趙振宇

《科技日?qǐng)?bào)》是黨和國(guó)家在科技領(lǐng)域的重要輿論前沿，是廣大讀者依靠科技創(chuàng)造財(cái)富、提升文明、刷新生活的服務(wù)平臺(tái)，是中國(guó)科技界面向社會(huì)、連接世界的明亮窗口。

20世紀(jì)80年代中期，是我國(guó)改革突飛猛進(jìn)的年代。政治體制改革再次被提到全黨的議事日程上，而決策的科學(xué)化、民主化成為黨內(nèi)一個(gè)改革的切入點(diǎn)。本人從那時(shí)開(kāi)始關(guān)注決策過(guò)程中的程序問(wèn)題了，1995年10月23日在《科技日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的《也要重視程序科學(xué)化》一文獲全國(guó)報(bào)紙理論宣傳優(yōu)秀獎(jiǎng)。在以后的時(shí)間里我撰寫了大量有關(guān)程序論的系列文章和論文，有的受到中央領(lǐng)導(dǎo)同志的批示，還主持了國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《政治文明進(jìn)程中的程序化建設(shè)研究》，出版《程序的監(jiān)督與監(jiān)督的程序》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2008年出版）。先后在內(nèi)地、香港、臺(tái)灣和美國(guó)的大學(xué)、媒體和企事業(yè)單位作有關(guān)程序論的學(xué)術(shù)報(bào)告，受到歡迎。

我在《也要重視程序科學(xué)化》中寫道：“隨著科學(xué)的發(fā)展特別是軟科學(xué)知識(shí)的普及，隨著領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的提高特別是民主意識(shí)的增強(qiáng)，時(shí)下，大凡涉及到一些民眾關(guān)心的重大問(wèn)題或議項(xiàng)，一般來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)者都能做到集體研究，民主決策，有的還通過(guò)法律手段予以公證，通過(guò)新聞媒體予以公示。這是時(shí)代的一大進(jìn)步，無(wú)疑是值得肯定的。但是，在‘集體研究’、‘民主決策’中有時(shí)也包含著不民主、不科學(xué)的成分，首要就是程序不科學(xué)?！?/p>

“程序即事物運(yùn)行的先后次序。它是一個(gè)科學(xué)的系統(tǒng)，其每一步驟都有科學(xué)的涵義，相互間又有內(nèi)在的聯(lián)系，并且，為了使每一步驟達(dá)到科學(xué)化，還必須有一整套科學(xué)技術(shù)予以保證。比如我們現(xiàn)在常講的決策程序，它就包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、確定目標(biāo)、價(jià)值準(zhǔn)則、擬定方案、分析評(píng)估、方案選擇、試驗(yàn)實(shí)證、普遍實(shí)施等8個(gè)階段，還有調(diào)查研究、環(huán)境分析等一系列的決策技術(shù)內(nèi)容。為了保證行為的科學(xué)，必須首先要保證決定行為的程序科學(xué)。當(dāng)今時(shí)代，如果程序設(shè)計(jì)不科學(xué)，越有權(quán)威人士參加，其欺騙性就越大；越是人們參與廣泛，透明度高，其造成的不良影響就越廣；越是動(dòng)用了法制的力量，越有強(qiáng)制性的害處，因?yàn)椴豢茖W(xué)行為可以在法制的保護(hù)下大搖大擺地引導(dǎo)人們步入歧途。

程序科學(xué)化是決策科學(xué)化的首要前提，這是擺在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)面前的一個(gè)新課題，望能引起人們的高度重視?！?/p>

人們的一切努力和奮斗都在尋求一種程序，一種適應(yīng)自然、社會(huì)和人的思維運(yùn)動(dòng)的程序；一切成功者的表現(xiàn)都在于不斷地克服來(lái)自自身和外部的干擾或破壞，調(diào)適各種程序，使之系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)趨于一種整體上的和諧完美。在依法治國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，要著重加強(qiáng)制度建設(shè)，特別是程序化的建設(shè)，是當(dāng)今時(shí)代建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)新課題，一項(xiàng)新任務(wù)。

《“提前完成計(jì)劃”質(zhì)疑》（1998年11月5日），寫這篇評(píng)論是因北京西客站搶工期而引出的“蛀蟲(chóng)案”而起。北京西客站通車不久我曾到北京出差，走出列車，原想感受一下現(xiàn)代化新客站的氣派，沒(méi)想到地下通道陰暗，地面磁磚已有破損，到售票處的大門玻璃已摔掉一塊，當(dāng)時(shí)就有一股說(shuō)不出的感覺(jué)。后來(lái)才知道，這些都是為了提前完成計(jì)劃，搶工期釀成的。

我在評(píng)論中寫道：“所謂計(jì)劃，它是人們?cè)诠ぷ骰蛐袆?dòng)前預(yù)先擬定的具體內(nèi)容和步驟。計(jì)劃是人們的行動(dòng)目標(biāo)，隨時(shí)以它來(lái)檢查自己的工作進(jìn)度和工作質(zhì)量；同時(shí)也以計(jì)劃作為鼓勵(lì)大家的旗幟，號(hào)召人們?yōu)檫_(dá)此目標(biāo)而努力奮斗。但是，計(jì)劃又是人們的主觀對(duì)客觀的認(rèn)識(shí)，都可能使我們的計(jì)劃不能真實(shí)地反映客觀實(shí)際，或超前了，或落后了。根據(jù)這些情況作某些小的或大的調(diào)整和修改的事也是常有的；由于外部和內(nèi)部的有利因素更應(yīng)鼓勵(lì)人們?yōu)樘崆巴瓿捎?jì)劃而努力，但‘超額’是有限度的。北京西客站的情況呢，據(jù)專家們估計(jì)，像這樣的大工程其工期大致需要5年左右的時(shí)間，也就是說(shuō)原定四年工期計(jì)劃是合理的。而實(shí)際操作呢，只用了兩年半的時(shí)間，超額的幅度幾近達(dá)40%！為提前完工搶工期，為了超額完成計(jì)劃，設(shè)計(jì)人員常常是一邊畫圖紙，另一邊施工單位拿著圖紙就去施工了，很難做到多方設(shè)計(jì)單位和施工單位的協(xié)調(diào)，由此造成的弊端也就在所難免了。

