□ 何成學(xué)

（中共廣西區(qū)委黨校、廣西行政學(xué)院，廣西 南寧 530021）

在新中國(guó)成立近70年里，依據(jù)時(shí)代特征和任務(wù)要求，適時(shí)對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾做科學(xué)判斷，是我們黨和國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨和國(guó)家治國(guó)理政中的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)1978年以來(lái)改革開(kāi)放的40年，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的歷史發(fā)展階段。對(duì)此，習(xí)近平總書記在2017年黨的十九大報(bào)告中明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[1]8，“把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”[1]14。從黨史國(guó)史的縱坐標(biāo)看，這一新表述充分體現(xiàn)了我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接力探索的繼承性；從黨史國(guó)史的橫坐標(biāo)看，這一新表述是對(duì)1981年黨的十一屆六中全會(huì)以來(lái)我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾表述既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的深化認(rèn)識(shí)：新認(rèn)識(shí)、新突破、新要求，既開(kāi)啟了我們黨在新時(shí)代的新征程，又為黨和國(guó)家的新時(shí)代工作指明了正確方向。

一、繼承發(fā)展：適時(shí)對(duì)新中國(guó)不同時(shí)期社會(huì)主要矛盾作出科學(xué)判斷，是我們黨接力探索的優(yōu)良傳統(tǒng)

馬克思主義強(qiáng)調(diào)，事物是運(yùn)動(dòng)的，矛盾是發(fā)展的。由此可說(shuō)，社會(huì)主要矛盾也是不斷發(fā)展的。歷史地說(shuō)，從1840年到1949年新中國(guó)成立前的舊中國(guó)，人民大眾與帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義之間的矛盾是當(dāng)時(shí)中國(guó)的主要社會(huì)矛盾。從黨史國(guó)史的縱坐標(biāo)看，新中國(guó)成立近70年里我國(guó)社會(huì)主要矛盾的演變大致經(jīng)歷了六次變化（馬芹、劉祎辰、李衛(wèi)平等學(xué)者認(rèn)為是五次變化[2][3][4]，汪建新、王子蘄等學(xué)者則認(rèn)為是四次變化[5][6]，筆者在此提出六次變化新說(shuō)）：

一是從1949年新中國(guó)成立到1953年土地改革完成前，當(dāng)時(shí)我們黨和國(guó)家需要領(lǐng)導(dǎo)人民穩(wěn)固新民主主義革命的成果，為此，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民大眾同帝國(guó)主義、封建主義和國(guó)民黨殘余勢(shì)力之間的矛盾。我們黨主要通過(guò)土地改革、鎮(zhèn)壓反革命等舉措解決。

二是從1953年到1956年黨的八大前，當(dāng)時(shí)隨著土地改革的完成，我們黨和國(guó)家需要領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造，為此新中國(guó)成立之初的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)化，即由人民大眾同帝國(guó)主義、封建主義和國(guó)民黨殘余勢(shì)力之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義道路與資本主義道路和工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。我們黨主要通過(guò)社會(huì)主義改造的方式進(jìn)行解決。

三是1956年我們黨在黨的會(huì)議上第一次對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了新判斷。當(dāng)時(shí)隨著社會(huì)主義三大改造的偉大勝利，新中國(guó)基本上建立起了社會(huì)主義制度，基本上解決了無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，基本上結(jié)束了我國(guó)幾千年來(lái)的階級(jí)剝削制度歷史，這三個(gè)“基本上”表明我國(guó)國(guó)內(nèi)的社會(huì)階級(jí)關(guān)系和社會(huì)主義矛盾發(fā)生了歷史性變化。為此，毛澤東和我們黨在1956年9月黨的八大上明確指出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾、人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”，“黨和全國(guó)人民的當(dāng)前主要任務(wù)，就是要集中力量來(lái)解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)?！盵7]特別是在社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有現(xiàn)成答案的情況下，毛澤東和我們黨做出這一科學(xué)論斷更為難能可貴①?？上в捎跉v史的原因，毛澤東對(duì)這一問(wèn)題的判斷在后來(lái)發(fā)生了改變，逐步把注意力轉(zhuǎn)向了階級(jí)斗爭(zhēng)②，使得經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心任務(wù)嚴(yán)重脫軌。

