趙耀武 隋鑫

文旅融合已成為旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效與轉(zhuǎn)型升級的新引擎，這一背景下旅游紀(jì)念品開發(fā)時文化內(nèi)涵的注入尤為關(guān)鍵。本文結(jié)合文旅融合背景就沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)現(xiàn)狀及主要問題進(jìn)行剖析，并運(yùn)用SWOT分析模型綜合得出開發(fā)優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇與威脅。由分析結(jié)果可知開發(fā)思路、模式和導(dǎo)向等方面存在問題，但總體而言開發(fā)優(yōu)勢大于劣勢，機(jī)遇多于威脅。要進(jìn)一步明確文化定位、深化文化內(nèi)涵，兼顧多重導(dǎo)向、打造品牌效應(yīng)，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)同、建立聯(lián)動機(jī)制，以期實現(xiàn)沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)的新突破。

引言

隨著社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化與中國特色社會主義新時代的到來，轉(zhuǎn)型升級與創(chuàng)新驅(qū)動對于產(chǎn)業(yè)健康長效發(fā)展的重要意義日益凸顯。就旅游產(chǎn)業(yè)而言，文旅融合逐漸成為豐富旅游內(nèi)核、提升旅游品質(zhì)、服務(wù)美好生活、推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵抓手。在文旅融合的宏觀背景下，以文促旅、以旅彰文的理念應(yīng)深入旅游各要素部門中，但目前相對薄弱，仍需深化文旅融合理念以開發(fā)出一批具備特殊文化性的旅游商品。旅游紀(jì)念品作為載有地域和文化特色的旅游商品，以其自身獨(dú)特性為旅游消費(fèi)增長、地域文化傳播、旅游形象塑造及文旅融合提供強(qiáng)大助力。旅游紀(jì)念品在開發(fā)時需要考慮文化性、藝術(shù)性、地方性、紀(jì)念性及禮品性等多方面特性，要具備相對清晰的文化定位與地域標(biāo)簽。沈陽作為“一朝發(fā)祥地，兩代帝王都”，清文化早已在其發(fā)展歷史上留下濃重且不可磨滅的一筆，因此沈陽在旅游紀(jì)念品開發(fā)的文化定位選擇中應(yīng)充分考慮清文化元素，以期塑造出具有沈陽特色的旅游紀(jì)念品。然而，沈陽清文化旅游紀(jì)念品的開發(fā)現(xiàn)狀卻不為樂觀，標(biāo)榜特色的旅游紀(jì)念品較多為“他山之石”，并未充分利用優(yōu)勢資源將清文化與旅游紀(jì)念品開發(fā)深度融合，由此基于SWOT分析模型，結(jié)合文旅融合背景對沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)進(jìn)行全面深入剖析，并依托相關(guān)結(jié)論提出優(yōu)化路徑是相對迫切且必要的。

一、旅游紀(jì)念品研究綜述

旅游紀(jì)念品作為特色旅游商品及旅游購物的重要組成部分，伴隨旅游產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展不斷更新升級，是地域特色與地域文化的有效載體與生動重現(xiàn)，在旅游活動中具有不可替代的地位，但其學(xué)術(shù)研究相對落后于現(xiàn)實發(fā)展。國外對于旅游紀(jì)念品的關(guān)注相對較早，最早可以追溯至數(shù)千年前的古埃及、古羅馬時代，而作為學(xué)術(shù)研究呈現(xiàn)在公眾視野是在20世紀(jì)晚期。自此之后，旅游紀(jì)念品相關(guān)研究在國外逐漸開始受到重視。國外對于旅游紀(jì)念品的研究主要集中于旅游紀(jì)念品的概念內(nèi)涵、設(shè)計開發(fā)、營銷與旅游者消費(fèi)及原真性與商品化等，研究過程中重視學(xué)科融合和方法交叉，研究體系相對完善。旅游紀(jì)念品開發(fā)的成功范例有俄羅斯套娃、荷蘭木鞋、瑞士軍刀等。我國旅游紀(jì)念品研究相對滯后于國外，但受重視程度不斷提高。依托中國知網(wǎng)CNKI收錄的相關(guān)文獻(xiàn)可知，我國旅游紀(jì)念品研究始于20世紀(jì)80年代，且成果產(chǎn)出于2000年開始增多，并以較快速度呈現(xiàn)逐年增長趨勢。國內(nèi)目前對于旅游紀(jì)念品的研究內(nèi)容主要集中在旅游紀(jì)念品的概念內(nèi)涵、地域文化特色、設(shè)計開發(fā)、發(fā)展策略及創(chuàng)新等方面，已形成眾多研究成果，但仍需關(guān)注理論與實踐的匹配性。

