金鑒

在某次報(bào)國寺錢幣交易會(huì)上，我看到一位山西來的中年人攤位上有兩把不大的青銅削刀，問攤主多少錢一把？攤主指著那把刀柄有花紋的說，200元;指著旁邊稍稍窄點(diǎn)的那把說，100元。我覺得攤主開價(jià)不高就蹲下來，拿過那把柄帶花紋的刀仔細(xì)瞧。這把小刀極為普通，長大概有20厘米，刀柄上有一列“倒三角”形排列很有秩序的花紋，是古人裝飾美的顯示。

一般來說，青銅削刀年代非常早，來自春秋戰(zhàn)國時(shí)期，甚至更早的夏代。我手中這把青銅削刀雖然不奢望它制作的年代那么久遠(yuǎn)，起碼可以證明那個(gè)時(shí)代人們已經(jīng)知道將刀柄裝飾上美麗的花紋，可見人對于美的追求源遠(yuǎn)流長。如同歷史久遠(yuǎn)的彩陶，表面上所繪制的各種圖案，代表的正是遠(yuǎn)古時(shí)代的先人就已經(jīng)有了美化生活的需求了。

書回正傳，另一把青銅削刀如同柳葉狀，柄的邊緣不僅有兩個(gè)眼，且是突出的兩個(gè)銅疙瘩，可以系上美麗的綢子來裝飾它。其實(shí)這把青銅削刀我猜測比起有裝飾“倒三角”的小刀年代可能還早，雖然攤主要價(jià)不算高，但還要砍砍價(jià)，這是規(guī)矩。我試探著詢問攤主，可否便宜些。攤主見我有意，主動(dòng)將第一把青銅小刀降到150元一把。我說，您看這樣吧，我真心想要，第一把100元，柳葉形的小刀50元怎樣？您還別說，攤主考慮了一下，竟然同意了，完全出乎我的意料。

同在一個(gè)市場，也有青銅削刀賣，甚至刀頭沒有了也喊價(jià)400元，當(dāng)然東西是人家的，人家愛賣多少錢賣多少錢，你嫌貴不要買就是了，也可能人家進(jìn)價(jià)就貴或是就想多賺一點(diǎn)，無可厚非。手里拿著這兩把青銅削刀，心里有股說不出的愉快。

青銅削刀是做什么用的呢？

“刀筆吏”一詞最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，更詳細(xì)的可追溯到青銅時(shí)代的器物——削刀上。古人書寫簡牘時(shí)，如有錯(cuò)訛，即以刀削之。在我國歷史上，較早的正式書寫都是寫在竹簡或木牘上，由于竹簡上的文字是用毛筆蘸墨或蘸漆寫在竹簡或木牘上，所以一旦出現(xiàn)書寫錯(cuò)誤，需要修改時(shí)，人們就使用一種叫“削”的青銅刀，削去竹簡或木牘上的一層重寫。也就是說，青銅削刀是起著現(xiàn)在“橡皮”的作用。古時(shí)的讀書人或官員，常常隨身攜帶著青銅削刀和筆，以便隨時(shí)修改錯(cuò)誤，刀筆并用，因此歷代的文職官吏也被稱為“刀筆吏”①。

柄有花紋的那把青銅削刀重45克，長17.3厘米，刀最寬處1.6厘米，柄寬1.2厘米，環(huán)徑1.5厘米;而柳葉青銅削刀重30克，長16厘米，刀最寬處1.5厘米，柄寬0.9厘米，環(huán)徑（兩環(huán)徑）1.7厘米。

我在1989年第8期《文物》上看到一篇介紹說，北京文物研究所山戎考古隊(duì)于1985年9月至1988年年底，在軍都山南麓大柏老鄉(xiāng)古城村葫蘆溝、西梁垙和靳家堡鄉(xiāng)玉皇廟3處山戎墓地進(jìn)行了7期有計(jì)劃的發(fā)掘。出土的青銅器均以發(fā)達(dá)的直刃匕首式青銅短劍和青銅削刀為典型代表，出土直刃匕首式青銅短劍近百件，青銅削刀130余件，既數(shù)量可觀且形式多樣。在玉皇廟和葫蘆溝墓地的晚期墓葬中還出土了少量尖首刀幣。這三處墓葬的年代，上限可能西周、東周之際的春秋初期，下線可能已至春秋晚期或春秋戰(zhàn)國之際。包括這三處墓地在內(nèi)的燕山山脈一帶，歷來多發(fā)現(xiàn)直刃匕首或青銅短劍的文化遺存。綜合地理、時(shí)代、文化內(nèi)涵等因素，正可與文獻(xiàn)記載相對照，從而證明該類遺存為歷史上山戎部族的文化遺存，這三處墓地當(dāng)為東周時(shí)山戎部族的氏族墓葬。

從上文可知，由于青銅削刀與尖首刀幣共存于同一墓地，二者之間在形式演進(jìn)軌跡上，又有序可循，而且并非孤例，故有理由推測燕國及其鄰近最早出現(xiàn)的刀幣——尖首刀，很有可能是山戎文化日常必備的生活工具青銅削刀，以后逐步以尖首刀幣取代青銅削刀。我以為歷史的發(fā)展大致應(yīng)該如此。

《文物》1989年8期

以上這篇記載山戎墓葬出土的青銅短劍、青銅削刀及其尖首刀幣，考證出上線在春秋戰(zhàn)國之際（即公元前770—221年）或稍晚期（接近公元前221年）。我在唐革非等編著的《中國古代貨幣文字書法》中看到其舉例的二里頭遺址出土的銅器圖形上，清晰地看到有把青銅削刀，與我手中的那把手柄帶有花紋的削刀器型是一模一樣的②。這令我吃驚，難道手中這把青銅削刀竟然是夏代（公元前21世紀(jì)——前16世紀(jì)）的？二里頭遺址被考古界定為夏代晚期的都城應(yīng)該是沒有爭議的，以公元前16世紀(jì)計(jì)算，也比春秋戰(zhàn)國時(shí)期要早上近千年的歷史，真是不查不知道，一查嚇一跳。在購買時(shí)知道它是削竹簡的削刀，年代估計(jì)到漢代就不錯(cuò)了，未曾有進(jìn)一步的奢望，看來我們不能簡單地來看傳世到現(xiàn)在的青銅器，它們很可能有超乎我們想象的年代和用處。朋友您盡可查查自己的藏品，可不要埋沒它們真正的價(jià)值呀！

有人依據(jù)原始刀幣的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)分析了各國的關(guān)系，認(rèn)為早期的刀幣可能是春秋時(shí)期少數(shù)民族古國，如鮮虞、仇猶、白狄等國所鑄。在夏代的時(shí)候，已經(jīng)是“夏、夷、商三古族交會(huì)并存的局面”。我國夏和商時(shí)期周邊少數(shù)民族的發(fā)展已經(jīng)十分興旺。而作為游牧民族，他們宰殺牲畜，給牲畜剝皮、切肉等更需要金屬工具。刀幣的出現(xiàn)可能與這樣的背景有密切的關(guān)系。

二里頭遺址出土的青銅器圖形（唐革非等編著《中國古代貨幣文字書法》第14頁）

《戎刀燕幣》圖例