四是1962年我們黨對(duì)社會(huì)主要矛盾錯(cuò)誤判斷為無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。由于當(dāng)時(shí)的歷史原因，我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東在1962年黨的八屆十中全會(huì)上指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，社會(huì)主義和資本主義這兩條道路的斗爭(zhēng)，存在于‘由資本主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義的整個(gè)歷史時(shí)期’（這個(gè)時(shí)期需要幾十年，甚至更多的時(shí)間）”[8]710。為此，毛澤東強(qiáng)調(diào)，在這一過(guò)度的整個(gè)歷史時(shí)期里，“階級(jí)斗爭(zhēng)是不可能避免的”，“從現(xiàn)在起，必須年年講，月月講”[8]711。很顯然，毛澤東在黨的八屆十中全會(huì)上，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾看成是整個(gè)社會(huì)主義歷史階段的主要矛盾。但這一提法卻是對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾所作出的錯(cuò)誤判斷，從而改變了我們黨在八大上原本所作出的正確結(jié)論，是對(duì)中國(guó)怎樣建設(shè)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的歷史局限，給當(dāng)時(shí)脆弱的國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了極大的損失。需要指出的是，由于毛澤東和我們黨對(duì)這次社會(huì)主要矛盾判斷是誤判，所以在學(xué)界和理論界幾乎被遺忘了，但作為一個(gè)歷史事實(shí)卻是客觀存在的。

五是1981年黨的十一屆六中全會(huì)回歸黨的八大的正確判斷?？陀^地講，這一正確判斷的回歸經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)間拐點(diǎn)：一是1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)以后，鄧小平和我們黨基于時(shí)代特征的轉(zhuǎn)換（由“革命與戰(zhàn)爭(zhēng)”轉(zhuǎn)換為“和平與發(fā)展”），逐步恢復(fù)和發(fā)展了毛澤東和我們黨在黨的八大對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的正確論斷。二是1979年中央召開(kāi)的理論務(wù)虛會(huì)，鄧小平在會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出，我國(guó)目前時(shí)期的主要矛盾應(yīng)當(dāng)是生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要。三是1981年黨的十一屆六中全會(huì)公報(bào)文本的正式表述。黨的十一屆六中全會(huì)公報(bào)明確指出：“我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，大大發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”[9]。由此可見(jiàn)，我們黨在十一屆六中全會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾所作出的正確判斷，是經(jīng)歷了一個(gè)曲折的辯證發(fā)展過(guò)程。這個(gè)過(guò)程表明了鄧小平和我們黨繼承和發(fā)展了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的成果，使我們黨在改革開(kāi)放初期對(duì)我國(guó)主要矛盾與根本任務(wù)有科學(xué)化的正確認(rèn)識(shí)，從而豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會(huì)基本矛盾理論。由于黨的十一屆六中全會(huì)的這個(gè)正確判斷符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際，所以我們黨在1982年黨的十二大和1987年黨的十三大上都確認(rèn)了這個(gè)正確判斷。此后，從黨的十四大到黨的十八大都基本沿用了這一提法。需要指出的是，江澤民和我們黨在1997年黨的十五大上，為了消除人們對(duì)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”“試驗(yàn)區(qū)”等新觀念的疑慮和克服經(jīng)濟(jì)過(guò)熱現(xiàn)象，對(duì)社會(huì)主要矛盾的表述略有細(xì)化，即還強(qiáng)調(diào)這個(gè)主要矛盾貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。

