陳 思,高瑞闊
(1.安徽國防科技職業(yè)學(xué)院 思政部,安徽 六安 237011;2.皖西學(xué)院 外國語學(xué)院,安徽 六安 237012)
“大別山精神”作為我黨“紅色精神”的重要組成部分,是黨領(lǐng)導(dǎo)大別山軍民在推進(jìn)民族獨立、人民解放進(jìn)程中孕育而成的一種精神特質(zhì),是大別山區(qū)廣大人民群眾特有的革命信仰、革命斗爭、革命意志的精神結(jié)晶,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢道路上貢獻(xiàn)出重要的精神力量[1]。學(xué)術(shù)界關(guān)于“大別山精神”的研究逐步成為熱點之一,迄今為止已發(fā)表40余篇論文,主要涉及“大別山精神”的內(nèi)涵、特征及與井岡山精神等革命精神的比較、與脫貧攻堅的關(guān)系等,如金寨縣黨史局胡遵遠(yuǎn)針對“大別山精神”與精準(zhǔn)扶貧相結(jié)合,提出用“大別山精神”點亮金寨脫貧攻堅路等[2]。不過,關(guān)于“大別山精神”與大學(xué)生成長成才教育的關(guān)系等問題,研究還顯不足。本文主要討論如何將“大別山精神”融入新時代大學(xué)生成長成才教育,以拋磚引玉。
心中有信仰,腳下有力量,大學(xué)生理想信念的塑造歷來是黨和政府關(guān)注的重要問題,特別是精神中的理想信念,被稱為人的“精神之鈣”。新時代的大學(xué)生首先要有理想信念,新時代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)確立馬克思主義的科學(xué)信仰[3],馬克思主義是科學(xué)的,具有實踐性以及生命力,是建立在科學(xué)認(rèn)知之上;新時代的大學(xué)生還要有改革創(chuàng)新的銳氣,創(chuàng)新是新時代的迫切要求,當(dāng)前中國要獲得國家競爭新優(yōu)勢、贏得未來新發(fā)展,就必須依靠創(chuàng)新。我國制定了跨入創(chuàng)新性國家、世界科技強國的具體戰(zhàn)略,創(chuàng)新發(fā)展是我國社會主義建設(shè)的重要戰(zhàn)略規(guī)劃,大學(xué)生作為創(chuàng)新的生力軍,是一個富有想象力,擁有創(chuàng)造力的群體。應(yīng)該自覺培養(yǎng)創(chuàng)新能力,極參加科學(xué)研究,來提高自己的創(chuàng)新能力。新時代的大學(xué)生要以理想信念引領(lǐng)歷史使命,以創(chuàng)新精神詮釋責(zé)任擔(dān)當(dāng),為中華民族創(chuàng)造輝煌未來!
新時代在校大學(xué)生的思想素質(zhì)現(xiàn)狀存在一定程度的不足。2018年入學(xué)的大學(xué)生大部分是“00后”,他們成長在祖國繁榮富強的和平時代,對革命戰(zhàn)爭的拋頭顱灑熱血和建設(shè)社會主義的艱辛只是停留在歷史教科書上的教育。成長在優(yōu)越環(huán)境中的年輕大學(xué)生,個性較強,思維獨立,追求自我,雖然多數(shù)同學(xué)有較強的政治素質(zhì),能積極向黨組織靠攏,同時也存在部分大學(xué)生對黨的路線和政策理解不深、執(zhí)行力不夠,有時還會放松對自己的要求。
他們大多數(shù)是獨生子女的一代,承載了全家人的關(guān)愛,舉全家之力用心培養(yǎng)下的青年大學(xué)生擁有求新求異的積極進(jìn)取心,能夠積極參加集體活動以求提高自己各方面的素質(zhì),但是也存在集體意識不強、團(tuán)隊意識不夠,在持之以恒做一件事情時,缺乏恒心和意志力,甚至還有些浮華和盲目攀比等心理。信息時代發(fā)達(dá)的當(dāng)下,他們能夠通過網(wǎng)絡(luò)去搜集知識,增長見識,但是也容易受到網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響,部分大學(xué)生沉迷網(wǎng)游,缺乏自控力,消磨自己刻苦學(xué)習(xí)的意志,認(rèn)為只要各門考試及格拿到畢業(yè)證書就可以高枕無憂??蛇M(jìn)入社會工作之后,自身能力勝任不了當(dāng)前工作要求,更談不上在一定領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)新發(fā)展。
