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淺析民辦類高校西方經(jīng)濟學課堂實驗教學

2019-12-26 19:07
文化創(chuàng)新比較研究 2019年6期
關(guān)鍵詞:卡片經(jīng)濟學民辦高校

楊 睿

(安順學院,貴州安順 561000)

近現(xiàn)代工商業(yè)社會經(jīng)濟學的發(fā)源地在西方,而《西方經(jīng)濟學》則著重向?qū)W生介紹西方主流經(jīng)濟理論,幫助學生認識市場經(jīng)濟的基本問題,幫助學生掌握西方經(jīng)濟學的基本觀點、基本概念、基本思想與基本分析方法,以培養(yǎng)學生的經(jīng)濟學素質(zhì),為學生學習其它課程打下理論基礎(chǔ)[1]。今天,我國已經(jīng)從計劃體制向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,并正在進一步擴大對外開放,全面融入全球化。因此,學習《西方經(jīng)濟學》對于學生是非常有現(xiàn)實意義的。但《西方經(jīng)濟學》貫穿著函數(shù)、曲線、公式及數(shù)學模型,在教學中存在著“教師教得吃力,學生學得受罪”的現(xiàn)象。

1 民辦高校《西方經(jīng)濟學》課堂教學中存在的問題

1.1 學生難以理解、接受

民辦高校的錄取分數(shù)線低于“211”“985”大學,因此,錄取的學生存在著“先天缺陷”。許多學生基礎(chǔ)薄弱,知識積累不足,思維能力不強,一些學生自卑、迷茫、甚至喪失學習的信心。一些學生懶散、自學能力差[2]?!送?,由于東西方思維習慣不同,民辦高校的學生幾乎都沒有接觸過甚至沒有聽說過《幾何原本》,他們雖然已經(jīng)是大學生,但思維依舊停留在形象思維與感性思維的層次上,抽象思維能力與邏輯思維能力不強,數(shù)學知識薄弱,因此他們難以接受《西方經(jīng)濟學》中的抽象分析法,面對教材上大量的公式和曲線不知如何入手,感到定量分析高深莫測。

1.2 師資力量有限、教學方式落后

民辦高校雖歷經(jīng)30年發(fā)展,但師資力量依舊無法211”“985”大學。教師基本上以離退休教師甚至兼職教師為主,專職教師數(shù)量有限。離退休教師雖然有豐富的教學經(jīng)驗,但年齡偏大,精力有限,心有余而力不足[3];兼職教師多半是想賺外快,缺乏教學熱情,流動性較大;專職教師則缺乏教學經(jīng)驗。在《西方經(jīng)濟學》課堂教學中,教師們又習慣進行傳統(tǒng)的封閉式課堂教學,以教材為中心,以教師為中心,以黑板為中心,用一根粉筆畫復雜的圖表與公式,向?qū)W生進行單向灌輸。壓抑學生的積極性,師生缺乏互動,課堂氣氛沉悶,讓學生喪失學習興趣。

2 實驗教學法

實驗教學法,是教師指導學生,讓他們使用一定的設(shè)備和材料進行實驗,通過操縱、控制條件的變化,引起實驗對象發(fā)生變化;學生在實驗過程中觀察這些現(xiàn)象的變化 ,從而獲取新知識、驗證既有的理論知識。——生產(chǎn)實踐、社會實踐與科學實驗并稱為人類三大實踐,在物理課、化學課、地理課、生物課等課目的教學中,經(jīng)常運用實驗教學法[4]。實驗教學法,可以讓學生把通過親自獲得的感性知識同書本上的理論知識直接聯(lián)系起來,從而構(gòu)建完整的知識;實驗教學法還可以培養(yǎng)學生的獨立探索能力、科學研究興趣(近代科學發(fā)展史很大程度上就是一部實驗史);鞏固學生對于知識的記憶(據(jù)研究:閱讀獲得的視覺信息,人們只能記住10%;聽到的信息,人們能記住20%;對于親身所經(jīng)歷過的事,人們能記住80%)。

3 在《西方經(jīng)濟學》課堂教學中運用實驗教學法

由于民辦高校經(jīng)濟學教師習慣于封閉型“滿堂灌”教學(“一根粉筆、一張嘴說半天”),所以他們不熟悉、不了解實驗教學法;一些教師甚至錯誤地以為實驗就是物理試驗、化學試驗,需要燒杯、容器,這些東西與《西方經(jīng)濟學》風馬牛不相及?!獙嶋H上,《西方經(jīng)濟學》課堂教學完全可以引入實驗教學法,讓學生在實驗中親自檢驗理論的真實性與有效性,這樣不僅可以培養(yǎng)學生的學習興趣,發(fā)展學生的思維能力,豐富學生的學習體驗,而且有助于學生深入理解經(jīng)濟理論,掌握理論的動態(tài)推演過程?!送猓褶k類高校學生思維敏捷,動手能力較強,對新事物、新觀念容易接受,適應性強,開展實驗教學有利于培養(yǎng)學生的實踐能力[5]。

在《西方經(jīng)濟學》課堂教學中運用實驗教學法,需要教師認真進行組織:

3.1 前期準備

教師必須向?qū)W生詳細講解實驗的主題、實驗所觸及的經(jīng)濟學理論知識(可通過微課向?qū)W生們介紹),并為實驗準備必要的材料、教具(鑒于民辦類高校經(jīng)費緊張,可選用卡片、撲克牌)。應盡量控制實驗時間(《西方經(jīng)濟學》課時一般在48~60節(jié)課左右,內(nèi)容繁雜,所以必須注意壓縮實驗時間,提高實驗教學的效率)。