目前，關(guān)于旅游紀(jì)念品的概念尚未形成統(tǒng)一，從廣義與狹義或旅游者與供應(yīng)商等角度理解不盡相同，但大多研究在進(jìn)行概念闡釋時通常強(qiáng)調(diào)地域文化特色、旅游經(jīng)歷喚醒及價值交換實現(xiàn)等。對于旅游紀(jì)念品開發(fā)的研究主要包括文化塑造、藝術(shù)設(shè)計、特色創(chuàng)新、策略路徑及基于具體區(qū)域的分析研究等，同時涉及旅游、藝術(shù)、設(shè)計及經(jīng)濟(jì)等多個學(xué)科，但旅游學(xué)在旅游紀(jì)念品開發(fā)研究中的地位仍有待提升，應(yīng)當(dāng)在開發(fā)研究中結(jié)合文旅融合背景充分考慮文化性注入。具體到沈陽而言，旅游紀(jì)念品研究相對匱乏，多為開發(fā)設(shè)計與優(yōu)化對策研究，缺乏對旅游紀(jì)念品開發(fā)的系統(tǒng)性分析，故而本研究結(jié)合文旅融合背景，運(yùn)用SWOT分析模型，就沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)進(jìn)行全面深入剖析，從開發(fā)現(xiàn)狀及主要問題、開發(fā)優(yōu)劣勢與機(jī)遇和挑戰(zhàn)等維度分析進(jìn)而得出相關(guān)結(jié)論，并提出相應(yīng)開發(fā)策略，以期為沈陽特色旅游紀(jì)念品開發(fā)注入新的活力。

二、沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)現(xiàn)狀及主要問題

近年來，沈陽緊跟大力促進(jìn)旅游消費(fèi)、發(fā)展特色旅游商品的時代潮流，涌現(xiàn)出一批種類豐富、形式多樣的新興旅游紀(jì)念品，加以原有的傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品，共同構(gòu)成沈陽如今的旅游紀(jì)念品市場。通過實地調(diào)研和材料搜集，沈陽特色旅游紀(jì)念品種類主要包括風(fēng)味美食系列、酒文化系列、林中特產(chǎn)系列、民俗工藝品系列和都市工業(yè)記憶系列。其中，近年來興起的“盛京好賀兒”系列旅游商品囊括多種類別產(chǎn)品，一定程度上展現(xiàn)出沈陽的深厚文化底蘊(yùn)與地域文化特色。與此同時，沈陽旅游紀(jì)念品市場上也存在許多缺乏特色的同質(zhì)化旅游紀(jì)念品，主要有文物古董、書畫金石、珠寶首飾、折扇、現(xiàn)代圖書、普通擺件掛件等。

具體到清文化旅游紀(jì)念品來看，現(xiàn)存的主要種類包括民族食品系列、酒文化系列以及民俗工藝品系列。其中，民族食品系列有老邊餃子、那家白肉血腸、打糕、薩琪瑪?shù)?，酒文化系列有愛新覺羅原漿酒等，民俗工藝品系列有羽毛畫、薩滿面具、旗袍、馬褂、旗頭、旗鞋、滿族擺件掛件等?？傮w而言，沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)時較多仍停留在淺層，未充分融入清文化元素或符號，如清朝宮廷形象、八旗制度、八旗色彩、薩滿風(fēng)情、滿族扳指、滿族三大怪等，在此維度可比照北京故宮開發(fā)的系列旅游紀(jì)念品。

