崔玲愛(ài)
摘要:“先污染后治理”的發(fā)展模式給人類留下慘痛教訓(xùn),鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施必須堅(jiān)持走綠色優(yōu)先、生態(tài)發(fā)展路徑,生態(tài)文明之于鄉(xiāng)村振興有著極其重要性。筆者通過(guò)分析生態(tài)文明與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、組織四個(gè)振興的邏輯關(guān)系,來(lái)闡釋生態(tài)文明之于鄉(xiāng)村振興的重要性。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;鄉(xiāng)村振興;作用;發(fā)揮
縱觀千年歷史,人類在經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后,總結(jié)歷史和經(jīng)驗(yàn),發(fā)展至今生態(tài)文明已然成為世界人類共同追求的目標(biāo)。十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的重要性,而且鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求之一就是生態(tài)宜居,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的最終目標(biāo)也是要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)與產(chǎn)業(yè)、文化、人才、組織的共同振興,所以生態(tài)文明在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中有著極其重要性。
一、生態(tài)文明是鄉(xiāng)村振興必不可少的重要要素
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!睘榭傄?,統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)。在制定實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)任務(wù)中就提到,到2020年,鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展,制度框架和政策體系基本形成:農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)深入推進(jìn),農(nóng)村人居環(huán)境明顯改善,美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)扎實(shí)推進(jìn);農(nóng)村生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn),農(nóng)業(yè)生態(tài)服務(wù)能力進(jìn)一步提高。到2035年,鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),美麗宜居鄉(xiāng)村基本實(shí)現(xiàn)。在提及實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基本原則中,其中一條就是要堅(jiān)持人與自然和諧共生,此乃生態(tài)文明之內(nèi)涵??梢?jiàn)生態(tài)文明是鄉(xiāng)村振興的必不可少的重要要素。
二、生態(tài)文明是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命之線
鄉(xiāng)村振興的第一個(gè)總要求即是產(chǎn)業(yè)興旺,產(chǎn)業(yè)興旺是重點(diǎn)。俗話說(shuō)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。鄉(xiāng)村要振興,首先必須有物質(zhì)的極大豐富,豐富的物質(zhì)需要有產(chǎn)業(yè)來(lái)做支撐。然而鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的最大特點(diǎn)之一就是生態(tài),對(duì)于渝東北地區(qū)來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)村更是有著豐富的生態(tài)資源,緊接著產(chǎn)業(yè)興旺提出的第二個(gè)總要求即是生態(tài)宜居,生態(tài)宜居是關(guān)鍵,要求鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興必須堅(jiān)持質(zhì)量興農(nóng),綠色興農(nóng)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的初衷是要推進(jìn)鄉(xiāng)村綠色發(fā)展,打造人與自然和諧共生發(fā)展新格局,生態(tài)文明是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須堅(jiān)持的基本原則之一,也是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中必須一直堅(jiān)持的底線,更是不可逾越的紅線,若離開(kāi)生態(tài)文明談產(chǎn)業(yè)發(fā)展,那也只能說(shuō)是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更面臨以犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)利益的不良發(fā)展態(tài)勢(shì),鄉(xiāng)村也將面臨消亡的可能,何談?wù)衽d?鄉(xiāng)村振興,生態(tài)宜居是關(guān)鍵,所以只有堅(jiān)持生態(tài)這條紅線,充分結(jié)合鄉(xiāng)村實(shí)際和最大特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生發(fā)展,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)才能青青永駐、持續(xù)發(fā)展,生態(tài)文明是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興必須堅(jiān)持的主線,更是生命線。
