文/馮赫明

自從進(jìn)入到二十一世紀(jì)之后，在全世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的紀(jì)錄片。而紀(jì)錄片創(chuàng)作要想實(shí)現(xiàn)真正的成熟，前提條件是在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中大量運(yùn)用電影剪輯方式，這為紀(jì)錄片的數(shù)字化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。而伴隨著當(dāng)前計(jì)算機(jī)軟硬件的發(fā)展，傳播媒介與社會(huì)形態(tài)也隨之產(chǎn)生了巨大的改變。而我國(guó)紀(jì)錄片在第一個(gè)階段的繁榮主要依賴的是在紀(jì)錄片中運(yùn)用了紀(jì)實(shí)主義手法，并且還依賴于當(dāng)時(shí)所興起的大眾文化。但是，紀(jì)實(shí)記錄手法在當(dāng)前的電視虛構(gòu)與非虛構(gòu)的節(jié)目中有著廣泛運(yùn)用。曾經(jīng)的紀(jì)錄片已經(jīng)不能再使用傳統(tǒng)的方法繼續(xù)進(jìn)行下去了，紀(jì)錄片的創(chuàng)作需要與時(shí)代的發(fā)展緊密聯(lián)系。伴隨著技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用于紀(jì)錄片的創(chuàng)作領(lǐng)域中，數(shù)字特效技術(shù)的加入使紀(jì)錄片呈現(xiàn)出了良好的數(shù)碼效果，紀(jì)錄片自身?yè)碛兄邔徝馈⒏邐蕵沸缘奶攸c(diǎn)，但是，有觀眾對(duì)這一現(xiàn)象也提出了自己的意見，那就是應(yīng)用數(shù)字技術(shù)會(huì)致使紀(jì)錄片的真實(shí)性減低。紀(jì)錄片的創(chuàng)作中應(yīng)用數(shù)字技術(shù)并不是一種偶然現(xiàn)象，而是視覺文化必然的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展趨勢(shì)。在觀看紀(jì)錄片的時(shí)候，觀眾所希望能夠看到真實(shí)的場(chǎng)景。但是，已經(jīng)消失的場(chǎng)景是無法拍攝的，而這一類場(chǎng)景就可以在紀(jì)錄片中應(yīng)用數(shù)字技術(shù)將這些無法拍攝的畫面場(chǎng)景還原出來。

1.數(shù)字技術(shù)的作用

數(shù)字技術(shù)作為一種電影制作技術(shù)最為擅長(zhǎng)的就是營(yíng)造真實(shí)的視覺感受，而數(shù)字技術(shù)作為一種創(chuàng)作手段，開創(chuàng)了電影行業(yè)的一種全新的電影敘事風(fēng)格。因此，數(shù)字技術(shù)作為一種影像實(shí)現(xiàn)方式已經(jīng)成為了電影的主體。

電影創(chuàng)作者利用視聽語(yǔ)言在電影中講述故事，通過表現(xiàn)人物情緒的方式來感染觀眾。數(shù)字技術(shù)使得電影中所包含的藝術(shù)表現(xiàn)力得到了極大程度的提升?，F(xiàn)如今，許多的好萊塢電影大片中都會(huì)充滿著大量的數(shù)字特效，可以說當(dāng)前的數(shù)字技術(shù)在電影中已經(jīng)與剪輯、場(chǎng)面調(diào)度、音樂音響等成為了電影的重要構(gòu)成。例如，電影《駭客帝國(guó)》，如果《駭客帝國(guó)》中沒有數(shù)字特效，那么《駭客帝國(guó)》就不會(huì)如此的成功，并且《駭客帝國(guó)》式的敘事結(jié)構(gòu)也將不會(huì)出現(xiàn)，更不會(huì)出現(xiàn)如今電影行業(yè)視為經(jīng)典的靜止旋轉(zhuǎn)視角鏡頭。在編寫電影《駭客帝國(guó)》的時(shí)候，沃卓斯基兄弟就是以數(shù)字特效思維來進(jìn)行故事的敘述，構(gòu)思影像。而且由于這部電影的成功，也創(chuàng)造出了利用數(shù)字特效才可以實(shí)現(xiàn)的敘事風(fēng)格。

