艾多 趙波 劉雨桐

[摘要]宋慶齡被公認(rèn)為二十世紀(jì)的偉大女性。數(shù)十年來(lái)，她以獨(dú)特身份、廣闊視角、堅(jiān)定立場(chǎng)和鮮明態(tài)度，從事紛繁復(fù)雜而富有成效的國(guó)際傳播活動(dòng)。本文通過(guò)對(duì)新中國(guó)成立后宋慶齡國(guó)際傳播實(shí)踐的考察，探析宋慶齡國(guó)際傳播活動(dòng)的立場(chǎng)、理念、核心價(jià)值、策略方針和傳播方法，揭示其國(guó)際傳播實(shí)踐的鮮明特色：堅(jiān)持人民立場(chǎng)，向國(guó)際社會(huì)傳遞和平、進(jìn)步、正義的中國(guó)價(jià)值;以放眼全球的視野，用非官方的姿態(tài)，堅(jiān)持真實(shí)報(bào)道的傳統(tǒng)，有效融合多種傳播渠道，善于借助外媒，達(dá)到良好傳播效果。針對(duì)當(dāng)前中國(guó)的國(guó)際傳播形勢(shì)，歸納出宋厭齡國(guó)際傳播思想與實(shí)踐的時(shí)代意義，提出國(guó)際傳播工作應(yīng)堅(jiān)持替人民說(shuō)話、加強(qiáng)價(jià)值引導(dǎo)、堅(jiān)持包容與揚(yáng)棄、堅(jiān)持真實(shí)報(bào)道、重視民間力量、注重媒體融合、結(jié)合常態(tài)傳播與設(shè)置議題傳播等建議。

[關(guān)鍵詞] 宋慶齡;國(guó)際傳播;思想與實(shí)踐;時(shí)代意義

[中圖分類號(hào)] K82/D82 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X （2019） 11-0003-06

宋慶齡被公認(rèn)為二十世紀(jì)的偉大女性，世界和平的保衛(wèi)者，民間友好的建設(shè)者，中國(guó)精神的代表者。她以獨(dú)特身份、廣闊視角、堅(jiān)定立場(chǎng)和鮮明態(tài)度，從事紛繁復(fù)雜而富有成效的國(guó)際傳播活動(dòng)數(shù)十年，其中新中國(guó)成立后的國(guó)際傳播思想與實(shí)踐具有鮮明特點(diǎn)。

一、宋慶齡的國(guó)際傳播實(shí)踐概述

宋慶齡的國(guó)際傳播素養(yǎng)與其海外留學(xué)經(jīng)歷密切相關(guān)，相關(guān)實(shí)踐習(xí)得于輔佐孫中山開(kāi)展革命活動(dòng)的過(guò)程中。孫中山逝世后，她開(kāi)始進(jìn)行初步實(shí)踐，成熟于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)成立之后?？箲?zhàn)期間，創(chuàng)辦保衛(wèi)中國(guó)同盟開(kāi)展國(guó)際社會(huì)募捐活動(dòng)，通過(guò)《新聞通訊》傳播中國(guó)抗戰(zhàn)實(shí)況，這一時(shí)期宋慶齡發(fā)揮主動(dòng)性開(kāi)展了成熟的國(guó)際傳播工作，收效明顯。她領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)構(gòu)是除國(guó)民政府所屬機(jī)構(gòu)之外，最強(qiáng)有力的國(guó)際傳播組織，發(fā)揮了獨(dú)特作用。

新中國(guó)成立后，宋慶齡主持創(chuàng)辦《中國(guó)建設(shè)》雜志，以7種文字8個(gè)版本，發(fā)行到150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，報(bào)道新中國(guó)實(shí)況。她在《人民中國(guó)》《中國(guó)建設(shè)》等外宣刊物上發(fā)表文章，或直接致信國(guó)外團(tuán)體、組織，聲援日本、法國(guó)、印度等國(guó)人民的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)，呼吁世界和平，介紹新中國(guó)建設(shè)。

