童桂萍
(荊州技師學(xué)院,湖北 荊州 434020)
對(duì)于喜愛(ài)舞蹈的人來(lái)講,舞蹈就是一種情感和動(dòng)作的表達(dá)方式。對(duì)于舞蹈來(lái)講,表現(xiàn)力就是舞蹈表演的靈魂所在,所以只有緊緊的抓住靈魂才能夠真正意義上的提高表演者的表演技能。就現(xiàn)階段中專學(xué)生的舞蹈教學(xué)情況來(lái)看,大部分學(xué)校都只重視學(xué)生舞蹈技能的培養(yǎng),而完全的忽視了學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力。所以在進(jìn)行表演的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)動(dòng)作嫻熟但卻缺少情感的現(xiàn)象,很難給人的內(nèi)心留下深刻的印象。所謂舞蹈的表現(xiàn)力一就是需要表演者在基本動(dòng)都能夠嫻熟的完成的基礎(chǔ)上,加入一定的情感,從心靈上與觀眾進(jìn)行互動(dòng)。
通常情況下,舞蹈教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行舞蹈教學(xué)的過(guò)程中,要根據(jù)學(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生能夠在原有的額基礎(chǔ)上掌握更多風(fēng)格的舞蹈,而且教師要讓學(xué)生意識(shí)到在跳舞的過(guò)程中人體本身與韻律之間的關(guān)系,幫學(xué)生建立動(dòng)作與情感之間的聯(lián)系。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解程度,能夠有效的提高學(xué)生的表演能力。這種融入情感的教學(xué)模式,就是要讓表演人員結(jié)合自身的情感體驗(yàn)與自身的思想融合在一起。一般來(lái)講,每個(gè)人的閱歷都是極其有限的,而且生活中的經(jīng)歷大都局限在一個(gè)接近生活的小范圍當(dāng)中,所以想要表達(dá)情感,就要結(jié)合想象力來(lái)實(shí)現(xiàn)。舉個(gè)例子,如我們?cè)诮佑|一些不常見(jiàn)的舞蹈題材的過(guò)程中,可能缺乏一定的經(jīng)歷,所以會(huì)感到無(wú)所適從,但是表演者可以通過(guò)自身的想象力結(jié)合相關(guān)資料的收集來(lái)親身感悟?qū)⒁硌莸膬?nèi)容,將自己想象成題材當(dāng)中的具體人物,最后再將舞蹈動(dòng)作中融入自身的情感,從根本上加強(qiáng)舞蹈的表現(xiàn)力。
在進(jìn)行舞蹈編排的過(guò)程中,都是要經(jīng)過(guò)一系列的流程的,所以我們將舞蹈表演看作是藝術(shù)的再造過(guò)程,表演者根據(jù)舞蹈中的內(nèi)容結(jié)合自身所具備的表演技巧來(lái)對(duì)舞蹈進(jìn)行表達(dá),充分的體現(xiàn)了舞蹈當(dāng)中的情感和具體內(nèi)涵。所以,我們要從多方面多角度對(duì)舞蹈作品進(jìn)行深入的分析,例如,在傣族或者彝族地區(qū),他們的舞蹈都是具有非常濃厚的地區(qū)色彩的,所以我們要根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況,對(duì)創(chuàng)作人員的真正意圖進(jìn)行分析,對(duì)于舞蹈當(dāng)中的每一個(gè)動(dòng)作都進(jìn)行深入的分析,能夠有效的加強(qiáng)表演的水平。同時(shí),舞蹈表演者還能夠有結(jié)合舞蹈當(dāng)中的具體內(nèi)容進(jìn)行自我再造,對(duì)一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作進(jìn)行多次練習(xí),加強(qiáng)對(duì)于整個(gè)作品的理解程度,而且在實(shí)際表演的過(guò)程中,還可以加強(qiáng)整個(gè)舞蹈的張力,使觀眾與作品之間行毫無(wú)距離,讓舞蹈表演成為一場(chǎng)視覺(jué)上的盛宴。
