馮宇銘

隨著信息高度網(wǎng)絡(luò)化與文化多元化的不斷發(fā)展，對(duì)當(dāng)前思想政治教學(xué)提出新的要求與挑戰(zhàn)，為了充分滿足以人為本的教育模式，在課堂教學(xué)過(guò)程中將紅色文化融入其中，成為當(dāng)前教學(xué)中一個(gè)難以替代的部分。紅色文化中包含著深層次的思想內(nèi)涵，同時(shí)也具有一定教育價(jià)值，一方面其具有較為崇高的信念，理想與教育功能，另一方面則是將愛(ài)國(guó)主義作為核心內(nèi)容滿足當(dāng)前人們所追求的時(shí)代精神，最后也是將人確定為人民全心全意服務(wù)的思想原則。

近年來(lái)全國(guó)各大高校都在不斷探索與思想政治課程相關(guān)的課程改革，其中不少學(xué)校都將思政課教學(xué)目標(biāo)與紅色資源進(jìn)行對(duì)接，以此對(duì)教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革。特別是一些具有豐富紅色資源的地區(qū)，各高校積累了較多的做法與經(jīng)驗(yàn)。但是將紅色文化與思政課技巧融入過(guò)程中，缺乏全環(huán)境、全方位、全要素、全過(guò)程的融入，這就導(dǎo)致紅色文化資源教育作用未能全部彰顯出來(lái)。在高校的思政課中也未能充分體現(xiàn)紅色教育的教育功能，所以如何才能在高校思政課教學(xué)與紅色文化之間形成精準(zhǔn)對(duì)接，通過(guò)精準(zhǔn)利用紅色文化使得教育資源有所拓展，不斷提高高校思政課堂教學(xué)實(shí)效性，成為當(dāng)前熱議的話題。

1.紅色文化與高校思政課對(duì)接過(guò)程中所面臨的問(wèn)題

紅色文化在教學(xué)中出現(xiàn)缺位情況。在高校思政教學(xué)過(guò)程中，紅色文化長(zhǎng)期出于缺位情況，主要指的是很多教師在教學(xué)過(guò)程中，雖然將思政課教學(xué)與紅色文化進(jìn)行對(duì)接，但是在實(shí)際教學(xué)中選擇使用了紅色文化中與教育相關(guān)的資源，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容教學(xué)課題等，有選擇性的加入了紅色文化內(nèi)容，深入且全面的挖掘紅色文化內(nèi)涵。但是在挖掘過(guò)程難以彰顯現(xiàn)代價(jià)值與時(shí)代性，與此同時(shí)，也難以將紅色文化與學(xué)生學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行結(jié)合，這就導(dǎo)致兩者在不斷貼近過(guò)程中，未能充分的發(fā)揮紅色文化教育意義，并且出現(xiàn)大量紅色文化教育資源未能被充分開(kāi)發(fā)情況，難以在思政課教學(xué)過(guò)程中將其充分地融入其中。在高校思政課中存在紅色文化缺位情況，不僅導(dǎo)致紅色文化資源浪費(fèi)，同時(shí)也難以提高教學(xué)效果。

紅色文化在教學(xué)中出現(xiàn)錯(cuò)位情況。在高校思政課程教學(xué)過(guò)程中紅色文化出現(xiàn)錯(cuò)位情況，主要指的是在開(kāi)展教學(xué)時(shí)，紅色文化教育資源在使用過(guò)程中存在一定的問(wèn)題，教師未能對(duì)紅色文化使用形式進(jìn)行充分的考量與權(quán)衡，導(dǎo)致紅色文化資源在教學(xué)過(guò)程中形式多于作用。比如在開(kāi)展實(shí)踐時(shí)，教師組織學(xué)生觀看相關(guān)影片，或者在特殊節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，帶領(lǐng)學(xué)生參觀烈士陵園、博物館等，這種形式雖然看起來(lái)十分熱鬧，但確缺乏實(shí)際教學(xué)效果學(xué)生也難以收獲一定的知識(shí)。因?yàn)榻處煂?duì)紅色文化缺乏深入的研究與理解，導(dǎo)致其在教學(xué)過(guò)程出現(xiàn)順從的情況，最終導(dǎo)致紅色文化在教學(xué)過(guò)程中發(fā)生錯(cuò)位。在該情況影響下開(kāi)展的思政教育，不但未能對(duì)學(xué)生起到提高教學(xué)水平、提高知識(shí)、價(jià)值等作用，同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致很多學(xué)生在接受文化教育時(shí)只是注重形式教育，未能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)內(nèi)容。

紅色文化在教學(xué)中存在越位情況。在高校思政教學(xué)過(guò)程中，紅色文化存在越位情況，主要指的是將紅色文化與高校思政教學(xué)過(guò)程進(jìn)行融合過(guò)程中，紅色文化為能準(zhǔn)確的找到自身位置，往往會(huì)與思政課教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)本末倒置情況。紅色文化資源具有一定的思想教育功能，但卻不是能夠作為教學(xué)全部，而是作為一種服務(wù)于思政課的資源，其主要功能就是與思政課緊密相連，以此才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。如果未能正視紅色文化資源，在教學(xué)過(guò)程中的位置與作用，就會(huì)導(dǎo)致紅色文化教育功能雖然發(fā)揮出來(lái)，但是卻忽略教學(xué)本身情況，不僅達(dá)不到理想的教學(xué)效果，反而會(huì)難以保證高質(zhì)量的完成思政課教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)。