她持續(xù)投身世界和平運(yùn)動(dòng)，與世界和平理事會(huì)保持密切聯(lián)系，主持召開(kāi)亞太和平會(huì)議，出席世界人民和平大會(huì)，在世界婦女運(yùn)動(dòng)、世界保衛(wèi)兒童運(yùn)動(dòng)中也發(fā)揮了積極作用。她以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人身份訪問(wèn)蘇聯(lián)、匈牙利、印度、緬甸、巴基斯坦、印尼、錫蘭等國(guó)家，她先后擔(dān)任中蘇友協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)，特別關(guān)心中英、中美、中印等雙邊關(guān)系和友好往來(lái)，接待金日成、蘇加諾、尼赫魯、胡志明、伏羅希洛夫等政要來(lái)訪。

她邀請(qǐng)國(guó)外友人來(lái)中國(guó)參與福利工作、參加新中國(guó)建設(shè)，并長(zhǎng)期與海外朋友、友好團(tuán)體保持密切聯(lián)系，她的信函成為了解中國(guó)的窗口。她晚年特別關(guān)心中國(guó)同日、美、英關(guān)系的正?；M(jìn)程，促成大量昔日老友重回中國(guó)，再續(xù)友情。

她用一生的國(guó)際傳播實(shí)踐和體現(xiàn)其中的思想，在中國(guó)國(guó)際傳播史上寫下多彩厚重的一頁(yè)，至今仍熠熠生輝。宋慶齡是她所生活年代最具影響力的中國(guó)形象代表、中國(guó)社會(huì)的良心、中國(guó)人民的聲音。許多國(guó)外人士是從宋慶齡這個(gè)重要渠道獲知中國(guó)情勢(shì)的。斯諾夫人說(shuō)：“我們這里沒(méi)有中國(guó)人民的代言人，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)?！薄艾F(xiàn)在必須有人站出來(lái)講話，你（宋慶齡）是所有中國(guó)人中唯一可以擔(dān)任此項(xiàng)工作的人?！盵1]美國(guó)友人耿麗淑稱：“她是可以向美國(guó)人民講述新中國(guó)的人——她是唯一可以替中國(guó)說(shuō)話的人?！盵2]德國(guó)友人秋迪·盧森堡認(rèn)為宋慶齡“在讓海外的朋友更好地理解中國(guó)方面……具有強(qiáng)大的感召力”[3]。即使是持不同政見(jiàn)者，如美國(guó)頑固反共人士艾爾弗雷德·柯貝克都認(rèn)為：“作為孫中山博士的遺孀……宋慶齡女士一直在混亂的中國(guó)輿論中起著重要的作用。”[4]

二、宋慶齡的國(guó)際傳播思想與實(shí)踐的特點(diǎn)

（一）站在人民的立場(chǎng)上宣傳中國(guó)的建設(shè)。宋慶齡的國(guó)際傳播活動(dòng)是配合彼時(shí)中國(guó)革命和政治活動(dòng)展開(kāi)的，她站在最廣大人民的立場(chǎng)上進(jìn)行傳播，目的是維護(hù)中華民族和中國(guó)人民的利益。

1949年中華人民共和國(guó)成立后，遭到西方國(guó)家的多重封鎖，特別是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)政府更強(qiáng)行對(duì)新中國(guó)實(shí)施全面禁運(yùn)。中美尚未建立外交關(guān)系，美國(guó)政府禁止中國(guó)報(bào)刊進(jìn)口，來(lái)自中國(guó)的刊物被稱為“共黨宣傳”，美國(guó)民眾若想閱讀，需在文件上簽字聲明接受此類宣傳。

