扶云
鄉(xiāng)村的鑼鼓
著名作家賈大山,是一位河北籍的已故平民作家——這是一位曾讓習(xí)近平總書記多次流淚的知交、故友。習(xí)近平曾撰文《憶大山》稱贊賈大山,“有著洞察社會人生的深邃目光和獨(dú)特視角,充滿了對社會的關(guān)注和對人民的感情。”
2015年末賈大山的小說《村戲》被改編成同名電影在河北井陘拍攝。
提起村戲,我們內(nèi)心的記憶與感慨總會很多?!袄箐?,扯大鋸,姥姥家門口唱大戲”——對于村戲的記憶,是有關(guān)鄉(xiāng)村文化的記憶,這種記憶根植于你、我、他的內(nèi)心,無需提醒,便會自覺地浮上心頭。村戲這種以勞作為前提的放松,是為村里所有人著想的善良品質(zhì)和人文訴求。在它們無聲變遷過程中,能領(lǐng)悟到村戲的無限靈性。
我的家鄉(xiāng)在充滿文化底蘊(yùn)的京東地區(qū)。記得小時候的農(nóng)閑時節(jié)、年前節(jié)后,經(jīng)常有村戲上演。約戲班子、籌戲款子,是村中唱戲的前奏。村民意識到溫馨的群體娛樂對于他們的重要性,村戲這種很好的文藝形式,可以讓人們靜下心來想想傳說、回味歷史、品品人性、聽聽胸口,讓勞累的筋骨休整一下。
看村戲是看熱鬧也是看門道。即便年景不好時,村里主事兒的人想向各家籌點(diǎn)兒錢,很少有人不掏。無論大人孩子,還是姑娘小伙兒的心里,都像烘了銅爐子一樣熱乎乎的。村戲是農(nóng)事忙碌間隙的文化傳播,文化傳播影響并造就了下一輩的戲劇細(xì)胞,那些鑼鼓敲出的空氣里都有戲劇人物的靈犀眼睛。
一般是村中能說會道的婆婆或德高望重的公公,特別是家鄉(xiāng)太平莊南頭的三奶奶、二大爺,還有村北頭的張大伯、李老爹,他們平時熱衷于看戲,又有閑空,主事兒的任務(wù)便落到他們身上了。這些長輩在忙活之中,我發(fā)現(xiàn),奔走相告的村民臉上笑成了花,使平靜的村子煥發(fā)出誘人的神采。
生命的證明
小村唱戲,搭戲臺子不講究,一般會選在鄰村學(xué)校的操場上,或選在當(dāng)街南頭的空場上。有的戲班子自備木板、鐵管,幾個壯漢兩三個鐘頭就可搭成;有的戲班子叫村民搬桌子平放著鋪成戲臺,再扯上篷布便成。戲班人手緊時,村里一些年輕的俊俏后生和姑娘媳婦也會參與其中。表演內(nèi)容都是一些傳統(tǒng)劇目,唱腔是具有華北濃郁地方特色的評劇、蓮花落等。只要村戲在村里演出,我和每個村人一樣,都被一種好奇所牽引,靜心去看每一場村戲演出,而且看得如癡如醉。
記得幼時看評劇《楊三姐告狀》中的一個情節(jié):楊二姐被高家害死,高家為掩蓋真相,大操大辦喪禮,親友紛紛前來吊喪,來自高家的一位老年婦女進(jìn)門就張嘴號啕:“我的……”她剛一張嘴,被辦喪的人禮節(jié)性一勸,便即刻止住聲,連那句拖腔的后半截都舍不得放出來,直接接話茬兒:“哪兒吃去(唐山話)?”