多少年來(lái)，國(guó)人形成了一種思維定勢(shì)，把提前完成計(jì)劃看成是一件大好事，提前得越多成績(jī)?cè)酱?，領(lǐng)導(dǎo)上表彰獎(jiǎng)勵(lì)，經(jīng)濟(jì)上也有不少實(shí)惠。于是，上上下下都為著超計(jì)劃而忙著。對(duì)此，大家都習(xí)以為常了。但細(xì)細(xì)一想就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：既然計(jì)劃如此大幅度提前完成，那么，當(dāng)初在制定計(jì)劃時(shí)是否水分太多？太多水分的計(jì)劃還叫計(jì)劃么？計(jì)劃的背后是否還有什么交易？既然‘提前完成計(jì)劃’可以受到表彰和實(shí)惠，‘超前完工’越多功勞越大，難免不會(huì)有人為了騙取榮譽(yù)和利益去鋌而走險(xiǎn)，這是一種什么樣的行為導(dǎo)向？對(duì)此，‘有關(guān)方面’和‘有關(guān)方面’的領(lǐng)導(dǎo)該負(fù)怎樣的責(zé)任？歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)告訴我們，大幅度地?fù)層?jì)劃、搶工時(shí)的結(jié)果，最終受損的是國(guó)家和人民的利益！北京西客站質(zhì)量案就是一個(gè)沉痛的教訓(xùn)。愿一切決定政策的人們，有權(quán)制定計(jì)劃的人們，為‘提前完工’鼓與呼的新聞傳媒和民眾們，都該從北京西客站的事件中明白一些，成熟一些；紀(jì)檢部門和審計(jì)部門是否也該把對(duì)計(jì)劃的制定和完成的檢查、審計(jì)也作為自己的一項(xiàng)任務(wù)，這比查處一兩個(gè)‘蛀蟲(chóng)’更重要。”

此文發(fā)表20多年了。今天，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代，我們也應(yīng)該對(duì)“提前完成計(jì)劃”持科學(xué)、審慎的態(tài)度。

現(xiàn)在高校和一些科研機(jī)構(gòu)在評(píng)價(jià)論文或其它科研成果時(shí)，相當(dāng)普遍地存在著“兩個(gè)凡是”現(xiàn)象：凡是提交有外國(guó)人參加的“國(guó)際會(huì)議”和有外國(guó)人肯定、稱贊的論文，水平就一定高；凡是引用了外國(guó)人的著作和語(yǔ)錄的論文，水平就一定高。

翻一翻各單位制定的一些考核文件和評(píng)獎(jiǎng)規(guī)定以及對(duì)在校大學(xué)生論文的要求，我們不難看出這“兩個(gè)凡是”正在嚴(yán)重地阻礙著我國(guó)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力的發(fā)揮，破壞學(xué)術(shù)創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系的科學(xué)性，使得我們學(xué)術(shù)創(chuàng)新淪為它國(guó)學(xué)術(shù)注解與詮釋，創(chuàng)新正在淪為外文的代名詞。自從打開(kāi)中國(guó)國(guó)門特別是本世紀(jì)中國(guó)加入世界貿(mào)易組織以來(lái)，這種以外國(guó)人的喜好為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的思維模式在學(xué)術(shù)界頗為壯觀，一時(shí)間學(xué)人言必稱“國(guó)際”和“外國(guó)人”，似乎只有“國(guó)際”和“外國(guó)人”才是唯一能代表能力水平的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)界開(kāi)始變得浮躁起來(lái)，考核和獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)成了人們學(xué)術(shù)研究的桎梏。

針對(duì)這種情況，我在《學(xué)術(shù)研究和評(píng)價(jià)要反對(duì)“兩個(gè)凡是”》（2010年5月21日）一文中指出——

“學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新中，交流當(dāng)屬必要。但當(dāng)無(wú)意義的交流成為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之時(shí)，當(dāng)照抄照搬別人的文獻(xiàn)成為時(shí)髦之時(shí)，它便會(huì)讓交流成為形式，摘抄文獻(xiàn)成為簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)！如果創(chuàng)新僅靠發(fā)表一些外文論文，參加一些‘國(guó)際會(huì)議’，引用一些外文‘學(xué)術(shù)語(yǔ)錄’，不但讓學(xué)術(shù)蒙羞，而且讓國(guó)家蒙受巨大損失，更讓一些踏踏實(shí)實(shí)進(jìn)行研究的人變得浮躁，使人們忙忙碌碌、不知所為，成為蠅蠅茍茍的‘學(xué)術(shù)油子’?！?/p>

《中國(guó)文化報(bào)》是中華人民共和國(guó)文化部主管的權(quán)威性文化綜合類報(bào)紙，除了權(quán)威性的文化報(bào)道以外，理性評(píng)說(shuō)社會(huì)文化熱點(diǎn)，是它的一個(gè)特色。

1995年5月12日，我寫了一篇《與人為善》的隨筆——

“忽然想起了人，想起了為人。因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)為人，而造成對(duì)方終生遺憾的事，在已經(jīng)過(guò)去的時(shí)代并不少見(jiàn)。但是，即使在那種迫人就范或誘人而趨的政治運(yùn)動(dòng)中，也有一些人品高尚者不為風(fēng)向所動(dòng)，他們確實(shí)應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)的楷模。