面對(duì)國(guó)際困境，基于抗戰(zhàn)期間積累的豐富國(guó)際宣傳經(jīng)驗(yàn)，宋慶齡首倡建立國(guó)際宣傳機(jī)構(gòu)。她在1949年底首提這一建議，后在全國(guó)救濟(jì)總會(huì)大會(huì)上再次重申“希望代表大會(huì)分給我們這個(gè)任務(wù)，讓我們把中國(guó)真實(shí)情況傳達(dá)給全世界”[5]。此建議被大會(huì)接納并寫入決議。她多次致函周恩來(lái)總理，商討新組建國(guó)際宣傳委員會(huì)并發(fā)行系列刊物的規(guī)劃。因此， 《中國(guó)建設(shè)》雜志的創(chuàng)辦，起于周恩來(lái)的提議，源于宋慶齡的主動(dòng)思考給周恩來(lái)以啟發(fā)。

1950年底，周恩來(lái)提出由宋慶齡創(chuàng)辦一本對(duì)外宣傳的英文刊物，宋慶齡欣然接受?？淮_定為《中國(guó)建設(shè)》（China Reconstructs），辦刊宗旨為：“重點(diǎn)報(bào)道中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文教、救濟(jì)和福利方面的發(fā)展，以使國(guó)外最廣泛的階層了解中國(guó)建設(shè)的進(jìn)展，人民為此所進(jìn)行的努力?！薄吨袊?guó)建設(shè)》的創(chuàng)刊籌備人員中，除了宋慶齡之外，還有陳翰笙、金仲華、愛(ài)潑斯坦等。

1951年12月17日，《中國(guó)建設(shè)》第一期稿件編輯工作完成后，提前印刷?！翱偫韺?duì)第一期很滿意。大家都說(shuō)《中國(guó)建設(shè)》將是最受歡迎的雜志?！盵6]《中國(guó)建設(shè)> 一經(jīng)發(fā)行便受到海外讀者的廣泛歡迎，成為當(dāng)時(shí)對(duì)外發(fā)行量最大的一份刊物，也是唯一能進(jìn)入美國(guó)的中國(guó)出版物。愛(ài)潑斯坦回憶說(shuō)，這個(gè)雜志“從一開(kāi)始就以與美國(guó)人民建立聯(lián)系為己任”。在重重困難中改變了兩國(guó)敵對(duì)的情況，“并且從那以來(lái)已被承認(rèn)是受到廣泛歡迎的中國(guó)出版物”。[7]當(dāng)時(shí)，只有《中國(guó)建設(shè)》能夠進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)，在美國(guó)的書店、報(bào)攤上公開(kāi)出售，中國(guó)的其他英文報(bào)刊都做不到這一點(diǎn)。

由于《中國(guó)建設(shè)》對(duì)外宣傳的作用非常明顯，到1952年底，發(fā)行范圍達(dá)到118個(gè)國(guó)家，銷數(shù)最多的是印度、美國(guó)、英國(guó)，其次是澳大利亞、緬甸、巴基斯坦等國(guó)。來(lái)華外賓也稱之為很好的刊物，表示要設(shè)法在他們國(guó)家推廣。1953年，每期在國(guó)外發(fā)行達(dá)0.0萬(wàn)余冊(cè)，轉(zhuǎn)載或介紹該刊的有16個(gè)國(guó)家的37種期刊。1956年，《中國(guó)建設(shè)》共出版62.3萬(wàn)冊(cè)，在中東地區(qū)還打破了發(fā)行空白。1957年，銷量雖有所下降，但開(kāi)辟了泰國(guó)、希臘、新幾內(nèi)亞等國(guó)的銷路?！吨袊?guó)建設(shè)》的宣傳效果證明，它取得了直接和間接的積極影響。[8]

（二）以全球視野進(jìn)行跨文化傳播。宋慶齡面向世界傳播中國(guó)聲音，并沒(méi)有站在狹隘的民族主義立場(chǎng)，而是放眼全球，站在全人類生存發(fā)展的角度進(jìn)行跨文化傳播。她以全球視野、國(guó)際主義的傳播視角，連通中國(guó)人民和世界人民的利益，立場(chǎng)鮮明，在心理上喚起外國(guó)民眾的同理心。