這一現(xiàn)狀是由多方面問題共同造成的，沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)主要沿襲開發(fā)初期被采納的傳統(tǒng)方式，并且沿著這一特定的路徑不斷發(fā)展，進(jìn)而在開發(fā)思路、模式和導(dǎo)向上都存在一定程度上的認(rèn)知鎖定現(xiàn)象。在開發(fā)思路上，由于認(rèn)知局限，沈陽清文化旅游紀(jì)念品的開發(fā)存在嚴(yán)重的“拿來”現(xiàn)象，市場上存在的旅游紀(jì)念品多為對知名產(chǎn)品的模仿復(fù)制或?qū)η逦幕拇譁\運(yùn)用，導(dǎo)致旅游紀(jì)念品多為“他山之石”，許多著名且具有特色的清文化元素都未注入旅游紀(jì)念品開發(fā)中去，并沒有真正體現(xiàn)出清文化的獨(dú)特內(nèi)涵與韻味，也沒有發(fā)揮旅游紀(jì)念品作為文化紐帶、獲取文化認(rèn)同感的作用。同時，開發(fā)中除了缺乏地域特色和文化創(chuàng)意的內(nèi)化與深化，還禁錮于旅游這一單一層面。產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展已經(jīng)成為將旅游業(yè)建設(shè)為服務(wù)人民美好生活產(chǎn)業(yè)的必由之路，“旅游+”和“+旅游”的并行可以讓旅游業(yè)伴隨著地區(qū)發(fā)展的大潮在真正意義上成為惠及人民幸福的產(chǎn)業(yè)。在開發(fā)模式上，前期的開發(fā)主體大多為民間手工藝者或民間機(jī)構(gòu)，現(xiàn)如今則由政府主導(dǎo)，相關(guān)機(jī)構(gòu)及個人輔助或者單獨(dú)開發(fā)，但并未形成良好的聯(lián)動體系，并且基本鎖定于這一開發(fā)模式。近年來，各級政府相繼提出要大力發(fā)展旅游購物，以旅游紀(jì)念品博覽會、旅游商品設(shè)計大賽、旅游發(fā)展論壇等為載體從旅游商品發(fā)展這個基本點(diǎn)刺激旅游購物比重增長，沈陽也在這股浪潮中積極轉(zhuǎn)變旅游紀(jì)念品的開發(fā)模式，但仍未形成完善的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，在一定程度上限制沈陽清文化特色旅游紀(jì)念品開發(fā)模式的多元化發(fā)展。同時專業(yè)人才匱乏也使開發(fā)陷入這一瓶頸。在開發(fā)導(dǎo)向上，沈陽清文化特色旅游紀(jì)念品開發(fā)還基本處于模仿他人到市場導(dǎo)向的環(huán)節(jié)，且目前的導(dǎo)向因素主要為經(jīng)濟(jì)效益和供給需求，造成目前市場上標(biāo)榜為清文化旅游紀(jì)念品的較多為模仿品或者簡單的折扇、字畫、旗袍、擺件掛件等。沈陽作為具有濃郁地域特色和清文化特色的歷史名城，在清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)的同時必須兼具資源導(dǎo)向，充分利用清文化及滿族的物質(zhì)文化、精神文化和社會文化資源。與此同時，也要順應(yīng)時代發(fā)展潮流，具有政策導(dǎo)向性和游客個性化需求導(dǎo)向性。

