楊曉哲 李強

摘 要：隨著時代的發(fā)展和經(jīng)濟的不斷進步，大數(shù)據(jù)的推廣與教育的深度融合，思想政治教育工作也面臨前所未有的挑戰(zhàn)，在信息膨脹、數(shù)據(jù)爆炸的今天，大學(xué)生作為最為活躍的群體，接受新生事物能力強，獲得信息表達(dá)渠道大大拓寬，大數(shù)據(jù)時代使得大學(xué)生的個性和心理狀態(tài)也發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能滿足大學(xué)生的認(rèn)知接受能力，思想政治教育作為主流的教育方式，它對于大學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的提高，增強他們的愛國主義和責(zé)任感有重大的意義。面對迅猛發(fā)展的大數(shù)據(jù)浪潮，需要全新的教育模式的改變，如何適應(yīng)與創(chuàng)新大數(shù)據(jù)時代的高校思想政治教育工作，是需要深入思考和充分實踐的重要戰(zhàn)略課題，只有認(rèn)真分析大數(shù)據(jù)時代高校思想政治教育工作面臨的新變化、新挑戰(zhàn)，并且不斷創(chuàng)新方法和手段，能有效提高大學(xué)生思想政治教育工作的針對性和實效性。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時代;高校思政工作;創(chuàng)新

一、大數(shù)據(jù)時代對高校思政教育工作的意義

隨著信息通訊技術(shù)的日新月異和大眾傳媒業(yè)的迅猛發(fā)展，個人電腦、平板電腦和智能手機的廣泛普及，以微博和微信抖音等為代表的新媒體異軍突起，迅速得到大學(xué)生的接受和認(rèn)可，新媒體發(fā)展態(tài)勢加速推進大數(shù)據(jù)技術(shù)使用漸趨成熟，大數(shù)據(jù)市場的體量進一步放大，海量的數(shù)據(jù)處理、快速的數(shù)據(jù)傳播及多樣的數(shù)據(jù)體系，大數(shù)據(jù)時代悄然而至，大數(shù)據(jù)已深刻影響到人們生活的方方面面，并給人們的思想意識和行為習(xí)慣也帶來了巨大變革。哈佛大學(xué)社會學(xué)教授加里·金說："這是一場革命，龐大的數(shù)據(jù)資源使得各個領(lǐng)域開始了量化進程，無論學(xué)術(shù)界、商界還是政府，所有領(lǐng)域都將開始這種進程?！痹诮逃I(lǐng)域， 大數(shù)據(jù)也為高校思政工作創(chuàng)新提出了新要求，人們的重心向網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)靠近，手機互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為人們感知數(shù)據(jù)的重要工具，也將產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù)。將大數(shù)據(jù)時代與思想政治教育工作創(chuàng)新相結(jié)合，將大數(shù)據(jù)的思維、技術(shù)和方法等運用于思想政治教育實踐活動和研究的全過程，推動大數(shù)據(jù)與思想政治教育方法有機結(jié)合，最終實現(xiàn)思想政治教育方法的信息化、科學(xué)化和快捷化。從微觀角度講，高校思政工作者通過學(xué)生考勤系統(tǒng)、微博微信等對學(xué)生的思想狀況、行為習(xí)慣、價值觀念等內(nèi)容形成大量數(shù)據(jù)，從大量的數(shù)據(jù)分析及時準(zhǔn)確把握數(shù)據(jù)的變化原因及可能影響因素，將大數(shù)據(jù)作為獲取信息的渠道，大大提高了思政工作教育內(nèi)容的真實性和準(zhǔn)確性。

二、大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生思想政治教育工作面臨的“新”問題

（一）思想教育工作對象更加全面和復(fù)雜化

在大數(shù)據(jù)環(huán)境下，思想教育工作的對象不在是特定的某些學(xué)生，而變成了全體學(xué)生，通過大數(shù)據(jù)的分析和處理，教育者能夠全面深入的了解每個學(xué)生的具體情況，教育工作對象更加全面，但與此同時，思政工作對象也變得更加復(fù)雜化，復(fù)旦大學(xué)教授嚴(yán)鋒認(rèn)為“新媒體正在改變我們的大腦認(rèn)知和記憶結(jié)構(gòu)?！贝竽X的工作方式不是線性的“單任務(wù)”狀態(tài)，而是分布式的“多任務(wù)”狀態(tài)。在大數(shù)據(jù)時代，人們獲得信息的渠道也逐漸多元化，豐富活躍的信息不斷刺激人們的各種感官，多元化表達(dá)方式對感官的多重刺激，使抽象的還原為直觀，直觀的體現(xiàn)出抽象，人們不再習(xí)慣于被動接受信息，而是經(jīng)常成為信息的發(fā)布者、傳播者和討論者，由此可能帶來的就是信息傳播速度像滾雪球一樣大。如大學(xué)生依賴網(wǎng)絡(luò)、移動設(shè)備、數(shù)字電視、無線廣播等多媒體工具和平臺，有意或無意地接受知識信息，正能量與負(fù)能量信息的交匯會在一定程度上強化大學(xué)生思想政治水平和層次的分化的情況，也會帶來思想政治教育問題的多元化和復(fù)雜化。