宋慶齡為促進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)的和平友好事業(yè)，著力強(qiáng)調(diào)文化和貿(mào)易交流的重要性，認(rèn)為國(guó)與國(guó)之間的交流是有利于全世界利益的。在亞太區(qū)域和平會(huì)議開(kāi)幕式上，宋慶齡號(hào)召：“動(dòng)員人民……為了全世界人民的利益，促成各國(guó)人民間貿(mào)易和文化方面的充分交流?！盵9]在發(fā)表于《人民中國(guó)》上的文章中，宋慶齡寫道：“我國(guó)文化復(fù)興了并推進(jìn)了，它來(lái)自人民之中并服務(wù)于人民，是民族的、科學(xué)的、大眾的、新民主主義的文化。在任何時(shí)候，我們都從我國(guó)人民以及全人類的利益出發(fā)?！盵10]

宋慶齡認(rèn)為，交流的前提是對(duì)于對(duì)方文化、制度的包容和揚(yáng)棄，交流能彌合差異，豐富彼此。她指出：“這種政策并不因?yàn)槿魏螄?guó)家由于經(jīng)濟(jì)上、政治上、或社會(huì)制度上與我們不同而排斥它?！盵11]訪問(wèn)緬甸期間，她說(shuō)：“我們各自沿著本國(guó)內(nèi)部情況所決定的道路發(fā)展。這就標(biāo)明我們兩國(guó)的發(fā)展是不同的，但是也正是這種差異，使得我們通過(guò)經(jīng)常的思想和文化交流，得以豐富彼此的生活?！盵12]

（三）呼吁“和平、進(jìn)步、正義”的國(guó)際傳播核心價(jià)值。鄧小平稱宋慶齡是“保衛(wèi)世界和平事業(yè)的久經(jīng)考驗(yàn)的前驅(qū)”[13]，宋慶齡畢生都在國(guó)際舞臺(tái)上傳遞和平、進(jìn)步、正義的價(jià)值觀。

新中國(guó)成立后，宋慶齡繼續(xù)為世界和平奔走呼吁。1949年10月2日，是第一個(gè)“國(guó)際和平斗爭(zhēng)日”，北京召開(kāi)了中國(guó)保衛(wèi)世界和平大會(huì)，宋慶齡擔(dān)任大會(huì)執(zhí)行主席。大會(huì)通過(guò)《中國(guó)保衛(wèi)世界和平宣言》，動(dòng)員中國(guó)人民成為世界和平運(yùn)動(dòng)中的一支重大力量。

面對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后美國(guó)強(qiáng)力干涉中國(guó)內(nèi)政、破壞區(qū)域和平的霸權(quán)行為，宋慶齡和郭沫若等在世界和平理事會(huì)的支持下，發(fā)起召開(kāi)“亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議”，宋慶齡以中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)身份擔(dān)任會(huì)議執(zhí)行主席并致開(kāi)幕詞。她以強(qiáng)有力的五句“動(dòng)員人民”的號(hào)召，提出了具體舉措，“只要亞洲和全世界的人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，堅(jiān)決地保衛(wèi)和平，我有充分的信心，相信我們一定會(huì)勝利地達(dá)到我們的目標(biāo)”[14]。

當(dāng)年年底，宋慶齡在維也納舉行的世界人民和平大會(huì)上，繼續(xù)重申：停止一切現(xiàn)有的戰(zhàn)爭(zhēng)、停止一切的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備、締結(jié)五大國(guó)的和平公約、聯(lián)合國(guó)執(zhí)行聯(lián)合國(guó)憲章的各項(xiàng)原則、嚴(yán)格禁止一切大規(guī)模性武器、一國(guó)不得干涉他國(guó)的內(nèi)政，也不侵犯他國(guó)領(lǐng)土或?qū)λ麌?guó)施用政治壓力，一切關(guān)系必須以平等為基礎(chǔ)。她相信，“聯(lián)合起來(lái)了，人民就能扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，走向和平”[15]。

