牛 田 盛
(南陽(yáng)師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,河南 南陽(yáng) 473061)
習(xí)近平強(qiáng)軍思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,系統(tǒng)梳理習(xí)近平強(qiáng)軍思想,對(duì)于更好發(fā)揮其對(duì)我國(guó)軍事實(shí)踐的指導(dǎo)作用具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。本文從學(xué)術(shù)史的視角,對(duì)黨的十八大以來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)于習(xí)近平軍事思想的研究成果加以梳理和分析,旨在推進(jìn)相關(guān)研究。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平關(guān)于強(qiáng)軍興軍的重要論述已接連出版。2014年出版的主要有《習(xí)近平關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述選編》《習(xí)主席國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述讀本》;2015年出版的有《習(xí)主席關(guān)于實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練重要論述摘編》《習(xí)近平國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述選編(二)》《習(xí)近平國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述基層讀本》《習(xí)近平關(guān)于培養(yǎng)“四有”新一代革命軍人重要論述摘編》;2016年出版的有《習(xí)主席國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述讀本》《習(xí)近平關(guān)于深化國(guó)防和軍隊(duì)改革重要論述摘編》;2017年出版的有《習(xí)近平論強(qiáng)軍興軍》《習(xí)近平強(qiáng)軍思想學(xué)習(xí)綱要》。上述十本軍事著作,為研究習(xí)近平強(qiáng)軍思想提供了極大方便,從而推動(dòng)了對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和研究。
國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的研究,始于黨的十八大,興于黨的十九大,是隨著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成而逐步展開(kāi)。從學(xué)術(shù)史來(lái)看,相關(guān)研究大體經(jīng)歷兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立階段,各有不同的研究特點(diǎn)。
第一階段,從黨的十八大之后到黨的十九大,是習(xí)近平新思想在中國(guó)特色社會(huì)主義具體實(shí)踐中形成基本輪廓階段,也是學(xué)界研究習(xí)近平強(qiáng)軍思想的起步階段。這一時(shí)期的研究特點(diǎn)是,介紹和研究習(xí)近平強(qiáng)軍思想中某一思想觀點(diǎn)的多,而將其作為一個(gè)理論體系加以研究的少。
黨的十九大之前,關(guān)于習(xí)近平強(qiáng)軍思想,有“習(xí)近平同志強(qiáng)軍思想”“習(xí)近平強(qiáng)軍夢(mèng)思想”“習(xí)近平強(qiáng)軍新理念新思想新戰(zhàn)略”“習(xí)近平軍事思想”等多種表述。2013年劉明福第一次提出“習(xí)近平主席強(qiáng)軍夢(mèng)戰(zhàn)略思想”[1],陳大民于2014年首次提出“習(xí)近平同志強(qiáng)軍思想”[2]。
第二階段,從黨的十九大至今,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成熟階段,也是學(xué)術(shù)界研究習(xí)近平強(qiáng)軍思想的勃興階段。這一時(shí)期的研究特點(diǎn)是,對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的研究由部分到整體,體現(xiàn)了明顯的整體性,學(xué)者們開(kāi)始將“習(xí)近平強(qiáng)軍思想”作為一個(gè)理論體系進(jìn)行全面研究。
在此階段,學(xué)界主要圍繞著如何概括習(xí)近平強(qiáng)軍思想的主要內(nèi)容、如何闡述習(xí)近平強(qiáng)軍思想的理論和實(shí)踐意義等內(nèi)容進(jìn)行研討。
