文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

清華大學(xué)趙家和教授助學(xué)的故事讓人看了心里暖暖的。趙家和教授一輩子生活簡(jiǎn)樸，不到10元的化纖毛衣一穿就是10多年。別看對(duì)自己摳門，他隱姓埋名捐出1500多萬元，資助兩千多名窮苦孩子上學(xué)。這件事直到他去世后好幾年才被人知曉。

千金散盡只為助學(xué)，趙家和教授的人生境界令人敬佩。他為什么能做出這樣的選擇呢？在生命的最后時(shí)刻，趙家和教授說：“求仁得仁，了無遺憾?！?/p>

趙家和教授的做法和想法，對(duì)你有何啟示？請(qǐng)根據(jù)材料，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

思路導(dǎo)航

予人玫瑰，手上肯定會(huì)留下淡淡的清香，而且，那縷清香，會(huì)不斷地?cái)U(kuò)散。趙家和教授放棄了一般人眼中的好日子，獲得了自己想要的結(jié)果;同時(shí)，也提出了一個(gè)問題：我們今天應(yīng)該追求什么。趙家和教授用無私的愛展示出高尚的精神境界，實(shí)現(xiàn)了自己追求的生命價(jià)值。同學(xué)們可參考以下立意角度：

角度一：仁愛之心。求仁得仁，又有何怨？這是從孔子開始，中國(guó)優(yōu)秀的知識(shí)分子就一直努力踐行的信念。這種信念，是對(duì)他人的關(guān)注和愛護(hù)。這種關(guān)注，不含功利心;這種愛護(hù)，十分純粹。但同時(shí)，這也意味著需要付出一切。

角度二：生命價(jià)值。我們生活在一個(gè)偉大的時(shí)代里，有很多選擇，影響選擇的因素也更多，以至于有時(shí)候模糊了我們的初衷，忘記了為何出發(fā)。選擇積極向上的方向，展示出昂揚(yáng)的精神面貌，才能更大程度地彰顯人生價(jià)值。

角度三：溫暖陽光。生活需要愛，有愛的空間才能充滿陽光。愛，能化解傷痛，能安慰心靈。一點(diǎn)資助，或許并不能給別人帶來更多的幫助，但是，這其中的暖暖愛意，如陽光一樣，會(huì)讓那些貧困家庭獲得精神的力量。

佳作一

樹“仁”心，行“仁”事

耿姍姍

“求仁得仁，了無遺憾?！边@是清華大學(xué)趙家和教授在生命的最后時(shí)刻發(fā)出的感慨。他隱姓埋名，為兩千多名貧苦孩子捐出1500多萬元助學(xué)金，他能做出這樣的選擇，我認(rèn)為歸根結(jié)底只有一個(gè)字——仁。

在別人的眼里顯得很“摳門”的趙家和，卻捐出了1500多萬元助學(xué)金，堪稱壯舉。然而這一壯舉直到他去世后好幾年才被世人知曉，如此“仁”心，讓人看了、聽了后，心中暖洋洋的。他千金散盡，卻不似詩仙李白般自己揮霍一空，而是將它們留給最需要的人，為國(guó)家的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。這樣的人生境界，這樣的“仁者仁心”，讓人肅然起敬。

關(guān)于“仁”字，在我國(guó)古代傳統(tǒng)儒家思想里有很多體現(xiàn)，諸如孔子、孟子等儒家先圣都有關(guān)于“仁”的思想主張、典籍著作?！叭省钡闹匾约罢_性不言而喻。那么，何為“仁”呢？我們常說“仁義”“忠孝”，可見，它與“忠、孝、義”同為一種高尚的道德品質(zhì)。我認(rèn)為，“仁”即“大愛”，愛天下，愛萬物，愛生命。因此，擁有“仁”心，無疑是一件了不起的、值得人尊敬的大好事。

在當(dāng)今社會(huì)，在我國(guó)正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的重要時(shí)期，陸續(xù)出現(xiàn)了一大批類似趙家和、“蘭小草”等有“仁”心者為教育等公益事業(yè)大量捐款的好人好事，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。他們看似平凡，卻因?yàn)橛幸活w“仁”心，而變得不平凡。

作為高中生的我們，是祖國(guó)和民族的希望，擁有這樣的仁心是我們應(yīng)該做到的。正所謂“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”。我們要在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，向那些仁人志士們學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱樱瑯洹叭省毙?，行“仁”事，不斷磨煉自己“仁”的美好品質(zhì)，鍛煉自己的意志力，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為祖國(guó)未來的發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)屬于自己的一份力量，讓自己的人生因?yàn)椤叭省毙亩兊貌黄椒病?/p>