宋慶齡通過(guò)國(guó)事訪問(wèn)，發(fā)表文章、講話，將中國(guó)人民愛(ài)好和平、坦誠(chéng)合作的誠(chéng)意向全世界傳遞。她訪問(wèn)蘇聯(lián)、匈牙利、印度等多個(gè)國(guó)家，不斷地向國(guó)外傳播著這樣的信息：“和平、進(jìn)步、正義，這是中國(guó)向世界發(fā)出的呼聲?！盵16]她的這些訪問(wèn)，有力推動(dòng)和擴(kuò)大了中國(guó)的對(duì)外交往，打開(kāi)了新中國(guó)和平外交工作的新局面，也促進(jìn)了世界和平事業(yè)的進(jìn)展。

（四）繼承中創(chuàng)新、多手段融合的國(guó)際傳播方法。始終堅(jiān)持為真理效勞的真實(shí)報(bào)道傳統(tǒng)。如她所言，“我們將同過(guò)去一樣，忠誠(chéng)地為真理效勞”[17]。宋慶齡親自領(lǐng)導(dǎo)的《中國(guó)建設(shè)》，一直強(qiáng)調(diào)延續(xù)真實(shí)報(bào)道的傳統(tǒng)。即使在中蘇關(guān)系破裂、兩國(guó)政治論戰(zhàn)日趨激烈的時(shí)期， 《中國(guó)建設(shè)》在報(bào)道有關(guān)蘇聯(lián)的問(wèn)題時(shí)仍堅(jiān)持尊重事實(shí)。據(jù)愛(ài)潑斯坦回憶，1966年第1期《中國(guó)建設(shè)》的一張圖片說(shuō)明寫道：“自力更生：由我國(guó)工程技術(shù)人員和工人自行設(shè)計(jì)和建造的吉林化工廠正在建設(shè)中?！彼螒c齡看后指出，這不是事實(shí)，這個(gè)工廠是在蘇聯(lián)援助下建設(shè)的。[18]《中國(guó)建設(shè)》雜志的廣泛發(fā)行，被西方人士接受，也是真實(shí)報(bào)道帶來(lái)的直接效果。

始終憑借個(gè)人影響進(jìn)行非官方傳播。自1927年發(fā)表聲明與國(guó)民黨決裂起，宋慶齡保持獨(dú)立于國(guó)、共兩黨的政治身份。國(guó)際上對(duì)她的認(rèn)知從孫中山夫人到宋慶齡女士，她始終是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。即使在擔(dān)任新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，她仍以非共產(chǎn)黨人的特殊身份示人。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)，她的觀點(diǎn)立場(chǎng)和所作貢獻(xiàn)積累形成了她權(quán)威而獨(dú)立的對(duì)外形象，美國(guó)友人認(rèn)為她的“特殊的任務(wù)就是代表人民和他們擺脫中世紀(jì)與殖民主義建立一個(gè)新的民主國(guó)家的權(quán)力講話”[19]。與宋慶齡的個(gè)人身份相一致，她所領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)體和媒體一直都定位于非官方。兩個(gè)團(tuán)體所創(chuàng)辦的刊物，自然也是非官方性質(zhì)。宋慶齡堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)雜志的民間性?！吨袊?guó)建設(shè)》“不是官方喉舌，不要唱高調(diào)，雜志一定要符合宋慶齡的語(yǔ)言與風(fēng)格，政治性不要強(qiáng)，顏色不要紅，西方才能接受”[20]。在東風(fēng)西風(fēng)、兩大陣營(yíng)紛爭(zhēng)角逐的冷戰(zhàn)時(shí)期，官方宣傳僅為一面之詞，外國(guó)人士更愿意采納第三方信源的觀點(diǎn)，加之宋慶齡代表人民、堅(jiān)持正義的對(duì)外形象和黨派中立傾向，使她的傳播活動(dòng)效果甚至優(yōu)于官方宣傳。