六是習(xí)近平和我們黨在2017年黨的十九大作出了新表述。我國(guó)經(jīng)過(guò)1978年黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的改革開(kāi)放40年，尤其是2012年黨的十八大以來(lái)的5年，黨和人民的事業(yè)發(fā)生了歷史性的根本變化，表明我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)站到了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，其中有三個(gè)組合數(shù)據(jù)的標(biāo)志性衡量指標(biāo)：一是我國(guó)的人均GDP。2017年我國(guó)的人均GDP，從1978年的156美元增加到9480美元；在世界占位，從1978年世界排名倒數(shù)第二③躋身到中等偏上[10]。二是我國(guó)的GDP總量。2017年我國(guó)的GDP總量從1978年的0.36萬(wàn)億元增加到82.71萬(wàn)億元（折合11萬(wàn)億美元）；在世界經(jīng)濟(jì)總量占比從1.8%上升到了15%④[11]，是世界占比第三位、第四位的日本（4.38萬(wàn)億美元）和德國(guó)（3.36萬(wàn)億美元）的總和的1.5倍，從2010年起中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二。三是我國(guó)的進(jìn)出口貿(mào)易總額。2017年我國(guó)的進(jìn)出口貿(mào)易總額，從1978年的206億美元增加到41045億美元[12]；從世界第二十七位上升到第一位。這三個(gè)組合數(shù)據(jù)的標(biāo)志性指標(biāo)充分說(shuō)明，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。正式基于此，習(xí)近平總書記在2017年黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，“我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題”[1]8。黨的十九大報(bào)告的這一科學(xué)判斷和表述，無(wú)疑是習(xí)近平和我們黨在繼黨的八大和黨的十一屆六中全會(huì)之后，在黨的會(huì)議上對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾所作出的正確的一種新表述，是對(duì)毛澤東、鄧小平等黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)判斷既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的深化認(rèn)識(shí)，從而極大地豐富發(fā)展了馬克思主義的社會(huì)基本矛盾理論。

總之，新中國(guó)成立近70年來(lái)，我國(guó)社會(huì)主要矛盾演變的六個(gè)發(fā)展歷史階段及其我們黨的辨證認(rèn)識(shí)（期間經(jīng)歷了黨的八屆十中全會(huì)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，但正確認(rèn)識(shí)則是主體主流），充分體現(xiàn)了我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接力探索，具有歷史銜接性；對(duì)不同時(shí)期我國(guó)社會(huì)所處的歷史方位和主要矛盾的辨證認(rèn)識(shí)，是一種繼承與發(fā)展的關(guān)系，即觀察和分析問(wèn)題的方法論和立場(chǎng)都是高度一致的：一是都堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合，加以靈活運(yùn)用；二是都堅(jiān)持站在人民本位立場(chǎng)上，重視經(jīng)濟(jì)層面的發(fā)展和人民的需要。由此可說(shuō)，對(duì)新中國(guó)不同時(shí)期社會(huì)主要矛盾的辯證認(rèn)識(shí)及其適時(shí)作出科學(xué)判斷，無(wú)疑是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

二、創(chuàng)新發(fā)展：對(duì)新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的新判斷，是我們黨在十八大以來(lái)接力探索的新認(rèn)識(shí)

從理論發(fā)展史的規(guī)律來(lái)看，任何一種理論的出現(xiàn)和創(chuàng)新，都是對(duì)前人理論的總結(jié)、完善、修正和深化。從黨史國(guó)史的橫坐標(biāo)看，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出了新表述，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻判斷。這種新表述集中體現(xiàn)在以下三個(gè)層面：

第一個(gè)層面是新認(rèn)識(shí)。從作出新表述的現(xiàn)實(shí)背景看，經(jīng)過(guò)新中國(guó)近70年特別是改革開(kāi)放40年的發(fā)展，我國(guó)取得了歷史性的巨大成就，從國(guó)內(nèi)看，穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，2020年將全面建成小康社會(huì)；從國(guó)際看，我國(guó)從2010年起已穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體（其中，除了如前所述，2016年我國(guó)GDP總量是位居世界第二、三位的日本和德國(guó)GDP總量之和的1.5倍外，2017年我國(guó)GDP更是德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、意大利、俄羅斯的總和[13]），糧食、棉花、肉類、生鐵、煤炭、黃金等12項(xiàng)產(chǎn)量居世界第一，整體生產(chǎn)力處于世界前列。同時(shí)，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題就顯得更加突出，這不僅反映了我國(guó)生產(chǎn)力水平仍然還存在較大的提升空間，而且已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。正是基于這個(gè)主要制約因素，習(xí)近平總書記在黨的十九大上對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾所作出的新表述，是實(shí)踐探索新認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的新判斷，反映了當(dāng)代中國(guó)新的時(shí)代特點(diǎn)，即中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