（二）大數(shù)據(jù)快速發(fā)展使高?，F(xiàn)有的思政教育模式受到挑戰(zhàn)

在步入大數(shù)據(jù)時代，新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展，使真實世界和虛擬世界變得界限模糊，把實體的現(xiàn)實與創(chuàng)造的現(xiàn)實連接起來，從根本上改變了人的認(rèn)知方式。而這種直接認(rèn)知方式無形中剝奪了青年學(xué)生的獨立性知覺，在某種程度上造成了“虛擬時空”的存在，使青年學(xué)生不自覺地受這一存在形式的強制性影響，失去理性和自我。大數(shù)據(jù)時代，學(xué)生所學(xué)的知識不再是老師說的或者書本上的內(nèi)容，邊界不再那么清晰，大量碎片化的數(shù)據(jù)能夠拓寬思政教育工作內(nèi)容，但與此同時碎片化的數(shù)據(jù)對應(yīng)的是淺表化的閱讀和信息的復(fù)制粘貼，很難被人所真正理解和接受，淺表化的閱讀更多的是短時性的記憶，記憶只有成為長時記憶，才能真正被人所掌握。

三、大數(shù)據(jù)時代背景下思想政治教育工作的創(chuàng)新方法

（一）思維方式上創(chuàng)新，發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢互補效應(yīng)

物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用，生存條件的改變必然會引起與之相適應(yīng)的思維方式的變化。傳統(tǒng)思維方式由于缺乏有效的把握大學(xué)生思想動態(tài)工具，將學(xué)生復(fù)雜的思想和行為歸納為某種簡單的模式，導(dǎo)致信息傳播往往變成單向和封閉的，在大數(shù)據(jù)背景下，這種思維方式受到了挑戰(zhàn)，大數(shù)據(jù)在教育領(lǐng)域的變革首先應(yīng)該是教育思維和理念的變革。思想政治教育是一項做人的工作，首先應(yīng)該創(chuàng)新思維方式，發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢互補效應(yīng)。因此，一要整合各部門數(shù)據(jù)，統(tǒng)一到大數(shù)據(jù)平臺，重點在數(shù)據(jù)深度和內(nèi)在聯(lián)系上挖掘;二要對數(shù)據(jù)敏感，能夠從海量的信息中找出能反映思想動態(tài)的價值取向的數(shù)據(jù)，在研究大數(shù)據(jù)相關(guān)性時，避免過于注重數(shù)據(jù)層面的準(zhǔn)確性，偏離宏觀把握學(xué)生動態(tài)變化的思想，應(yīng)注重從不同數(shù)據(jù)之間相關(guān)性來探究學(xué)生隱藏在數(shù)據(jù)背后的信息，如學(xué)生的思想觀念和價值取向。

（二）創(chuàng)新思政教育載體，提高思想政治教育滲透力

《大數(shù)據(jù)時代》的作者維克·托邁爾·舍恩伯格在接受《人民日報》采訪時明確提出，“在我看來，大數(shù)據(jù)是一種價值觀、方法論，我們面臨的不是隨機樣本，而是全體數(shù)據(jù); 不是精確性，而是混雜性;不是因果關(guān)系，而是相關(guān)關(guān)系。這是一場思維的大變革，更是一個互動的過程——你可以用不同的角度不同的方式去做大數(shù)據(jù)，并得到不一樣的結(jié)果與好處。在信息技術(shù)深入發(fā)展的大環(huán)境下，自媒體時代到來，智能手機、移動電腦、各種社交網(wǎng)絡(luò)進入高校，高校要積極跟進大數(shù)據(jù)時代，創(chuàng)新性思政教育載體，搭建大數(shù)據(jù)思政教育平臺，用學(xué)生喜愛的方式開展內(nèi)容豐富多樣思想政治教育活動，引導(dǎo)學(xué)生在無形之中接受思想政治教育，這樣主流思想更好的融入學(xué)生的思想情感、價值觀念之中，產(chǎn)生群體認(rèn)同感。突破了傳統(tǒng)教育思政載體的局限性，樹立全新的大數(shù)據(jù)意識，注重大數(shù)據(jù)之間的內(nèi)在聯(lián)系，挖掘各個數(shù)據(jù)點之間的相關(guān)性，利用數(shù)據(jù)之間的相關(guān)性來指導(dǎo)工作，從數(shù)據(jù)分析中掌握大學(xué)生情感與思想動態(tài)的變化，結(jié)合學(xué)生的實際情況和需求開展相應(yīng)的指導(dǎo)，真正做到因材施教，將大數(shù)據(jù)時代與學(xué)生的思想政治教育更好的適應(yīng)。