喬 霞

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響，誠(chéng)如朱立元所言，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)引人注目地闖入文學(xué)的殿堂，它是文學(xué)又一種新的存在和傳播方式，其前景還難以預(yù)測(cè)，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，它是人類生存方式、生活方式、思維方式、交流方式發(fā)生變革的產(chǎn)物之一，它也必將根本變革文學(xué)的現(xiàn)狀，它的前途是無(wú)可限量的。①”網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)更是對(duì)當(dāng)代女性的愛(ài)情觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大影響，亦為當(dāng)代文學(xué)史中的情愛(ài)模式描寫提供了新的可供研究的范本。網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)作為時(shí)代的寵兒，既擁有不容忽視的傳統(tǒng)文學(xué)品質(zhì)，又隨著時(shí)代和媒體的發(fā)展而不斷呈現(xiàn)出新的樣貌。自古以來(lái)，愛(ài)情就是文學(xué)作品中長(zhǎng)盛不衰的主題，從春秋時(shí)期《詩(shī)經(jīng)》中對(duì)所愛(ài)之人的吟唱到唐傳奇《鶯鶯傳》，再到元代《西廂記》、明小說(shuō)《情樓迷史》、清代的《紅樓夢(mèng)》及至清末鴛鴦蝴蝶派，言情小說(shuō)的發(fā)展自成一派，并深受讀者的喜愛(ài)與追捧。網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)在承襲傳統(tǒng)通俗小說(shuō)、臺(tái)港言情小說(shuō)以及當(dāng)代“精英”小說(shuō)的背景下，努力創(chuàng)造出適合中國(guó)大陸男女閱讀的情愛(ài)故事傳奇。網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)以講述男女情愛(ài)關(guān)系為核心，反映愛(ài)情的心理、狀態(tài)等社會(huì)生活，其作者主要是女作家，受眾亦以女性為主，因此網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)具有鮮明的女性文學(xué)特征。諸多網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)在社會(huì)上引起重大反響，甚至被翻拍為影視劇，如網(wǎng)絡(luò)作家顧漫的《微微一笑很傾城》《杉杉來(lái)吃》《何以笙簫默》，以及辛夷塢的《致我們終將逝去的青春》等都是一時(shí)炙手可熱的作品?！段沂悄愕难邸愤@部網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)在繼承現(xiàn)代小說(shuō)傳統(tǒng)男女形象的基礎(chǔ)上，融合現(xiàn)代時(shí)尚因素，創(chuàng)造出了新型的男女主人公形象，既塑造了不同于現(xiàn)代小說(shuō)中的新型男女關(guān)系模式，又避免了以往網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)中男女形象模式化的弊端。

舞清影，原名楊艷，小說(shuō)閱讀網(wǎng)的簽約作家，其作品《我是你的眼》全名《戀上男主播：我是你的眼》。該作品是2014年首發(fā)于小說(shuō)閱讀網(wǎng)，其后由各大網(wǎng)站連載轉(zhuǎn)發(fā)。小說(shuō)講述了嗓音具有獨(dú)特磁性，性格溫柔大方，長(zhǎng)相清純甜美的少女童言從年幼時(shí)就深深戀慕一個(gè)被譽(yù)為東方克魯斯的電視臺(tái)知名男主播季舒玄，并以他為夢(mèng)想，渴望成為同他一般優(yōu)秀的新聞工作者。十八歲那年，她在飛機(jī)上偶遇男神，當(dāng)童言正被季舒玄的魅力所深深吸引的時(shí)候，一場(chǎng)恐怖的災(zāi)難正悄悄地向他們襲來(lái)。在這場(chǎng)災(zāi)難中，童言失去了父母，季叔玄也失去雙眼并失憶，兩人自此斷了聯(lián)系。六年后，傳媒大學(xué)畢業(yè)的童言雖已是一名大名鼎鼎的企業(yè)總裁，卻仍舊堅(jiān)守夢(mèng)想，選擇到電臺(tái)基層工作。她平靜得如同死水潭一般的生活，由于季舒玄的再次出現(xiàn)而被打亂。二人經(jīng)歷種種心碎與痛苦，季舒玄因失明自卑而殘忍拒絕童言，童言因內(nèi)心愧疚而疏遠(yuǎn)季舒玄，在反復(fù)的糾葛與掙扎后，二人終于決定堅(jiān)守彼此，再不分離。

同大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)一樣，“通過(guò)情海生波、風(fēng)云突變的愛(ài)情故事框架，發(fā)展令人迷惑的情節(jié)，展現(xiàn)癡男怨女的人物性格，表現(xiàn)理智與情感、精神與肉欲不斷掙扎的中心思想”②,《我是你的眼》同樣是以男主角季舒玄與女主角童言之間的愛(ài)情故事為主線，在曲折纏綿的愛(ài)情傳奇中展現(xiàn)男女主角的性格、諸種關(guān)系的矛盾與沖突以及愛(ài)情圓滿的大結(jié)局。但《我是你的眼》塑造了不同于以往網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)的男女主人公形象，作者勇敢突破以往的男女關(guān)系模式，塑造出新型的男女關(guān)系，通過(guò)對(duì)人物形象和人物感情糾葛的分析，從中可以窺視出網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)的發(fā)展過(guò)程，女性主體意識(shí)的不斷蘇醒、女性寫作的限制逐漸被打破，愛(ài)情超越生存層面，兩性情欲的勇敢表白。

一、“不完美”式新型男主形象

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)面向的主流群體是追求快速閱讀的減壓人群，故事好看與否是其第一選擇，因此講出精彩的故事、得到大眾的認(rèn)可，是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)執(zhí)著追求的目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)亦不例外，一部網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)能夠受到讀者的喜愛(ài)，或靠文筆，或是靠扣人心弦的情節(jié)，但最重要的是靠人物。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)而言，最重要的當(dāng)屬愛(ài)情故事的男女主人公?！段沂悄愕难邸匪茉炝思葥碛幸酝W(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)中男主角的一切優(yōu)秀品質(zhì)和主角光環(huán)，又能夠在以往男主角形象模式中實(shí)現(xiàn)突圍的新型男主角的形象系列。