自30年代魯迅時(shí)期起，馮雪峰、胡風(fēng)和周揚(yáng)就一直處在情感隔膜、思想對(duì)立的狀態(tài)之中。但是，當(dāng)周揚(yáng)在‘文革’中被投進(jìn)秦城監(jiān)獄的時(shí)候，馮雪峰卻沒(méi)有在一次次高壓下被迫寫歷史交待時(shí)，把錯(cuò)誤和責(zé)任推到周揚(yáng)身上。周揚(yáng)為此而感動(dòng)，曾寫信鄧小平轉(zhuǎn)呈毛澤東，反映了馮雪峰的情況，表示了自己的同情。在馮雪峰即將告別人世的時(shí)候，周揚(yáng)卻來(lái)到他的病房。當(dāng)周揚(yáng)為馮雪峰拒絕落井下石而感動(dòng)時(shí)，在四川獄中的胡風(fēng)也做出了同樣的選擇。胡風(fēng)完全可以按照當(dāng)時(shí)報(bào)紙上連篇累牘的大批判文章的調(diào)子來(lái)揭發(fā)周揚(yáng)，批判周揚(yáng)。但是，胡風(fēng)沒(méi)有這樣做。他只是根據(jù)記憶，如實(shí)敘述當(dāng)年的經(jīng)歷。僅此而已。這是什么，這是人格的亮色！只有這樣做人，才算得上有人味。過(guò)多地責(zé)怪某些屈服者隨波逐流者或許沒(méi)有多少理由（過(guò)去和現(xiàn)在以自己掌握的人人都有的那種權(quán)力，有意為他人造成麻煩帶來(lái)痛苦者卻是應(yīng)該受到譴責(zé)的），但是，在那種政治氣候下，有的人不為權(quán)勢(shì)所攝有意地或違心地加害于人，而是實(shí)事求是，與人為善，這是多么的不容易啊！

有一首歌唱得好，叫做‘讓人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)’。愛(ài)來(lái)自何方，首先來(lái)自于對(duì)人的善意善心，成人之美，有了此，何愁我們的社會(huì)不會(huì)少一份白眼，多一份笑臉，少一份冷遇，多一份熱情，少一份忌妒，多一份幫助，少一份苦愁，多一份幸福？到那時(shí)，我們的社會(huì)該是多么的美好！”

王元化先生是我國(guó)文化界的泰斗級(jí)人物，解放前參加地下黨，1955年受到胡風(fēng)案牽連，至1981年平反昭雪后任上海市委宣傳部部長(zhǎng)。他的論文集《思辨隨筆》曾于1998年被評(píng)為國(guó)家圖書獎(jiǎng)。作者在《思辨隨筆》序言中說(shuō)“我過(guò)去是不贊成對(duì)舊作加以修訂的，近來(lái)卻有了一些不同的想法。我不想像前人一樣說(shuō)‘不悔少作’。因?yàn)樯倌陼r(shí)代固然有其活潑的生機(jī)和無(wú)邪的童稚，但由于盲目熱情所導(dǎo)致的癡迷，由于缺乏獨(dú)立思考所形成的陋見(jiàn)，卻是應(yīng)該向之訣別的?！薄皩?duì)于一般讀者來(lái)說(shuō)，求知是主要目的，作者應(yīng)該把自己認(rèn)為是更好一些的東西奉獻(xiàn)出來(lái)?！毕壬鷮?duì)讀者的負(fù)責(zé)精神是值得稱道的，這篇序言是先生在上海罕見(jiàn)的炎夏中寫成，“從來(lái)沒(méi)有感到這么吃力?！钡乙詾?，正是這種負(fù)責(zé)糾偏的精神卻給讀書人后來(lái)者留下了深深的遺憾。于是，我寫了《思想的痕跡莫要改》（1995年6月24日），對(duì)先生在編纂本書時(shí)修改舊作的想法談了點(diǎn)不同意見(jiàn)。

“以這種想法來(lái)編纂帶有歷史痕跡的傳記式著作，我以為是有所偏頗的。歷史是不容修改的，在某一時(shí)期寫作的文章反映了一個(gè)人在當(dāng)時(shí)形勢(shì)下對(duì)這一問(wèn)題的看法和思考，它既反映了寫作者當(dāng)時(shí)的思想和學(xué)識(shí)，也為后來(lái)者研究當(dāng)時(shí)的歷史提供了一定的史料佐證。這對(duì)于研究作者和歷史都是大有好處的。為了讓讀者獲得正確的知識(shí)（有些知識(shí)的正誤需要幾代人甚至更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)鑒別），就以現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)去修改過(guò)去的記錄，我以為是不妥當(dāng)?shù)模鹤x者拿到書，不知道哪篇文章（每篇文章都標(biāo)明了寫作日期）是當(dāng)時(shí)思想的反映，哪篇文章是今天的修改，盡管文章還是美的，哲理還是深的，但總有一種被汰洗了一遍的感覺(jué)，沒(méi)有原湯原味的感覺(jué)好。由此，我倒生出一個(gè)遐想，先生此書如果再版，不妨將原文照排，如有修改或發(fā)展的觀點(diǎn)再作附錄列于文后，那樣或許更受歡迎。到時(shí)候我一定再買一本。由此及彼，凡與歷史有關(guān)的書籍文稿都該如此處理為好，不知先生及諸公以為如何。”

1988年1月2日改名的《新聞出版報(bào)》由中華人民共和國(guó)新聞出版署、中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)、中國(guó)出版工作者協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦，后改名為《中國(guó)新聞出版報(bào)》。2015年7月8日起更名為《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》由國(guó)家新聞出版廣電總局主管、中國(guó)新聞出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)主辦。作為一個(gè)媒體人，我從改名的《新聞出版報(bào)》開(kāi)始至今，為這家報(bào)紙寫了一些評(píng)論和報(bào)道。

我在《新聞媒介應(yīng)展示領(lǐng)導(dǎo)工作的過(guò)程》（1988年11月30日《新聞出版報(bào)》）一文中寫道——

“‘提高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)活動(dòng)的開(kāi)放程度’是我黨十三大提出的政治體制改革的重要內(nèi)容，而增加領(lǐng)導(dǎo)事件過(guò)程的透明度，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作的一些過(guò)程進(jìn)行介紹、宣傳，則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要舉措。新聞媒介在這方面擔(dān)負(fù)著重任。

