王秀芹
惠民縣胡集鎮(zhèn)中學(xué),山東濱州 251706
隨著教育部門對學(xué)生們核心素養(yǎng)的注重關(guān)注,初中道德與法治這門學(xué)科將更加注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,老師們應(yīng)該意識(shí)到核心素養(yǎng)下理性思維的培養(yǎng)十分重要,以往的傳統(tǒng)教學(xué)已達(dá)不到目前的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),教師們需要結(jié)合實(shí)際對學(xué)生的思維進(jìn)行引領(lǐng),將學(xué)生的課堂和生活相結(jié)合,積極培養(yǎng)學(xué)生的理想思維。本文將針對初中道德與法治教育中在核心素養(yǎng)下的研究對學(xué)生理性思維的培養(yǎng)進(jìn)行探討。
在初中道德與法治這門課程中,核心素養(yǎng)下培養(yǎng)學(xué)生的理性思維是十分重要的。學(xué)生在課堂上所掌握和學(xué)習(xí)的知識(shí)固然重要,但是在學(xué)習(xí)過程中對所學(xué)或者未知的知識(shí)進(jìn)行保留觀察,創(chuàng)新思維,并從中找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,從中培養(yǎng)理性思維的能力更是重中之重。因此,從初中道德與法治的核心素養(yǎng)進(jìn)行全方位的分析,在教學(xué)中對學(xué)生加強(qiáng)理性思維的培養(yǎng)是十分重要且具有價(jià)值的。只有學(xué)生具有良好的理性思維,才能通過其中的現(xiàn)象進(jìn)行分析理解,合理且理性的解決其中的問題,多方位的考慮其中的原因,最后做出正確的抉擇,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀念,為未來市場的發(fā)展培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)伴隨著近幾年社會(huì)的發(fā)展和教育部門的重視愈發(fā)的重要,特別是在道德與法治的教育中,該課程是培養(yǎng)學(xué)生理性思維的重要基礎(chǔ)。但是,就目前的教學(xué)來講,很多學(xué)生和老師以及家長,根本沒有對該課程引起重視,更多的關(guān)注點(diǎn)在于中考的幾門大課程(語數(shù)外),因此,導(dǎo)致學(xué)生們普遍存在,對該課程內(nèi)容的忽視,在課堂上提不起興趣,不注重該學(xué)科的教學(xué),不能有效的培養(yǎng)孩子們核心素養(yǎng)下的理性思維。另外,由于很多老師沒有對新教學(xué)方案的實(shí)施,不能及時(shí)的創(chuàng)新改革教學(xué)方案,依舊保留傳統(tǒng)教學(xué)方案的劣根,導(dǎo)致學(xué)生不能自主學(xué)習(xí),不具備散發(fā)性思維。在道德與法治這門課程上很難有所收獲,無法對自身的理性思維得到應(yīng)有的鍛煉和提高。
在道德與法治的教學(xué)中,我們應(yīng)該對教材積極的改革創(chuàng)新,在課堂上適當(dāng)?shù)膭?chuàng)造多樣化的思維。比如在《生命的思考》這一章節(jié)中,老師可以提出有趣的問題:“這個(gè)世界到底是先有雞再有蛋,還是先有蛋再有雞的?”讓同學(xué)們進(jìn)行討論,這樣即脫離了傳統(tǒng)教學(xué)的無趣,又增加了同學(xué)之間的交流,以討論的方式,讓同學(xué)們積極的參與到問題中,提出自己的想法,聽取別人的看法,而不是被動(dòng)的去學(xué)習(xí)其中的知識(shí)。并且,在此討論結(jié)束后,還可以適當(dāng)結(jié)合答辯的形式,讓同學(xué)們對該問題進(jìn)行辯論。這樣即培養(yǎng)了學(xué)生們理性思維的形成,又引導(dǎo)了同學(xué)們對問題進(jìn)行了分析和創(chuàng)新,對問題所保留質(zhì)疑和觀察的思維。
初中階段的學(xué)生正處于懵懂期,對課堂的重視度也不夠高,對學(xué)習(xí)也提不起興趣。因此,老師應(yīng)該注重課堂氛圍的營造。利用多媒體的優(yōu)勢,在課堂中,適當(dāng)?shù)脑鎏硪恍┥?,?dòng)畫和故事,吸引同學(xué)們的注意力,結(jié)合多媒體的優(yōu)勢,適當(dāng)?shù)淖屚瑢W(xué)們根據(jù)所播放的內(nèi)容提出一些自己所不能理解的問題和知識(shí),然后進(jìn)行解答,或者以分組的形式進(jìn)行問答,增加學(xué)生和老師之間的溝通。這樣,即活躍了課堂氛圍,提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情,又能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生們的理性思維,創(chuàng)新能力。讓同學(xué)們在老師的引領(lǐng)下自主探討學(xué)習(xí),自發(fā)性的挖掘問題和解答問題,進(jìn)而在道德與法治這門學(xué)科中提升核心素養(yǎng)下的發(fā)散性思維。
據(jù)上述探究可知,在初中道德與法治的教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)下的理性思維是十分重要的。老師們應(yīng)該注重學(xué)生在核心素養(yǎng)下的理性思維,并適當(dāng)?shù)膶ζ溥M(jìn)行強(qiáng)化。在合適的情況下適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變教育理念和方案,創(chuàng)造多元化,多情景的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,讓同學(xué)們積極的投入到學(xué)習(xí)中來,幫助同學(xué)們?nèi)ヘS富思維,轉(zhuǎn)換思維,樹立良好的觀念和意識(shí)。讓同學(xué)們在核心素養(yǎng)的教育下盡可能的自主性去思考和解決問題,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的核心素養(yǎng)和理性思維意識(shí),幫助學(xué)生掌握核心素養(yǎng)下理性思維的能力,為未來市場綜合性人才的培養(yǎng)提供有利的保障。