注重渠道融合進(jìn)行多維度傳播。以大眾傳播、人際傳播、組織傳播多維度向國(guó)際社會(huì)傳遞中國(guó)的真實(shí)情況、實(shí)際需求。新中國(guó)成立后，宋慶齡與各國(guó)友協(xié)、文化、社會(huì)、婦女、和平團(tuán)體保持著廣泛、持久而深厚的友誼，每逢紀(jì)念日、重大事件，宋慶齡必向這些團(tuán)體發(fā)送賀信，即使在“文革”期間也未中斷。宋慶齡所接觸的友人幾乎遍及全球，包括西方國(guó)家的和平民主人士，也有社會(huì)主義國(guó)家、亞洲國(guó)家人士。這些人在宋慶齡的影響下，對(duì)中國(guó)持友好態(tài)度并帶動(dòng)更多身邊的人對(duì)華友好。他們?cè)谛轮袊?guó)面臨外交困境的時(shí)候依然站在中國(guó)一邊，有的美國(guó)朋友受到麥卡錫主義迫害也在所不惜。在20世紀(jì)70年代中日、中美關(guān)系好轉(zhuǎn)后，他們紛紛前來(lái)探望宋慶齡。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，這期間她接待外賓近300人次。所有的來(lái)訪者都以見(jiàn)到她而深感榮幸，有些甚至帶來(lái)合作項(xiàng)目和資金，支持中國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

三、宋慶齡的國(guó)際傳播思想與實(shí)踐的時(shí)代意義

宋慶齡一生的國(guó)際傳播實(shí)踐呈現(xiàn)出極為鮮明的特色：堅(jiān)持人民立場(chǎng)，向國(guó)際社會(huì)傳遞和平、進(jìn)步、正義的中國(guó)價(jià)值;堅(jiān)持放眼全球的視野，注重分層細(xì)化的受眾策略;堅(jiān)持用非官方的姿態(tài)，堅(jiān)持真實(shí)報(bào)道的傳統(tǒng)，有效融合多種傳播渠道，善于借助外媒，達(dá)到了良好的傳播效果。

當(dāng)前，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)不可能短期改變的“西強(qiáng)東弱”“北強(qiáng)南弱”的國(guó)際輿論格局，面對(duì)“中國(guó)威脅論”“中國(guó)崩潰論”“中國(guó)責(zé)任論”等各種偏見(jiàn)與抹黑，如何向世界講好中國(guó)故事，向世界展現(xiàn)一個(gè)客觀真實(shí)的中國(guó)，是國(guó)際傳播領(lǐng)域亟待解決的問(wèn)題。宋慶齡的國(guó)際傳播實(shí)踐和思想，具有歷史啟迪和現(xiàn)實(shí)借鑒意義。

（一）堅(jiān)持人民立場(chǎng)，把握國(guó)際傳播的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，終極目的是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。宋慶齡在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代向世界報(bào)道人民戰(zhàn)爭(zhēng)的業(yè)績(jī)，內(nèi)戰(zhàn)對(duì)峙時(shí)期堅(jiān)持讓人民自主選擇道路，建設(shè)改革時(shí)期介紹人民建設(shè)、發(fā)展的成就，她的傳播工作始終以人民利益為中心。新時(shí)代做好國(guó)際傳播工作，要堅(jiān)持將黨性與人民性統(tǒng)一，反映老百姓的心聲，講好老百姓的故事，同時(shí)也讓老百姓了解世界，真正讓傳播溝通服務(wù)于普通民眾。

（二）加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng)，明確國(guó)家形象，注重國(guó)際傳播的針對(duì)性。向各國(guó)受眾介紹什么樣的中國(guó)，一方面取決于目前受眾對(duì)中國(guó)形象的了解程度、關(guān)注點(diǎn)和誤解之處，另一方面也要明確中國(guó)的國(guó)際形象設(shè)定。宋慶齡注重采用多種方式向不同人群發(fā)出“和平、進(jìn)步、正義”的呼聲，以明確的價(jià)值追求統(tǒng)領(lǐng)傳播活動(dòng)，以分層細(xì)化策略精準(zhǔn)傳播。如今，中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象日漸確立，全體中國(guó)人民圓夢(mèng)奮斗的形象日漸明晰，植根于中華優(yōu)秀文化的社會(huì)主義核心價(jià)值體系已經(jīng)確立。要加強(qiáng)國(guó)際分眾傳播，精確發(fā)力，不僅要內(nèi)外有別，更要外外有別。利用國(guó)外受眾原有文化元素，挖掘其中符合我們價(jià)值觀的角度進(jìn)行有針對(duì)性的傳播;利用影響力廣泛的公眾人物傳播中國(guó)的價(jià)值觀，這些都是可取的辦法。