趙家和、“蘭小草”等仁人志士的事例猶在我們耳畔回響，我們應(yīng)不辜負(fù)他們的一片“仁”心，在學(xué)習(xí)中樹立如他們一般的“仁”心，做出如他們一般的“仁”事，以成就自己的輝煌人生。

【作者系河北省南宮中學(xué)高二25班學(xué)生】

點(diǎn)評(píng)

本文開篇簡(jiǎn)要引述材料內(nèi)容，提出中心論點(diǎn);接著對(duì)趙家和教授的模范事跡展開分析評(píng)論，他的人生境界讓人肅然起敬;然后闡述了“仁”字的豐富含義及自己的觀點(diǎn);最后聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身，認(rèn)識(shí)到要樹“仁”心、行“仁”事，為社會(huì)作貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。文章結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密。

佳作二

踏上奉獻(xiàn)求仁之路

高碩婧

清華大學(xué)趙家和教授一生致力助學(xué)，生活簡(jiǎn)樸。他千金散盡只為助學(xué)的境界，著實(shí)令人敬佩。他的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著我們踏上奉獻(xiàn)的求仁之路。

好一句“求仁得仁，了無遺憾”，這句話就像前方的燈塔，瞬間照亮了我們前進(jìn)的方向。奉獻(xiàn)，一個(gè)高尚的詞匯，從此成為我們的人生信條。我雖少年，但仍要向趙家和教授學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)之道，做一個(gè)致力奉獻(xiàn)之人。

馬旭，平凡的八旬老人，15元的人造革皮鞋壞了修修再穿。多年來省吃儉用，只為那一次奢侈，感念家鄉(xiāng)之恩，將畢生積蓄全數(shù)捐出。那一千萬元的背后是沉甸甸的奉獻(xiàn)。我雖少年，無經(jīng)濟(jì)能力，但也要像馬旭老人一樣，生活簡(jiǎn)樸些，這也是在奉獻(xiàn)。

人生是一趟沒有回頭的旅行，在這次旅行中，我愿擔(dān)上奉獻(xiàn)之責(zé)，處處為他人，為社會(huì)、為國(guó)家奉獻(xiàn)。

什么樣的人生最有意義？從他遍布西藏的足跡中可看出，為祖國(guó)的植物收集做出了巨大奉獻(xiàn)的他，雖然生命定格在51歲卻也無悔。他就是復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)，為國(guó)為民的他永遠(yuǎn)被記在人民心頭。同趙家和教授一樣，他的一生也可以用“求仁得仁，了無遺憾”來形容。我雖少年，但可將奉獻(xiàn)精神永記心間，時(shí)時(shí)遵守。

黃大發(fā)用雙手和三十六年的艱苦奮斗挖掘出天渠。他為什么這么做？終了也是為民，為村民能喝上水。在血與火的考驗(yàn)中，堅(jiān)定地說出“你退后，讓我來”，不怕犧牲、保護(hù)戰(zhàn)友的排雷戰(zhàn)士杜富國(guó)，他的身上綻放著奉獻(xiàn)的光芒，體現(xiàn)了他的崇高信仰。扎根大山二十九年，為山里孩子成為全能教師，花白了雙鬢，將自己奉獻(xiàn)給了孩子們的教師張玉滾，“蠟炬成灰淚始干”就是他的真實(shí)寫照，他的奉獻(xiàn)讓人仰望、崇敬。他們的身上無不體現(xiàn)著奉獻(xiàn)精神，他們的行為指引著我為國(guó)為民奉獻(xiàn)自己的力量。

我們要時(shí)刻堅(jiān)守這種奉獻(xiàn)精神，并不斷地向樂于奉獻(xiàn)之仁人學(xué)習(xí)。在我們的人生路上，奉獻(xiàn)精神不可或缺，在奉獻(xiàn)精神的熏陶下，我們終將會(huì)成為一個(gè)能照亮別人之人，成為一個(gè)真正稱得上“春蠶”與“蠟燭”的人！

踏上奉獻(xiàn)的求仁之路，我了無遺憾，愿中國(guó)之少年皆可如此！

【作者系河北省南宮中學(xué)高二25班學(xué)生】

點(diǎn)評(píng)

文章首先簡(jiǎn)述人物事跡，提出自己的觀點(diǎn)——踏上奉獻(xiàn)求仁之路。接著，作者指出致力于奉獻(xiàn)的人生才最有意義，并列舉了馬旭、鐘揚(yáng)、黃大發(fā)、杜富國(guó)、張玉滾等人物事跡，有力地論證了人要具有奉獻(xiàn)精神。結(jié)尾處再次回扣中心論點(diǎn)，并希望中國(guó)之少年皆可踏上奉獻(xiàn)的求仁之路。文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。