利用新聞媒介，增加領(lǐng)導(dǎo)工作過(guò)程的透明度，并予以制度化，我以為至少有以下幾點(diǎn)好處：

其一，有利于廣大人民了解、理解、執(zhí)行黨的方針政策。

其二，有利于增強(qiáng)廣大人民的參與感和責(zé)任感。

其三，有利于監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)工作，提高領(lǐng)導(dǎo)工作效率。

增加領(lǐng)導(dǎo)工作過(guò)程的透明度，中央已經(jīng)帶了個(gè)好頭，如對(duì)黨的十三大會(huì)議的報(bào)道，國(guó)務(wù)院對(duì)大興安嶺火災(zāi)事故的處理，全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)《企業(yè)法》《破產(chǎn)法》等法規(guī)討論表決的情況，等等。這些工作過(guò)程情況通過(guò)新聞媒介傳播給億萬(wàn)公民，一時(shí)間，舉國(guó)上下交口稱贊！但是，現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)于增加領(lǐng)導(dǎo)工作過(guò)程的透明度還不習(xí)慣，還不積極，有的甚至采取不妥當(dāng)?shù)男姓侄沃浦?、干預(yù)新聞工作者的采訪報(bào)道，或?qū)π麄鲌?bào)道作了不必要的規(guī)定和限制，使宣傳報(bào)道失去了真實(shí)性和時(shí)政性，這是需要予以糾正的。除了需要統(tǒng)一宣傳口徑的內(nèi)容外，其他內(nèi)容則應(yīng)由參與者及新聞單位自行處理，不必追求絕對(duì)統(tǒng)一。”

1989年5月3日我寫了一篇《誰(shuí)來(lái)判定有無(wú)新聞》，是因?yàn)榇饲皫兹眨氯A社播發(fā)了湖北省委書記關(guān)廣富的講話：“我提議，今后省里領(lǐng)導(dǎo)人的活動(dòng)有新聞就登，沒(méi)有新聞價(jià)值就不登。要減少關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)人活動(dòng)的報(bào)道?！比珖?guó)不少報(bào)刊都將這一消息安排在一版突出刊登，大概是新聞價(jià)值頗大的緣故吧。正當(dāng)新聞界迫切希望加快新聞改革步伐之機(jī)，一個(gè)省委書記公開(kāi)表態(tài)，支持新聞改革，講了這番話，其用心當(dāng)然是好的，也是受新聞界歡迎的。但細(xì)細(xì)一想，對(duì)這番講話的新聞價(jià)值似乎可研究一番了。

我在評(píng)論中寫道：“就是按著這位書記的話去辦，領(lǐng)導(dǎo)人的新聞并不會(huì)減少。因?yàn)椋I(lǐng)導(dǎo)人的活動(dòng)有新聞就登，沒(méi)有新聞價(jià)值就不登’這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)很難掌握，即使掌握了也是很難判定的，是由省委書記（或有關(guān)部門）決定，還是由報(bào)社總編輯拍板，這里并沒(méi)有講清楚。執(zhí)行起來(lái)，自然還是唯上是從，不會(huì)有什么大變化。

凡事按規(guī)律辦事，辦報(bào)當(dāng)然也應(yīng)如此。那么，誰(shuí)能更多更好地掌握新聞規(guī)律呢，當(dāng)然是報(bào)社的記者、編輯和總編輯們?！劫薮摇歉悴怀雒牢都央鹊?，辦報(bào)（包括電視、廣播等）也是如此。但是，幾十年來(lái)，我們卻是這么辦著的。‘下級(jí)服從上級(jí)’‘宣傳有紀(jì)律’，總編輯自然得照辦。否則，便是‘黨性不強(qiáng)’‘不是政治家辦報(bào)’，重者，連烏紗也給弄丟了。結(jié)果呢，領(lǐng)導(dǎo)人的活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)人參加的會(huì)議，成了新聞，成了很有新聞價(jià)值的新聞，塞滿了版面，讀者不愛(ài)看，編輯有苦難言，有些開(kāi)明的領(lǐng)導(dǎo)人自己也覺(jué)得不過(guò)意了。誰(shuí)來(lái)掌握呢，領(lǐng)導(dǎo)同志大可放心讓報(bào)社的記者、編輯和總編決定。他們會(huì)發(fā)揮自己的聰明才智，運(yùn)用新聞規(guī)律，把對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相統(tǒng)一的精神很好地表現(xiàn)在版面上的。如不能做到這點(diǎn)，不僅上級(jí)機(jī)關(guān)不答應(yīng)，讀者也不答應(yīng)呀！新聞改革步履艱難，方案眾多，但我想，把發(fā)稿權(quán)還給總編輯當(dāng)是題中之義吧?！?/p>

此間，我還寫過(guò)《會(huì)議報(bào)道何以減不下來(lái)》（1992年7月6日《新聞出版報(bào)》）、《尋找情與理的的結(jié)合部》（1993年5月26日《新聞出版報(bào)》）、《電視新聞畫面不可重復(fù)》（2001年9月17日《新聞出版報(bào)》）、《媒體勿濫用“零距離”》（2010年6月8日《中國(guó)新聞出版報(bào)》）、《黨報(bào)評(píng)論改文風(fēng)應(yīng)先人一步》（2013年2月26日《中國(guó)新聞出版報(bào)》）等文章。我還在《中華新聞報(bào)》寫過(guò)《宣傳科學(xué)須旗幟鮮明》（1999年9月6日）、《報(bào)紙?zhí)柾獠邉澮浴罚?003年11月26日）等文章。