兩性世界中，男人是必不可少的重要因素，某種程度上男性甚至對(duì)女性的命運(yùn)起到主宰的作用，男人的愛(ài)與不愛(ài)幾乎成為女性生活和生命的全部?jī)?nèi)容，男性形象也因此較女性形象更為豐富和難以概括?；仡櫖F(xiàn)代文學(xué)中以兩性愛(ài)情故事為主要內(nèi)容的經(jīng)典作品，其所塑造的男主角形象大致可以分成三類,即善良、多情而又怯懦的書生形象；思想進(jìn)步而后幡然醒悟的有志者形象；灰色、卑劣的庸俗者形象。第一類形象的代表人物即是《圍城》里的方鴻漸，他善良卻也多情，徘徊于諸多女人之間，他愛(ài)“局部的真理”式穿著打扮的鮑小姐，卻又被鮑小姐玩弄了真心；他對(duì)唐曉芙一見(jiàn)鐘情，卻又因?yàn)樘K文紈和種種誤會(huì)與之錯(cuò)過(guò)；他看似不鐘情于孫柔嘉，卻又被孫柔嘉的種種計(jì)策收入囊中。在種種女人之間，方鴻漸逐漸怯懦并最終選擇與妻子妥協(xié)，深覺(jué)愛(ài)情是座束縛自由的牢籠。郁達(dá)夫塑造的于質(zhì)夫亦是善良、多情，但卻因家國(guó)之不幸而痛苦，糾纏于女人與死亡之間。這類男子，在古代文學(xué)作品中亦很常見(jiàn)。《鶯鶯傳》中的張生，《霍小玉傳》中的李益都是性情溫良、多情，最后卻因?yàn)榍优扯钾?fù)了女主角。張生與崔鶯鶯借婢女紅娘的幫助得以信紙傳情，但暗通款曲之后，赴京城趕考之時(shí)，卻最終以一句“然而一女子敗之，潰其眾，屠其身，至今為天下僇笑”拋棄鶯鶯。李益為霍小玉之美色打動(dòng)，并與小玉立下盟誓，在小玉病入膏肓之時(shí)卻又因心之怯懦，最終不敢前往看望。第二類形象的男主角大多思想進(jìn)步，心懷家國(guó)復(fù)興之夢(mèng)，在短暫的男女之歡后，最終選擇離開(kāi)所愛(ài)，走向更遼闊的社會(huì)。魯迅筆下的涓生，涓生毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)子君擁有深厚感情的，整篇小說(shuō)也是以涓生手記的形式展開(kāi)涓生內(nèi)心的痛苦與糾結(jié)。對(duì)于子君，他確乎是愛(ài)的，但當(dāng)子君無(wú)法與之實(shí)現(xiàn)精神交流時(shí)，涓生選擇了離開(kāi)并堅(jiān)持追求思想進(jìn)步之路。《家》中的覺(jué)慧、鳴鳳與涓生和子君存在很大的共同點(diǎn)，即使覺(jué)慧當(dāng)初選擇帶鳴鳳出走，最終只怕也會(huì)因思想之差異而導(dǎo)致二人感情破裂。唐傳奇《枕中記》中的盧生在夢(mèng)中與崔氏女纏綿悱惻，夢(mèng)醒之后方幡然自悟，明白建功樹(shù)業(yè)之重要性。灰色、卑劣的庸俗男主角形象在張愛(ài)玲的筆下尤其令人印象深刻?！督疰i記》中的姜季澤拒絕不了曹七巧帶來(lái)的黃金的誘惑，他雖不愛(ài)曹七巧，但卻愛(ài)她所擁有的財(cái)富。當(dāng)曹七巧苦熬多年最終獲得家族財(cái)政大權(quán)時(shí)，季澤苦楚地哭訴自己與妻子合不來(lái)，為了七巧不惜在外風(fēng)流消愁，但最終卻被七巧的試探戳破了其愛(ài)財(cái)之真，愛(ài)己之假?！冻料阈嫉谝粻t香》中的喬琪風(fēng)流成性，當(dāng)梁太太選擇與其決裂之后，他便故意接近葛薇龍，卻又在葛薇龍情竇初開(kāi)之后公然與丫鬟偷情。在與葛薇龍成婚之后，喬琪依舊未曾對(duì)妻子癡心專情相待。

由此可以總結(jié)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典愛(ài)情故事中值得女主角深愛(ài)的男主角形象特征，首先是要有才華的知識(shí)分子。涓生充滿學(xué)識(shí)，思想進(jìn)步；于質(zhì)夫是海外留學(xué)生，學(xué)識(shí)自然很高；覺(jué)慧是向往民主，深覺(jué)封建高壓統(tǒng)治之惡的進(jìn)步少年；即使是沈從文筆下的儺送，也擁有一副美妙的歌喉。其次是政治立場(chǎng)進(jìn)步，追求自由、民主等新思想，如涓生、方達(dá)生等，即使是方鴻漸、范柳原，也至少是具有正義感的。此外還需要經(jīng)濟(jì)狀況較好，缺錢足以導(dǎo)致愛(ài)情失?。ā秱拧罚?，財(cái)富甚至是構(gòu)成沈從文、張愛(ài)玲愛(ài)情故事的無(wú)聲基礎(chǔ)。另外，男主角還需要擁有優(yōu)秀的外在條件。《莎菲女士的日記》中的凌吉士就是擁有漂亮的臉蛋，文中說(shuō)道：“頎長(zhǎng)的身軀，白嫩的面龐，薄薄的小嘴唇，柔軟的頭發(fā)”③，凌吉士的身體使得莎菲傾倒并渴望得到他的愛(ài)撫。張愛(ài)玲筆下的男性形象則刻畫得更為細(xì)致，《小團(tuán)圓》里不僅稱邵之庸眉清目秀，而且還有“獅子老虎撣蒼蠅的尾巴，包著絨布的警棍④”等形體描寫。在文化、政治、金錢和外貌等因素之外，男主角還需要情感專一，專一是現(xiàn)代愛(ài)情觀中不言而喻的先決條件。即使是覺(jué)慧、儺送這樣不對(duì)等的愛(ài)情中，承諾常有變數(shù)，但男主角主觀上是沒(méi)有一夫多妻之心的。凌吉士也因多情骯臟而無(wú)法改造，故棄之不可惜；范柳原也經(jīng)歷由“花心公子”被改造成“執(zhí)子之手”的丈夫。