第二個(gè)層面是新突破。從新表述的內(nèi)涵看，習(xí)近平在黨的十九大中提出的新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾“已轉(zhuǎn)化”的思想觀點(diǎn)，這是我們黨自1981年黨的十一屆六中全會(huì)以來(lái)在黨的報(bào)告中首次對(duì)社會(huì)主要矛盾作出的新表述，在內(nèi)涵上有系列新突破，即從過(guò)去表述中的“物質(zhì)文化需要”向“美好生活需要”的轉(zhuǎn)化，從“落后”向“不平衡不充分”轉(zhuǎn)變，從“社會(huì)生產(chǎn)”向“發(fā)展”轉(zhuǎn)換。正是這些關(guān)鍵詞的“轉(zhuǎn)化”“轉(zhuǎn)變”“轉(zhuǎn)換”，反映出新表述的時(shí)代特色和全球眼光。這是因?yàn)椋阂皇沁^(guò)去所說(shuō)的“物質(zhì)文化需要”已經(jīng)不能全面概括新時(shí)代人民群眾在全方位多層次上的需要了，而“美好生活”的表述則既更加全面地表達(dá)出這種需要，又能充分地反映出新時(shí)代人民需要的全面性；二是過(guò)去所說(shuō)的“落后”一詞，已經(jīng)不能準(zhǔn)確表達(dá)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)發(fā)展和生產(chǎn)力水平的實(shí)際狀況了，而“不平衡不充分”的表述則是在基于當(dāng)前我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高同時(shí)，表達(dá)出了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力仍然存在較大提升空間的現(xiàn)實(shí)，以及發(fā)展格局和生產(chǎn)狀況中還存在結(jié)構(gòu)性矛盾，因而對(duì)我國(guó)生產(chǎn)力現(xiàn)狀的描述更為準(zhǔn)確到位；三是過(guò)去所說(shuō)的“社會(huì)生產(chǎn)”一詞，主要表達(dá)了改革開(kāi)放初期我國(guó)生產(chǎn)力水平比較低需要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)之意，現(xiàn)在所說(shuō)的“發(fā)展”一詞，則是基于當(dāng)前我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平比過(guò)去有顯著提升，表達(dá)了需要從過(guò)去注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向注重全面的發(fā)展，展示出更為鮮明的時(shí)代特色：中國(guó)特色社會(huì)主義步入新時(shí)代。

第三個(gè)層面是新要求。要解決主要矛盾，就必須找準(zhǔn)根本任務(wù)以及匹配系列政策措施。為此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。從根本任務(wù)看，就是要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題。從具體政策措施看，比如全黨同志要不忘初心、牢記使命，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，為人民提供精神指引；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，等等。從解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的階段步驟看，提出了新“三步走”分兩個(gè)階段的政治制度安排⑤，逐步實(shí)現(xiàn)人民美好生活的奮斗目標(biāo)：第一步是到2020年全面建成小康社會(huì)（是現(xiàn)階段主要任務(wù)），人民美好生活需要日益廣泛；第二步是到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化（是中期任務(wù)），人民生活更為寬裕；第三步是到本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)（是遠(yuǎn)期任務(wù)），全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)，人民將享有更加幸福安康的生活。

三、啟示意義：解決新矛盾實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，是我們黨在新時(shí)代的奮斗目標(biāo)

歷史是一個(gè)國(guó)家和民族形成發(fā)展與盛衰興亡的真實(shí)記錄。學(xué)習(xí)黨史國(guó)史就會(huì)從中受到教益，得到啟迪，獲得力量?！皩?duì)抗和矛盾完全不是一回事。在社會(huì)主義下，對(duì)抗將會(huì)消滅，矛盾仍將存在”[12]。社會(huì)主要矛盾的內(nèi)容和方式?jīng)Q定著根本任務(wù)的內(nèi)容和方式，不對(duì)社會(huì)主要矛盾做出科學(xué)定位，就找不準(zhǔn)根本任務(wù)，也不可能完成根本任務(wù)；只有主要矛盾，沒(méi)有根本任務(wù)，就解決不了主要矛盾，就等于空談。只要抓住了主要矛盾并明確根本任務(wù)，一切問(wèn)題方能迎刃而解。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐表明，當(dāng)我們能正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的時(shí)候，我們黨在社會(huì)主義各個(gè)歷史時(shí)期所確定的任務(wù)以及路線、方針和政策就符合實(shí)際，社會(huì)主義事業(yè)就能順利發(fā)展，如三大改造確立了社會(huì)主義制度，改革開(kāi)放和“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”建立起了中國(guó)特色社會(huì)主義；反之，我們黨所確定的任務(wù)以及路線、方針和政策就脫離實(shí)際，社會(huì)主義事業(yè)就遭受挫折，如“大躍進(jìn)”“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”使我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)遭到嚴(yán)重挫折。這方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)還啟示我們，正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾，是科學(xué)定位這一時(shí)期工作中心和根本任務(wù)的前提；社會(huì)主義的主要矛盾和根本任務(wù)的有機(jī)結(jié)合，是解決主要矛盾的有效方法；要解決社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾就必須改革，改革那些不合時(shí)宜的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、教科文體制等等。