三、沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)的SWOT分析

沈陽清文化旅游紀(jì)念品的開發(fā)是歷史使然、時代所趨、民意所向，在文旅融合背景下具備許多得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，但在開發(fā)過程中由于各種因素也存在著不少問題，通過SWOT分析可以對其開發(fā)研究擁有全面系統(tǒng)的認(rèn)知，對于今后的策略選擇具備一定的指導(dǎo)意義。

（一）優(yōu)勢（Strengths）

1.文化定位清晰

文化特色定位作為旅游紀(jì)念品開發(fā)的靈魂所在，直接關(guān)系開發(fā)質(zhì)量與開發(fā)意義。通過對清文化價值、沈陽城市文化定位、當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰透兄扒逦幕糜渭o(jì)念品開發(fā)現(xiàn)實意義的分析，不難發(fā)現(xiàn)清文化對于沈陽特色旅游紀(jì)念品開發(fā)具有關(guān)鍵意義。在為沈陽旅游紀(jì)念品開發(fā)賦予清晰的清文化定位之后，開發(fā)的總體方向及文化思路也基本確定，加以對清文化的細(xì)致研究與運(yùn)用，旅游紀(jì)念品的文化特色已具備，對于沈陽而言，具備滿韻清風(fēng)形象的旅游紀(jì)念品為游客廣泛接受，文化效益和社會效益也隨之而出。

2.文化資源豐富

清文化的豐富資源為沈陽旅游紀(jì)念品開發(fā)提供了堅實保障。沈陽作為清朝啟運(yùn)地、滿族發(fā)源地，清文化是其所具備的得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢，也是旅游紀(jì)念品開發(fā)的有力支撐條件。物質(zhì)文化資源、精神文化資源和社會文化資源都可以運(yùn)用旅游紀(jì)念品開發(fā)中去，主要的文化元素或符號有清朝宮廷形象、八旗制度、八旗色彩、薩滿風(fēng)情、滿族扳指、滿族三大怪等，此外，沈陽豐富的物產(chǎn)資源也可以作為地域文化特色運(yùn)用到清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)中去，如人參、鹿茸等地域特色藥材和清朝酒文化、美食文化旅游紀(jì)念品融合。

3.技術(shù)環(huán)境先進(jìn)

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和與科技環(huán)境不斷優(yōu)化，我國在科學(xué)技術(shù)掌握與創(chuàng)新方面已經(jīng)建立起堅實基礎(chǔ)，甚至在一些領(lǐng)域已走在世界前列。先進(jìn)的技術(shù)條件將為相關(guān)創(chuàng)意實現(xiàn)和創(chuàng)新性設(shè)計提供基本保障，與此同時，技術(shù)要素的流入與傳統(tǒng)工藝的融合必將為沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)碰撞出新的火花。

（二）劣勢（Weaknesses）

1.產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱

由于我國旅游紀(jì)念品相關(guān)研究的晚起步及開發(fā)的認(rèn)知鎖定，旅游紀(jì)念品開發(fā)的基礎(chǔ)相對薄弱，沈陽亦是如此，在產(chǎn)品設(shè)計、特色創(chuàng)新、統(tǒng)籌機(jī)制、生產(chǎn)銷售等方面都存在一定缺失，距離產(chǎn)業(yè)化實現(xiàn)還有一段距離。相對薄弱的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)會使沈陽清文化旅游紀(jì)念品在開發(fā)過程中遇到許多前所未有的困難，面臨一些全新的考驗。

2.品牌效應(yīng)欠缺

目前，沈陽還未塑造出在全國范圍內(nèi)具備較大影響力且形成品牌效益的旅游紀(jì)念品。由于品牌效應(yīng)欠缺，很可能導(dǎo)致清文化旅游紀(jì)念品在開發(fā)過程中缺乏必要的支持或者在開發(fā)完成、投入市場后不能有效地實現(xiàn)其市場價值，這就要求在開發(fā)過程中考慮品牌化的塑造和宣傳工作開展。

