一觀點(diǎn)進(jìn)行闡述，注意對(duì)修辭手法的使用，不超過(guò)200字）

睹物思人，望月思鄉(xiāng)，獨(dú)自漂泊，遠(yuǎn)離家園。詩(shī)人心中難以割舍的情懷，或如清水東流，或如青草漫溯，唯有每逢佳節(jié)，或吟詩(shī)，或登高，或撫琴，以此來(lái)傳遞自己心中的鄉(xiāng)情?？梢哉f(shuō)，古時(shí)的節(jié)日是詩(shī)人們的精神寄托，也是中華文化的深厚積淀。

京劇、中醫(yī)、爆竹、對(duì)聯(lián)、武術(shù)……這些詞匯已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，但似乎誰(shuí)也沒(méi)有在意過(guò)它們的存亡！也許有一天它們都會(huì)如“秦皇漢武”般，成為教科書(shū)或者詞典里的一個(gè)詞條。對(duì)此，我們只能感慨 —— 沒(méi)有深厚、綿遠(yuǎn)文化的民族是可憐的，但有了博大精深的文化卻不知道珍惜的民族更是可悲的。

也許是今天的物質(zhì)生活過(guò)于豐富，也許是如今的科技發(fā)展過(guò)于迅猛，傳統(tǒng)文化中的那份底蘊(yùn)、那份內(nèi)涵、那份意境早已日漸淡化。國(guó)人來(lái)去匆匆，已經(jīng)無(wú)法詩(shī)意地棲居在這片土地上。隨之而來(lái)的是西方的神秘與開(kāi)放、活潑與新鮮，中華燦爛的傳統(tǒng)文化就算沒(méi)有被拋棄，至少也在逐漸地被人們淡忘。

莊子認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)有一雙用來(lái)審視靈魂的身體之外的眼睛。這雙眼睛不會(huì)被浮云遮蔽，不會(huì)被黑暗掩蓋，是“天府”中的“葆光”，能為我們指引航向。當(dāng)有識(shí)之士開(kāi)始提議復(fù)興傳統(tǒng)文化的時(shí)候，許多人才突然意識(shí)到，我們正在淡忘的是傳承了五千年的民族的“根基”，這種復(fù)興沒(méi)有絲毫商業(yè)的成分在里面，只有對(duì)民族文化的深刻救贖。

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如今，對(duì)外來(lái)文化的恰當(dāng)“拿來(lái)”已不可或缺，但我們對(duì)自身文化的“拾起”更顯得尤為必要。停下我們匆忙的腳步，“拾起”我們?cè)?jīng)淡忘的傳統(tǒng)文化，重新詩(shī)意地生活在這片土地上，這便是所謂“拾起”主義的深刻內(nèi)涵。