準(zhǔn)確把握新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，對(duì)推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義。對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化進(jìn)行新的理論概括，既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，又構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論基礎(chǔ)，這集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面[15]：它是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要理論基礎(chǔ)，是正確認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論基礎(chǔ)。在我國(guó)新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾中，發(fā)展的不平衡和不充分是矛盾的主要方面，推進(jìn)平衡充分發(fā)展成為我國(guó)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主基調(diào)和主線索。因此，正確把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化以及對(duì)其進(jìn)行新的理論概括，是深入推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)平衡充分發(fā)展的理論指南。對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新概括，是把馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)不斷變化的發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合形成的重大理論判斷，是對(duì)處于兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)歷史交匯期的中國(guó)共產(chǎn)黨人的一次新的理論武裝，指明了黨和國(guó)家在新時(shí)代發(fā)展的工作著力點(diǎn)，指明了為解決我國(guó)新的社會(huì)主要矛盾而形成的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)和基本方略。

解決我國(guó)新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾，奮力實(shí)現(xiàn)“人民對(duì)美好生活的向往”[1]14這一目標(biāo)，是一個(gè)接續(xù)奮斗的過(guò)程，需要付出更為艱苦的努力。重要的是堅(jiān)持三個(gè)必須：一是必須看到新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾新變化中的一些不變因素，以牢牢把握住我國(guó)的基本國(guó)情（社會(huì)主義初級(jí)階段），牢牢立足于我國(guó)發(fā)展中的最大實(shí)際（社會(huì)主義初級(jí)階段），牢牢把握住黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線（黨的基本路線），堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)。二是必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，相應(yīng)地制定出正確的路線、方針和政策，在實(shí)踐中勇于創(chuàng)新，破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。三是必須依靠中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民奮力前行。一方面，解決社會(huì)主要矛盾實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。歷史表明，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在中國(guó)共產(chǎn)黨。解決社會(huì)主要矛盾實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，關(guān)鍵在中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民扎實(shí)有力有效完成四大任務(wù)：“進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”“推進(jìn)偉大工程”“推進(jìn)偉大事業(yè)”“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”。在推進(jìn)這四大任務(wù)的偉大實(shí)踐中，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。另一方面，解決社會(huì)主要矛盾實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往還需要依靠人民的力量。馬克思主義創(chuàng)始人指出“歷史的活動(dòng)和思想都是‘群眾’的思想和活動(dòng)”[14]，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。所以我們黨要把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)以及奮力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須依靠人民群眾來(lái)創(chuàng)造歷史偉業(yè)。與此同時(shí)，解決社會(huì)主要矛盾事關(guān)新時(shí)代13億多中國(guó)人民的根本利益，如果沒(méi)有全社會(huì)的共同參與、各階層的同心同德，再美好的生活都是不能實(shí)現(xiàn)的。因此，要解決社會(huì)主要矛盾實(shí)現(xiàn)新時(shí)代人民對(duì)美好生活的向往，就必須凝聚13多億中國(guó)人民的偉大力量。

注 釋：

①對(duì)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾這個(gè)問(wèn)題，馬克思主義創(chuàng)始人馬克思、恩格斯因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐而無(wú)法解決，列寧在社會(huì)主義建設(shè)中由于過(guò)早去世未能進(jìn)行充分探索，斯大林曾經(jīng)否認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾，所以毛澤東結(jié)合中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐，提出并闡述了社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾，是一種富有創(chuàng)造性的探索。