黨的十九大之前,關(guān)于習(xí)近平強(qiáng)軍思想研究主要是其分支軍事理論研究。在黨的十九大之后,習(xí)近平強(qiáng)軍思想的各個(gè)分支理論研究都更加深入。關(guān)于習(xí)近平強(qiáng)軍思想分支研究較為突出領(lǐng)域有習(xí)近平“強(qiáng)軍夢(mèng)”思想、強(qiáng)軍目標(biāo)思想、國(guó)防和軍隊(duì)改革思想、政治強(qiáng)軍思想、改革強(qiáng)軍思想、軍民融合思想、依法治軍思想、科技興軍思想、軍事辯證法思想、習(xí)近平強(qiáng)軍思想的產(chǎn)生及其與毛澤東、鄧小平軍事思想的關(guān)系等領(lǐng)域。
習(xí)近平“強(qiáng)軍夢(mèng)”思想。2012 年 12 月 8 日,習(xí)近平擔(dān)任軍委主席后第一次到原廣州戰(zhàn)區(qū)視察時(shí)提出了“強(qiáng)國(guó)夢(mèng),對(duì)于軍隊(duì)來(lái)講,也是強(qiáng)軍夢(mèng)”這一重大論斷。這一論述即是習(xí)近平強(qiáng)軍思想的思想發(fā)端和邏輯起點(diǎn)。2013年劉明福第一次提出“習(xí)近平主席強(qiáng)軍夢(mèng)戰(zhàn)略思想”概念,并初步對(duì)這一思想進(jìn)行解讀。還有學(xué)者把習(xí)近平“強(qiáng)軍夢(mèng)”思想概括為:中國(guó)夢(mèng)就是“強(qiáng)軍夢(mèng)”,“強(qiáng)軍夢(mèng)”的本質(zhì)屬性是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì);強(qiáng)軍之魂是聽(tīng)黨指揮;強(qiáng)軍之要是能打仗、打勝仗;強(qiáng)軍之基是依法治軍、從嚴(yán)治軍等[3]4-8。
習(xí)近平強(qiáng)軍目標(biāo)思想。2013年習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大首提強(qiáng)軍目標(biāo)——建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。2016年習(xí)近平又提出了要 “建設(shè)世界一流軍隊(duì)” 的構(gòu)想,黨的十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)要把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。對(duì)此,學(xué)界普遍認(rèn)為,習(xí)近平提出的建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)的強(qiáng)軍目標(biāo),鮮明地回答了新時(shí)代為什么要強(qiáng)軍、建設(shè)什么樣的強(qiáng)大軍隊(duì)、怎樣走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路的重大課題,為在新時(shí)代強(qiáng)軍興軍,提供了科學(xué)指導(dǎo)[4]。
習(xí)近平政治強(qiáng)軍思想。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平就政治強(qiáng)軍提出一系列新論斷。蔣乾麟等研究了習(xí)近平政治強(qiáng)軍思想,指出其主要內(nèi)涵包括政治建軍是立軍之本,政治建軍實(shí)質(zhì)是黨領(lǐng)導(dǎo)和掌握軍隊(duì),政治建軍最緊要的是把理想信念、黨性原則、戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)、政治工作威信等四個(gè)根本立起來(lái),政治建軍目標(biāo)是培養(yǎng)“四有”新一代革命軍人。就其歷史地位和重大意義而言,習(xí)近平政治建軍思想是軍隊(duì)堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值取向的靈魂,是新形勢(shì)下軍隊(duì)政治工作的科學(xué)指南和根本遵循, 是修復(fù)我軍被破壞的政治生態(tài)、重新整裝再出發(fā)的治本之策,是確保改革不改向、變革不變色的科學(xué)指南和根本遵循[5]。
習(xí)近平改革強(qiáng)軍思想。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平親自籌劃、領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)改革,做出了一系列重要論述。姜鐵軍、車(chē)興飛指出習(xí)近平改革強(qiáng)軍思想深刻闡明了深化國(guó)防和軍隊(duì)改革的重要性和緊迫性,明確了深化國(guó)防和軍隊(duì)改革的指導(dǎo)思想、指導(dǎo)原則和目標(biāo)任務(wù),部署了深化國(guó)防和軍隊(duì)改革的戰(zhàn)略舉措,明晰了深化國(guó)防和軍隊(duì)改革的主要內(nèi)容,提出了深化國(guó)防和軍隊(duì)改革的科學(xué)方法[6]。戴坤指出,習(xí)近平改革強(qiáng)軍思想具有敢為的政治擔(dān)當(dāng)、科學(xué)的改革方略、堅(jiān)定的改革信心、鮮明的時(shí)代內(nèi)涵、高瞻的戰(zhàn)略思維和篤實(shí)的實(shí)踐向度等六個(gè)特質(zhì),是指導(dǎo)改革強(qiáng)軍軍事實(shí)踐的科學(xué)指南[7]。
