漢風(fēng)

青年畫家伍立軍先生是我20多年的摯友和忘年交。他為人善良、厚道、平實(shí)。作為河北省中國畫研究會(huì)的秘書長，他的敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度使我感動(dòng)，所以我一直很喜歡他。作為河北電視臺的節(jié)目制片人，多年來他一直處于繁忙的編導(dǎo)工作中，但并沒有因此而放棄他鐘愛的國畫藝術(shù)。多年的修煉，使他的寫意花鳥畫終于在不斷超越自己的過程中結(jié)出了獨(dú)特的果實(shí)。伍立軍的寫意花鳥畫有一種清新之氣，作品既有對傳統(tǒng)的獨(dú)特解讀，又有對創(chuàng)新的多種嘗試。他對傳統(tǒng)的繼承沒有陷入復(fù)古的泥潭；他對創(chuàng)新的探索沒有流于表象的疏狂。從他的作品中，你能感受到五代兩宋的宏闊與嚴(yán)謹(jǐn)，也能感受到明清寫意筆墨的渾厚與豪情，還能感受到現(xiàn)當(dāng)代花鳥畫在構(gòu)圖和意境拓展方面對他的深刻影響。他一直在一種中和平靜的心境中對寫意花鳥畫進(jìn)行著自己的研究和探索，這種探索滋養(yǎng)著他的心性，同時(shí)也滋養(yǎng)著他的審美意識和筆墨語言，更滋養(yǎng)著他對藝術(shù)境界的營造能力。

唐代朱景玄認(rèn)為，繪畫藝術(shù)的品格出于人的精神，而不僅僅是出于筆墨技法。他說：“蓋以窮天地之不至，顯日月之不照，揮纖毫之筆，則萬類由心，展方寸之能，而千里在掌?！痹谶@里，朱景玄強(qiáng)調(diào)繪畫不是自然的再現(xiàn)，而提出“萬類由心”。心的作用，意氣的顯現(xiàn)，表現(xiàn)出來的才是真正的藝術(shù)。心性不同，意氣自然有別，其藝術(shù)才會(huì)不同于傳統(tǒng)，不同于他人。伍立軍理解這個(gè)道理，所以，這些年來，他一直在傳統(tǒng)經(jīng)典的研究與現(xiàn)代自然寫生中尋找與自己的心性相默契的藝術(shù)形式和筆墨語言。他期望通過自然物象的啟示，從而發(fā)現(xiàn)自己的心性所在和意氣所在。為了能夠更充分地表現(xiàn)自己的心性和審美訴求，這些年他進(jìn)行了多種藝術(shù)語言的嘗試。這些嘗試既有大寫意與小寫意的結(jié)合，又有寫意與拓片的重構(gòu)；既有對山水畫的借鑒，又有對現(xiàn)代構(gòu)成形式的探索。這種多形式的研究與探索，即開闊了他的視野，也賦予了它更多的創(chuàng)作靈感，從而使他的寫意花鳥畫作品或古拙天真，或氤氳滋潤，或幽深宏闊，或清新自然，呈現(xiàn)出一種多元化的藝術(shù)追求和語言特質(zhì)，從而也使他自己的藝術(shù)風(fēng)格漸漸地突顯出來。因此，我為他近幾年的快速進(jìn)步而感到由衷的高興。

北宋劉道醇在其《圣朝名畫評》中曾經(jīng)提出“六要”：氣韻兼力、格制俱老、變異合理、彩繪有澤、去來自然、師學(xué)舍短。這“六要”作為中國畫藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，即使在今天依然具有現(xiàn)實(shí)意義和操作意義。它也應(yīng)該是國畫家終生追求的藝術(shù)目標(biāo)。我認(rèn)為，畫家一生的創(chuàng)作過程，其實(shí)質(zhì)就是一個(gè)修行的過程。修其卓越的心性和博大的胸懷，修其獨(dú)特的藝術(shù)理念，修其高超的審美能力，修其精湛的筆墨功夫。伍立軍正值不惑之年，面對美好的前景，愿他在人生之路和藝術(shù)之路上不斷地完善自我，不斷地超越自我，從而創(chuàng)作出更多既具有深厚的傳統(tǒng)文化根基，又具有鮮明當(dāng)代性和獨(dú)特藝術(shù)語言的優(yōu)秀作品。

是為序。

2019年5月19日