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持續(xù)照護概念下的中國養(yǎng)老文化

2019-12-27 22:22
文化學刊 2019年6期
關鍵詞:居家養(yǎng)老概念

徐 冰

黨的十九大報告明確提出,在中國特色社會主義進入新時代的背景下,養(yǎng)老服務應向著“養(yǎng)老照護”方向發(fā)展。持續(xù)照護概念的產生,與中國養(yǎng)老文化的發(fā)展密不可分。因此,還應加強持續(xù)照護概念下的中國養(yǎng)老文化分析,以便更好地推動現(xiàn)代社會的發(fā)展。

一、持續(xù)照護概念

持續(xù)照護是指在老年人健康狀況和生活自理能力不斷下降的過程中,通過不斷變更養(yǎng)老服務,使需要不同程度照顧的老人能夠獲得持續(xù)照顧。持續(xù)照護理念的提出表現(xiàn)了對老年人生命歷程中不同方面需求的關注,能夠使老人長期持續(xù)地居住在熟悉環(huán)境中,通過實現(xiàn)居家、社區(qū)和機構照護間的有效銜接提供持續(xù)照護服務[1]。在持續(xù)照護概念下,將形成以社區(qū)居家養(yǎng)老為主、機構養(yǎng)老為補充的養(yǎng)老模式,圍繞長期照護目標推動養(yǎng)老設施體系和配套標準的建設,從而使養(yǎng)老服務不斷發(fā)展。

二、持續(xù)照護概念下的中國養(yǎng)老文化

持續(xù)照護概念是建立在融合中國傳統(tǒng)養(yǎng)老文化和現(xiàn)代養(yǎng)老文化的基礎上提出的,既體現(xiàn)了中國孝文化,也反映了現(xiàn)代社會的養(yǎng)老需求。

(一)中國傳統(tǒng)養(yǎng)老文化

在中國養(yǎng)老文化中,孝文化是基本原則和理念。在中國歷史上,歷代統(tǒng)治者都提倡儒家思想中的孝道。從古代積淀至今的孝文化成為中國社會發(fā)展的基石,有著非常重要的現(xiàn)實意義和價值。中國社會養(yǎng)老保障制度接受孝文化的約束,才能實現(xiàn)從制度到文化的交互發(fā)展。中國歷史上流傳的各種故事中,最為人們熟知的就是二十四孝的故事。目前,在較多城市的文化墻和公共設施上,依然對孝敬父母的故事進行宣傳[2],但從社會現(xiàn)實來看,多數(shù)年輕人選擇外出打工,使得中國社會空巢老人現(xiàn)象屢見不鮮,導致家庭對父母的孝敬缺失。按照持續(xù)照護理念,采取以居家養(yǎng)老為主的養(yǎng)老模式,能夠將孝文化與養(yǎng)老制度結合在一起,彌補子女對老人缺乏關愛的現(xiàn)狀,在弘揚社會孝文化的同時發(fā)展社會主義價值觀。以機構養(yǎng)老為輔,能夠減輕子女的經濟負擔,使家庭關系保持和諧,繼而使中國社會孝文化得到較好傳承。

(二)中國現(xiàn)代養(yǎng)老文化

隨著社會的快速發(fā)展,傳統(tǒng)養(yǎng)老文化面臨著發(fā)展困境,催生了中國社會現(xiàn)代養(yǎng)老文化。目前,中國社會多元文化盛行,傳統(tǒng)倫理道德缺失現(xiàn)象嚴重,年輕一代無論是觀念還是行為上都難以體現(xiàn)崇老敬老的意識。提出持續(xù)照護理念推動現(xiàn)代養(yǎng)老文化建設,引導年輕人在繼承、發(fā)展和創(chuàng)新前人創(chuàng)造價值的同時,尊重過去的價值創(chuàng)造者,才能使社會盛行養(yǎng)老、敬老和助老的文化理念。而計劃生育政策的實行導致現(xiàn)代家庭結構發(fā)生改變,形成了“421家庭”模式,使得兩個青年要贍養(yǎng)四個老人。在較大的經濟壓力下,老人在家庭中逐漸處于弱勢地位,部分年輕人甚至無法經濟贍養(yǎng)老人,更遑論對老人進行精神慰藉。發(fā)展以社區(qū)為輔的養(yǎng)老模式,在保障社會供給的同時,由社區(qū)機構引導老年人參與社會發(fā)展,能夠加強青年人與老年人的聯(lián)系,弘揚人格平等基礎上的敬老愛幼、父慈子孝文化,從而營造全社會尊老愛老的和諧文化氛圍,因此,采取持續(xù)照護模式能夠使現(xiàn)代養(yǎng)老文化成為中國特色社會主義精神文明的重要組成部分,成為社會養(yǎng)老的文化依托。

三、持續(xù)照護概念下中國養(yǎng)老文化的發(fā)展與進步

在持續(xù)照護養(yǎng)老模式廣泛施行的情況下,中國養(yǎng)老文化將取得發(fā)展,能夠使老年人老有所養(yǎng)的需求得到滿足,也能夠使老年人老有所樂,從物質和精神兩個層面對老年人進行持續(xù)照護,保證老年人的生活質量,進而實現(xiàn)中國養(yǎng)老文化的進步。

(一)改善老有所養(yǎng)

采取以居家養(yǎng)老為主、機構養(yǎng)老為輔的養(yǎng)老模式,能夠使老年人在熟悉的生活環(huán)境中得到個性化的照護服務。照護意味著由經過訓練的專業(yè)人士或普通人照料及護理老年人,以確保老年人健康為目的,在日常生活中指導老年人采用科學方法鍛煉身體和選擇飲食,并結合老年人身體情況對疾病進行有針對性的預防,幫助身體存在疾病或處于亞健康狀態(tài)的老年人盡快恢復健康。針對生活不能自理的老人,推行該模式能夠保證老年人有家人或專業(yè)照護人員的護理,解決居家老人基本生活需求,使患有嚴重疾病的老人身體得到一定程度康復。在機構協(xié)助和監(jiān)督下,能夠使每個家庭老人的養(yǎng)老問題得到解決,并且使老有所養(yǎng)的效果得到改善。

(二)實現(xiàn)老有所樂

除了滿足老年人物質需求,推行持續(xù)照護模式有助于養(yǎng)老達到老有所樂的境界。居住在熟悉的生活環(huán)境中,能夠使老年人感到自由,不會因為環(huán)境陌生感到精神壓抑。子女在家照護老人或不時看望老人,也能使老人體會到親情的溫暖。對于能夠生活自理的老人來講,可以照護兒孫或為社區(qū)服務,從中體會到身為社會大家庭一員的樂趣。在社區(qū)機構提供養(yǎng)老服務,可以組織老年人參與到社區(qū)服務隊中,達到盡善盡美的老有所學和老有所為,從而實現(xiàn)老有所樂。此外,打造持續(xù)照護養(yǎng)老模式,要求護理人員具有“工匠精神”,在照護老人過程中體現(xiàn)出人文關懷,幫助老年人客觀看待“生老病死”問題,確保老年人能夠體會到晚年生活的樂趣。

四、結語

持續(xù)照護概念能夠促進中國社會傳統(tǒng)養(yǎng)老文化與現(xiàn)代養(yǎng)老文化融合,使中國養(yǎng)老文化取得發(fā)展與進步,保證老年人老有所養(yǎng)和老有所樂的需求能夠得到滿足,從而在傳承與發(fā)展中國孝文化的同時推動社會的和諧發(fā)展。

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