凡此種種,反映出新時代大學(xué)生在成長成才過程中亟須先進(jìn)文化和革命精神的滋養(yǎng)和哺育。以大別山地區(qū)革命斗爭和歷史發(fā)展為基礎(chǔ)凝練出的“大別山精神”無疑為當(dāng)代大學(xué)生思想政治工作提供了一劑良方,更是大別山地區(qū)以及附近一些省份高等院校進(jìn)行思想政治教育的極有說服力的鄉(xiāng)土紅色教材。
新時代大學(xué)生的成長成才,特別是大別山地區(qū)以及周邊地區(qū)高等院校大學(xué)生的成長成才需要大別山精神。2016年4月,習(xí)近平總書記在大別山革命老區(qū)六安市金寨縣調(diào)研時,談及弘揚“大別山精神”的紅色教育指出,革命傳統(tǒng)教育“既要注重知識灌輸,又要加強情感培育,要使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉,要引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”[4]。綿延380公里、地跨安徽河南湖北三省的大別山地區(qū)是一片革命的紅色沃土,在長期的艱苦卓絕的革命斗爭中孕育了特有的“大別山精神”?!按髣e山精神”內(nèi)涵豐富,理論界、學(xué)術(shù)界多有解讀,至今未達(dá)成共識。因為本文的主旨不在回答大別山精神是什么,為便于分析這一精神的教育意義,所以暫時采用對大別山精神的最早概括。2012年8月,信陽軍分區(qū)政治部尚邦君主任首次將“大別山精神”概括為“堅守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)一心、勇當(dāng)前鋒”16個字[5],新時代大學(xué)生成長成才需要這16個字。
將“大別山精神”融入青年學(xué)生成長成才教育和思想政治工作中,可以幫助青年學(xué)生提高認(rèn)知能力,提升自身正能量,重塑精神信仰,堅守理想信念,強化責(zé)任擔(dān)當(dāng),從而指引青年學(xué)生在實現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)任務(wù)中貢獻(xiàn)自己的力量。當(dāng)代大學(xué)生成長在祖國繁榮富強、飛速發(fā)展的新時代,從未經(jīng)歷過紅色年代的殘酷與考驗,難以切身體會到革命事業(yè)的艱辛?!按髣e山精神”所包含的堅定理想、奉獻(xiàn)犧牲的革命信仰,正是大學(xué)生成長成才的立身之本和必備品格。弘揚學(xué)習(xí)這些精神品質(zhì)不僅能指引和鼓勵當(dāng)代大學(xué)生克服困難、努力學(xué)習(xí)、成就事業(yè)、早日實現(xiàn)自我價值,也是打造自我,成為社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的重要保障,所以“大別山精神”為加強新時代大學(xué)生成長成才教育提供了優(yōu)質(zhì)資源。
首先是“堅守信念”。理想信念教育是高校立德樹人的重要層面,也是思想政治教育的起點?!按髣e山精神”中蘊含的堅定信念有助于培養(yǎng)新時代大學(xué)生理想信念教育。在革命戰(zhàn)爭年代,大別山地區(qū)走出的革命先輩,用堅定的意志、不屈的精神,深刻詮釋了“大別山精神”中關(guān)于理想信念的堅守。革命英烈是新時代大學(xué)生的楷模和旗幟,先烈的事跡是廣大學(xué)生理想信念教育的最好素材,有助于培養(yǎng)新時代大學(xué)生對于革命事業(yè)的理解和傳承,堅守黨的方針和信念,樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo),堅定為黨為人民服務(wù)的決心。新時代大學(xué)生在面對復(fù)雜的社會環(huán)境和現(xiàn)實壓力時,“大別山精神”可以為其提供堅定的理論指導(dǎo)和深刻的實踐標(biāo)桿,指引著廣大青年的學(xué)習(xí)和工作。新時代大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承“大別山精神”,面對困難時堅定信仰、磨煉意志,繼承和發(fā)揚革命先輩的優(yōu)良品質(zhì),不屈不撓、恪守初心。在革命年代,先輩們拋頭顱灑熱血,在泥濘中締造出了偉大的祖國。新時代,廣大青年更應(yīng)該堅定道路、效法先烈,在社會主義現(xiàn)代化道路上走得更堅定、更長遠(yuǎn)。因此,“堅守信念”可以助力新時代大學(xué)生堅定自己的理想信念,使他們的內(nèi)心變得強大。