我在《新華每日電訊》（新華社主辦）發(fā)表評(píng)論《如何讓研討會(huì)杜絕空談更多實(shí)干》（2012年12月25日）。文中寫道：“研討會(huì)，不是報(bào)告會(huì)，不是宣講會(huì)，也不是工作部署會(huì)，本義上，它是一個(gè)大家圍聚在一起，就某些普遍性或緊迫性或矛盾復(fù)雜的問(wèn)題，展開(kāi)爭(zhēng)鋒卻又不失理性和建設(shè)性的爭(zhēng)鳴與探討。其目的是為了更好地趨近真理和指導(dǎo)我們的工作，它是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)決策的首要前提。既如此，研討會(huì)的程序設(shè)置，就應(yīng)體現(xiàn)‘問(wèn)題’意識(shí)，而非‘成績(jī)’導(dǎo)向；應(yīng)鼓勵(lì)‘多元’思維，而非‘一律’思想；應(yīng)營(yíng)造‘包容異質(zhì)，打撈沉默聲音’的氛圍，而非修筑囁嚅不言、趑趄不前的保守藩籬。除少數(shù)文件傳達(dá)和領(lǐng)導(dǎo)講話以外，這種精神應(yīng)該貫穿研討會(huì)的始終?！?/p>

在《讓群眾參加民主生活會(huì)》（2014年12月17日）一文中寫道——

“民主生活會(huì)是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，之所以要安排和搞好這一環(huán)節(jié)，是因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)這個(gè)形式對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行認(rèn)真而不是敷衍，深刻而不是膚淺，全面而不是片面，實(shí)事求是而不是嘩眾取寵的大排查、大檢修、大掃除，方能取得實(shí)效并保證持久。目前僅在領(lǐng)導(dǎo)成員之間進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，固然有好處，但是，絕對(duì)不如與自己管轄、領(lǐng)導(dǎo)的下屬和一般群眾面對(duì)面地交流更直接、更有效。

邀請(qǐng)轄區(qū)的基層干部和群眾參加民主生活會(huì)，他們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的批評(píng)與自我批評(píng)看得更清楚、更準(zhǔn)確，幫助查找原因也更有效。領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)他們的服務(wù)對(duì)象作自我批評(píng)，更不敢馬虎和虛假。

有了他們的熱情參與和監(jiān)督，幫助各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，可以更好地保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，具有更加廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。

民主生活會(huì)，要讓群眾叫好。這是堅(jiān)持黨性和人民性原則統(tǒng)一的具體表現(xiàn)。對(duì)上級(jí)黨組織負(fù)責(zé)和對(duì)廣大干部群眾負(fù)責(zé)，這種統(tǒng)一性應(yīng)表現(xiàn)在民主生活會(huì)和教育實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程。”

《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》1999年9月創(chuàng)刊，中共中央黨校主辦，面向全國(guó)，服務(wù)全黨，以各級(jí)黨政干部和廣大知識(shí)分子為主要對(duì)象，是國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的全黨唯一專門講學(xué)習(xí)的報(bào)紙。

黨的十八屆四中全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào)“制度化、規(guī)范化、程序化是社會(huì)主義民主政治的根本保障?！薄稕Q定》中關(guān)于“健全依法決策機(jī)制”提出：“把公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、合法性審查、集體討論決定確定為重大行政決策法定程序，確保決策制度科學(xué)、程序正當(dāng)、過(guò)程公開(kāi)、責(zé)任明確?！边@些程序的設(shè)置，保障了行政決策文件出臺(tái)的科學(xué)性和法規(guī)性，但是，要真正讓每一個(gè)環(huán)節(jié)落到實(shí)處，還需要對(duì)這些上位法定程序作出更加具體可行的下位操作程序（也稱保障程序），如對(duì)“集體討論決定”這個(gè)法定程序就需要設(shè)置科學(xué)有效的保障程序。我在《為“集體討論決定”設(shè)置科學(xué)程序》（2015年6月8日）文中寫道——

“為‘集體討論決定’設(shè)置科學(xué)程序，大體包括以下幾個(gè)內(nèi)容：

其一，將決策討論件提前送達(dá)討論者手中。這里強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間程序。

其二，應(yīng)有兩個(gè)以上可供討論或有不同意見(jiàn)的決策方案。這里說(shuō)的是空間上的程序：在提供多個(gè)或不同意見(jiàn)方案時(shí)，可發(fā)表主持方的意見(jiàn)，這樣既保證了方案的多樣性和可選擇性，也體現(xiàn)了主持方的意見(jiàn)，使討論更加集中更有成效。

其三，對(duì)特殊領(lǐng)域或?qū)I(yè)的問(wèn)題，擬請(qǐng)相關(guān)專家到會(huì)解讀。研究什么樣的問(wèn)題請(qǐng)什么樣的專家（可根據(jù)情況適當(dāng)放寬人選），這是保證討論會(huì)科學(xué)高效的又一個(gè)程序。

其四，記載參與討論者的不同意見(jiàn)，以便根據(jù)檔案資料追究責(zé)任或獎(jiǎng)勵(lì)功勛。以證據(jù)說(shuō)話，實(shí)事求是，這樣才能保證決策文件制定的科學(xué)性和參與討論決定的領(lǐng)導(dǎo)者、與會(huì)者職責(zé)的嚴(yán)肅性。

最后，設(shè)立監(jiān)督反饋機(jī)制，隨時(shí)調(diào)整和修改決策。”

時(shí)下各地召開(kāi)理論學(xué)術(shù)研討會(huì)頗多，這對(duì)促進(jìn)人們思想交流、學(xué)術(shù)相長(zhǎng)是大有好處的。問(wèn)題是這樣的會(huì)議該如何開(kāi)，我們的傳媒該如何報(bào)道。

