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馬克思人的全面發(fā)展理論對思政教育的指導(dǎo)

2019-12-26 02:53:25唐億淑
文化創(chuàng)新比較研究 2019年18期
關(guān)鍵詞:馬克思理論政治

唐億淑

(海南師范大學(xué),海南???571158)

前言

人的全面發(fā)展問題,特別是學(xué)生的思想政治教育問題,倍受到社會的關(guān)注。研究馬克思的全面發(fā)展理論,有助于探索和指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展方向和目標(biāo)。探索馬克思人的全面發(fā)展理論,對于新時期的思想政治教育具有極其重要的理論和指導(dǎo)意義。

1 馬克思人的全面發(fā)展理論的概述

實現(xiàn)人的全面發(fā)展是人類誕生以來追求的目標(biāo)。前人對人的整體發(fā)展的理解并不全面,或者前人的總體發(fā)展目標(biāo)是否符合現(xiàn)狀。導(dǎo)致人的全面發(fā)展還未能夠?qū)崿F(xiàn)。每個時期都在探索人類全面發(fā)展的目標(biāo),但發(fā)展理論尚未得到明確解釋。直到19世紀(jì)中期,馬克思與恩格斯通過研究前人的理論思想,取其精華、去其糟粕,最終創(chuàng)立了“馬克思主義人的全面發(fā)展理論”。它解釋了人類社會發(fā)展的規(guī)律,科學(xué)地解釋了人類發(fā)展的內(nèi)涵。

1.1 人的全面發(fā)展理論的形成過程的概述

馬克思人的全面發(fā)展理論形成過程經(jīng)歷了從形成、發(fā)展到成熟的演變?!?844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》初步提出了人的全面發(fā)展思想;在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思對人的全面發(fā)展做出辯證唯物主義的論證。揭示了制約人的發(fā)展的客觀規(guī)律;在《共產(chǎn)黨宣言》中指出未來共產(chǎn)主義社會的本質(zhì)特征就是個人的全面自由發(fā)展;在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》、《資本論》中,科學(xué)地確立了人的全面發(fā)展理論。標(biāo)志著馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展思想基本確立;馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中進(jìn)一步明確指出,共產(chǎn)主義社會同樣是以個人的全面發(fā)展為核心的。

1.2 人的全面發(fā)展思想的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思恩格斯關(guān)于人的全面發(fā)展眾說紛紜,但其思維方式基本相同。大體可以總結(jié)成以下三點:人的全面發(fā)展,人格的全面發(fā)展,人的全面發(fā)展和社會關(guān)系的全面發(fā)展

人的能力的全面發(fā)展。馬克思人的全面發(fā)展的概念和表達(dá)是“發(fā)揮他所有的才能和優(yōu)勢?!倍鞲袼拐f,這是“一個有各方面能力的人”。“人的能力的全面發(fā)展主要是指人力勞動,管理,社會交流技能和科研能力等各種能力。其中,人們表現(xiàn)、實現(xiàn)和確認(rèn)自身社會性質(zhì)是靠勞動能力,勞動能力是其他能力形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。

人的自由個性的充分發(fā)展。主要表現(xiàn)為兩個方面:一是人的個性發(fā)展。人與人之間個性具有差異性。二是人的自主性發(fā)展。馬克思把人的性格稱為“自由人格”。

人的社會關(guān)系的全面發(fā)展。人不是抽象、孤立的個體,人的本質(zhì),是一切社會關(guān)系的總和。因此,能力的形成、表現(xiàn)和發(fā)展離不開社會關(guān)系和社會互動活動。人的豐富性只有在社會關(guān)系的豐富性和社會關(guān)系中才能實現(xiàn),人才才能具備實現(xiàn)全面發(fā)展的社會條件。

所謂人的全面發(fā)展,是指人與社會的自由全面發(fā)展。實現(xiàn)人的全面發(fā)展,即實現(xiàn)人的滿足,提高人的能力,使人的社會關(guān)系越來越豐富,自由發(fā)展人的個性。人的整體發(fā)展和能力取決于整個社會的整體發(fā)展。它們之間的關(guān)系也是相互關(guān)聯(lián)的,相互滲透的,相互制約的,在實踐中實現(xiàn)統(tǒng)一。