其次是“胸懷全局”。大別山地區(qū)革命事業(yè)的大局理念和寬廣胸懷是高校學(xué)生愛國主義教育中需要強調(diào)的重要內(nèi)容[6]。大別山精神中所蘊含的寶貴的紅色資源,教育青年大學(xué)生愛國就等于愛自己,愛國主義是貫穿于各時期、各民族的主線,是最崇高的國民情感。有國才有家的情懷,每位中華兒女要投身到實現(xiàn)中國夢的偉大歷史實踐中[7],實現(xiàn)我的夢與實現(xiàn)中國夢有機結(jié)合。因此,“胸懷全局”可以激發(fā)新時代大學(xué)生的愛國熱情,愛國主義不是抽象的,最終是要落實到具體的行動。作為當(dāng)代大學(xué)生,當(dāng)前最應(yīng)該做的就是加強專業(yè)學(xué)習(xí),提高專業(yè)技能,鼓勵學(xué)生從加強專業(yè)學(xué)習(xí)這一行動出發(fā),為實現(xiàn)現(xiàn)代化強國戰(zhàn)略目標(biāo)而努力,達(dá)到將思政教育與專業(yè)教育很好融合,實現(xiàn)良好的育人效果。
再次是“團(tuán)結(jié)一心”。團(tuán)結(jié)一心是我黨長期以來培養(yǎng)塑造的突出特點和良好品質(zhì),這一工作理念和價值標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)揚為大別山地區(qū)革命事業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ),取得了巨大的實效。新時代的廣大青年更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心,鞏固和發(fā)揚這一精神品質(zhì)。團(tuán)結(jié)一心可以用來培養(yǎng)新時代大學(xué)生的人格修養(yǎng),使廣大新時代大學(xué)生在面對社會不正之風(fēng)和陳規(guī)陋習(xí)時,能夠堅決抵制、恪守初心,具體體現(xiàn):在校期間,關(guān)愛同學(xué)、尊敬師長,通過班主任精心準(zhǔn)備的主題班會教育,增強每位同學(xué)的集體榮譽感,為了優(yōu)良學(xué)風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)做出自己的努力;走入社會,誠實守信,自覺踐行社會主義核心價值觀、凝聚團(tuán)隊力量,共同開創(chuàng)事業(yè)美好的明天。因此,“團(tuán)結(jié)一心”可以鍛造新時代大學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛的品質(zhì)。
最后是“勇當(dāng)前鋒”。新時代的當(dāng)下,工業(yè)技術(shù)和科技發(fā)展迭代速度飛快,而創(chuàng)新是一切的原動力。創(chuàng)新是一個艱難的過程,是對自我、對過去的辯證否定。高等教育階段是培養(yǎng)廣大青年創(chuàng)新精神的重要時期,高校思政教育可以結(jié)合專業(yè)教育,多元化、系統(tǒng)化地傳遞科研精神和創(chuàng)新價值觀。“大別山精神”向新時代大學(xué)生傳遞出的實事求是、勇于創(chuàng)新的價值理念,有利于推動創(chuàng)新精神的發(fā)揚。例如大別山地區(qū)地處鄂豫皖交界,對內(nèi)交通不暢、耕地不足,對外處于國民黨反動派核心城市包圍之下,地理環(huán)境和實際條件非常惡劣。面對困難,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)地區(qū)群眾,勇于探索、積極開拓,在各個領(lǐng)域做出了創(chuàng)造性的成就。土改政策上,結(jié)合大別山地區(qū)實際情況,因地制宜探索出了“減租減息”政策。軍事上,利用繳獲的敵方飛機,創(chuàng)建了當(dāng)時中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍的第一個航空局,為后期解放戰(zhàn)爭的勝利以及我軍的空軍發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。