2.紀(jì)錄片的創(chuàng)作

紀(jì)錄片指的是以現(xiàn)實(shí)生活為素材，以真實(shí)表現(xiàn)的一種影視藝術(shù)形式。紀(jì)錄片可以分為電視劇與電影，電視紀(jì)錄片與電影紀(jì)錄片之間并不存在一個(gè)清晰的分類，也沒有一個(gè)固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，主要是根據(jù)題材與表現(xiàn)手法上的不同來進(jìn)行分類，可以分為時(shí)事報(bào)道片、政論紀(jì)錄片、生活紀(jì)錄片、歷史紀(jì)錄片、人文地理片、舞臺(tái)紀(jì)錄片、傳記紀(jì)錄片等眾多形式。政論紀(jì)錄片就是運(yùn)用真實(shí)形象論證的紀(jì)錄片；生活紀(jì)錄片就是記錄人們現(xiàn)實(shí)生活中的各種情況的紀(jì)錄片；時(shí)事報(bào)道片則是報(bào)道最近新發(fā)生新聞事件的紀(jì)錄片；人文地理片則主要是記錄某一區(qū)域的探索自然狀況或者是用來介紹某個(gè)地域的社會(huì)風(fēng)俗；傳記紀(jì)錄片則是記錄人物生平或某一時(shí)期經(jīng)歷的紀(jì)錄片；舞臺(tái)紀(jì)錄片則是代表著記錄舞臺(tái)演出實(shí)況的記錄片；歷史紀(jì)錄片是再現(xiàn)過去時(shí)代的歷史事件的紀(jì)錄片[1]。

紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程非常繁瑣，這一過程中的創(chuàng)作環(huán)節(jié)非常多。因此，通常會(huì)將創(chuàng)作流程分為前期準(zhǔn)備和后期編輯。前期準(zhǔn)備的內(nèi)容主要含有選題、構(gòu)思、提綱的編寫、拍攝計(jì)劃、拍攝素材等；而后期編輯則主要有剪輯、檢查等。下圖1所示就是紀(jì)錄片創(chuàng)作流程。

圖1 紀(jì)錄片創(chuàng)作流程

2.數(shù)字技術(shù)在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的應(yīng)用

2.1 數(shù)字技術(shù)與紀(jì)錄片樣態(tài)的關(guān)系

數(shù)字技術(shù)在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的應(yīng)用使紀(jì)實(shí)手法得到了良好的改變，并且其對(duì)于視覺限制的超越已然形成了某種程度上的視覺震撼。但是在當(dāng)前，紀(jì)錄片應(yīng)用數(shù)字技術(shù)與電影應(yīng)用數(shù)字技術(shù)存在一定差異，所以，在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中應(yīng)用數(shù)字技術(shù)也必然需要與紀(jì)錄片自身的形態(tài)相結(jié)合，也就是說，只有在遵循紀(jì)錄片真實(shí)的前提下應(yīng)用數(shù)字技術(shù)才可以發(fā)揮作用。

隨著數(shù)字技術(shù)的不斷創(chuàng)新發(fā)展，以往高端電影制作技術(shù)中所使用的數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為了影視創(chuàng)作中一種極為常見的手段。數(shù)字技術(shù)從技術(shù)層面來說，也同樣可以將其應(yīng)用到其他影視形態(tài)當(dāng)中，包括紀(jì)錄片在內(nèi)。而數(shù)字特效不斷在電視劇領(lǐng)域的擴(kuò)展在一定程度上是因?yàn)榻梃b了電影的創(chuàng)作形式。但是，任何一種技術(shù)手段的應(yīng)用都必須要結(jié)合特定的藝術(shù)樣態(tài)，這樣才可以使其形成符合藝術(shù)樣態(tài)特點(diǎn)的應(yīng)用形式。而數(shù)字技術(shù)還為影視創(chuàng)作提供了二維虛擬場(chǎng)景、三維虛擬場(chǎng)景、畫面氣氛渲染、數(shù)字遮罩繪景、數(shù)字角色動(dòng)畫、數(shù)字鏡頭調(diào)色等眾多的技術(shù)，并且還結(jié)合了影片所提出的特殊要求[2]。數(shù)字技術(shù)與大部分的傳統(tǒng)制作技術(shù)都非常相似，數(shù)字技術(shù)在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的應(yīng)用還處于不斷探索與實(shí)踐的階段。另外，紀(jì)錄片的成功與數(shù)字技術(shù)手法有著直接的關(guān)系。例如《大唐西游記》（如圖2所示)，這是一部我國(guó)的首部手繪紀(jì)錄片，是由央視科教頻道所制作的，但是因?yàn)槠渲猩婕暗綒v史人物與場(chǎng)景并且非常復(fù)雜，導(dǎo)致普通的拍攝與制作手段都無法滿足“重現(xiàn)夢(mèng)幻大唐”的藝術(shù)效果。所以，《大唐西游記》的影像主體最終是以一種全新的手繪特效畫面呈現(xiàn)出來的，而這種全新的特效也是經(jīng)過了制作團(tuán)隊(duì)無數(shù)次的試驗(yàn)才成功的，這種全新的影像風(fēng)格，使該部紀(jì)錄片獲得了熱烈的反響。

