□ 路倩（上海體育學(xué)院 上海 200438）

英雄能夠引起一個(gè)民族的自豪感，也是一個(gè)國家為凝聚民族向心力所強(qiáng)化的民族符號?；仡櫿麄€(gè)環(huán)法自行車賽的歷史，不難發(fā)現(xiàn)每個(gè)時(shí)期都有英雄，英雄的傳奇經(jīng)歷、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)向當(dāng)下的人們展現(xiàn)著向前的斗志。這種無畏的精神鼓舞著法國人民向前，激發(fā)了民族自豪感，強(qiáng)化了法國人對法國的國家認(rèn)同。

1、英雄與國家認(rèn)同

1.1、英雄的概念

對于英雄的研究多出現(xiàn)與電影、文學(xué)的相關(guān)研究中。各種英雄電影中，英雄故事一般會(huì)敘述其有超出一般人的個(gè)人能力和使命感。所有的英雄都會(huì)因?yàn)樵谏眢w行為和精神行為上對他人的貢獻(xiàn)得以塑造其形象，他們可能是因?yàn)樽龀隽擞赂业氖虑?，或是有超越一般人的精神被人們所歌頌。英雄形象所表現(xiàn)出的品質(zhì)往往是是超出時(shí)代和社會(huì)的，但這種品質(zhì)又是時(shí)代所需要的。英雄是對我們而言完美的存在，是我們理想中的自己，是我們渴望達(dá)到的自己。因而英雄也在塑造我們，我們自愿的愿意跟隨英雄的腳步成為更好的自己。英雄人物是人們對于歷史、文化重要的共同記憶，國民對于國家共同的記憶是國家認(rèn)同的基礎(chǔ)，英雄對于形成國家認(rèn)同發(fā)揮著重要作用。英雄提供了神話故事，并且承載著人們和國家的共同記憶，這些可以增強(qiáng)民族凝聚力和國家認(rèn)同感。

1.2、英雄的作用

英雄所獲得的榮譽(yù)讓所在群體感到自豪。英雄不是一個(gè)簡單的個(gè)體存在，它是一個(gè)群體的代表。英雄是所在群體的核心精神形象體現(xiàn)，是一個(gè)集體形象的標(biāo)桿。英雄個(gè)體的成功就是集體的成功。英雄可以讓人們發(fā)自內(nèi)心的可定自己的身份，認(rèn)同自己、認(rèn)同集體、認(rèn)同國家；英雄是榜樣，可以激發(fā)人們學(xué)習(xí)模仿。塑造英雄的目的也得以明確，就是以他們卓越的品格、不凡的成就召喚人們追隨他們的腳步、繼續(xù)他們未竟事業(yè)的決心；英雄所經(jīng)受的苦難和為人們所發(fā)出的犧牲，會(huì)讓激發(fā)人們的忠誠感和使命感。

1.3、英雄與國家認(rèn)同

英雄是集體完美代表，具有集體主義特征，英雄代表了集體、國家的理想。人們認(rèn)同集體、國家的英雄，從而認(rèn)同所在集體、國家，通過這樣的方式英雄運(yùn)載了國家意識。英雄的高尚品質(zhì)具有榜樣作用，集體、國家弘揚(yáng)的英雄精神實(shí)質(zhì)是國家包裝過想要人們遵循的，這一切都是為了集體利益和目標(biāo)。成功塑造集體和國家所需的英雄形象能夠促成國家認(rèn)同，國家認(rèn)同也需要英雄形象的幫助。

2、環(huán)法英雄及塑造機(jī)制

環(huán)法自行車賽擁有一百多年歷史，它的誕生與政治、媒體緊密聯(lián)系在一起的，起因是法國歷史上有名的“德雷弗斯”事件。當(dāng)時(shí)的主流媒體《自行車報(bào)》是“德雷弗斯無罪”陣營的，“德雷弗斯有罪”陣營為了能夠發(fā)表意見創(chuàng)建了《汽車報(bào)》，為了維持《汽車報(bào)》經(jīng)營達(dá)成銷售目標(biāo)，提出舉辦環(huán)法自行車賽來增加銷量和宣傳報(bào)紙。

2.1、歷史上的環(huán)法英雄

環(huán)法自行車賽自1903年舉辦以來，只有在兩次世界大戰(zhàn)期間停辦過，其余時(shí)間每年都正常在七月舉辦，至今已舉辦過105屆，誕生了62名冠軍，其中只有20名運(yùn)動(dòng)員獲得過多個(gè)冠軍，最著名的主要有7位。意大利的法斯托·考皮獲得過2次環(huán)法冠軍，法國的雅克·恩奎蒂爾獲得過5次環(huán)法冠軍，比利時(shí)的艾迪·默克斯獲得過5次環(huán)法冠軍，法國的伯納德·伊諾獲得過5次環(huán)法冠軍，西班牙的米格爾·安杜蘭在1991-1995年獲得環(huán)法五連冠，美國的蘭斯·阿姆斯特朗在1999-2005年獲得環(huán)法七連冠（2012年被查出服用禁藥，冠軍被取消，亞軍不替補(bǔ)），英國的克里斯·弗魯姆獲得過四屆冠軍。這些都是在環(huán)法史上創(chuàng)造過奇跡的傳奇車手，每一個(gè)都有屬于自己的環(huán)法傳奇故事。