網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)刻畫的男主角形象繼承了以上所列特征，多是高大帥氣、清朗俊秀、才能兼具、癡情專一、體形健美等相對(duì)完美型的人物形象，大致可以分為面容俊朗、溫柔體貼的“暖男”型；沉著帥氣，冰冷少言的“高冷”型以及幽默風(fēng)趣、嘴毒心善的“腹黑”型?！厄滉?yáng)似我》中的林嶼森便是“暖男”型，女主角聶曦光執(zhí)著單戀他人，林嶼森從一開(kāi)始的刁難試圖引起注意到最后的溫柔癡心等待，最終贏得女主芳心，林嶼森溫柔地說(shuō)道：“我等你送我一輪驕陽(yáng)”⑤。《何以笙簫默》中的何以笙是“高冷”型，大神級(jí)律師，從大學(xué)畢業(yè)的優(yōu)等生一躍成為法律界的精英翹楚，身價(jià)高昂，側(cè)顏無(wú)敵。在女主角趙默笙離開(kāi)多年之后依舊癡心等待，只為與女主角再度相遇，渴望相伴余生?！段⑽⒁恍軆A城》中的肖奈是“高冷”型和“腹黑”型的結(jié)合體，平時(shí)沉默寡言，但一出口便直擊要害。大學(xué)時(shí)期肖奈便癡情于貝微微，大學(xué)未畢業(yè)就成立了自己的網(wǎng)絡(luò)科技公司，成為游戲軟件界中的精英，更重要的是他的外形條件無(wú)可比擬，“襲略微緊身的黑衣將完美的身材展露無(wú)遺，黑色的頭發(fā)漂亮得讓人咋舌，長(zhǎng)著一雙清澈明亮，透著些許孩子氣的眼睛、挺直的鼻梁、光滑的皮膚。⑥”《我是你的眼》中的男主角同樣具備以上列舉的全部因素，此外，重要的是季舒玄既突破了傳統(tǒng)現(xiàn)代小說(shuō)中描寫男女關(guān)系的男主角形象，又突破了現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)中模式化的男主角形象，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)耳目一新的男主角形象。《我是你的眼》中的季舒玄是擁有資深廣播知識(shí)與技巧的播音男神，但他不僅擁有深厚的播音知識(shí)，作為戰(zhàn)地記者的他還對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、人性等問(wèn)題擁有深刻的認(rèn)識(shí)，在全球擁有諸多崇拜者，即使在雙目失明之后，依舊積極獻(xiàn)身于播音事業(yè)，并在現(xiàn)身之后再度引起播音界的軒然大波，其所用所住無(wú)不展露他的華貴。外形上，季舒玄擁有“標(biāo)志性的‘殺人式’”微笑，奪人心魄的人格魅力”，是“經(jīng)歷過(guò)歲月戰(zhàn)火打磨而顯得格外成熟睿智的男人”。除了強(qiáng)調(diào)外形的優(yōu)越之外，作者更突出男主角嗓音的獨(dú)特，文中說(shuō)道：“白衫黑褲，雋挺如修竹般的男人按了下臉上的黑框眼鏡，低沉磁性的聲音，從他略顯剛毅的唇邊流瀉出來(lái)。⑦”對(duì)待女主角童言亦癡情專一，即便有眾多女生追捧喜愛(ài)，粉絲遍布全球，好友慕遠(yuǎn)聲甚至自幼便愛(ài)慕男主角，為和他在一起而不惜造謠損壞自身清白。女主角童言選擇與其分手時(shí)，季舒玄也不放棄心中所愛(ài)，執(zhí)著等待并努力挽回女主角之心。

眾所皆知，大部分網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中的男主都是典型的“高富帥”系列，自帶主角光環(huán)，所有的優(yōu)點(diǎn)都被因襲了去，但《我是你的眼》中的季舒玄并非如此。季舒玄并非是如肖奈、何以琛等相對(duì)完美型的男主角形象，季舒玄在與女主童言相遇不久后就遭遇空難，由此失去雙眼，更甚的是他的胃被切除三分之一，身體上有很大的缺陷。此外，季舒玄在面對(duì)愛(ài)情時(shí)，試圖逃避并且表現(xiàn)出軟弱的一面。人們普遍認(rèn)為完美才是執(zhí)著追求的美，但殘缺何嘗不是另一種美？《米羅的維納斯》也稱“斷臂的維納斯”被認(rèn)為是迄今希臘女性雕像中最美的一尊，她栩栩如生的斷臂一直為藝術(shù)家們所津津樂(lè)道。金庸筆下的楊過(guò)雖是斷臂，卻依舊讓武俠小說(shuō)迷癡愛(ài)不已?！皻埲笨梢詭?lái)美可以創(chuàng)造美。殘缺之所以為美，因其體現(xiàn)了真實(shí)和個(gè)性。人或事物不可能盡善盡美，‘白璧’與‘微瑕’往往結(jié)伴而行，惟其殘缺才能真實(shí)反映本來(lái)面目。⑧”季舒玄在身體上、心理上都存在著一定的殘缺，但卻并不妨礙讀者對(duì)他的喜愛(ài)，他“不完美”的形象更真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)中愛(ài)情的狀態(tài)。舞清影敢于在作品中塑造如此“不完美”的男主形象，但卻依舊獲得好評(píng)，這或許正是因?yàn)槟兄鞑⒎鞘抢仙Ｕ劦耐昝佬蜗蟆?/p>