圖2 《大唐西游記》場(chǎng)景

2.2 數(shù)字特效與紀(jì)錄片題材的關(guān)系

數(shù)字技術(shù)在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的應(yīng)用在一定程度上對(duì)紀(jì)錄片的題材產(chǎn)生了制約，數(shù)字特效在眾多的紀(jì)錄片題材中，在科學(xué)探索類紀(jì)錄片中的應(yīng)用非常廣泛。紀(jì)錄片的形態(tài)分為兩種，分別是電視紀(jì)錄和紀(jì)錄電影，而數(shù)字技術(shù)的存在使這兩者之間的融合更加快速，也使電視紀(jì)錄片和紀(jì)錄電影在創(chuàng)作觀念、制作技術(shù)以及審美效果上越來越向共同的趨勢(shì)發(fā)展。由于紀(jì)錄電影的發(fā)展歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于電視紀(jì)錄片，所以電視紀(jì)錄片在紀(jì)錄電影中收獲了許多的經(jīng)驗(yàn)，電視紀(jì)錄結(jié)合電視所具有的傳播特點(diǎn)使紀(jì)錄片的價(jià)值有了明顯的提升，而紀(jì)錄片的領(lǐng)域也在持續(xù)不斷的擴(kuò)大。所以，現(xiàn)如今的紀(jì)錄片類型十分豐富，題材非常廣泛。而紀(jì)錄片不同的題材，對(duì)于不同的風(fēng)格也有著直接決定作用[3]。

首先，紀(jì)錄片自身題材的抽象性導(dǎo)致紀(jì)錄片需要借助數(shù)字技術(shù)來進(jìn)行創(chuàng)作。許多紀(jì)錄片題材，例如人類的進(jìn)化、天體的運(yùn)行等內(nèi)容，攝影人員即使擁有攝影機(jī)也不知道如何進(jìn)行拍攝，而數(shù)字技術(shù)可以很好地解決這一問題。

其次，紀(jì)錄片所需要使用到的抽象內(nèi)容中，應(yīng)用數(shù)字技術(shù)可以在紀(jì)錄片中營(yíng)造出視覺上的享受。在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中應(yīng)用數(shù)字特效原因并不僅僅只是彌補(bǔ)影像資料的不足更是起到了強(qiáng)化紀(jì)錄片觀賞性與連貫性的作用。數(shù)字技術(shù)應(yīng)用在科學(xué)探索類型的紀(jì)錄片中，所營(yíng)造出的“科學(xué)奇觀”可以吸引觀眾，從而成為紀(jì)錄片成功的前提。

最后，紀(jì)錄片“常規(guī)”元素的體制保障其前提在于成功的商業(yè)化運(yùn)作。我國(guó)的紀(jì)錄片大部分都是由官方的影視機(jī)構(gòu)所拍攝制作。而國(guó)外的相關(guān)類型紀(jì)錄片則具備一套十分專業(yè)化的商業(yè)運(yùn)作模式。這主要是因?yàn)閲?guó)外所追求的是全球國(guó)際化的市場(chǎng)。當(dāng)前紀(jì)錄片比較小眾化，如果僅依賴于本國(guó)的市場(chǎng)是無法長(zhǎng)久地運(yùn)行下去的，所以，會(huì)將市場(chǎng)瞄向全球；其次，“標(biāo)準(zhǔn)化”的生產(chǎn)以及“普世化”的題材也使紀(jì)錄片可以在全世界獲得強(qiáng)烈的反響[4]。

2.3 視覺真實(shí)性的原則

紀(jì)錄片是一種記錄現(xiàn)實(shí)社會(huì)而存在的一種藝術(shù)形式。紀(jì)錄片的創(chuàng)作其前提在于真實(shí)性，紀(jì)錄片對(duì)于美的追求其前提是需要以真實(shí)性為基礎(chǔ)，而真實(shí)又是紀(jì)錄片美學(xué)的基礎(chǔ)，這其中主要包含三個(gè)層面：影像呈現(xiàn)的真實(shí)、揭示生活本質(zhì)的真實(shí)以及表述事實(shí)的真實(shí)[5]。影像呈現(xiàn)真實(shí)是指視覺真實(shí)才是紀(jì)錄片真實(shí)。而數(shù)字技術(shù)應(yīng)用在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，無論是從形式上還是內(nèi)容上，都擴(kuò)大與延伸了紀(jì)錄片真實(shí)的范疇。但數(shù)字技術(shù)是一種創(chuàng)作手法，不可能獨(dú)立于紀(jì)錄片真實(shí)性的要求以外。所以，在創(chuàng)作紀(jì)錄片的時(shí)候應(yīng)用數(shù)字技術(shù)其前提條件在于遵循視覺真實(shí)性[6]。