3.專業(yè)人才匱乏

旅游紀(jì)念品的開發(fā)必須利用地域資源，結(jié)合文化定位和市場導(dǎo)向，并賦予創(chuàng)意和創(chuàng)新性。這對開發(fā)主體的專業(yè)知識、文化素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和市場熟悉情況都提出高要求，然而這樣的開發(fā)人才正是現(xiàn)在所匱乏的，專業(yè)人才匱乏可能會成為沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)的掣肘。

（三）機(jī)遇（Opportunities）

1.政府政策導(dǎo)向

旅游產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)正呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。2015年出臺的《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)旅游投資和消費(fèi)的若干意見》與2019年出臺的《關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)文化和旅游消費(fèi)潛力的意見》等系列文件都提到要發(fā)展特色旅游商品，擴(kuò)大文化和旅游有效供給，激發(fā)旅游消費(fèi)潛力。沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)是恰合時宜的。與此同時，沈陽市人民政府在《沈陽市旅游發(fā)展總體規(guī)劃（2015-2020年）》中，明確提出要將發(fā)展清前文化旅游作為沈陽市旅游發(fā)展的核心品牌，清文化定位對于沈陽旅游發(fā)展的重要意義不言而喻，因此沈陽清文化旅游紀(jì)念品的開發(fā)正是應(yīng)運(yùn)而生。

2.市場前景廣闊

隨著經(jīng)濟(jì)由高速發(fā)展階段向高質(zhì)量發(fā)展階段的轉(zhuǎn)變，旅游產(chǎn)業(yè)也從粗放型向集約型發(fā)展過渡，旅游者對旅游體驗與品質(zhì)的需求日益提升，但旅游購物的不充分發(fā)展與大眾旅游時代的旅游消費(fèi)需求尚不匹配，旅游紀(jì)念品市場仍有廣闊發(fā)展空間。清文化旅游紀(jì)念品作為兼具代表性和創(chuàng)新性的消費(fèi)熱點(diǎn)，無疑為其開發(fā)提供了全新機(jī)遇。

3.產(chǎn)業(yè)渠道拓寬

沈陽清文化旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)渠道的拓寬主要體現(xiàn)在開發(fā)渠道和銷售渠道兩方面。隨著旅游紀(jì)念品受重視程度提高，其開發(fā)主體由起初的民間手工藝者或者民間機(jī)構(gòu)發(fā)展為政府、相關(guān)組織機(jī)構(gòu)及個人，開發(fā)渠道不斷拓寬，倘若能形成完善的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，必將為其開發(fā)提供強(qiáng)大的助力。營銷是旅游紀(jì)念品開發(fā)的基本目的之一，也是其開發(fā)動力的源泉，專門店、主題商業(yè)街、網(wǎng)絡(luò)商店等營銷載體的興起為沈陽清文化旅游紀(jì)念品的前期開發(fā)提供又一保障。

（四）威脅（Threats）

1.特色創(chuàng)新困難

特色創(chuàng)新是沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)中較為關(guān)鍵且相對困難的部分。目前，旅游紀(jì)念品開發(fā)在思路、模式與導(dǎo)向等維度均存在局限性，加之創(chuàng)新本身就是極具挑戰(zhàn)的，因此沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)要突破原有的舒適圈并非易事，清文化元素和符號的深度融入需要多方付出諸多努力，但如若在開發(fā)中并未展現(xiàn)出創(chuàng)新性與地域特色，清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)將陷入新的困境。

2.市場需求繁雜

隨著國民生活質(zhì)量提升與旅游業(yè)的快速發(fā)展，我國已經(jīng)進(jìn)入以國民消費(fèi)為主體的大眾旅游初級階段，并且旅游者的旅游方式已開始由休閑觀光型向情感體驗型轉(zhuǎn)變，但隨之而來的還有繁雜的市場需求。旅游者對紀(jì)念品購買行為的影響因素不再單單局限于美觀、易攜帶、價格合理、具備紀(jì)念意義等，而對其文化內(nèi)涵、設(shè)計理念、創(chuàng)意創(chuàng)新、藝術(shù)價值、收藏價值等多種因素都有所考量。繁雜的市場需求對于沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)無疑是一種考驗。