（三）堅(jiān)持包容與揚(yáng)棄，擴(kuò)大文明互鑒，增強(qiáng)國(guó)際傳播的內(nèi)涵與厚度。國(guó)際傳播活動(dòng)中，文化是有效載體，更是重要內(nèi)容。通過(guò)人文交流擴(kuò)大文明交流、文化對(duì)話，可以增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)文化的了解，擴(kuò)大中國(guó)的世界影響力，利于強(qiáng)化中國(guó)國(guó)家形象。宋慶齡注重和外國(guó)友好人士交朋友，通過(guò)一個(gè)個(gè)友善個(gè)體帶動(dòng)海外對(duì)中國(guó)的支持和理解;宋慶齡強(qiáng)調(diào)文化和而不同，重在豐富彼此。近年來(lái)，中國(guó)宋慶齡基金會(huì)持續(xù)開(kāi)展面向港澳臺(tái)、面向世界主要國(guó)家的人文交流，將宋慶齡精神傳播到各地，取得良好交流效果。新時(shí)代國(guó)際傳播要加強(qiáng)對(duì)外人文交流，提升交流水平，堅(jiān)持不懈通過(guò)人文交流這種雙向溝通融合的互動(dòng)，達(dá)到星火燎原的效果。

（四）堅(jiān)持真實(shí)報(bào)道，注重話語(yǔ)平衡，提升國(guó)際傳播的公信力。堅(jiān)持正面宣傳對(duì)樹(shù)立國(guó)家形象有直接作用，但固守一種視角無(wú)益于提升傳播的可信度。宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)的媒體堅(jiān)持全面真實(shí)報(bào)道，盡可能保持話語(yǔ)平衡。如今，國(guó)際傳播中要注意話語(yǔ)平衡，批評(píng)西方國(guó)家的同時(shí)也要承認(rèn)本國(guó)存在的問(wèn)題;要從本國(guó)視角出發(fā)，又秉持和世界視角不沖突的立場(chǎng)，做讓國(guó)內(nèi)國(guó)外都覺(jué)得客觀公正的報(bào)道，才能讓中國(guó)聲音更可信，使中國(guó)形象更真實(shí)。中國(guó)媒體一直以來(lái)習(xí)慣運(yùn)用宏大敘事展示中國(guó)形象，對(duì)外傳播的灌輸、宣傳意味濃重，收效與預(yù)期有差距。要像宋慶齡了解歐美國(guó)家那樣，更多地考慮國(guó)外受眾的文化背景、思維方式和接受習(xí)慣，更多地考慮從心理層面喚起國(guó)外民眾的正面情感，要使講述方式更接地氣，注重發(fā)現(xiàn)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物，講述普通人的真實(shí)故事，推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品。

（五）重視非政府組織、社會(huì)民間力量，強(qiáng)化國(guó)際傳播的引導(dǎo)力。中國(guó)的國(guó)際性媒體多具官方背景，其宣傳話語(yǔ)官方色彩濃重，常被貼上意識(shí)形態(tài)標(biāo)簽，一定程度上影響了傳播效能。宋慶齡特別強(qiáng)調(diào)她所領(lǐng)導(dǎo)的媒體的非官方性質(zhì)，憑借個(gè)人影響力進(jìn)行國(guó)際傳播，貼近各階層受眾，獲得廣泛信任，取得較好的傳播效果。如今，在媒體多元化的時(shí)代，國(guó)際宣傳的主體也相應(yīng)多元起來(lái)。要注重發(fā)揮非政府組織，特別是像中國(guó)宋慶齡基金會(huì)這樣的人民團(tuán)體的傳播力量，也要發(fā)揮民間智庫(kù)、專家學(xué)者等個(gè)人的傳播力，讓中國(guó)的形象通過(guò)不同渠道傳播出去、豐滿起來(lái)。