2.2、英雄塑造機(jī)制

在環(huán)法自行車賽舉辦的一百多年的歷史中，環(huán)法的出現(xiàn)了很多被人銘記的英雄形象。環(huán)法自行車賽的英雄形象主要從四個(gè)方面來塑造：

第一，媒體記錄，塑造永恒英雄?！镀噲?bào)》作為賽事的發(fā)起者，最早就是以報(bào)道環(huán)法自行車賽來增加銷售量，作為舉辦方它掌握著第一手資料，對于比賽中各個(gè)事件進(jìn)行詳細(xì)的報(bào)道，賽事故事一直是媒體熱衷報(bào)道的內(nèi)容，凸顯了車手的英雄形象，為自己、家人、國家而奮斗。隨著技術(shù)的不斷革新，環(huán)法英雄的媒體傳播方式也發(fā)生了變化，從最早1903年報(bào)紙報(bào)道，到1930年第一次使用收音機(jī)直播環(huán)法，再到1948年歷史上首次有了電視直播環(huán)法，從1950年首次開始電視直播環(huán)法所有賽段，并且有好萊塢明星出席開幕式。媒體用文字、圖片、聲音清楚的留下了環(huán)法的成績記錄，每一次的突破都是一個(gè)新的英雄傳奇。

第二，賽事艱辛，塑造精神英雄。1903年第一屆環(huán)法舉辦，賽事設(shè)置為18天6個(gè)賽段，平均每個(gè)賽段有400KM長，很多賽事需要幾乎一天的時(shí)間去完成，第一屆環(huán)法總賽程最短為2428KM，1926年第二十屆環(huán)法總賽程最長為5745KM，104屆環(huán)法賽事總賽程平均每次為4230KM，賽事安排非常艱辛。1906年開始加入高山賽，選手需要在陡峭的高山上騎行。每屆環(huán)法賽程設(shè)置都非常難以完成，從1910年開始不斷有人猝死與比賽中。在這樣殘酷的比賽過程中，完成比賽完全憑借著運(yùn)動(dòng)員的意志力，運(yùn)動(dòng)員靠著堅(jiān)韌的精神征服一個(gè)個(gè)賽段一座座高山，這種精神在剛經(jīng)歷過戰(zhàn)爭之后是特別被時(shí)代所需要的，運(yùn)動(dòng)員這種堅(jiān)韌不拔的精神鼓舞著人們堅(jiān)強(qiáng)的走出戰(zhàn)爭帶個(gè)他們的傷痛。

第三，符號化成績，凸顯英雄形象。在環(huán)法的比賽中可以看到身穿特殊上衣的運(yùn)動(dòng)員，即黃杉、綠衫、波點(diǎn)衫、白衫。黃衫是總成績領(lǐng)先者，即用時(shí)最少的選手；綠衫是沖刺王，是爆發(fā)力強(qiáng)的騎手之間的競爭。圓點(diǎn)衫是爬坡王，這是給在爬坡賽段表現(xiàn)最出色的騎手的稱號。白衫是最佳年輕車手。這四種上衣象征著比賽中不同特質(zhì)表現(xiàn)優(yōu)秀的車手，衣服在比賽中強(qiáng)化優(yōu)勢選手形象。穿上這四種上衣騎行在環(huán)法的賽道上，可以讓人們清楚的關(guān)注到車手。這種方法將車手的成績以衣服展示，符號化成績。黃杉象征綜合能力、綠衫象征爆發(fā)力、波點(diǎn)衫象征耐力，白衫象征年輕朝氣，這四種特殊的衣衫就是環(huán)法賽道上英雄符號的象征。

第四，多國競爭，塑造國家英雄。環(huán)法105屆中一共有13個(gè)國家在環(huán)法中取得過冠軍，其中比利時(shí)、法國和西班牙三國獲得的冠軍是最多的三個(gè)國家。在最早的幾年里環(huán)法自行車賽都是本國人民參加，但是漸漸的開始有周邊國家車手加入比賽，比利時(shí)、意大利、盧森堡出現(xiàn)大量優(yōu)秀車手。從20世紀(jì)80年代起環(huán)法被外國人掌控，環(huán)法已經(jīng)不僅僅是車手之間的比賽更是法國與鄰國的比賽，國家與國家之間的競爭。正是這種比賽的國家競爭的出現(xiàn)，法國車手的勝利更加凸顯了其對國家的意義，法國車手比賽不僅僅是為自己為車隊(duì)更是為國家，他們成為國家的英雄。

