侯淇

（中共沈陽市康平縣委黨校，遼寧 康平 110500）

一、把握意識形態(tài)概念及重要性

（一）意識形態(tài)概念釋義

1.“意識形態(tài)”從實(shí)質(zhì)上來講就是思想觀念系統(tǒng)（上層建筑），是由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（國家）之上形成的，能夠代表形成它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的利益[1]，能夠指導(dǎo)所形成它的這一階級或國家的行為。也就是說，這個(gè)觀念系統(tǒng)是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，所以馬克思主義認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，而上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有巨大的反作用[2]。意識形態(tài)不僅能夠服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，還能反過來指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的行為，其具有導(dǎo)向性，能夠指導(dǎo)國家的發(fā)展，指導(dǎo)人民的行為，所以從概念上看意識形態(tài)是相當(dāng)重要的。

2.意識形態(tài)工作的概念釋義

對意識形態(tài)工作的解釋是與上層建筑有關(guān)的各類各項(xiàng)思想工作，就是我們所講的大宣傳、大教育工作，是圍繞著這個(gè)思想觀念系統(tǒng)展開的一系列工作，就是在人們的頭腦里面搞建設(shè)。習(xí)總書記說“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”[3]可見，總書記把意識形態(tài)工作擺在了宣傳思想工的重要位置，我們要發(fā)展和堅(jiān)持中國特色社會主義需要重視意識形態(tài)工作，所以從意識形態(tài)工作的概念上來看，其地位也是非常高的。

（二）對意識形態(tài)重要性的分析

“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！盵3]這是習(xí)總書記做出的判斷，“極端”二字深刻闡釋了意識形態(tài)工作的重要地位，并且用“三個(gè)事關(guān)”即：“事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力[3]”清晰地解釋了“極端”這一詞的恰當(dāng)性。接下來，我們對意識形態(tài)重要性的分析可以從兩個(gè)方面去理解：

1.在理論上來看，習(xí)近平提出的“兩個(gè)基礎(chǔ)”即：黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面。隨著我們國家步入新時(shí)代，社會主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變，人民的需求從簡單的物質(zhì)文化需要轉(zhuǎn)化為對美好生活的需要，而每個(gè)人對于美好生活的定義都不會是一模一樣的，而怎樣去滿足廣大人民對美好生活的需要，這是非常難把握的。以前，在物質(zhì)條件不好的時(shí)期，人民的思想很簡單，那就是希望吃飽穿暖，過上好日子，這個(gè)時(shí)期人民的思想是非常好聚攏的；而現(xiàn)如今我們處在一個(gè)不用為吃穿發(fā)愁的狀態(tài)時(shí)，人民就會出現(xiàn)多種多樣、無窮無盡的想法，而這時(shí)候的思想反倒不容易統(tǒng)一，不容易凝聚起來，此時(shí)群眾基礎(chǔ)的精神層面的重要性就凸顯出來了。很多人都清楚的知道，一旦國家在物質(zhì)上出問題，肯定會影響執(zhí)政安全，可舉的例子太多太多，就比如中國歷史上每當(dāng)出現(xiàn)民不聊生的時(shí)期，人民便會揭竿而起；而現(xiàn)在我們更要認(rèn)識到的是，如果精神層面出了問題，一樣會影響到國家的執(zhí)政安全。

2.再從現(xiàn)實(shí)上來分析，習(xí)近平指出“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長期過程。”也就是說如果思想這一防線被攻破，那么其他的陣線就很難堅(jiān)守住。拿蘇聯(lián)解體來分析，固然有物質(zhì)層面的國家腐敗脫離群眾等現(xiàn)實(shí)問題，還存在著意識形態(tài)解除武裝，包括對斯大林的全盤否定等眾多思想上出現(xiàn)的問題。距現(xiàn)在近一點(diǎn)的還有2010年開始蔓延在西亞和北非地區(qū)的顏色革命或花朵革命的例子，此類革命的爆發(fā)，固然有人民對于執(zhí)政黨的失望、國家貧窮等現(xiàn)實(shí)原因，但更主要的原因是西方資本主義國家對其進(jìn)行長期的思想意識形態(tài)滲透造成的。所以我們從實(shí)踐的層面來看，思想防線、意識形態(tài)工作確實(shí)是非常重要的，如果能堅(jiān)守住作為前沿陣地的思想防線，其他防線會被攻破的的可能性就不大。

二、清醒認(rèn)識意識形態(tài)領(lǐng)域現(xiàn)狀

要清醒認(rèn)識我國新時(shí)期意識形態(tài)領(lǐng)域的現(xiàn)狀，完全可以用一個(gè)詞來形容，那就是“內(nèi)憂外患”：

（一）首先談外患。西方資本主義國家把中國的不斷發(fā)展壯大看作是對西方意識形態(tài)和西方制度的挑戰(zhàn)，在思想文化方面緊鑼密鼓的對我國進(jìn)行滲透?！爸袊{論”一詞我們都不陌生，西方資本主義國家對中國的崛起感到威脅、感到恐懼，不僅是懼怕中國的發(fā)展壯大會影響其在國際上的地位及改變國際經(jīng)濟(jì)的秩序，還因?yàn)橹袊尼绕疬€代表著一種新的意識形態(tài)的崛起，隨著馬克思主義在中國的土壤上煥發(fā)生機(jī)與活力，而資本主義不斷暴露弊端和不足，西方資本主義國家在意識形態(tài)上的主導(dǎo)地位受到影響，同時(shí)也影響了資本主義意識形態(tài)在世界范圍的擴(kuò)張。并且從道路上來講，中國道路的成功使同樣走社會主義道路的國家看到了希望，也使其他的發(fā)展中國家看到了另外的可能性、另外一種選擇，即不一定非要走西方資本主義道路，走適合本國國情的社會主義道路也有可能走得通。

（二）然后說一說內(nèi)憂。隨著社會的進(jìn)步，當(dāng)今我國人民的思想、觀念、價(jià)值取向呈多元化發(fā)展趨勢，這也就導(dǎo)致了我們國內(nèi)一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)有出現(xiàn)。有宣揚(yáng)西方價(jià)值觀的，認(rèn)為西方的思想就都是好的、先進(jìn)的；有缺失信仰的，搞唯心主義，求神拜佛，其中很多落馬的官員都有此類問題；有專拿黨史國史說事的，抹黑偉人，抹黑英雄；有否定改革開放，否定四項(xiàng)基本原則的；還有搞獨(dú)立，企圖分裂祖國的。所以我們國內(nèi)存在的意識形態(tài)問題也不少，那就需要我們廣大人民對新時(shí)期我國意識形態(tài)領(lǐng)域的現(xiàn)狀有一個(gè)清醒的認(rèn)識并且能夠準(zhǔn)確把握其態(tài)勢。

通過以上的分析我們不難發(fā)現(xiàn)，正確的認(rèn)識和把握意識形態(tài)的工作態(tài)勢是非常必要的，無論何時(shí)何地，都要重視思想的力量，認(rèn)真看待意識形態(tài)的作用，從而去建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。