暢所欲言、各抒己見(jiàn)，應(yīng)該是理論學(xué)術(shù)研討會(huì)的第一要旨。對(duì)于“暢所欲言、各抒己見(jiàn)”人們并不生疏，但真正實(shí)行起來(lái)的卻并不多。其一，在會(huì)議的程序上沒(méi)有這樣的可能。說(shuō)是學(xué)術(shù)討論，往往是發(fā)言者上臺(tái)照本宣科將文稿念完一遍了事。雖然也有“不當(dāng)之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正”的話語(yǔ)，但沒(méi)有安排“批評(píng)指正”的程序，叫大家如何發(fā)表不同意見(jiàn)？其二，更為重要的一點(diǎn)是，常有人把理論學(xué)術(shù)研討和行政任務(wù)落實(shí)混為一談，把學(xué)術(shù)思想和道德品格混為一談。在這樣的會(huì)議上，我們經(jīng)?？梢钥吹剑褐挥幸换í?dú)放，沒(méi)有百家爭(zhēng)鳴；只有批評(píng)者，沒(méi)有反批評(píng)者；只有一致認(rèn)為，沒(méi)有不同意見(jiàn)。

為此，我寫了《“暢所欲言”與“一致認(rèn)為”》（2002年4月15日）——

“要改變此現(xiàn)狀，首先要改革會(huì)議程序，限制發(fā)言者的時(shí)間，設(shè)立評(píng)論者的位置。我們不是經(jīng)常在喊與國(guó)際接軌么，在開(kāi)會(huì)的問(wèn)題上倒是可以大大向別人學(xué)習(xí)的。國(guó)內(nèi)已有不少的會(huì)議開(kāi)始這么做了，只是希望我們的新聞報(bào)道更真實(shí)更翔實(shí)一點(diǎn)廣為傳播；第二，自然也是更為重要的一點(diǎn)即轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊拈_(kāi)會(huì)觀念。研討理論學(xué)術(shù)問(wèn)題與解決思想品德修養(yǎng)問(wèn)題不同。在學(xué)術(shù)問(wèn)題上要求人家‘有則改之，無(wú)則加勉’、‘一致認(rèn)為，大家通過(guò)’只會(huì)堵塞言路，壓抑人們探求真理的積極性，從而也就阻礙了人們對(duì)真理的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。學(xué)術(shù)研究有一條規(guī)律，就是真理越辯越明，是非越爭(zhēng)越清。真理不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)的地位高、知名度高，誰(shuí)先發(fā)制人，就撲向誰(shuí)的懷抱；同樣，錯(cuò)誤也不會(huì)因?yàn)榉磁u(píng)者的出現(xiàn)而使其擴(kuò)大和蔓延。批評(píng)者不一定都掌握了真理，反批評(píng)也未必都是堅(jiān)持錯(cuò)誤。只有既允許批評(píng)，又允許對(duì)批評(píng)的反批評(píng)，才可能產(chǎn)生‘碰撞’，產(chǎn)生‘共振’：碰撞出新的思想或思想的火花，共振出新的信息或信息流，這對(duì)于發(fā)現(xiàn)真理、堅(jiān)持真理、發(fā)展真理，對(duì)于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、修正錯(cuò)誤、繁榮科學(xué)是大有好處的?！?/p>

文后，我還寫到“改革會(huì)議的報(bào)道是十分重要的。在很多會(huì)議上并不是‘暢所欲言’，更沒(méi)有‘一致認(rèn)為’，而且，即使有了‘暢所欲言’也未必都是‘一致認(rèn)為’，這兩者不是因果關(guān)系。究其原因大概也有幾點(diǎn)：一是記者根本就沒(méi)有到會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)，只是根據(jù)會(huì)議組織者提供的材料憑著以往的經(jīng)驗(yàn)編發(fā)稿件；二是以為‘暢所欲言’‘一致認(rèn)為’是會(huì)議的最高境界，這樣寫了就是對(duì)會(huì)議的高度重視；三是明知不符合事實(shí)也要或迫于這么寫，既哄自己又騙大眾。新聞?dòng)浾呤菤v史的記錄者，應(yīng)時(shí)時(shí)掂一掂手中的筆，讓它真實(shí)地記錄下時(shí)代的進(jìn)程，讓它有力地促進(jìn)時(shí)代的進(jìn)程——當(dāng)然，不僅僅只是在改變‘暢所欲言’‘一致認(rèn)為’的會(huì)議報(bào)道上?！?/p>

《據(jù)勢(shì)行事，以事成勢(shì)》（2018年2月28日）寫在黨的十九大召開(kāi)以后，全國(guó)各地干部群眾都在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，結(jié)合本地區(qū)、本單位和本人的實(shí)際情況，制定眼下和未來(lái)新時(shí)代的發(fā)展目標(biāo)、規(guī)劃、工作計(jì)劃和舉措。但是，在這些討論和研究中，切忌只顧一地之域、一時(shí)之間、一己之利、一事之限而謀事，不能簡(jiǎn)單地“就事論事”，更需要“據(jù)勢(shì)行事，以事成勢(shì)”，即把握事物發(fā)展的方向和趨勢(shì)，研究“事”后的“勢(shì)”與“勢(shì)”下的“事”，把握好“事”與“勢(shì)”之間的辯證關(guān)系。

我在文章中寫道——

“所謂事，說(shuō)的是人類生活中一切活動(dòng)和一切社會(huì)現(xiàn)象，有時(shí)也指單個(gè)的活動(dòng)和表現(xiàn)；而勢(shì)則是指一切事物力量表現(xiàn)出來(lái)的整體特性和趨向，形勢(shì)反映的是事物發(fā)展的當(dāng)下?tīng)顩r，趨勢(shì)則是指事物發(fā)展的未來(lái)動(dòng)向和走勢(shì)。它們的性質(zhì)是由該系統(tǒng)諸事物背后的規(guī)律和本質(zhì)所決定的。我們討論‘事’與‘勢(shì)’就是研究和把握事物運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化過(guò)程中個(gè)別與整體、具體與抽象、偶然與必然、當(dāng)下與長(zhǎng)遠(yuǎn)的運(yùn)動(dòng)關(guān)系。