二、融合式新型女主形象

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中，性別分化十分明顯，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)的作家通常是女性，所講故事也大多以女性體驗(yàn)為主，因此大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)女作家對(duì)塑造女性人物更為偏愛(ài)和用心，《我是你的眼》更加注重對(duì)女主角童言形象的塑造。這篇網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)以女主角童言作為敘述者，小說(shuō)其他人物的出場(chǎng)成為表現(xiàn)女主角的襯托，主要展現(xiàn)女主角童言的成長(zhǎng)歷程以及在愛(ài)情、生活中表現(xiàn)出來(lái)的方方面面。這中間有作者其他深意暫且不論，但無(wú)疑，這種敘事角度可以最豐富地展現(xiàn)女主的性格與心理。女主角童言的形象打破了以往小說(shuō)中所塑造的經(jīng)典女性形象，也突破了網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)一貫塑造的女主角形象，實(shí)現(xiàn)了女性人物的創(chuàng)新，不僅豐富了網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)中的女主角形象，更重要的是豐富了當(dāng)代文學(xué)史中的女性形象，更是展現(xiàn)了當(dāng)代女性對(duì)自我扮演的社會(huì)角色、自我定位、自我欲求等社會(huì)問(wèn)題的思考與探討。

縱觀經(jīng)典現(xiàn)代小說(shuō)所塑造的女性形象（大多是男性作家所塑造，這點(diǎn)值得注意），大概可以總結(jié)為三種，即“賢妻良母、惡婦淫婦和墮落風(fēng)塵的才女佳人”⑨，這類女性形象通常是模式化的，是父權(quán)制文化中的“被看的景觀”⑩。在現(xiàn)代文學(xué)（1919年）之前，賢妻良母型女主角形象早已被刻畫過(guò)數(shù)次。漢樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》描述了焦仲卿與劉蘭芝的婚姻悲劇，劉蘭芝便是典型的賢妻良母型女子。文中描述劉蘭芝從小便接受嚴(yán)格的教育，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書。十七為君婦，心中常苦悲”，婚后也是“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”，這類女主角形象的女子隱忍，端莊得體，處處為夫家考慮，努力做到“賢妻”“良母”與“孝媳”三者的統(tǒng)一。《紅樓夢(mèng)》的薛寶釵也是賢妻良母式形象，她識(shí)大體，顧大局，溫文爾雅，聰明賢惠，為長(zhǎng)輩所喜愛(ài)和贊譽(yù)，但也正因如此沒(méi)有個(gè)性，遵循封建之統(tǒng)而被賈寶玉所不喜。現(xiàn)代文學(xué)中的賢妻良母型形象也被刻畫得更為細(xì)致與動(dòng)人，《家》中的瑞鈺愛(ài)丈夫，寬待弟妹和他人，對(duì)公婆也是十分孝敬，一直努力成為封建大家庭的好媳婦兒，但卻不幸成為封建大家庭的犧牲者?！侗本┤恕分械你悍绞菚愣Y儀之家的閨秀，父母雙亡，舉目無(wú)親，孤苦伶仃地過(guò)著寄人籬下的生活，曾皓或許正是愛(ài)上了愫方的沉靜、溫婉與柔順。

此外，老舍《四世同堂》中的韻梅、冰心《兩個(gè)家庭》中的亞茜，都是令人印象深刻的賢妻良母式人物?！段沂悄愕难邸分心兄鹘羌臼嫘哪赣H就是沿襲了此類女性形象，展現(xiàn)出慈愛(ài)、善解人意、辛勞且堅(jiān)韌的品質(zhì)，堪稱良母。季舒玄只身闖入戰(zhàn)場(chǎng)，為眾人播報(bào)戰(zhàn)地新聞，卻未考慮其母深深的擔(dān)憂，母親雖心痛但卻一直支持男主角的事業(yè)。在空難一事之后，母親小心翼翼地照料，并規(guī)勸男主角勇敢接受女主角的愛(ài)，甚至給男女主角多次創(chuàng)造親密的機(jī)會(huì)。女主角童言也完全具備賢妻的一切美德，她善解人意并擁有精妙絕倫的廚藝，若為男主之妻，必將男主照顧得無(wú)微不至。

惡婦淫婦有時(shí)只是一種制度體制之下的惡，是被倫理綱常限制出來(lái)的惡，刻畫惡婦淫婦型女性形象最出彩的作品當(dāng)屬《金瓶梅》。《金瓶梅》中以潘金蓮為首的一群女人，不守“三綱五?！敝溃蛔瘛叭龔乃牡隆敝?，或凌駕于丈夫之上，或違背道德，不孝公婆，故稱之為惡婦淫婦?，F(xiàn)代文學(xué)劇作大家曹禺《北京人》中的曾思懿也是公認(rèn)的惡婦形象，曾思懿的“惡”是表現(xiàn)在她作為一個(gè)處處以自己信奉的綱常禮教為準(zhǔn)則行事的曾家大奶奶，對(duì)曾文清、愫方二人，曾文彩夫婦以及對(duì)兒子媳婦的看不慣，甚至意欲謀害。曹禺所刻畫的惡婦形象已然不同于明清小說(shuō)中刻畫的惡婦形象，但究其根本，都是被封建禮制所坑害的悲苦女子。張愛(ài)玲《金鎖記》中的曹七巧是經(jīng)典歇斯底里型的惡婦形象。曹七巧極致地展示了一個(gè)女人的欲望與瘋狂，她的冷血與兇狠，極強(qiáng)的控制欲，對(duì)子女與他人的逼迫與殘害都令人膽戰(zhàn)心驚。當(dāng)欲望得不到合理的發(fā)泄時(shí)，欲望便轉(zhuǎn)化成為鋒利的匕首，刺向自己也刺向曹七巧身邊的親人們。現(xiàn)代文學(xué)中刻畫了很多墮落風(fēng)塵的才女佳人形象，老舍《月牙兒》中的“我”，由于社會(huì)深刻黑暗的現(xiàn)實(shí)，而不得不踏上同母親一樣的妓女之路，原先的勇敢與愿望隨著現(xiàn)實(shí)的無(wú)助一并逝去了，只能做一個(gè)為他人所輕視的淫婦，但歸根結(jié)底卻是社會(huì)的腐敗黑暗所致；曹禺《日出》中的陳白露，一方面她追求奢華的物質(zhì)生活，一方面她在精神上又厭惡這種生活，金錢和物語(yǔ)將一個(gè)單純的女子墮入風(fēng)塵之中，墮入淫婦的深淵。