（六）注重媒體融合，加強(qiáng)國(guó)際合作傳播，擴(kuò)大國(guó)際傳播的輻射面和影響力。傳播手段多元化，是對(duì)國(guó)際傳播的新挑戰(zhàn)，更是新機(jī)遇。宋慶齡當(dāng)年融合大眾傳播、人際傳播、組織傳播等多種傳播手段，收效明顯。如今，在新媒體格局下，要強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì)推動(dòng)融合發(fā)展。新媒體時(shí)代只有掌握新技能，才能掌握傳播主動(dòng)權(quán)、提升傳播影響力。

國(guó)際傳播要形成強(qiáng)大合力，借勢(shì)、借力尤為重要。宋慶齡擅于借助外媒發(fā)聲，擴(kuò)大傳播效能。當(dāng)下各國(guó)媒體合作日益緊密，加強(qiáng)國(guó)際合作傳播已蔚然成風(fēng)。《今日中國(guó)》（即原《中國(guó)建設(shè)》，1990年更名）雜志秉承宋慶齡的國(guó)際傳播思想，在國(guó)際合作傳播方面做了有益嘗試。借筒傳聲，直接向海外媒體供稿、供版，讓中國(guó)的報(bào)道在海外直接落地;借臺(tái)唱戲，舉辦主題論壇、研討會(huì)，秉承媒體不僅傳播新聞，也要制造新聞的理念，利用舉辦活動(dòng)進(jìn)行國(guó)際傳播;借嘴說(shuō)話，邀請(qǐng)外媒來(lái)華采訪，以聯(lián)合采訪的形式，共同策劃選題、共享采訪資料，海內(nèi)外媒體同時(shí)發(fā)布，提升海外受眾的接受度。這類做法有效拓寬傳播渠道、提升傳播輻射面，值得采納借鑒。

（七）常態(tài)傳播與設(shè)置議題傳播相結(jié)合，構(gòu)建國(guó)際傳播話語(yǔ)體系。國(guó)際傳播是一項(xiàng)常項(xiàng)工作，細(xì)水長(zhǎng)流的日常傳播要與關(guān)鍵時(shí)刻的重點(diǎn)傳播相結(jié)合。宋慶齡注重在國(guó)家、民族利益受威脅的關(guān)鍵時(shí)刻面向全世界發(fā)聲。如今，中國(guó)一方面要提升重大國(guó)際事件中的傳播力，傳播主體要敢于亮明立場(chǎng)、明確態(tài)度、劃定底線，避免誤讀和誤判，有效引導(dǎo)輿論;另一方面要提升主動(dòng)設(shè)置話題的能力，比如在“一帶一路”倡議、“人類命運(yùn)共同體”等概念上設(shè)置系列話題。要對(duì)表明中國(guó)立場(chǎng)、展示中國(guó)價(jià)值的重點(diǎn)傳播進(jìn)行合理籌劃、周密布局，把握話語(yǔ)主動(dòng)權(quán)，構(gòu)建中國(guó)特有的國(guó)際傳播話語(yǔ)體系。

四、結(jié)語(yǔ)

走向世界的中國(guó)日益引起廣泛關(guān)注，開(kāi)放的中國(guó)需要世界的理解與支持。新時(shí)代增強(qiáng)中國(guó)故事的國(guó)際傳播力，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的宋慶齡精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去，是宣傳思想工作者必須承擔(dān)的重大課題和重要使命。宋慶齡的國(guó)際傳播思想和實(shí)踐經(jīng)受歷史考驗(yàn)，是寶貴的精神財(cái)富。從中吸取經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)當(dāng)下工作，不僅會(huì)使宋慶齡的思想煥發(fā)生命力，也必將指導(dǎo)我國(guó)的國(guó)際傳播事業(yè)取得更大發(fā)展，獲得更大成就。

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作者分別系北京宋慶齡故居管理中心主任、副研究館員、助理館員

責(zé)任編輯：晏蔚青