‘據(jù)勢(shì)行事，以事成勢(shì)’至少要做好以下幾方面的工作：

一是積小事成大事，聚大事成氣勢(shì)，由量變?yōu)橘|(zhì)變，讓我們的基層和具體工作符合十九大報(bào)告精神和中央制定的宏大目標(biāo)，與當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展形勢(shì)相吻合相促進(jìn)。

二是在紛繁復(fù)雜、千變?nèi)f化的事情中選擇最能反映本地特色、凸顯本地自然優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì)是大勢(shì)所趨必干的事情，集中人力、財(cái)力和智慧將其辦好，使其在有限的時(shí)空中產(chǎn)生勢(shì)不可擋、勢(shì)如破竹、勢(shì)在必行的一種迅猛之力。在‘事’與‘勢(shì)’的關(guān)系中，這項(xiàng)工作更重要。

三是在處理‘事’與‘勢(shì)’的關(guān)系中特別要注意對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)和把握。馬克思在《資本論》中說(shuō)過(guò)：‘時(shí)間實(shí)際上是人的積極存在，它不僅是人的生命的尺度，而且是人的發(fā)展的空間。’時(shí)間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，它反映了物質(zhì)存在和運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一種狀態(tài)。時(shí)間文明講的是在一定時(shí)間里對(duì)人們行為準(zhǔn)則的要求。一切事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)更是如此。要恪守‘兩個(gè)100年’的最大時(shí)間表，把握好當(dāng)下不斷發(fā)展變化的世情、國(guó)情、黨情、民情，增強(qiáng)時(shí)間緊迫感，‘據(jù)勢(shì)行事，以事成勢(shì)’，‘事勢(shì)相融’，保障實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)夢(mèng)’?！?/p>

《中國(guó)改革報(bào)》創(chuàng)刊于1994年1月，由國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)主管，是國(guó)內(nèi)唯一以報(bào)道改革與發(fā)展為主要內(nèi)容的中央級(jí)日?qǐng)?bào)，鄧小平為該報(bào)創(chuàng)刊題寫報(bào)名。在該報(bào)創(chuàng)辦之初我也為其寫過(guò)評(píng)論。

當(dāng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變之時(shí)，政府的職能，社會(huì)團(tuán)體的作用也相應(yīng)發(fā)生著變化，在為企業(yè)，為市場(chǎng)服務(wù)方面做出了一些可喜的成績(jī)。但是，在不完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行過(guò)程中，過(guò)去在計(jì)劃體制下習(xí)慣了的思維和行為方式還不時(shí)表現(xiàn)出來(lái)，有時(shí)很甚，影響著企業(yè)，破壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新秩序。愈演愈烈的各種評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)的舉辦，就是其表現(xiàn)之一。我在對(duì)各種各樣新產(chǎn)品評(píng)優(yōu)的調(diào)查之后寫了《評(píng)優(yōu)，也是重在參與么？——產(chǎn)品評(píng)優(yōu)現(xiàn)象憂思錄》（1994年9月2日）——

“國(guó)務(wù)院屢下通知，要求停止各種評(píng)比評(píng)優(yōu)活動(dòng)，就是為了減少行政干預(yù)，減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)?，F(xiàn)在可好，大家都變著花樣把手伸向了企業(yè)，叫企業(yè)如何走向市場(chǎng)，如何在市場(chǎng)上開(kāi)展平等競(jìng)爭(zhēng)？這也叫‘按國(guó)際慣例辦事’么？

政府職能的轉(zhuǎn)變，是上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大問(wèn)題。不在這方面取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，改革難以深化，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)難以建立。政府部門如何行使統(tǒng)籌規(guī)劃，掌握政策，信息引導(dǎo)，組織協(xié)調(diào)，提供服務(wù)和檢查監(jiān)督的職能，引導(dǎo)市場(chǎng)健康發(fā)展？社會(huì)團(tuán)體是黨和政府聯(lián)系群眾的紐帶和橋梁，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，如何按照市場(chǎng)的規(guī)律，按照國(guó)際慣例在法制和道德的軌道上開(kāi)展各項(xiàng)有益的活動(dòng)，取信于民，服務(wù)于民，有益于民？所有這些都是有關(guān)方面在走向市場(chǎng)之路時(shí)應(yīng)該認(rèn)真研究和回答的問(wèn)題?！?/p>

1994年12月20日，我寫了一篇《如今怎樣當(dāng)“婆婆”》的評(píng)論，是源于政府管理部門與企業(yè)間發(fā)生的一件官司——1993年4月，遼寧省技術(shù)監(jiān)督局檢驗(yàn)人員先后兩次到東北輕工股份有限公司對(duì)膠粘皮鞋進(jìn)行抽樣檢查時(shí)，要求其無(wú)償提供樣品，公司則根據(jù)原商業(yè)部關(guān)于“流通環(huán)節(jié)的檢驗(yàn)，不論是經(jīng)常性的或臨時(shí)性的，所抽查的樣品除國(guó)家法律已有明文規(guī)定外，一律按市價(jià)購(gòu)買，不得無(wú)償取樣”的規(guī)定，要求省技術(shù)監(jiān)督局付樣品費(fèi)后才能提供檢驗(yàn)樣品?？杉夹g(shù)監(jiān)督局不理會(huì)，他們有自己的“尚方寶劍”——國(guó)家經(jīng)委關(guān)于“生產(chǎn)、經(jīng)銷企業(yè)和用戶應(yīng)當(dāng)積極配合國(guó)家監(jiān)督抽查工作，無(wú)正當(dāng)理由不得拒絕抽查，凡拒絕抽查的企業(yè)，其產(chǎn)品按不合格論處?！庇谑?，技術(shù)監(jiān)督局依“法”辦事，大筆一揮，將東輕公司的產(chǎn)品一律判為不合格，并于當(dāng)年8月通過(guò)新聞媒介曝光批評(píng)，使東輕公司的名譽(yù)權(quán)受到損害，經(jīng)濟(jì)上受到損失。東輕公司不服，遂于8月14日向沈陽(yáng)市中級(jí)人民法院民事庭遞交了訴狀，狀告了管自己的“婆婆”——遼寧省技術(shù)監(jiān)督局。1994年年6月法院作出判決：遼寧省技術(shù)監(jiān)督局公開(kāi)向原告賠禮道歉，并負(fù)擔(dān)7460元案件受理費(fèi)——“媳婦”勝了“婆婆”。