網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)在繼承傳統(tǒng)小說(shuō)與臺(tái)港言情小說(shuō)女性形象的基礎(chǔ)上努力打造出適合中國(guó)本土的女性形象，主要刻畫了三種形象——平凡的草根女主、對(duì)一切游刃有余的智慧女主、強(qiáng)勢(shì)的花木蘭式女主?！禨女出沒(méi)，注意！》中的周一一就是一個(gè)平凡的草根女主，周一一長(zhǎng)相平凡，出場(chǎng)也并非驚艷，“絕望地站在南京西路廣電大局的門口，渾身淋得濕透，造型像落湯雞，表情如喪家犬”??！渡忌紒?lái)吃》中的薛姍姍其貌不揚(yáng)，但卻憑借自身的單純與堅(jiān)持、不放棄的毅力與勇氣，最終將總裁封騰收入囊中，成為眾女羨慕的草根女鳳凰。這類女性形象沒(méi)有美麗的容貌，完美的性格，但是卻不乏可愛(ài)之處，單純善良是她們自始而終的品質(zhì)?！段沂悄愕难邸分械耐砸嗍菗碛羞@些草根女單純善良的品質(zhì)，由此變得光彩照人?！洞筇泼髟隆分械拇┰脚魅斯鹆遣琶搽p全、無(wú)所不能、深謀遠(yuǎn)慮的智慧型女主，不論遭遇什么情景，琉璃總能化險(xiǎn)為夷。近年大火的宮斗劇《后宮·甄嬛傳》，甄嬛聰慧機(jī)靈，在紛繁復(fù)雜的后宮之中最終打敗一切對(duì)手，實(shí)現(xiàn)完勝傳奇。強(qiáng)勢(shì)型女主如《你和我的傾城時(shí)光》中的林淺，職場(chǎng)精英，行業(yè)翹楚，擁有一人可敵千軍萬(wàn)馬之氣勢(shì)。此類形象發(fā)揮到極致便是女尊文的出現(xiàn)，比如書閑庭筆下的《太平》，思簡(jiǎn)若繁的《絕》，這些女主人公翻手為云，覆手為雨，一生傳奇，男人依附于她，甚至存在一女多男的模式。

網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)種類繁多，所塑造的女主形象也各有不同，但大多都可概括到這三種類型之中。《我是你的眼》中的女主角童言打破了現(xiàn)代小說(shuō)中所塑造的三種女性形象模式，是平凡型、智慧型以及強(qiáng)勢(shì)型三種女性形象的融合型新女性形象。童言既具有平凡型的善良純真，也具有智慧型的聰穎伶俐，還具有強(qiáng)勢(shì)型的獨(dú)立自主，成為融合型的新型女性形象。童言家境富裕，父母的保護(hù)和寵愛(ài)使她擁有良好的成長(zhǎng)環(huán)境，因此骨子里透露出善良純真的一面。在空難之后，童言失去了父母，此時(shí)她突然成長(zhǎng)起來(lái)，深謀遠(yuǎn)慮，正如智慧型女主般神奇地恢復(fù)了公司的一切正常運(yùn)營(yíng)。在經(jīng)歷磨難之后，她明白了幸福的不易，也愿意給更多的人帶去安慰和幸福，她選擇將公司的收入全部捐贈(zèng)給慈善機(jī)構(gòu)，這反映她自幼便具有的善良與純真的品質(zhì)。

童言雖然掌管知名公司，擁有很大的權(quán)力，但她沒(méi)有忘記自己當(dāng)初最真誠(chéng)的夢(mèng)想，她并未利用自己真實(shí)的身份為自己謀得職位，而是選擇腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。她勇敢地孤身一人深入電臺(tái)基層，從一個(gè)小小播音員做起，去實(shí)現(xiàn)她的播音之夢(mèng)。文中作者花費(fèi)了大量筆墨描寫她在職場(chǎng)的摸爬滾打，恰如一個(gè)草根女的奮斗歷程。在工作過(guò)程中，童言更是幾次遭遇危險(xiǎn)，但都能奇跡般地化險(xiǎn)為夷，展現(xiàn)了其智慧聰穎的一面。在揭露官商勾結(jié)，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商圈占農(nóng)民耕地的新聞報(bào)道中，童言和同事們都遭遇了很大的阻力。從一開(kāi)始的慕遠(yuǎn)聲設(shè)計(jì)弄壞采訪機(jī)，村民懼怕記者調(diào)查而試圖逃避、遭遇惡人綁架，童言都能應(yīng)付自如。她機(jī)智冷靜地面對(duì)殘局，提前備好錄音筆以確保采訪萬(wàn)無(wú)一失，努力與綁架者周旋，借此獲得更多營(yíng)救時(shí)間。此外，童言也融合了強(qiáng)勢(shì)型女主那般的獨(dú)立自主，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，不因他人言論而改變初衷。當(dāng)蕭嘆苦苦追求而季舒玄還未出現(xiàn)之時(shí)，童言不是沒(méi)有感動(dòng)，但卻也堅(jiān)持發(fā)乎情止乎禮，盡管身邊多人規(guī)勸童言接受蕭嘆的溫暖與關(guān)心，但童言依舊堅(jiān)持內(nèi)心所愛(ài)，不為世人所動(dòng)搖。工作中，雖然季舒玄擁有深厚的播音知識(shí)，但童言卻堅(jiān)持靠自己完成播音主持的任務(wù)。

童言身上并非完美無(wú)缺，她也曾膽小、畏懼、猶豫不決。但正是這些小瑕疵，使得童言這個(gè)女主形象不同于一般言情小說(shuō)的女主形象而更加真實(shí)生動(dòng)，她有著萬(wàn)貫家產(chǎn)卻依舊過(guò)著打車生活，聰明機(jī)靈卻愿意偶爾糊涂，最難得的是在成長(zhǎng)過(guò)程中她始終堅(jiān)守獨(dú)立自主，積極頑強(qiáng)，雖有瑕疵卻勇于正視。《我是你的眼》所塑造的新型男女主形象改變了以往網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)中以鮮明的女性主義姿態(tài)、博人眼球的身體展示而進(jìn)入大眾視野的方式，發(fā)展了網(wǎng)絡(luò)女性言情小說(shuō)中的女性意識(shí)。