②毛澤東對(duì)社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的提出無(wú)疑是一種富有創(chuàng)造性的探索，可惜的是在實(shí)踐中由于歷史原因沒(méi)有真正貫徹下去，甚至出現(xiàn)了較大的失誤。為此，有的認(rèn)為毛澤東對(duì)社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾和主要任務(wù)的分析是正確的，而重大失誤在于忽視了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。筆者對(duì)此認(rèn)為，要從當(dāng)時(shí)的歷史背景來(lái)認(rèn)識(shí)，方能客觀。就此而言，一方面由于缺乏社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，在方法上存在不對(duì)頭的方面。例如搞“大躍進(jìn)”、人民公社，就沒(méi)有按照社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律辦事。另一方面由于當(dāng)時(shí)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，干擾了毛澤東和我們黨對(duì)社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)。比如，在國(guó)內(nèi)，由于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)形勢(shì)的急下，以及極少數(shù)右派分子的進(jìn)攻，就使得毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)作了錯(cuò)誤的估計(jì)，這在客觀上則動(dòng)搖了毛澤東對(duì)我國(guó)主要矛盾與主要任務(wù)原本正確的認(rèn)識(shí)；在國(guó)際上，由于印度不斷挑起邊境沖突，中蘇關(guān)系也日趨緊張，以及美國(guó)軍隊(duì)駐扎臺(tái)灣，使得蔣介石叫囂反攻大陸的氣焰更為囂張，這就使得毛澤東產(chǎn)生了第三次世界大戰(zhàn)迫在眉睫的想法。正是當(dāng)時(shí)的這種國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)，促使毛澤東把注意力轉(zhuǎn)向了階級(jí)斗爭(zhēng)。

③邵景均在《深刻認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)的深遠(yuǎn)意義》（《中國(guó)行政管理》2008第12期第1頁(yè)）一文中、周天勇在《30年前我們?yōu)槭裁催x擇改革開(kāi)放》（《學(xué)習(xí)之友》2008第12期第39頁(yè)）一文中都持“1978年中國(guó)人均GDP排世界各國(guó)倒數(shù)第2位”一說(shuō)；也有一些網(wǎng)絡(luò)資料說(shuō)是在世界各國(guó)排倒數(shù)第4位，但需要進(jìn)一步核實(shí)。為此，本文采用“倒數(shù)第2位”一說(shuō)。

④因數(shù)據(jù)來(lái)源不同，存在多種說(shuō)法，李克強(qiáng)總理在2018年3月5日的政府工作報(bào)告中指出，中國(guó)占世界經(jīng)濟(jì)比重從11.4%提高到15%左右；遲福林在《全面深化改革開(kāi)放的中國(guó)與中歐合作》（《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》2018年12月3日第A05：智庫(kù)）一文中說(shuō)“經(jīng)濟(jì)總量占全球的比重由1.8%上升至15%”；劉志耕在《不能忘記為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的企業(yè)》（《董事會(huì)》2018年第11期第48頁(yè)）一文中說(shuō)：“GDP由1978年占世界經(jīng)濟(jì)比重不足1.8%，增長(zhǎng)到2017年的16%”等。對(duì)此，本文中采用15%一說(shuō)。與此同時(shí)，對(duì)于1978年占比，也因數(shù)據(jù)來(lái)源不同，存在多種說(shuō)法：不足1%、1%、1.8%，本文中采用1.8%一說(shuō)。

⑤當(dāng)下一般認(rèn)為是“兩步走”，筆者認(rèn)為不準(zhǔn)確，兩個(gè)階段“新三步走”更為符合習(xí)近平在黨的十八大以來(lái)的系列重要講話精神和他在黨的十九大報(bào)告中的提法。從習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中所描繪宏偉藍(lán)圖目標(biāo)看，新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主要任務(wù)有三個(gè)階段性的奮斗目標(biāo)：一是現(xiàn)階段的主要目標(biāo)任務(wù)，就是到2020年時(shí)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，全面建成小康社會(huì)；二是中期階段的主要目標(biāo)任務(wù)，就是從2020年到2035年，奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；三是遠(yuǎn)期階段的主要目標(biāo)任務(wù)，就是從2035年到本世紀(jì)中葉，再奮斗15年，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。很顯然，習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中站在時(shí)代與歷史的高度，提出了分步完成的三個(gè)階段性的奮斗目標(biāo)任務(wù)，那就是到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到2050年建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，且這三個(gè)階段性的奮斗目標(biāo)都有明確的時(shí)間期限和具體指標(biāo)參照系。毫無(wú)疑問(wèn)，是“三步走”表述更為準(zhǔn)確。