3、環(huán)法英雄與法國國家認(rèn)同

一般國家認(rèn)同可以從主體維度、時(shí)間維度、空間維度以及權(quán)力維度四個(gè)維度來分析。對于環(huán)法英雄與國家認(rèn)同的關(guān)系也會(huì)從這四個(gè)維度來敘述。

第一，環(huán)法英雄增加民眾自豪感，認(rèn)同法國國民身份。民族共同的歷史記憶和英雄神話可以增強(qiáng)民族凝聚力和國家認(rèn)同感。環(huán)法自行車賽通過提供“賽事傳奇”和“記憶”等素材，幫助人們認(rèn)同自我身份，并且嵌入民族文化體系中。本土環(huán)法英雄讓人們產(chǎn)生自豪感，進(jìn)而認(rèn)同自我身份，國民身份的自我認(rèn)同是國家認(rèn)同基礎(chǔ)。環(huán)法中的法國車手的成功可以激起法蘭西民族的自豪感，人們重新認(rèn)同自我身份，認(rèn)同國家。

第二，環(huán)法英雄建構(gòu)了法國民眾共同的記憶。從歸屬性視角研究國家認(rèn)同，認(rèn)為國家認(rèn)同是擁有共同語言、文化、風(fēng)俗和記憶的共同體屬于一個(gè)國家。而環(huán)法英雄就是讓法國人民有了共同文化、記憶。每年的環(huán)法賽季，人們圍在賽道旁近距離觀看英雄們?nèi)绾卧谫悎錾项B強(qiáng)拼搏、堅(jiān)持不懈完成比賽。每一次記錄的突破、故事的發(fā)生就在身邊，最后變成國家的歷史和人們共同記憶。運(yùn)動(dòng)員的足跡不但在創(chuàng)造自己的豐功偉績還喚醒了人們對于這片土地其他英雄的記憶，喚醒了人們對于法國歷史的記憶。環(huán)法不但創(chuàng)造了自己的英雄還能和歷史英雄互動(dòng)，人們通過環(huán)法對過去和現(xiàn)在的英雄有了新的共同記憶。

第三，環(huán)法英雄丈量了法國國家領(lǐng)土。領(lǐng)土對于國家而言，具有至關(guān)重要的意義。領(lǐng)土指的是“國家權(quán)力的空間范圍”。領(lǐng)土是國家的重要構(gòu)成要素。領(lǐng)土的邊界確定了國家的邊界，領(lǐng)土為國家權(quán)力的運(yùn)用提供了空間。環(huán)法完美的促進(jìn)了人與領(lǐng)土的互動(dòng)。通過環(huán)法人們清楚的了解法國的領(lǐng)土邊界。而且通過環(huán)法法國領(lǐng)土上豐富的自然資源、美麗的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情，都展現(xiàn)在人們的眼前。這種互動(dòng)使人們對領(lǐng)土產(chǎn)生依賴感、依附感、歸屬感。

第四，環(huán)法英雄激起愛國熱情。從差異性視角研究國家認(rèn)同，差異性是指將自我與他者明確區(qū)分開來的界限，含有排斥他者的意味，因此國家認(rèn)同強(qiáng)調(diào)認(rèn)同主體對其所屬國家的認(rèn)同，即強(qiáng)調(diào)愛國主義。愛國主義源于個(gè)人對國家的認(rèn)同或者說體現(xiàn)了國家認(rèn)同，愛國主義反映了個(gè)體對自己國家的熱愛、自豪感和歸屬感。環(huán)法英雄能夠激起強(qiáng)烈的愛國主義熱情，當(dāng)人們在觀看賽事時(shí)，不由自主的會(huì)為本國運(yùn)動(dòng)員加油，尤其有時(shí)在本國舉辦的全國性賽事。這種追求國家榮耀是對國家的熱愛，是對國家政權(quán)的支持。

4、總結(jié)

任何一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)都要英雄，有了英雄能夠引起人們對于該體育運(yùn)動(dòng)的關(guān)注。但是對于像環(huán)法自行車賽這樣的英雄塑造方式還是少見的。因?yàn)橥瓿烧麄€(gè)環(huán)法賽程對于所有的運(yùn)動(dòng)員而言完成整個(gè)環(huán)法的賽程就是一個(gè)極具挑戰(zhàn)的任務(wù)，環(huán)法比賽路線幾乎覆蓋了整個(gè)法國國土，環(huán)法是法國的名片，環(huán)法賽事的英雄們也將于法國緊密聯(lián)系在一起，這些英雄屬于環(huán)法同時(shí)也屬于法國。