三、新型形象背后的意義剖析

女性主義電影理論家勞拉·穆?tīng)柧S在《視覺(jué)快感和敘事性電影》一文中從精神分析學(xué)的角度探討了電影中的女性形象，她認(rèn)為“女性形象作為情欲景觀，作為男性幻想中的理想自我，男性中心人物則推動(dòng)故事，調(diào)節(jié)故事節(jié)奏、女人和情欲的走向?！迸宰鳛椤氨豢吹木坝^”存在，失去了主體性，由精神的人被還原為原始的物質(zhì)?。在現(xiàn)代文學(xué)之前，女性一直處于被壓抑在地表之下的境地。新文學(xué)的吶喊與鼓舞，促使了一批女作家勇于寫作，勇于表白自我，女性形象得以豐富發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)在現(xiàn)代小說(shuō)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了更進(jìn)一步的發(fā)展，女性作家得以最大程度表白自我。埃萊娜·西蘇提出“女性寫作”的觀點(diǎn)，她認(rèn)為這一概念可以“呼喚新女性話語(yǔ)的出現(xiàn)，顛覆父權(quán)語(yǔ)言中心主義的壓迫即令女性失聲的父權(quán)制二元系統(tǒng)”?，戴錦華也強(qiáng)調(diào)“只有在女性自身體驗(yàn)的忠實(shí)寫作中，才能打破所有鏡子”?。網(wǎng)絡(luò)寫作的“零門檻”模式無(wú)疑為女性提供了最廣闊的書寫空間，女性打破了以往言說(shuō)的困境，更為重要的是，女性不僅可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介傳達(dá)自己的想法和態(tài)度，也可以在網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)現(xiàn)女性話語(yǔ)表達(dá)困境的共鳴，進(jìn)而產(chǎn)生交流并試圖轉(zhuǎn)變。在女性勇于自白這一背景下，《我是你的眼》中所塑造的新型男女形象以及男女愛(ài)情反映了當(dāng)代女性觀以及當(dāng)代愛(ài)情觀。

《我是你的眼》中女主角童言占據(jù)著情感的主導(dǎo)地位，男主角季舒玄更多是處于被動(dòng)地位，作家創(chuàng)作這一男性形象反映了當(dāng)代女性渴望建構(gòu)女性的主導(dǎo)地位。

《我是你的眼》講述的是童言對(duì)季舒玄從小的暗戀到長(zhǎng)大后的情定終身，男性角色的刻畫完全是依照作者（女性）和讀者（大多為女性）的想象來(lái)共同建造的。季舒玄被刻畫成一個(gè)失明且身體不好的“不完美”男人，這“不完美”的背后內(nèi)在包含著女性母性的天性，借助這一男主角形象，作者極大地展示了女性的同情心與憐愛(ài)心。文中，童言為季舒玄經(jīng)?；ㄊ阶霾俗鲲?，不僅賣相優(yōu)良而且味道誘人，在展現(xiàn)女主角童言豐富的母性天性時(shí)，還展示了其賢妻良母的品德。季舒玄身體的缺陷恰是建構(gòu)了與童言密不可分的關(guān)系，即使男主角再優(yōu)秀，身邊有眾多“花花草草”，可唯一能夠真正照顧他的人只有女主角童言，由此女主角獲得了在愛(ài)情中的主導(dǎo)權(quán)，女性主導(dǎo)地位得以被建構(gòu)。雖然最初是童言癡戀于季舒玄，女主角看似處于被動(dòng)地位，但實(shí)際上男主角形象的刻畫早已暗中注定季舒玄非童言不可。文中的海蒂深深仰慕季舒玄，并設(shè)法擊退童言，但最終知曉自己不自量力便選擇放棄。慕遠(yuǎn)聲同樣深愛(ài)著季舒玄，自幼追隨及至成人也未曾放棄，為了得到季舒玄，慕遠(yuǎn)聲甚至污蔑季舒玄曾對(duì)她“侵犯”，并造成她懷孕流產(chǎn)。慕遠(yuǎn)聲無(wú)疑是童言最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，她從小便與季舒玄為伴，長(zhǎng)大后更是用種種謊言使得季舒玄與童言相互誤會(huì)，童言也選擇了與季舒玄分手（當(dāng)然并不只此一個(gè)原因）。但二人分手之后，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)季舒玄的身體每況愈下，慕遠(yuǎn)聲卻不甚在意其身體狀況。當(dāng)童言決意離開(kāi)季舒玄，卻又再次相遇時(shí)，文中道：“她站在他的身后，看著他因?yàn)閯×铱人云鸱痤澋谋秤埃乜诓挥傻糜科鹨魂噾崙啃乃岬母杏X(jué)。這個(gè)時(shí)候了，慕遠(yuǎn)聲還不來(lái)嗎？她口口聲聲說(shuō)愛(ài)他，可她卻讓他病得如此之重。他有好好吃飯嗎？不過(guò)短短一周，他就瘦得脫了形，她有按時(shí)為他準(zhǔn)備飯菜嗎，他喜歡吃的幾家飯館，幾樣菜式，外賣號(hào)碼，她都在郵件里標(biāo)注得清清楚楚。她特意著重強(qiáng)調(diào)了他一定要吃飯，按時(shí)吃飯，不然他的胃就會(huì)出問(wèn)題，慕遠(yuǎn)聲可有做到？?”