三、生態(tài)文明是鄉(xiāng)村文化永續(xù)發(fā)展的獨(dú)特資本
鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村文化的最高表現(xiàn)形式。建國(guó)以來(lái),一直堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩抓。產(chǎn)業(yè)興旺是對(duì)鄉(xiāng)村物質(zhì)的充分挖掘和發(fā)展,而鄉(xiāng)村文化則是對(duì)鄉(xiāng)村精神的極大補(bǔ)充,二者相互映襯補(bǔ)充。鄉(xiāng)村文化是相對(duì)于城市文化而言。濃厚的鄉(xiāng)土氣息、淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)民俗、開(kāi)闊的鄉(xiāng)村視野、誘人的環(huán)境資源、豐富的物質(zhì)資源等等的和諧共生狀態(tài)構(gòu)成鄉(xiāng)村文化的內(nèi)容,而這種文化也是現(xiàn)代城市人所追求和向往的,它的吸引力,不僅僅是好看好玩,根本在于鄉(xiāng)村文化所蘊(yùn)含的生態(tài)性,人們追求的是鄉(xiāng)村特有的這樣一種生態(tài)體驗(yàn)、綠色享受、健康生活。而生態(tài)文明的內(nèi)涵就包括人與自然和諧共生,這內(nèi)涵本身就是一種文化。而鄉(xiāng)村文化的生態(tài)性,讓人釋懷,心胸開(kāi)闊,精神飽滿,生態(tài)綠色食品更是大家的最愛(ài)。習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂和支柱,同樣綠色生態(tài)的鄉(xiāng)村文化即是鄉(xiāng)村的靈魂和支柱,若脫離其本質(zhì)的生態(tài)性、綠色本色而空談精神和文化知識(shí)的豐富和發(fā)展,也許鄉(xiāng)村將面臨失去自我,失去原色,失去發(fā)展的資本,而成為城市發(fā)展的代替品,甚至是犧牲品,所以生態(tài)文明是鄉(xiāng)村文化永續(xù)發(fā)展的獨(dú)特資本。
四、生態(tài)文明是鄉(xiāng)村人才安心建樹(shù)的環(huán)境保障
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須破解人才瓶頸制約。要把人力資本開(kāi)發(fā)放在首要位置,聚天下人才而用之。人才是鄉(xiāng)村振興的必要要素,更是核心要素,然而人才從何而來(lái),人才又如何施展才能,人才最終又如何安心駐留,解決這些問(wèn)題的方法之一,必不能缺少生態(tài)二字。從心理學(xué)的角度,從人性上講,人是趨利群體,但人才更看重的是當(dāng)?shù)厥欠裼羞m合充分施展才能的合理平臺(tái),合理平臺(tái)的搭建和運(yùn)作必然缺少不了適合長(zhǎng)期發(fā)展生存的生態(tài)政策、制度、法律等環(huán)境作為保障,發(fā)展中避免不了競(jìng)爭(zhēng),但有良好政策、制度、法律等作為保障,進(jìn)行良序競(jìng)爭(zhēng),符合發(fā)展規(guī)律,人才也能安心建樹(shù)。十九大報(bào)告中提出,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍,若沒(méi)有生態(tài)的生存、發(fā)展、政策等環(huán)境作為保障,讓我拿什么愛(ài)你——可愛(ài)的鄉(xiāng)村?對(duì)于發(fā)展略顯弱勢(shì),人才又流失嚴(yán)重的鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō),要把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施好,更需要在伊始從生態(tài)文明上著手建立完善的發(fā)展政策、制度、法律等,來(lái)吸引人才、并留住人才。
五、生態(tài)文明是鄉(xiāng)村黨組織凝心聚力的力量源泉
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施意見(jiàn)中指出,要加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)。農(nóng)村基層黨組織是黨和國(guó)家聯(lián)系群眾最重要、最直接的橋梁和紐帶,是黨和國(guó)家凝聚基層百姓人心和力量的關(guān)鍵抓手,鄉(xiāng)村黨組織是否廉潔、公正的形象,帶領(lǐng)群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展能力的強(qiáng)弱,直接影響黨和國(guó)家在群眾中的形象和威望,鄉(xiāng)村基層黨組織具有極其重要作用。生態(tài)的本意是各種人與事物、環(huán)境等達(dá)到的一種和諧生存狀態(tài),而百姓更看重的是公平公正的生態(tài)生存環(huán)境,而這種生態(tài)環(huán)境的維持和維護(hù),更需要鄉(xiāng)村黨組織的有力作為,如何保障鄉(xiāng)村基層黨組織工作有力,又能更好的凝聚人心和人力,以及鄉(xiāng)村黨組織的發(fā)展、管理和工作都合理有序,必不能離開(kāi)生態(tài)二字,鄉(xiāng)村黨組織的選舉產(chǎn)生需要生態(tài)合理的選舉程序和制度作保障,充分尊重群眾意愿,鄉(xiāng)村黨組織在履職盡責(zé)過(guò)程中需要生態(tài)的制度、機(jī)制、法律等作保障,才能更好施展才能,帶領(lǐng)群眾共同致富奔小康,建立生態(tài)的群眾監(jiān)督機(jī)制,讓鄉(xiāng)村黨組織在群眾的監(jiān)督下,透明、公開(kāi)的有力作為,這也是鄉(xiāng)村生態(tài)振興的應(yīng)有之義。