2.實(shí)現(xiàn)紅色文化與高校思政課程有效對(duì)接的主要措施

全要素組合配置。陳旭正曾經(jīng)在其著作《課程與教學(xué)理論》中明確的指出，教學(xué)活動(dòng)六個(gè)要素，將教學(xué)活動(dòng)可以分為教學(xué)時(shí)間，教學(xué)環(huán)境，教學(xué)手段，教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生個(gè)體，教師個(gè)體等六個(gè)部分。在高校思政課教學(xué)過(guò)程中，則是處于一個(gè)十分復(fù)雜的教學(xué)系統(tǒng)中，其教學(xué)實(shí)效性必須通過(guò)教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部各要素不斷地結(jié)合，并且相互的對(duì)接才能滲透，在思政課程教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)各要素之間的相互作用與相互聯(lián)系，對(duì)于思政課程教學(xué)產(chǎn)生最大影響。從上述這些內(nèi)容來(lái)說(shuō)，高校思政課程教學(xué)小組可以對(duì)紅色文化所含有的各種教學(xué)資源進(jìn)行深入的挖掘研究，篩選出與思政課程教學(xué)內(nèi)容相符合的教學(xué)知識(shí)，并且針對(duì)教學(xué)不同關(guān)節(jié)制定相對(duì)地融入方法，同時(shí)要做好分門(mén)別類(lèi)，以此保證紅色文化教育資源與各要素結(jié)合最優(yōu)化，從而最大效率的利用紅色文化教育資源，提高思政課教學(xué)效果。比如在學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以利用革命歷史與發(fā)動(dòng)群眾，聯(lián)系群眾，依靠群眾等相關(guān)實(shí)例進(jìn)行講解，人類(lèi)群眾在歷史發(fā)展過(guò)程中所有渠道的作用，這一內(nèi)容通過(guò)具體實(shí)踐對(duì)知識(shí)點(diǎn)講解，幫助學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行吸收。

全方面立體融入學(xué)生。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過(guò)程，實(shí)際是體驗(yàn)一個(gè)由淺入深的過(guò)程。紅色文化在各高校思政教學(xué)中不斷的滲透，需要從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與學(xué)習(xí)成績(jī)出發(fā)，分重點(diǎn)，分階段，分別領(lǐng)域，積極的采用滲透方式，逐漸與思政課程進(jìn)行結(jié)合。根據(jù)不同學(xué)年思政課教學(xué)內(nèi)容，可以將紅色文化記憶滲透其中，制定出具有高效率的滲透方式。并且不斷規(guī)劃出每個(gè)學(xué)年所需要滲透的內(nèi)容與時(shí)間表。比如黃岡師范學(xué)院充分利用紅色文化教育資源與思政教學(xué)任務(wù)進(jìn)行結(jié)合，開(kāi)展四年四主題文化活動(dòng)。在第一學(xué)年開(kāi)展“文化紅色路”主題，比如參加游歷活動(dòng)，開(kāi)展身體鍛煉等;到了第二學(xué)年開(kāi)展“我懂這片土地”主題，學(xué)校組織學(xué)生觀看影片，舉辦各項(xiàng)知識(shí)講座;等到了大三則開(kāi)展“我是祖國(guó)建設(shè)者”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);最后到大四開(kāi)展與“文化共相處”的文化活動(dòng)，從四個(gè)方面不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)紅色文化的進(jìn)行能力與認(rèn)同感。通過(guò)這些方式，使得在大學(xué)不同階段都能將紅色文化滲透其中，最終實(shí)現(xiàn)全方面滲透，使得紅色文化的作用發(fā)揮到極致。

全方位與多重覆蓋。在高校的教學(xué)過(guò)程中，在運(yùn)用紅色文化教育資源時(shí)大多是采用理論學(xué)習(xí)方式或者學(xué)校統(tǒng)一組織學(xué)生參觀博物館等，這種教學(xué)方式具有單一性。如果依靠這些形式來(lái)實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)與紅色文化精神對(duì)接，其實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在開(kāi)展紅色文化與思政課對(duì)接過(guò)程中，不能采取全理論灌輸方法，這就在對(duì)學(xué)生的價(jià)值判斷，道德觀念，思想意識(shí)產(chǎn)生影響前提下，必須重視實(shí)踐教學(xué)，所以在文化教學(xué)中，比如以在紅色文化與思政課程結(jié)合過(guò)程中，將色文化不斷的深入其中，使其貫穿在學(xué)習(xí)各個(gè)方面，同時(shí)在完成實(shí)踐過(guò)程中，可以組織學(xué)生進(jìn)行情景表演，再現(xiàn)當(dāng)年的革命歷史。可以利用薪火相傳這一主題，學(xué)生自己組織，編導(dǎo)，排練等，不僅能夠親身感受紅色文化，也能更加堅(jiān)信自己的理想與信仰。高校在思政教學(xué)中過(guò)程中可以開(kāi)展多種多樣的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)內(nèi)容與紅色文化形成對(duì)接，并且將重點(diǎn)放在理論滲透的同時(shí)，還需要兼顧課堂實(shí)踐，以此實(shí)現(xiàn)自主教學(xué)全方位覆蓋。

綜上所述，紅色文化作為革命歷史年代保留下來(lái)的文化遺產(chǎn)，為我國(guó)高校思政課教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源與文化基礎(chǔ)，在高校思政教學(xué)課程不斷推進(jìn)與改革的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)高校思政課教學(xué)與紅色文化有效對(duì)接?？梢詾樗颊虒W(xué)加入新的活力，以此為我國(guó)開(kāi)展思政課教學(xué)工作，全面落實(shí)立德樹(shù)人提供保障。

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（作者單位：吉林司法警官職業(yè)學(xué)院）