3.2 實施實驗

教師在課堂上向?qū)W生講解實驗說明、實驗規(guī)則,回答學生的疑問,講解實驗必須注意的各項細節(jié);然后,根據(jù)先進生與后進生搭配、男生與女生搭配的原則,把全班學生分成若干個小組開展實驗。在學生實驗過程中,教師應多動眼,少動口,仔細觀察學生實驗操作情況,用微笑的眼神鼓勵學生放手進行實驗(據(jù)美國心理學家分析:人們從他人身上獲取的信息,55%來自他人的臉部表情;聰明的學生一定會注意到教師臉上的微笑,感受到教師對自己的信任與尊重[6])。學生在實驗中遇到不懂的問題,教師應鼓勵先進生予以解決,以促進學生的思考與探討。每一個先進生都無法回答的問題,最后統(tǒng)一交由教師解答。

3.3 實驗總結(jié)

實驗結(jié)束后,教師可以組織學生們討論實驗獲得的數(shù)據(jù),引導學生發(fā)現(xiàn)其中潛藏的經(jīng)濟規(guī)律,讓學生自己得出結(jié)論。最后,教師要讓學生們詳細記錄實驗過程,保留實驗數(shù)據(jù),撰寫實驗報告,幫助學生消化學到的知識。

4 在經(jīng)濟學課堂教學中運用實驗教學法的實例

《西方經(jīng)濟學》中的博弈論,專門研究、描述行為者之間策略是如何相互依存、又如何相互作用。博弈論與社會心理學、會計學、數(shù)學關(guān)系密切,內(nèi)容晦澀深奧;民辦類高校的學生往往陷入其中的概念、定理,不知如何理解,更不知如何應用,只覺得博弈論頭疼?!?,教師完全可以在博弈論教學中運用實驗教學法。

4.1 囚徒困境實驗

教師將全班學生分成兩個組,每名學生手上都分配2張卡片,一張黑色、一張紅色;然后從兩個組中隨機各挑選一名學生開展實驗。教師宣布實驗規(guī)則:如果兩名學生同時出紅色卡片,則各計3分;如果兩名學生同時出黑色卡片,則各計2分;如果一名學生出紅色卡片,另一名學生出黑色卡片,則出紅色卡片的學生記零分,出黑色卡片的學生計5分。實驗分為若干輪進行,每輪實驗結(jié)束后都要統(tǒng)計得分,得分最高的學生獲勝。在實驗過程中,兩組學生不得進行任何形式的交流,參加試驗的學生尤其不能讓對方看到自己手中卡片的顏色,違者直接出局。

這個實驗生動有趣,它牢牢抓住了人自私的心理,讓每個學生都渴望出黑色卡片,都害怕自己出紅色卡片,都想方設(shè)法地揣摸他人的內(nèi)心,于是,人人都陷入“囚徒困境”而無法自拔?!@樣,學生會直觀感受到每個人都片面追求自我利益最大化,最后會兩敗俱傷,從而更加深刻地理解、領(lǐng)悟“囚徒困境”。

同時,教師也要注意到我國教育奉行的是集體主義原則,與西方極端個人至上主義存在著本質(zhì)的區(qū)別。——因此,一些聰明的學生可能在試驗過程中默契地互相合作,取得各記3分的雙贏;一些富于同情心的學生甚至會作出自我犧牲,故意出紅色卡片讓別的同學實現(xiàn)利益最大化?!獙τ谶@些善于突破“囚徒困境”的學生,教師一定要注意表揚。

4.2 納什均衡試驗

首先,教師要求全班每名學生在0~100之間任選一個整數(shù),然后將全班同學的選擇求和,再算出總和的平均數(shù);再把這個平均數(shù)乘以2/3,得到一個數(shù)N。最后,教師檢查全班學生各自選擇的整數(shù),哪個學生選擇的整數(shù)與N接近,這位學生便獲勝?!斶@位學生興高采烈地享受勝利時,教師宣布:請全體同學繼續(xù)進行這次試驗,看下一位優(yōu)勝者是誰。

這樣,學生們便會開開心心地繼續(xù)進行實驗(他們甚至覺得這是游戲)。但隨著時間的推移,每個學生心里都會打起小算盤:如果大家都選100,那我就該選67;可是,如果大家也象我一樣想,都選67怎么辦?我還是選44吧;萬一大家都選44怎么辦?我還是選29吧;萬一大家都選29怎么辦?……他們不知不覺中就會越選越小,最后,每一個學生都會選擇0,于是人人都獲勝了,皆大歡喜?!@時,教師便可以向?qū)W生們講述納什均衡的定義:假設(shè)有若干個人參與博弈,如果某種情況下沒有任何一個參與者能通過獨自行動增加個人的最大收益,那么,所有參與者都不會調(diào)整自己的策略。但所有參與者的最佳戰(zhàn)略組合,則構(gòu)成了納什均衡。在學生們了解納什均衡后,教師還要讓學生們比較“囚徒困境”與納什均衡的區(qū)別。

5 結(jié)束語

在《西方經(jīng)濟學》課堂教學中運用實驗教學法,把復雜、抽象的理論知識變成學生親自參與、親自體驗的實驗過程,有利于激發(fā)學生的學習興趣,啟發(fā)學生學會揣摸他人心理,調(diào)動學生的學習積極性,從而幫助學生更好地理解、領(lǐng)悟《西方經(jīng)濟學》。因此,這是一種值得在民辦類高校教學中推廣的教學方法。

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