這種裝出的悲傷讓看戲的人們不由得大笑,笑完卻感覺很不是滋味。
村戲是農(nóng)耕文明的一面旗幟,凝聚著村民的悲喜憂傷,撫慰著他們近乎粗糙干涸的心靈。村民從戲曲中學(xué)到了傳統(tǒng)的生死道義、處世哲學(xué)和原始的悲歡激情,滿足了釋放痛苦、戲謔平庸、崇拜英雄的心情愉悅。
大凡一個人在愛恨情仇的熏陶之后,最容易流露真情。
上初中時,跟著大人一起看評劇《劉巧兒》,小小的年紀(jì),對愛情婚姻甚是懵懂,但來自20世紀(jì)40年代一番鏗鏘有力的愛情宣言,還是讓當(dāng)時無數(shù)少男少女朦朦朧朧地意識到:要有足夠好的人,才配得上愛;沒有太上心的人,就盼。不管任何人,只要是活著,就必然有愛的脈搏在跳動——因為有了愛,才有希望,才有喜怒哀樂。
愛就是生命的明證。
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戲是有翅膀的,村戲會在哪里筑巢——“口袋房、萬字炕、山中茅屋土坯墻,煙囪落在地面上。”
民間戲曲表演,在淳樸的生存環(huán)境中進(jìn)行著最原汁原味的才藝表達(dá)和個性展示。大姑娘、小媳婦悉心梳妝打扮,劉海兒有的自然飄逸,有的用剪刀橫過一刀,頭發(fā)上搽了梳頭油,滑溜溜的,亮燦燦的。她們的發(fā)髻形狀圓中帶扁,有的罩上黑線網(wǎng)子,穿一根銀簪子,有的插一根發(fā)夾,戴一支絨花,仿佛她們不是觀眾,隨時都會變成演員,如同商量好了似的,不少婦女穿著平時舍不得穿的花衣裳,拿了自己一年來積攢的零花錢,結(jié)了伴、揀了近路往戲場上趕。
泥屋、灰瓦、舞臺、小河、樂鼓、擊器、人群,回想起來,這一切真是令人嘆為觀止。村子里的戲臺是整個村子的文化靈魂所在,這正是鄉(xiāng)土民俗的底蘊(yùn)所在。
唱戲前幾天,大人、孩子們競相傳告,家家笑語盈盈,喜笑顏開,渾身有使不完的勁兒。這也正是村戲獨(dú)立于幕布電影之外的價值,好像偌大的曠野就是它的天地。開戲當(dāng)日,戲臺下早已擺滿了磯石、稻草墊、磚摞、柳條板凳,早有村民在自我設(shè)座、占地和嘮嗑。
夜色彌漫以后,一陣鑼鼓??﹪颠藛?,喇叭里傳來一段開場白,于是戲劇開演了。村里唱戲必有一個打嘎巴鼓的,一個打板眼的,一個敲銅鑼的,再有一個拉胡琴的,這臺戲才演得輝煌斑斕。在電影、電視還沒有完全普及的時候,村戲就是真人對真人面對面的心靈碰撞,使人感到非常愉快。
戲臺下人頭攢動、煙氣繚繞,賣香煙的、烤白薯的、炸肉串的、蒸年糕的,生意一片紅火。戲臺的邊邊角角,套圈的、吹糖人的,賣花刀紅纓槍的、賣冰糖葫蘆的、耍猴的,一應(yīng)俱全,組成一幅天然的民風(fēng)民情風(fēng)俗畫。
孩子們中總會有調(diào)皮地擠到戲臺跟前,時不時模仿一下戲中人物的動作,逗得臺下的鄉(xiāng)親們哈哈大笑。至于戲里唱的是什么,他們似懂非懂,有時用肢體模仿幾個招式,高興得直做鬼臉。
村戲像春風(fēng)細(xì)雨,像詩歌舞蹈,像野草野花,是我們心中永不消失的鄉(xiāng)愁,在我們精神高處熠熠閃爍,在我們心靈的原野散發(fā)著經(jīng)久的芬芳。村戲,今日因觀眾、票房像落日蒼茫的時候,內(nèi)心渴望它像新月從夜晚的幕上出現(xiàn),我能為看到電影、電視和戲劇的多重光輝而歡悅不勝。
人們在古老淳樸的村戲中獲得情感的熏陶和道德的升華,同時也領(lǐng)略到那份濃濃的鄉(xiāng)土氛圍和釅釅的人間親情。