作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)慕遠(yuǎn)聲生活常識(shí)的匱乏目的是凸顯女主角的形象，也默認(rèn)了男主角即使萬(wàn)人追捧，也必將堅(jiān)守女主角童言在身邊的事實(shí)。此外，如《何以笙簫默》《步步驚心》《最美的時(shí)光》等都是女性占據(jù)情感的主導(dǎo)地位。趙默笙大學(xué)時(shí)主動(dòng)積極追求何以琛，之后因各種原因離開(kāi)男主出國(guó)七年，但男主依舊癡癡等待，只要趙默笙愿意，何以琛便再也無(wú)法自控。若曦穿越清宮，同時(shí)被多位皇子追求，成為這場(chǎng)感情漩渦中的主導(dǎo)者，聚合離散全都由她。蘇蔓雖一開(kāi)始處于愛(ài)情的被動(dòng)地位，但最終蘇蔓仍是成為愛(ài)情的贏家，心想事成地?fù)碛辛税祽僖丫玫陌遵R王子宋翊。

童言新型女主形象的塑造反映出當(dāng)代女性對(duì)自我清晰的認(rèn)知和定位以及渴望謀求更高的社會(huì)地位。童言雖家財(cái)萬(wàn)貫，但卻依舊選擇去往電臺(tái)基層一步步做起，即使身后有強(qiáng)大的資源卻也從不濫用，體現(xiàn)出踏實(shí)肯干的品質(zhì)，這反映了當(dāng)代女性不是每天做著白日夢(mèng)，幻想事業(yè)愛(ài)情的到來(lái)，而是積極努力為自己贏得相對(duì)等的社會(huì)地位，反映出女性自主性意識(shí)的增強(qiáng)。《我是你的眼》不再如其他網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)一般，刻意塑造平凡女子偶遇多金總裁、一躍飛上枝頭變鳳凰的故事，而是注重塑造踏實(shí)肯干的女主形象，即使沒(méi)有男性的扶持，女主角也能成就一番自我。不同于宮斗劇里諸多女性為爭(zhēng)得皇帝之愛(ài)以獲得權(quán)力與富貴，《我是你的眼》中女主角自己本身就光彩照人。正如《歡樂(lè)頌》里的安迪自身就是高智慧、高學(xué)歷、高收入，男性的出現(xiàn)可以看成是生活的點(diǎn)綴?！段沂悄愕难邸分信鹘峭酝瑯硬恍枰揽可磉叺娜魏我粋€(gè)男性，即便身邊的蕭嘆多金帥氣，對(duì)自己癡心追求；即便季舒玄才華橫溢，播音技能滿分，童言依舊只靠自己，憑借單薄的身軀為自己贏得工作中的一片天地。文中說(shuō)道：“世人皆羨慕童言灰姑娘似的華麗變身，卻忽略了這些年來(lái)，一個(gè)無(wú)父無(wú)母的孤兒是如何在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中用羸弱的臂膀撐起了一片蔚藍(lán)色的晴空?！?

這恰是反映了當(dāng)代女性積極通過(guò)自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位的提高，并對(duì)自己的定位有清晰的認(rèn)知。五四之后，“娜拉”們出走后的遭遇問(wèn)題一直不斷地被言說(shuō)，離開(kāi)家庭之后的女性如何獨(dú)立地生存下去成為討論者的又一常談話題，從魯迅、凌叔華、丁玲、楊沫到林白、陳染等，女性意識(shí)不斷發(fā)展，女性文學(xué)得以進(jìn)步。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在安妮寶貝等人的帶領(lǐng)下積極探索當(dāng)代女性的心理和種種社會(huì)問(wèn)題，及至發(fā)展至《我是你的眼》時(shí)，女性逐漸體認(rèn)自我、走出邊緣，找回屬于自己的話語(yǔ)權(quán)，并積極尋求更高的社會(huì)地位，完善對(duì)自我清晰的認(rèn)知。波伏娃曾說(shuō)過(guò)：“在某種意義上，女性的整個(gè)生存是等待，因?yàn)樗魂P(guān)閉在內(nèi)在性和偶然性的范圍內(nèi)，證明她生存的必要性總是掌握在別人手里：她等待男人的敬意和贊同，等待愛(ài)情，等待丈夫和情人的感激和贊美；她等待他們給她存在的理由、價(jià)值和存在本身”?,而《我是你的眼》這部小說(shuō)反映出當(dāng)代女性拋棄此類認(rèn)知，拒絕呈現(xiàn)等待的姿態(tài)，轉(zhuǎn)而對(duì)自我有正確且清晰的認(rèn)知，她們清楚地知道自己是社會(huì)的一分子，并努力尋求在社會(huì)上的一席之位。

《我是你的眼》中刻畫的男女主角愛(ài)情超越了生存層面，純真的愛(ài)戀成為男女主角至高無(wú)上的追求，這在當(dāng)代愛(ài)情觀中頗為難得。馮沅君說(shuō)道：“生命可以犧牲，意志自由不可以犧牲。不得自由我寧死。人們要不知道爭(zhēng)戀愛(ài)自由，則所有的一切都不必提了。”?愛(ài)情至上理論在新文學(xué)時(shí)期被廣泛談?wù)?，年輕男女的愛(ài)情在當(dāng)時(shí)遭遇來(lái)自家庭和社會(huì)的巨大阻力，但愛(ài)情至上的信念使得青年男女們執(zhí)著追求愛(ài)情，甚至不惜付出生命。朱麗葉與羅密歐、梁山伯與祝英臺(tái)都是愛(ài)情超越生存層面的典型代表；林黛玉亦是追求愛(ài)情至上而在敏感猜疑中香銷玉殞?！百F為天子，富有四海，若愛(ài)情不屬己，終難免離索之苦也。若愛(ài)情之我屬，則如冰天雪地忽現(xiàn)陽(yáng)春，甕牖繩樞驟登大寶。是以愛(ài)情之魔力,足以使乞丐變?yōu)樘焐先?，誠(chéng)哉自由戀愛(ài)之不可不實(shí)行也?！?愛(ài)情是重要且神秘的，擁有巨大的力量。童言和季舒玄的首次相遇就遭遇了生命危機(jī)，一場(chǎng)恐怖的空難將二人天各一方，但愛(ài)情的奇跡讓二人再度相遇，愛(ài)情無(wú)懼天災(zāi)人禍。作者對(duì)二人的愛(ài)情設(shè)置了諸多難題，譬如慕遠(yuǎn)聲的執(zhí)著追求、蕭嘆的癡心等待、季舒玄身體與心理的殘缺、童言內(nèi)心的歉疚等，這些都是男女主角相愛(ài)的阻力，但愛(ài)情依舊不能停止，愛(ài)情依舊前行。正是這些第三方阻力的存在確證了愛(ài)情的至上，純真的戀愛(ài)超越了生存的層面。作品在展現(xiàn)男女主人公至上的愛(ài)情時(shí)，也展現(xiàn)了男女主角對(duì)自身情欲的勇敢表白。中國(guó)傳統(tǒng)文化提倡“存天理，滅人欲”，寡淡無(wú)欲成為人們追求的一種更高境界，不僅男性被束縛，女性的身體和心理更是處于被包裹的狀態(tài)，情欲得不到正常的言說(shuō)，兩性關(guān)系也渾濁不明?！段沂悄愕难邸纷畲蟪潭鹊卮蚱屏诉@種束縛與禁錮，兩性意識(shí)最大限度地覺(jué)醒，情欲也得到最大限度的表達(dá)。童言與季舒玄二人相戀相守，彼此勇敢表白愛(ài)意并真誠(chéng)溝通內(nèi)心的想法，肢體的親密接觸也幫助了情欲的表達(dá)，于是二人得以解開(kāi)種種誤會(huì)，沖斷種種阻撓，實(shí)現(xiàn)了自古傳唱的“愿得一人心，白首不分離”。這種勇敢的情欲表達(dá)、覺(jué)醒的兩性意識(shí)以及愛(ài)情至上觀，反映了現(xiàn)代愛(ài)情觀。