3.統(tǒng)籌協(xié)同艱巨

沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)主體具有多樣性，但由于統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制不完善以及專業(yè)人才匱乏，致使開發(fā)模式仍然存在單一化現(xiàn)象。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制的形成需要政府的有力主導(dǎo)、社會各界的廣泛配合和不斷的摸索與改進(jìn)，絕非一日之功，而聯(lián)動體系缺乏造成的協(xié)同困難將為旅游紀(jì)念品開發(fā)帶來一定挑戰(zhàn)。

四、結(jié)論與對策建議

本研究結(jié)合文旅融合背景，就沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)現(xiàn)狀及主要問題進(jìn)行剖析，并進(jìn)一步運(yùn)用SWOT分析模型對其開發(fā)的文化定位、文化資源、技術(shù)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、品牌效益、專業(yè)人才、政策導(dǎo)向、市場前景、產(chǎn)品渠道、特色創(chuàng)新、市場需求和統(tǒng)籌協(xié)同機(jī)制等方面進(jìn)行全面系統(tǒng)研究，綜合分析得出開發(fā)優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇與威脅。從分析結(jié)果來看，沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)現(xiàn)狀不容樂觀，在開發(fā)思路、模式和導(dǎo)向等方面仍存在諸多問題，但總體而言開發(fā)的優(yōu)勢大于劣勢，劣勢主要由于基礎(chǔ)薄弱、經(jīng)驗不足造成的，經(jīng)過一段時間的積淀，劣勢完全可以轉(zhuǎn)換為優(yōu)勢，就機(jī)遇和威脅而言，機(jī)遇是多于威脅的，來源于市場和開發(fā)主體的威脅都是可以通過細(xì)致研究與多方努力去改善或規(guī)避的。

由此沈陽清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)是具備現(xiàn)實意義與廣闊前景的，要結(jié)合相關(guān)分析結(jié)論進(jìn)行策略選擇以最大程度地為開發(fā)注入新的活力，助力旅游消費(fèi)增長、地域文化傳播、旅游形象塑造及文旅融合推進(jìn)等。

1.明確文化定位，深化文化內(nèi)涵

進(jìn)一步加強(qiáng)對清文化內(nèi)涵及價值研究，在清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)時充分考慮文化性的展現(xiàn)，將清文化元素和符號開發(fā)深度融合，給予旅游者文化情感共鳴，以體驗為依托提升旅游紀(jì)念品質(zhì)量與旅游活動品質(zhì)。

2.兼顧多重導(dǎo)向，打造品牌效應(yīng)

在進(jìn)行旅游紀(jì)念品開發(fā)時不僅要考慮市場及旅游者需求，更應(yīng)顧及自身資源優(yōu)勢及宏觀背景、政策導(dǎo)向等，可利用文化資源與先進(jìn)技術(shù)開發(fā)新型旅游紀(jì)念品，并結(jié)合“旅游+”等背景予以創(chuàng)新。同時還應(yīng)注重品牌塑造，構(gòu)建獨(dú)具特色的品牌符號，進(jìn)而形成品牌效應(yīng)。

3.加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)同，建立聯(lián)動機(jī)制

清文化旅游紀(jì)念品開發(fā)要積極實現(xiàn)統(tǒng)籌協(xié)同以突破現(xiàn)有開發(fā)模式困境，政府及相關(guān)組織與個人應(yīng)充分發(fā)揮自身作用，通過長期合作建立聯(lián)動機(jī)制，同時加強(qiáng)前后向關(guān)聯(lián)，優(yōu)化重構(gòu)旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)一步解決旅游紀(jì)念品開發(fā)中的資金、人才、渠道等種種問題。

（作者單位：沈陽師范大學(xué)旅游管理學(xué)院）