2.4 動(dòng)態(tài)平衡原則

在紀(jì)錄片創(chuàng)作中應(yīng)用數(shù)字技術(shù)時(shí)，創(chuàng)作人員根據(jù)紀(jì)錄片樣態(tài)特點(diǎn)以及實(shí)際情況來決定數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用方式，并且還會(huì)考慮特效畫面與實(shí)拍畫面之間的平衡比例，這就是動(dòng)態(tài)平衡原則。當(dāng)前的數(shù)字技術(shù)已經(jīng)逐漸完善，數(shù)字技術(shù)在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的應(yīng)用范圍呈現(xiàn)出明顯上升的趨勢(shì)，并且特效畫面與實(shí)拍畫面兩者之間的平衡比例也在不斷改變，因此，這種平衡同時(shí)也是動(dòng)態(tài)與相對(duì)的。而在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中應(yīng)用數(shù)字技術(shù)之前，平衡原則就在紀(jì)錄片技術(shù)與藝術(shù)手段的運(yùn)用中發(fā)揮著作用。紀(jì)錄片之所以被稱之為紀(jì)錄片，其主要原因在于“紀(jì)錄”，該詞將其所對(duì)應(yīng)的影視藝術(shù)樣態(tài)的基本性質(zhì)與創(chuàng)作方法等進(jìn)行了有效的概括[8]。紀(jì)錄片最重要的就是使用鏡頭語(yǔ)言記錄下真實(shí)的歷史瞬間、人物以及事件等內(nèi)容，并將其表現(xiàn)出來。但是，如何“紀(jì)錄”成為一個(gè)主要的問題，是在真實(shí)生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的藝術(shù)加工還是該分毫畢現(xiàn)地反映原生態(tài)的生活，這個(gè)爭(zhēng)論已經(jīng)持續(xù)了很多年。而當(dāng)前紀(jì)錄片的發(fā)展趨向解答了這一個(gè)問題，即紀(jì)錄片“通過藝術(shù)提供事實(shí)”。紀(jì)錄片既然是一種影視藝術(shù)樣式，那么在創(chuàng)作紀(jì)錄片時(shí)，創(chuàng)作者也同樣需要自身具有與故事片創(chuàng)作者相同的藝術(shù)表達(dá)空間，這樣才可以在鏡頭中真實(shí)地表現(xiàn)出故事的內(nèi)容，而不是淺層表象的真實(shí)[9]。

圖3 Motion Control

所以，當(dāng)前的紀(jì)錄片已經(jīng)開始在拍攝過程中使用各種高科技的技術(shù)手段，例如高速攝影、Motion Control（如圖3所示）以及斯坦尼康等，通過先進(jìn)的技術(shù)來提升紀(jì)錄片的表現(xiàn)力與觀賞性。但是這樣又出現(xiàn)了新的問題，如果在拍攝過程中出現(xiàn)技術(shù)手段使用不合理、過度依賴先進(jìn)技術(shù)手段等問題，將會(huì)導(dǎo)致紀(jì)錄片偏離紀(jì)實(shí)性，就會(huì)使觀眾對(duì)紀(jì)錄片產(chǎn)生“信任危機(jī)”。因此，在創(chuàng)作紀(jì)錄片的時(shí)候，需要對(duì)于“技術(shù)加工”的利弊進(jìn)行充分的考慮，并且需要對(duì)各種技術(shù)手段存在的合理與不合理因素進(jìn)行深刻且深入的分析?？梢愿鶕?jù)紀(jì)錄片的本質(zhì)要求，選擇性地應(yīng)用先進(jìn)的技術(shù)手段，從而實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片在藝術(shù)性與合理性方面和諧統(tǒng)一的目標(biāo)[10]。

總結(jié)

綜上所述，數(shù)字技術(shù)是服務(wù)于紀(jì)錄片真實(shí)性的，而數(shù)字技術(shù)同時(shí)也是紀(jì)錄片的一種表現(xiàn)形式。數(shù)字技術(shù)的過度使用雖然會(huì)導(dǎo)致紀(jì)錄片的真實(shí)性受到質(zhì)疑，但是數(shù)字技術(shù)仍然可以為紀(jì)錄片的真實(shí)性所用，但前提在于不違反其本質(zhì)的條件下。