結(jié) 語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型之一，豐富了文學(xué)的樣式，其所反映的男女愛(ài)情模式及價(jià)值觀也對(duì)大眾起到引導(dǎo)和提醒的作用。《我是你的眼》這部網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)塑造了不同于以往小說(shuō)中男女主人公的形象，對(duì)于反映當(dāng)代女性觀、愛(ài)情觀具有重要作用，也促進(jìn)了當(dāng)代文學(xué)史男性形象和女性形象的豐富與發(fā)展，提供了更多可供研究的資料。在《我是你的眼》中，作者致力于建構(gòu)女性主導(dǎo)地位，展現(xiàn)女性對(duì)自我清晰的認(rèn)知和定位以及渴望謀求更高的社會(huì)地位，體現(xiàn)出女性主體意識(shí)的覺(jué)醒與張揚(yáng)。此外，小說(shuō)展現(xiàn)女性對(duì)愛(ài)，對(duì)理想和幸福的追求，尤其是男女主角跨越年齡、心理等多方面的障礙，選擇堅(jiān)守對(duì)方作為唯一。故事帶有古典愛(ài)情的純情意味，感情的至真至純、愛(ài)情超越生存也為人所震撼，這恰是當(dāng)代社會(huì)青年男女所缺少的“青澀”與純真。正如海登·懷特所言：“如果當(dāng)下的一代需要什么的話，那就是愿意勇敢地面對(duì)當(dāng)代生活中各種能動(dòng)和顛覆的力量?！?當(dāng)欲望越來(lái)越多，越來(lái)越復(fù)雜時(shí)，勇敢地選擇尊重愛(ài)情，信仰愛(ài)情，或許是當(dāng)代青年男女亟須記住的原則。

小說(shuō)中，季舒玄和童言在愛(ài)情當(dāng)中彼此學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，更好地面對(duì)人生，這種經(jīng)歷愛(ài)情共同成長(zhǎng)的模式傳承了通俗小說(shuō)的寫法，作者努力發(fā)揮至極致，合乎讀者與時(shí)代的期待。這部小說(shuō)也依舊關(guān)注人性，探求人類精神之謎，愛(ài)情之謎，始終遵循著文學(xué)的本質(zhì)，亦必將如通俗文學(xué)一般獲得學(xué)界的更多關(guān)注。誠(chéng)然，正如每一個(gè)新事物的發(fā)展都需要摸索，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)亦存在發(fā)展的問(wèn)題，如何擺脫俗套的故事情節(jié)，去除隨意、粗糙化的描寫，這都是網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)亟待解決的問(wèn)題。但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并非是在爭(zhēng)議中產(chǎn)生的，而是在爭(zhēng)議中發(fā)展的。當(dāng)人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)爭(zhēng)論不休時(shí)，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)依舊沿著自身的軌跡前行。[21]或許，賦予文本更多意義，追求精細(xì)化描寫，擺脫商業(yè)束縛，不失為“療救”網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)的一劑良方。

注釋：

①朱立元.走自己的路——對(duì)于邁向21世紀(jì)的中國(guó)文論建設(shè)問(wèn)題的思考[J].文學(xué)評(píng)論,2000(3).

②詹秀敏,杜小燁.試論網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)的美學(xué)特征[J].暨南學(xué)報(bào),2010(4).

③丁玲.丁玲選集[M].四川人民出版社,1984.

④張愛(ài)玲.小團(tuán)圓[M].皇冠出版社,2009.

⑤顧漫.驕陽(yáng)似我[EB/OL].(2013-4-30)[2018-11-10].http://www.aishula.com/html/22/22223/5260595.html.注:(2013-4-30)為發(fā)表日期，[2018-11-10]為訪問(wèn)日期。

⑥顧漫.微微一笑很傾城[EB/OL].(2008-8-1)[2018-10-1].https://www.qksw.com/48/48888/.注:(2008-8-1)為發(fā)表日期，[2018-10-1]為訪問(wèn)日期。

⑦舞清影.戀上男主播：我是你的眼[EB/OL].(2017-9-19)[2018-10-1].https://read.qidian.com/chapter/xXSBKXc95y-cikCo3ZPkrg2/V8JslC-V8HNOBDFlr9quQA2.注:(2017-9-19)為發(fā)表日期，[2018-10-1]為訪問(wèn)日期。

⑧屈云東,曾釗新.殘缺域中的光燦[J].求索,2009(8).

⑨壽靜心.女性文學(xué)的革命——中國(guó)當(dāng)代女性主義文學(xué)研究[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2007.

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