習(xí)近平軍民融合思想。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平就軍民融合深度發(fā)展戰(zhàn)略,提出了一系列新思想、新論斷、新舉措。對(duì)這一軍事思想,學(xué)界展開(kāi)熱烈探討。孫艷紅指出,可從戰(zhàn)略選擇、問(wèn)題導(dǎo)向、發(fā)展目標(biāo)、基本要求四個(gè)方面把握習(xí)近平軍民融合思想的科學(xué)內(nèi)涵,這一軍事思想是在新的歷史條件下統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)發(fā)展的重要指導(dǎo)理論,是具有中國(guó)特色的軍事指導(dǎo)理論的重要組成部分[8]。羅永光指出,習(xí)近平軍民融合思想,確定了軍民融合的戰(zhàn)略地位和戰(zhàn)略目標(biāo),系統(tǒng)闡明了實(shí)施軍民融合發(fā)展的戰(zhàn)略原則,全面部署了軍民融合深度發(fā)展的戰(zhàn)略舉措,形成了一個(gè)科學(xué)、系統(tǒng)、完整的思想體系,是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)融合發(fā)展的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)[9]。
習(xí)近平依法治軍思想。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平對(duì)依法治軍問(wèn)題非常重視,創(chuàng)造性地提出了一系列新論斷。饒琨、閆美文指出,習(xí)近平依法治軍思想確定了依法治軍的重要戰(zhàn)略地位和主要目標(biāo),概括了依法治軍的基本原則,明確了依法治軍的具體要求。習(xí)近平依法治軍思想具有傳承性、時(shí)代性和實(shí)踐性等理論特征,開(kāi)辟了依法治軍思想的新境界,為新時(shí)代下深入推進(jìn)依法治軍實(shí)踐提供了科學(xué)遵循[10]。姜瑞超則從習(xí)近平依法治軍思想的理論淵源、歷史地位、科學(xué)內(nèi)涵等方面加以探討,指出習(xí)近平新時(shí)代依法治軍思想既與毛澤東等黨和國(guó)家歷代領(lǐng)導(dǎo)人的治軍思想一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。其中,憲法、法律和軍法是依法治軍的基本依據(jù),全國(guó)武裝力量、全國(guó)人大及其常委會(huì)、國(guó)務(wù)院和中央軍委都是依法治軍的主體,依法治軍的適用范圍則涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域。姜瑞超還提出貫徹落實(shí)習(xí)近平依法治軍思想的四條途經(jīng),即堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)治軍理念、治軍方式的根本性轉(zhuǎn)變,抓住依法治權(quán)、依法治官關(guān)鍵,堅(jiān)持依法治軍、從嚴(yán)治軍[11]。
習(xí)近平科技興軍思想。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平提出了“下更大氣力推動(dòng)科技興軍,堅(jiān)持向科技創(chuàng)新要戰(zhàn)斗力,為我軍建設(shè)提供強(qiáng)大科技支撐”“我們必須增強(qiáng)緊迫感,以更大決心和力度抓緊推動(dòng)科技創(chuàng)新和進(jìn)步”“推動(dòng)科技興軍必須在國(guó)家戰(zhàn)略布局中統(tǒng)籌謀劃,加強(qiáng)同國(guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃對(duì)接”等一系列重要論斷。學(xué)者們概括論述了習(xí)近平科技興軍思想的主要內(nèi)涵,包括科技創(chuàng)新是核心驅(qū)動(dòng)力,必須堅(jiān)持自主創(chuàng)新的戰(zhàn)略基點(diǎn),提高科技創(chuàng)新對(duì)強(qiáng)軍興軍的貢獻(xiàn)率,建設(shè)一支創(chuàng)新型的人民軍隊(duì)等。
習(xí)近平軍事辯證法思想。習(xí)近平強(qiáng)軍思想是馬克思主義辯證法在軍事領(lǐng)域的生動(dòng)體現(xiàn),處處閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想光芒。古琳暉、于海濤指出,習(xí)近平軍事辯證法思想貫穿著鮮明的戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維等四大特質(zhì)[12]。肖東松將習(xí)近平軍事辯證法思想的主要內(nèi)涵概括為戰(zhàn)略與政略的辯證法、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證法、全面與重點(diǎn)的辯證法、返本與開(kāi)新的辯證法、守底線與創(chuàng)一流的辯證法、部署與落實(shí)的辯證法等六大辯證法[13]。