“大別山精神”中所體現(xiàn)出的拼搏和探索精神,可以為新時代大學(xué)生的成長成才之路提供指引,傳承發(fā)揚“大別山精神”,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情,書寫新時代革命精神,引導(dǎo)學(xué)生不懼挑戰(zhàn)、敢于開拓,用青年人身上的朝氣和希望,點燃整個社會[8]。因此,“勇當(dāng)前鋒”可以加強新時代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識,引領(lǐng)時代潮流。
首先,思政課堂教學(xué)是高等學(xué)校開展大學(xué)生理想信念教育的最基本單元,依托課堂教學(xué)方式能夠最直接有效地對大別山精神進(jìn)行傳承和發(fā)揚。落實到具體的思政理論課堂中,需要結(jié)合大別山當(dāng)?shù)丶t色文化特點,系統(tǒng)全面地向新時代大學(xué)生講述大別山地區(qū)英雄事跡以及大別山精神內(nèi)涵。例如,1930年夏天,皖西革命根據(jù)地的重要組織者、時任西鎮(zhèn)地區(qū)革委會總指揮、中共黨員劉仁輔同志,在反“清剿”斗爭中打光子彈,跳下山崖昏迷不幸被捕,面對敵人的威逼利誘和殘酷折磨,劉仁輔毫不動搖,慷慨赴死,譜寫了一曲共產(chǎn)黨員堅韌不屈、奉獻(xiàn)犧牲的壯麗贊歌。犧牲后,敵人還殘害了他的家人,4個兒子全部被殺。課堂上講到這些,若能輔以相關(guān)圖片或視頻展示,則會在學(xué)生心中引起強烈的震撼。這種堅守信念的真實案例,可以極大地提高思政教學(xué)過程中的感染力和實際效果。
其次面對大別山地區(qū)高校的思政教學(xué)模式,一方面需要在思政課堂上對新時代大學(xué)生進(jìn)行愛國主義理論教育,同時也需要通過實踐教學(xué)深化佐證理論教學(xué)的學(xué)理性、科學(xué)性,實現(xiàn)愛國知識到愛國情感再到愛國思想最后形成愛國行動的升華,實現(xiàn)教育教學(xué)的目的。基于此,在社會實踐教學(xué)計劃制定的過程中,充分利用本地紅色文化資源,如大別山革命紀(jì)念館、皖西博物館、金寨縣革命博物館、渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館,通過建立校外實踐基地,創(chuàng)新育人的模式,提高紅色教育效果。各個教育基地憑借著大量珍貴的大別山地區(qū)革命歷史資料、圖片和文物,加上講解員們動情的講述,足以讓新時代大學(xué)生接受革命烈士流血犧牲堅守信念的愛國精神教育,感受他們胸懷大局的革命情懷,體會個人利益、局部利益服從集體利益、全局利益的大局觀念在革命中的意義,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生大局意識,也實現(xiàn)了愛國主義教育形式的多元化和具體化,更加激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,這種情感渲染法的實踐教學(xué),學(xué)生不僅增長了見識,內(nèi)心更是受到由景生情的觸動,達(dá)成外化于行的素養(yǎng)目標(biāo)。
第三可以運用革命戰(zhàn)爭年代中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)大別山人民開展軍民合作取得的一個又一個勝利典型事跡為內(nèi)涵引領(lǐng)開展學(xué)生活動進(jìn)行相關(guān)主題教育。例如一是積極打造以團(tuán)結(jié)協(xié)作為引領(lǐng)的新生素質(zhì)拓展活動,加強新生入校教育中的團(tuán)結(jié)合作教育,活動開展過程中以小組為單位,探索多種互動性、團(tuán)隊性活動形式。各新生班級全員參與,以隊為單位,各隊有自己隊名、唱隊歌亮口號,為自己團(tuán)隊打氣,彰顯青春的自信風(fēng)采。結(jié)合活動,隊員們通過定制目標(biāo)、共同拼搏、交流總結(jié),能夠更快地投入集體,熟悉同學(xué),提高隊員的團(tuán)隊意識和集體認(rèn)同,培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力、溝通能力以及責(zé)任心。