我在評(píng)論中寫道：“這個(gè)案子并不復(fù)雜么。問(wèn)題的關(guān)鍵就在于如何區(qū)分‘拒絕無(wú)償取樣’和‘拒絕檢查’。東輕公司是聽(tīng)話的，它也沒(méi)有什么理由拒絕檢查，只不過(guò)它提了一個(gè)小小的要求，希望當(dāng)‘婆婆’的按市場(chǎng)價(jià)格購(gòu)買樣品。沒(méi)想到就是這么一點(diǎn)符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律、保護(hù)企業(yè)利益的正當(dāng)要求，卻惹怒了長(zhǎng)期頤指氣使的‘婆婆’們。筆者沒(méi)有理由懷疑監(jiān)督局的同志們無(wú)償拿走企業(yè)的粘膠皮鞋是為了檢查完后歸己所有，但完全有理由可以指責(zé)監(jiān)督局的某些同志們：你們的自尊心太強(qiáng)，太愛(ài)要面子；你們對(duì)企業(yè)的服務(wù)太差，心太狠；你們的法制觀念太薄，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意識(shí)太少！當(dāng)人們大談改革政府職能，努力與國(guó)際經(jīng)濟(jì)接軌時(shí)，筆者倒想起了首要的是人們思想觀念的更新。

一場(chǎng)官司打了10個(gè)月，其間該是經(jīng)歷了多少曲折和波瀾！雖然當(dāng)‘媳婦’的最終討回了一個(gè)‘說(shuō)法’，但在這10個(gè)月時(shí)間里，他們的精力耗費(fèi)和經(jīng)濟(jì)損失絕對(duì)不止7460元！愿‘有關(guān)方面’都從中悟出一點(diǎn)道道來(lái)，努力把我們各自的工作做得更好一點(diǎn)?！?/p>

1995年3月9日，長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)一版載文：《“三泰”把算命當(dāng)作科技產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)執(zhí)照堂而皇之，開(kāi)店連而鎖之，生意居然興隆，豈非咄咄怪事？》說(shuō)的是一家周易應(yīng)用研究所把卜卦、相面當(dāng)作科技產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)，在武昌、漢陽(yáng)開(kāi)辦算命“連鎖店”4家，擁有算命先生20余人，生意興隆，應(yīng)接不暇。接下來(lái)幾天的長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)就熱鬧了，有工商部門的責(zé)令停業(yè)，有研究所的內(nèi)部整頓，也有主管單位的感謝和反思，還有更多的是工人、干部、學(xué)生、教師、軍人等各界人士致電報(bào)社，褒獎(jiǎng)該報(bào)的反迷信報(bào)道，接著宣傳部門又邀請(qǐng)有關(guān)專家學(xué)者座談“算命企業(yè)”這一怪現(xiàn)象。這篇報(bào)道受到中央領(lǐng)導(dǎo)的批示，獲得第六屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)，我在長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)評(píng)論部工作，于5月30日寫了評(píng)論《科學(xué)，不容迷信玷污》——

“……

曾記否，當(dāng)‘賽’先生和‘德’先生一起還在苦苦抗?fàn)帄^起之時(shí)，撲面而來(lái)的邪惡勢(shì)力是多么的強(qiáng)大，以至無(wú)數(shù)志士仁人為此付出了畢生帶血的代價(jià)。今天可好，有著工商部門核發(fā)的營(yíng)業(yè)執(zhí)照高懸店堂，有著‘全民所有制’、‘集體所有制’展現(xiàn)強(qiáng)大陣營(yíng)，更有著市科委頒發(fā)的技術(shù)交易許可證和市社科院作為掛靠單位?！饨孕拧缫巡皇亲蛉盏摹^(guò)街老鼠’，而是有著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通行的法人資格證書、可觀的經(jīng)營(yíng)地盤、資金和靠得住的科學(xué)后臺(tái)了！

……

迷信，是違反科學(xué)，違反理智的丑陋之物。誠(chéng)如培根所言：‘迷信若無(wú)遮掩則是一種殘缺丑惡的東西’。在建國(guó)40多年的時(shí)間里它一直屬于清掃之列，沒(méi)想到到了今日，它卻振振有詞理直氣壯起來(lái)，它靠的是什么，就是靠著‘科學(xué)’這頂桂冠，這件漂亮的外衣！

搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開(kāi)科學(xué)，賴有科學(xué)才能促使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是，科學(xué)和迷信，正義和邪惡絕不能同流，也不可能同流。黨中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)，在抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)必須狠抓精神文明建設(shè)，抓法制建設(shè)，否則，我們所做的一切都會(huì)毀之一旦。這絕不是危言聳聽(tīng)，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)敲響了警鐘。我們必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)‘痛打落水狗’的精神，絕不容許迷信等丑惡的東西再卷土重來(lái)，污染清新的空氣，腐蝕健康的身軀，動(dòng)蕩穩(wěn)定的社會(huì)，一切有正義感有責(zé)任感的中國(guó)人都應(yīng)該有這樣的緊迫感和危機(jī)感。

科學(xué)，不容迷信玷污！”

時(shí)代在不斷發(fā)展變化。寫下這些曾經(jīng)發(fā)表的文字，既是對(duì)過(guò)往的回眸，更是對(duì)以后的期望——違反民主、違反科學(xué)的事情少一些，再少一些，反映社會(huì)進(jìn)步的事情多一些，再多一些。