習(xí)近平強(qiáng)軍思想的產(chǎn)生。正確詮釋習(xí)近平強(qiáng)軍思想產(chǎn)生的歷史必然性,有助于深刻把握其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。周俊杰在《習(xí)近平強(qiáng)軍思想的創(chuàng)立形成》一文中探討了習(xí)近平強(qiáng)軍思想產(chǎn)生的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)和理論淵源等,認(rèn)為習(xí)近平強(qiáng)軍思想與毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想一脈相承[14]。
在黨的十九大正式提出“習(xí)近平強(qiáng)軍思想”之后,學(xué)界對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想體系的研究,主要從梳理該思想體系的主要內(nèi)容、提煉主題、明確理論特色、闡述其歷史地位和重大意義、探討其實(shí)踐路徑等五個(gè)維度展開(kāi)。
習(xí)近平強(qiáng)軍思想體系的主要內(nèi)容??茖W(xué)歸納習(xí)近平強(qiáng)軍思想的主要內(nèi)容是習(xí)近平強(qiáng)軍思想體系研究的首要任務(wù)。沈志華將其主要內(nèi)容概括為強(qiáng)軍定位、強(qiáng)軍目標(biāo)、強(qiáng)軍總綱、強(qiáng)軍基點(diǎn)、強(qiáng)軍布局、強(qiáng)軍路徑、強(qiáng)軍關(guān)鍵和強(qiáng)軍思維等八方面[15]。高喜平、丁俊萍等認(rèn)為政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍構(gòu)成了習(xí)近平強(qiáng)軍思想的“四梁八柱”[16]。還有論者則將習(xí)近平強(qiáng)軍思想體現(xiàn)概括為明確了強(qiáng)軍使命、強(qiáng)軍目標(biāo)、強(qiáng)軍布局、強(qiáng)軍關(guān)鍵等“十個(gè)明確”,并共同構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的科學(xué)軍事理論體系[17]。
習(xí)近平強(qiáng)軍思想體系的主題。學(xué)界一致認(rèn)為,習(xí)近平強(qiáng)軍思想深刻回答了新時(shí)代“為什么強(qiáng)軍、怎樣強(qiáng)軍”“打什么仗、怎樣打勝仗”等基本問(wèn)題。
習(xí)近平強(qiáng)軍思想體系的主要特色。沈志華認(rèn)為習(xí)近平強(qiáng)軍思想具有時(shí)代性、引領(lǐng)性、獨(dú)創(chuàng)性三大特征。高喜平、丁俊萍認(rèn)為習(xí)近平強(qiáng)軍思想具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、豐富的邏輯內(nèi)涵、堅(jiān)定的使命擔(dān)當(dāng)?shù)弱r明特征。有論者認(rèn)為“求是求實(shí)”是習(xí)近平強(qiáng)軍思想的理論精髓。蔡雪芹、王壽林等指出,習(xí)近平強(qiáng)軍思想具有時(shí)代性等四大特征[18]。
習(xí)近平強(qiáng)軍思想體系的歷史地位和重大意義。就習(xí)近平強(qiáng)軍思想體系的歷史地位和重大意義而言,學(xué)界普遍認(rèn)同習(xí)近平強(qiáng)軍思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是馬克思主義軍事理論中國(guó)化的最新理論成果,是全面推進(jìn)新時(shí)代強(qiáng)軍興軍的理論指南。公方彬等指出,習(xí)近平強(qiáng)軍思想的歷史地位體現(xiàn)為“四個(gè)新”:提出強(qiáng)軍目標(biāo),把國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)提升到新高度;整體謀劃、系統(tǒng)推進(jìn)軍隊(duì)改革,把國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)推向新境界;強(qiáng)力推進(jìn)軍民融合,為提升國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)提供新路徑;大力加強(qiáng)政治建軍,在強(qiáng)軍興軍等方面實(shí)現(xiàn)新突破[3]4-8。有論者指出,習(xí)近平強(qiáng)軍思想的政治意義在于樹(shù)立起新時(shí)代維護(hù)核心、聽(tīng)黨指揮的看齊基準(zhǔn),其理論意義在于實(shí)現(xiàn)了馬克思主義軍事理論中國(guó)化、時(shí)代化新飛躍。其實(shí)踐意義在于提供了大踏步走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路的根本遵循,豐厚了培養(yǎng)“四有”新時(shí)代革命軍人的精神滋養(yǎng)[19]。
