一個(gè)東巴坐在納西民居屋檐下寫(xiě)東巴文。

“活著的象形文字”——活著的并不是文字，而是生活本身，文字是存在，生活是本質(zhì)，納西人的生活仍在，活著的東巴文就得以在納西人的生活中活著，魚(yú)水情深，血肉相連。

納西族作家白郎說(shuō)：“納西人順從地把自然看作是巨大的廟宇。”造像是為了造心，寺廟供佛祖，道觀敬玉皇，教堂拜上帝，而納西族傳承著象形文字東巴文。象形，是在模仿自然萬(wàn)物，表達(dá)敬意。納西人認(rèn)定萬(wàn)物有靈，于是便將萬(wàn)物的神采淬煉成古樸蒼勁的象形文字。一個(gè)個(gè)鮮活的東巴文仍然行走在納西人的生活里，狀如神祇，意如神旨，他們古拙的形體、原始的哲思，鋪成一條回歸之路，讓我們回到生命質(zhì)樸天成的初態(tài)，一如生命漂浮在溫?zé)岬难蛩?，自由自在，圓滿(mǎn)祥和。