關(guān)鍵詞 高校 媒體融合 校園文化 內(nèi)涵建設(shè)

作者簡介：樊婧儀，上海政法學(xué)院宣傳部干事，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院，碩士研究生，研究方向：藝術(shù)社會學(xué)。

中圖分類號：G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.11.216

由于科技不斷發(fā)展和社會各種因素的影響，人們對高校的責(zé)任擔(dān)當(dāng)日益擴(kuò)展，高校是大學(xué)生心理產(chǎn)生劇烈變化的關(guān)鍵階段，培養(yǎng)學(xué)生將建設(shè)美好祖國的意識融入學(xué)習(xí)和生活。通過媒體融合的傳播手段，為當(dāng)代大學(xué)生塑造具有時代特色的校園文化，加強(qiáng)大學(xué)生的意識形態(tài)動態(tài)排查，注重新時代媒體融合輿論監(jiān)督、信息傳遞、創(chuàng)新發(fā)展的三大功能，塑造積極、正能量的校園文化內(nèi)涵。

一、高校校園文化內(nèi)涵的理解

校園文化具有豐富的內(nèi)涵，現(xiàn)高校多以校園教育活動為主，培養(yǎng)學(xué)生精神文明的思想、多姿多彩的藝術(shù)，潛移默化地影響學(xué)生的價值取向和認(rèn)知方式，起到文化育人作用。人文內(nèi)涵概括起來有三個層次：一是人性，對于人類本身的認(rèn)知與追求，是廣義的人道主義精神;二是理性，對于科學(xué)、真理的追求，是廣義的科學(xué)精神;三是超越性，對于長遠(yuǎn)社會生活意義的追求 。校園文化是校園的文化現(xiàn)象，富有特色和各項(xiàng)的校園文化是師生精神風(fēng)貌、思維方式、價值取向和行為規(guī)范的綜合體現(xiàn)，是學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的精髓。物質(zhì)是精神的載體，是人類生活基本的需求，但人類生活并不以滿足基本物質(zhì)需求為目標(biāo)，當(dāng)解決基礎(chǔ)的物質(zhì)需求后，需要追求高層次的精神文明建設(shè)。

高校校園文化精神內(nèi)涵表達(dá)了大學(xué)生對社會生態(tài)、教學(xué)環(huán)境、人文素養(yǎng)的美好追求。高校注重教人以德行與智慧，而不只是單純的知識，因而有著立德樹人的文化內(nèi)涵。校園文化基于教育的基本訴求也讓其有著普適性的意義。由于高等教育的前提，而強(qiáng)調(diào)攝取知識是人文內(nèi)涵的前提，而強(qiáng)調(diào)特性是高校文化的高層次需求，因而高校發(fā)展定位影響了校園文化內(nèi)涵的形成。

二、媒體融合的文化價值

媒體融合是新時代科技發(fā)展的新態(tài)勢，是傳播媒介、傳播載體、傳播渠道的大融合。以流量輸送為核心的規(guī)?；l(fā)展模式轉(zhuǎn)變?yōu)榱髁可罡Ｊ?，需要適度管控讓融合生態(tài)形成良性循環(huán)。媒體融合的價值觀包含著教育方法途徑，德育本身蘊(yùn)含了價值觀的內(nèi)容。因而討論媒體融合的文化價值對構(gòu)建高校文化及弘揚(yáng)社會主義核心價值觀體系具有重要意義。

（一）信息傳達(dá)的文化價值

第四次工業(yè)革命浪潮襲來，大數(shù)據(jù)、人工智能、算法工具等技術(shù)手段，讓傳播形式發(fā)生了翻天覆地的變化，人接收訊息的速度從幾天（信件）到十分鐘（電話），再到被迫接收各種平臺每天的推送消息。網(wǎng)絡(luò)化使得訊息變得碎片化、微小化、末端化，隨時隨地接收到來自世界各地的聲音。媒體向智能化發(fā)展，流量紅利時代向存量深耕時代轉(zhuǎn)型，高校對官方微信公眾號、微博、抖音等賬號運(yùn)用嫻熟，通過融媒體的革新多角度營造校園文化。

高校在媒體變革時期適應(yīng)程度較好，但是高校自身作為信息的傳播者、制作者和接收者，擁有三個截然不同的身份。需要用到融合思維，保證信息和價值的自由流通，形成多內(nèi)容、多元價值、多品臺之間的交叉與重疊，根據(jù)高校自身優(yōu)勢和目前的發(fā)展階段，發(fā)展出獨(dú)有的資源配置方式和價值形成模式。