貫徹落實(shí)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的實(shí)踐路徑。姜瑞超提出貫徹落實(shí)習(xí)近平依法治軍思想的四條途經(jīng):即堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),推動(dòng)治軍理念、治軍方式實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變,抓住依法治權(quán)、依法治官關(guān)鍵,堅(jiān)持依法治軍、從嚴(yán)治軍。
綜觀已有習(xí)近平強(qiáng)軍思想研究,取得的成果較為豐富,但仍有進(jìn)一步深化和推進(jìn)的空間。
第一,現(xiàn)有研究成果多為習(xí)近平強(qiáng)軍思想分支理論的研究,缺少對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想理論體系的探討和論述,不利于對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的科學(xué)整體性認(rèn)知。
第二, 已有研究成果對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的主要內(nèi)容、理論特色、形成社會(huì)背景等方面的分析梳理不夠,這不利于對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的科學(xué)認(rèn)知。
第三,已有成果對(duì)于如何貫徹落實(shí)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的研究欠缺,尤其是缺乏針對(duì)相關(guān)重大現(xiàn)實(shí)軍事問(wèn)題的實(shí)證探索。這些都在一定程度上影響了習(xí)近平強(qiáng)軍思想的實(shí)踐指導(dǎo)功能,也是未來(lái)研究中亟待加強(qiáng)、需要拓展深化的著力之處。
第四,已有成果均為定性研究,對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的定量化研究,特別是標(biāo)準(zhǔn)化研究付之闕如,不利于習(xí)近平強(qiáng)軍思想的貫徹落實(shí)。
第一,亟須加強(qiáng)對(duì)理論體系的研究。如前所述,黨的十九大之前,學(xué)界對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的研究側(cè)重于分支理論研究,隨著十九大正式提出“習(xí)近平強(qiáng)軍思想”,今后勢(shì)必加強(qiáng)對(duì)這一思想的理論體系研究,要在進(jìn)一步準(zhǔn)確梳理主要內(nèi)容、科學(xué)提煉其理論特色、闡述其歷史地位和重大意義等方面下功夫,并逐步求同存異,達(dá)成學(xué)術(shù)共識(shí)。
第二,亟須加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的實(shí)踐形態(tài)研究。習(xí)近平強(qiáng)軍思想絕不是純粹的學(xué)術(shù)性軍事理論,其主要特點(diǎn)是實(shí)踐性。因此,在理清習(xí)近平強(qiáng)軍思想的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)的同時(shí),必須加強(qiáng)對(duì)其實(shí)踐形態(tài)的研究,既要研究其實(shí)現(xiàn)的條件性即貫徹落實(shí)面臨的各種困難和阻礙,又要研究如何將其轉(zhuǎn)化為具體的軍事政策,從而更直接地指導(dǎo)實(shí)踐。
第三,亟須加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平強(qiáng)軍思想的定量研究特別是標(biāo)準(zhǔn)化研究。當(dāng)前關(guān)于習(xí)近平強(qiáng)軍思想的研究主要是定性研究,定量研究缺失,而要把習(xí)近平強(qiáng)軍思想真正落實(shí),使之具有可操作性,必須開(kāi)展相應(yīng)的定量研究。例如,必須把軍隊(duì)的“戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)”量化為具體指標(biāo),把“建成世界一流軍隊(duì)”量化為具體指標(biāo)等;推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化則急需制定軍事管理現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化和武器裝備現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)等。