所謂音樂(lè)素養(yǎng)指的就是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)培養(yǎng)的做出中的一個(gè)重要組成部分,對(duì)學(xué)生的表演能力起到了至關(guān)重要的作用。千百年來(lái),我國(guó)的音樂(lè)與舞蹈從未分開(kāi)過(guò),而且他們之間是相互依存的關(guān)系。曾在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就已經(jīng)開(kāi)始采用載歌載舞的形式來(lái)對(duì)舞蹈進(jìn)行展示了。表演人員在學(xué)習(xí)作品的過(guò)程中,不僅要了解音樂(lè)的基本內(nèi)干及表達(dá)風(fēng)格,而且還要具備扎實(shí)穩(wěn)定的音樂(lè)基礎(chǔ),這樣才能為舞蹈的學(xué)習(xí)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。在進(jìn)行舞蹈演出的時(shí)候,音樂(lè)所表現(xiàn)的并不是一種單一的節(jié)奏,更是對(duì)于舞蹈的一種回應(yīng),在帶動(dòng)表演者情緒的同時(shí)還能與觀眾產(chǎn)生一定的共鳴。同時(shí),在舞蹈教學(xué)的過(guò)程中,教師要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)樂(lè)理進(jìn)行一定的掌握,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的整體感悟。
在眾多的藝術(shù)表現(xiàn)形式當(dāng)中,舞蹈是只是其中的一種,但是舞蹈卻是歷史上最早出現(xiàn)的一種藝術(shù)呈現(xiàn)方式,與人們的生活密切相關(guān),所以在對(duì)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行表達(dá)的過(guò)程中受到多方面的影響,對(duì)舞蹈表演者的綜合素養(yǎng)也有了一定的要求。就目前中專學(xué)生的綜合素養(yǎng)來(lái)分析,整個(gè)中專院校當(dāng)中的學(xué)生在綜合素養(yǎng)方面都比較欠缺,所以他們對(duì)于舞蹈的具體內(nèi)涵是很難進(jìn)行合理掌握的。那么對(duì)于中專院校的教師來(lái)講不見(jiàn)要提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),對(duì)于自身的綜合素養(yǎng)也要濟(jì)寧一定程度的提高,而且在加強(qiáng)綜合素養(yǎng)的同時(shí)還要對(duì)文化知識(shí)進(jìn)行加強(qiáng),在根本上提高教師及學(xué)生這二者的綜合素養(yǎng)。在現(xiàn)階段的中專教學(xué)中,大部分教師對(duì)這一點(diǎn)還是正確的認(rèn)識(shí)到了,而且也根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況在教學(xué)中適當(dāng)?shù)奶砑恿艘恍┻x修課程。所以作為學(xué)生,要對(duì)這些選修課程加強(qiáng)重視,積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中,在提高理論知識(shí)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)自身的綜合素養(yǎng)。
綜上所述,舞蹈不僅僅是一種動(dòng)作的呈現(xiàn),而是一種藝術(shù)的表達(dá)方式。就舞蹈本身來(lái)講,它是一種情感的表達(dá),那么就要求舞蹈表演者在進(jìn)行表演的過(guò)程中將感情融入其中,將舞蹈真正的展現(xiàn)在觀眾的面前。在我國(guó)原本的中專舞蹈教學(xué)中,教師更側(cè)重于學(xué)會(huì)生的舞蹈技巧的培養(yǎng),對(duì)于學(xué)生對(duì)舞蹈作品真正的理解是完全忽視的,而且這些中專學(xué)生自身也是缺乏良好的綜合素養(yǎng)。那么在這種情況下培養(yǎng)的學(xué)生在舞蹈的表現(xiàn)力方面也是較差的,雖然能夠?qū)⑽璧竿暾难堇[出來(lái),但是卻成為了一種缺乏靈魂動(dòng)作展示。