2 馬克思人的全面發(fā)展理論對思想政治教育的指導(dǎo)

按照馬克思的全面發(fā)展理論,大力發(fā)展教育,實施思想政治教育,提高人民素質(zhì)。結(jié)合生產(chǎn)勞動力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。目前我國高度重視并給予大力支持的思想政治教育教育正如火如荼地進(jìn)行。這是馬克思主義人民全面發(fā)展的新實踐。

2.1 馬克思人的全面發(fā)展理論對思想政治教育內(nèi)容的指導(dǎo)

馬克思人的全面發(fā)展理論,對思想政治教育內(nèi)容的指導(dǎo)應(yīng)該做到以下幾點:

1)思想政治教育應(yīng)加強情境政策教育。思想政治教育應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生生活的現(xiàn)實,以學(xué)生或大學(xué)生發(fā)生的事件為切入點,分析當(dāng)前國內(nèi)外輿論的焦點。以特殊主題的形式,深入學(xué)習(xí)學(xué)生。這有利于大學(xué)生正確認(rèn)識發(fā)生的民族事件,并有助于區(qū)分真假,善惡。以某直播平臺主播擅自篡改國歌為例,要充分利用現(xiàn)代多媒體,播放該直播,組織學(xué)生開展分組討論。大學(xué)生有充滿青春活力的能量。然而,大學(xué)生也容易受到錯誤思維和不良社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響。這就要求要正確引導(dǎo)大學(xué)生理性愛國,堅持正確的是非觀念。

2)思想政治教育應(yīng)加強傳統(tǒng)文化教育。我國傳統(tǒng)文化是無窮無盡的,在中華民族的生存和延續(xù)中發(fā)揮著不可替代的作用。思想政治教育必須立足于傳統(tǒng)文化的積累。

首先,傳統(tǒng)文化提供了充滿活力的文化遺產(chǎn)。在傳統(tǒng)文化中,教育人物和活動眾多??鬃硬⒉恍哂趩?,孔蓉讓李,岳飛忠于國家等經(jīng)典故事,始終教育我們,后人應(yīng)該渴望學(xué)習(xí),友善,熱愛國家。思想政治教育應(yīng)該批判傳統(tǒng)文化的傳承,汲取其本質(zhì),走向困境?!皳衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”。其次,傳統(tǒng)文化提高了思想政治教育的說服力和歸屬感。傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長的歷史,它一直在不斷測試和糾正,并最終被接受。在當(dāng)前的思想政治教育中,經(jīng)過檢驗的傳統(tǒng)文化具有很強的說服力,讓受過良好教育的人有強烈的歸屬感。在思想政治教育的內(nèi)容中,思想政治教育要把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代新的優(yōu)秀國內(nèi)外文化相結(jié)合,提高教育的有效性,可以發(fā)揮更大的作用。

3)思想政治教育注重理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一。歌德說過:“人才的才能是全面發(fā)展的,但這不是生活中可以做到的事情。在他試圖理解人才的總和之前,每個人都必須培養(yǎng)自己成為某種人?!币粋€人的總體發(fā)展目標(biāo)是一個始終在變化的理想目標(biāo)。但這并不意味著馬克思主義全面發(fā)展理論是空談。人的全面發(fā)展必須以現(xiàn)實為基礎(chǔ),對不同時代綜合發(fā)展內(nèi)涵的理解不盡相同,不同的階段人的發(fā)展需求是不同的。因此,我們需要將理想與現(xiàn)實相結(jié)合,理性對待和促進(jìn)人的全面發(fā)展。

我們要正確看待和促進(jìn)人的全面發(fā)展,理性看待思想政治教育的作用。提高思想政治教育在社會中的地位和地位,最大限度地促進(jìn)人的發(fā)展,必須堅持思想政治教育理想與現(xiàn)實的結(jié)合,堅持理性思考思想政治教育的作用和教育的功能,從新的視角審視高校思想政治教育的不足之處。

2.2 馬克思人的全面發(fā)展理論對思想政治教育的目的的指導(dǎo)

馬克思人的全面發(fā)展理論對政治和政治教育的目的的指導(dǎo)有以三個方面:

1)針對培養(yǎng)身心健康并運用所學(xué)知識的人。思想政治教育培養(yǎng)身心健康并能夠運用所學(xué)知識的人,必須努力實現(xiàn)三個目標(biāo):首先,指導(dǎo)和樹立正確的人才觀。其次,糾正了大學(xué)生的職業(yè)選擇。第三,建立并推動了成功的模式。

2)長期目標(biāo)是培養(yǎng)合格的社會主義合格建設(shè)者和接班人。在新時期,思想政治教育應(yīng)承擔(dān)起培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重任。培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人需要充分激發(fā)人們的需求和求知欲望,通過思想政治教育引導(dǎo)人們積極主動地培養(yǎng)自己的能力,發(fā)掘自己的社會關(guān)系潛力和資源。這種人才培養(yǎng)標(biāo)志著傳統(tǒng)思想政治教育向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。

3)以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。思想政治教育作為一種精神生產(chǎn)實踐,旨在促進(jìn)人的全面發(fā)展。馬克思認(rèn)為,人類社會發(fā)展的最高階段是共產(chǎn)主義社會。在共產(chǎn)主義社會人類才能走向自由和全面發(fā)展?!敖⒁詡€人整體發(fā)展為基礎(chǔ)的自由人格及其作為社會資產(chǎn)的共同社會生產(chǎn)能力”的社會。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中寫到:“用階級和階級反對取代舊的資產(chǎn)階級社會將成為一個聯(lián)盟。每個人的自由發(fā)展是所有人自由發(fā)展的條件?!痹诠伯a(chǎn)主義社會中,每個人都能的充分自由的發(fā)展和幸福的生活。

3 提高思想政治教育效果的建議

目前,大學(xué)生思想政治教育的諸多弊端受到國家,社會,學(xué)校和家庭的廣泛關(guān)注。為提高思想政治教育質(zhì)量,學(xué)校采取了各種對策,采取措施,真正發(fā)揮了大學(xué)生思想政治教育的有效發(fā)展作用。在馬克思人的全面發(fā)展理論的基礎(chǔ)上,提出提高思想政治教育實效性的建議:

1)改變思想政治教育的理念和更新教育內(nèi)容。一、要堅持“以人為本”的教育教學(xué)理念,注重學(xué)生個性的發(fā)展和主動性的發(fā)揮;二、經(jīng)常性更新和完善大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容,教育內(nèi)容要緊跟時事和國家教育方針。在思想政治教育中,要加強學(xué)生的理想信念教育,讓學(xué)生擁有堅定的馬克思主義信念,注重民族精神教育與時代精神的結(jié)合,增強民族自信心。

2)完善思想政治教育方法。思想政治教育工作應(yīng)突出學(xué)生的主體地位,提高學(xué)生積極主動性,加強與學(xué)生的互動。教育者應(yīng)該合理利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺進(jìn)行宣傳教育,提高思想政治教育的及時性。同時,運用社會實踐和黨的活動來增強他們對黨的路線,方針和政策的理解,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

3)加強思想政治教育隊伍建設(shè)。思想政治教育工作團(tuán)隊是高校教師和管理團(tuán)隊的重要組成部分。它對推動大學(xué)生日常思想政治教育發(fā)揮了重要作用,為高校的穩(wěn)定和發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。培養(yǎng)一批“政治強、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正”日常思想政治教育團(tuán)隊可以保證學(xué)生日常思想政治教育的順利進(jìn)行。提高日常思想政治教育工作者的素質(zhì)是保證思想政治教育工作順利進(jìn)行的首要條件。其次,要完善大學(xué)生日常思想政治教育隊伍的激勵和保障機制,確保思想政治工作隊伍的穩(wěn)定性。

面對不斷變化新形勢,我們需要不停探索學(xué)生思想政治教育的新途徑和新方法,努力反映時代,把握法律,發(fā)揮創(chuàng)造力,提高效率,保持思想政治教育的主導(dǎo)地位和權(quán)威。

4 結(jié)語

思想政治教育應(yīng)以馬克思人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo),注重人的主觀能動性的發(fā)揮,提高教育對象的積極性,確保思想政治教育的有效性,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè),構(gòu)建和諧社會。

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