（二）媒體輿論的文化價值

高校的思想陣地形式呈現(xiàn)多樣化的態(tài)勢，意識形態(tài)陣地建和管理設(shè)具有主觀和客觀方面的難度。人們通過文字、音樂、視頻等途徑在媒體平臺上表述自身的訴求，發(fā)表帶有鮮明個人色彩的觀點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)上流傳著一個段子：古有“文字獄”，今有“鍵盤俠”。2019年發(fā)生的韓國藝人自殺事件，具有鮮明的代表性。其中，崔雪莉在京畿道城南市的家里被發(fā)現(xiàn)身亡，年僅25歲。自殺的前幾天，她進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播時候不慎走光，發(fā)現(xiàn)之后她關(guān)閉了直播。但此事并為就此結(jié)束，她的走光事件一度成為熱搜，她在INS平臺上的個人賬號收到了數(shù)千條惡評。信息傳達(dá)的改變，不僅對媒體行業(yè)帶來了前所未有的沖擊，甚至對當(dāng)代青年人的世界觀、人生觀的塑造產(chǎn)生了重要的影響。

媒體是把雙刃劍。運(yùn)用好媒體，它就是傳播正能量、弘揚(yáng)社會主義價值觀的絕佳渠道。媒體與文化的天然契合，文化在精神層面上具有引領(lǐng)者道德教育所堅(jiān)持的價值觀，媒體形式干預(yù)了文化的潮流和發(fā)展方向。高校在大力發(fā)展新媒體的同時，要重視媒體輿論靈活多變的特性，積極引導(dǎo)精神文明方面的培養(yǎng)，以陽光、正能量作為媒體的主要基調(diào)。當(dāng)高校在媒體平臺遇到負(fù)面輿論，需要酌情處理，根據(jù)實(shí)際情況化解危機(jī)。把危機(jī)當(dāng)做挑戰(zhàn)，提升業(yè)務(wù)能力，緊跟新思想、新做法，培養(yǎng)高校大學(xué)生爭當(dāng)做時代的弄潮兒。

（三）意識形態(tài)的文化價值

意識形態(tài)安全、穩(wěn)定是高校校園文化內(nèi)涵建設(shè)的精神核心，是高校和諧穩(wěn)定的“穩(wěn)定劑”，是社會主義文化的“方向盤”，具有重要的文化價值，高校要牢牢把控意識形態(tài)的話語權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識形態(tài)建設(shè)和文化內(nèi)涵建設(shè)相輔相成，新時代的社會主義意識形態(tài)安全建設(shè)，是文化發(fā)展的基礎(chǔ)與本質(zhì)，是指導(dǎo)社會主義文化發(fā)展的理論指針和實(shí)踐底蘊(yùn) 。意識形態(tài)具有聯(lián)結(jié)粘連的作用，將來自不同地域、民族、家庭背景的大學(xué)生擰成一股繩，在高校校園里和諧共生。

從大學(xué)生的物質(zhì)生活到精神生活，通過新時代的意識形態(tài)建設(shè)，引導(dǎo)校園文化的和諧穩(wěn)定發(fā)展。由于信息傳達(dá)先進(jìn)性和媒體輿論多樣性的，高校思想陣地容易從內(nèi)部瓦解，難守易攻。各種思想文化相互交流、融通日益激烈，重視大學(xué)生意識形態(tài)教育，提升對祖國的認(rèn)同感、使命感。同時，需要理性看待西方國家的意識形態(tài)對當(dāng)代中國大學(xué)生的影響。借鑒鄰國日本、韓國、新加坡等亞洲高校意識形態(tài)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，將本國固有的文化特色融合進(jìn)高校校園文化，提升校園文化的影響力。

三、 結(jié)語

校園文化的人文內(nèi)涵不僅具有文化育人的功能，還能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)起當(dāng)代大學(xué)生的文化自信的重任。值得注意的是，盡管媒體融合帶來了諸多便利，為人們生活提供了休閑娛樂、學(xué)習(xí)交流的同時，也容易將不正之風(fēng)隨著網(wǎng)絡(luò)帶入校園。良好的校園風(fēng)氣需要從一個個鮮活的文化活動培養(yǎng)出來，基于校園優(yōu)良的環(huán)境、通過打造高水平的藝術(shù)表演、扶持校園社團(tuán)活動、出臺相關(guān)制度規(guī)定、實(shí)際有效的激勵措施等，從物質(zhì)到精神全方位地打造適應(yīng)大學(xué)生身心健康發(fā)展的校園環(huán)境。

從更深的層面來看，在新形式下這些價值觀念的背后，對高校校園文化精神文明建設(shè)的工作提出了新的要求。校園文化的人文內(nèi)涵建設(shè)，它很好地補(bǔ)充了大學(xué)生精神文化建設(shè)的需求，填補(bǔ)了社會和校園之間的差距，以全球化、多元化的視角為大學(xué)生提供了充足的思想養(yǎng)分。高校也能從文化內(nèi)涵建設(shè)工作中獲益，對凝聚高校人心有著舉足輕重的作用，提升了高校的競爭力、擴(kuò)大影響力，并在此過程中提升高校媒體平臺的話語權(quán)。

注釋：

郭術(shù)山.人文精神內(nèi)涵與設(shè)計價值觀[J].天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報，2018（10）：107-108.

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