通過活動,也可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題、拓展思路、探索方法的創(chuàng)新意識和實踐能力,開發(fā)學(xué)生的能力特長和思維潛能,助力學(xué)生在高等教育階段的全面素質(zhì)發(fā)展。結(jié)合活動,寓教于樂,將愛國主義等思政教育融入具體活動中,潛移默化地塑造學(xué)生的價值觀和精神素質(zhì)。在新生入學(xué)初開展此類活動,可以為新生的大學(xué)之路奠定了基礎(chǔ);二是積極打造以團(tuán)結(jié)奮進(jìn)為引領(lǐng)的活動評比,加強在校大學(xué)生日常管理。例如開展優(yōu)良班級學(xué)風(fēng)評比,以整體班級平均成績90分以上人數(shù)、平均學(xué)分績點優(yōu)良率等具體要求,形成全員共同參評的學(xué)風(fēng)建設(shè),達(dá)到建成一批學(xué)風(fēng)優(yōu)良、積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)友愛的班集體標(biāo)桿示范作用,通過優(yōu)良學(xué)風(fēng)班級的評比,提高所有學(xué)生的班級榮譽感,調(diào)動全體學(xué)生自覺學(xué)習(xí),努力奮進(jìn),學(xué)有所成的主動性和創(chuàng)造性,更培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛,共同努力的班級向心力。
最后基于互聯(lián)網(wǎng)信息化手段已深深融入新時代大學(xué)生的成長,因此,在大別山精神的弘揚過程中,需要尊重并利用當(dāng)代青年的特點和關(guān)注點,依托微博、微信等交互媒體,讓紅色文化的傳播“活起來”,使學(xué)生能夠切實投入到紅色文化的傳承和弘揚之中。以高校為代表的教育機構(gòu)要打造紅色文化傳播的平臺和架構(gòu),如微信公眾號、網(wǎng)站論壇交流平臺等,而以當(dāng)代大學(xué)生為代表的教育主體,則可以在互聯(lián)網(wǎng)教育模式和教育體系中實現(xiàn)相對自由的交流、表達(dá)、學(xué)習(xí)和弘揚。立足紅色傳承、立足實際需求、立足強國建設(shè),切實貫徹習(xí)總書記大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)回信精神[9],引導(dǎo)青年學(xué)生深入革命老區(qū)、貧困地區(qū)和城鄉(xiāng)社區(qū),接受愛國教育,體驗紅色文化,弘揚革命精神,助力精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興和社區(qū)治理。與此同時,要引導(dǎo)青年學(xué)生深入基層,扎根安徽大地,了解體驗省情民情;要依托“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,教育學(xué)生傳承紅色精神,堅定理想信念,打造省情育人課堂;要助力精準(zhǔn)扶貧,培養(yǎng)一支熱血的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生力軍,實現(xiàn)項目常態(tài)對接,成果優(yōu)質(zhì)轉(zhuǎn)化,在助力學(xué)生成長成才的同時,為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
新時代的大學(xué)生通過深入學(xué)習(xí)“大別山精神”,感受“大別山精神”帶給他們的精神補給,可以重溫歷史,重溫革命前輩的優(yōu)秀品質(zhì)。將“大別山精神”融入大學(xué)生的成長成才中,發(fā)揮在培育學(xué)生的和諧人格和提升學(xué)生的綜合能力等方面的奠基性價值和功用,可以逐步浸潤和塑造他們的價值取向和精神內(nèi)核,做到面對考驗堅定信念、面對困難不屈不撓、面對選擇堅守底線、面對未來積極探索,引導(dǎo)新時代大學(xué)生不負(fù)使命,刻苦學(xué)習(xí),苦練本領(lǐng),勇?lián)ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的歷史重任,以不負(fù)青春韶華、不負(fù)時代召喚。