鐘鈺鈴，潘妍娜

（廣州大學(xué)，廣東廣州 510006）

粵曲是流傳于廣東珠三角地區(qū)的傳統(tǒng)曲種，由于其在音樂結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)上與粵劇完全相同，也常被認(rèn)為是“粵劇清唱”，但是與粵劇注重舞臺“唱念做打”的綜合性表演不同，粵曲更注重的是以口頭歌唱為主要方式來進(jìn)行表演。因此，在傳統(tǒng)的粵曲傳承中，尤其注重唱功的教學(xué)，嚴(yán)格要求演唱者唱法是否正宗，務(wù)必食板咬線。隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)校教育逐漸成為傳統(tǒng)藝術(shù)人才培養(yǎng)的主要陣地，傳統(tǒng)藝術(shù)的“民間知識”如何與現(xiàn)代“學(xué)校教育”接軌成為傳統(tǒng)粵曲在當(dāng)下傳承的重要問題。筆者選取了目前廣東地區(qū)粵曲教學(xué)方面最具代表性的廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院戲劇系中的粵曲唱功課(廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院的“唱功課”同時(shí)針對粵劇表演專業(yè)與曲藝表演專業(yè)開設(shè)，因?yàn)榛浨c粵劇在音樂與演唱方法上完全相同，粵曲也常被認(rèn)為是粵劇清唱的一種方式，因此在本文中統(tǒng)一稱為“粵曲唱功課”)。進(jìn)行走訪調(diào)查，并采訪了學(xué)院內(nèi)指導(dǎo)男學(xué)生唱腔教學(xué)的梁老師，指導(dǎo)女學(xué)生唱腔教學(xué)的吳老師等，從教育理念與教學(xué)實(shí)踐方面對目前粵曲唱功課的教學(xué)模式進(jìn)行初步的探究。

1 廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院戲劇系基本情況

（1）專業(yè)設(shè)置。廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院是一所隸屬廳廣東省文化、教育廳領(lǐng)導(dǎo)的多學(xué)科綜合性公辦全日制?？扑囆g(shù)高等職業(yè)院校。該校下設(shè)戲劇系、舞蹈系、音樂系、藝術(shù)設(shè)計(jì)系、社會文化系。其中戲劇系前身為廣東粵劇學(xué)校，曾經(jīng)是廣東地區(qū)內(nèi)培養(yǎng)粵劇粵曲人才的重要基地。目前，廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院戲劇系開設(shè)了粵劇表演、粵劇音樂及曲藝表演（粵曲演唱）三個(gè)專業(yè)，將六年的中專課程修改為五年，稱為“五年一貫”，這樣改革的目的是為了集中教學(xué)資源，精簡課程，重點(diǎn)培養(yǎng)戲曲人才。學(xué)校并不是每年招生的，戲劇系總共有三個(gè)班（大專班、14系、16系），根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況存在淘汰制度，班級人數(shù)會持續(xù)減少，一般來說每個(gè)班大概在45人左右。

（2）師資情況。目前廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院戲劇系共有10個(gè)在編教師，50多個(gè)外聘教師。在編教師主要來源于畢業(yè)留校學(xué)生，外聘教師的來源主要是兩方面，一方面是從系統(tǒng)內(nèi)的粵劇院內(nèi)調(diào)任，屬于單位與單位間的合作；另一方面是面向外界單獨(dú)招聘。目前學(xué)院外聘老師數(shù)量是在編教師的五倍，這樣比例不均衡的教師結(jié)構(gòu)在教師工作的管理上有一定難度，難以形成規(guī)范系統(tǒng)的教學(xué)大綱，但另一方面外聘老師具有舞臺經(jīng)驗(yàn)豐富，這也為粵劇粵曲人才培養(yǎng)帶來了學(xué)校教師不具有的優(yōu)勢。

（3）課程安排。戲劇系的課程主要有表演課、身段課、唱腔課、合奏課、基功課、劇目課等專業(yè)課，另外還有英語、語文、政治等文化課。戲劇系的唱功課同時(shí)針對粵劇表演專業(yè)與曲藝演唱專業(yè)所開設(shè)，目前唱功課分為男班女班，高年級有男女對唱，還會按子喉、平喉、大喉（子喉、平喉、大喉是粵劇粵曲中對于不同人物角色聲腔的分類稱呼）分，有小生唱段、武生唱段。筆者采訪的梁老師教平喉與大喉，其他喉有相應(yīng)教師進(jìn)行教學(xué)。

2 粵曲唱功課教學(xué)理念與實(shí)踐

下面，根據(jù)對廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院戲劇系教師的采訪筆錄及筆者的實(shí)地考察，筆者總結(jié)了當(dāng)前粵曲唱功課教學(xué)的四大核心教育理念及其在具體的教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用。

（1）因材施教。在廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院戲劇系，四、五年級學(xué)生的教材是根據(jù)教師的課程需求而自由選擇的，而每一位教師的教學(xué)風(fēng)格以及教學(xué)進(jìn)度都不一樣，這意味著學(xué)生雖然上同類課程，但是由于授課教師不同，所選的教材以及課程內(nèi)容也會有所不同。另外，雖然每個(gè)班級學(xué)生有45人之多，但是教師在唱腔課上仍然會堅(jiān)持一對一教學(xué)，即逐個(gè)聽學(xué)生的唱腔發(fā)音并給予指導(dǎo)，以便于教師對班級上每位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況都有所了解，可以給出最具有針對性與最吻合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)指導(dǎo)。而對于低年級學(xué)生，由于新生的專業(yè)基礎(chǔ)不扎實(shí)，因此會使用學(xué)校統(tǒng)一印制的教材，這部分教材源于學(xué)院的舊版教材，內(nèi)容偏向傳統(tǒng)戲曲的基礎(chǔ)教學(xué)。

可見，當(dāng)前粵曲人才的教育采取彈性教學(xué)與彈性管理模式，為具有不同需求的學(xué)生提供寬松的教學(xué)環(huán)境與氛圍，有利于傳統(tǒng)戲曲的傳承。同時(shí)，尊重學(xué)生個(gè)性，允許學(xué)生發(fā)展的不同，針對不同的個(gè)性特點(diǎn)采用不同的教育方法和評估標(biāo)準(zhǔn)，為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造條件。

（2）機(jī)會均等。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)當(dāng)前唱功課的教學(xué)不僅是理論知識灌輸，更重要的是經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，即“手把手”教學(xué)。經(jīng)驗(yàn)教學(xué)相較于理論教學(xué)耗時(shí)更長，難度更大，這要求教師具有豐富的舞臺經(jīng)驗(yàn)，熟練掌握教學(xué)技巧，并且有足夠的耐心與責(zé)任心。學(xué)生對唱腔的掌握視其自身的勤奮程度、領(lǐng)悟能力以及聲音條件而定，這意味著不同資質(zhì)的學(xué)生對同一唱腔技巧的學(xué)習(xí)所需時(shí)間會有較大差異。資質(zhì)好的學(xué)生，只需教師稍微點(diǎn)撥；資質(zhì)比較差的學(xué)生，可能需要耗費(fèi)教師更長的時(shí)間與更多的精力。然而學(xué)院教師表示，他們并不會因?yàn)閷W(xué)生資質(zhì)差而降低對學(xué)生的要求或者降低教學(xué)質(zhì)量。除此之外，學(xué)院規(guī)定學(xué)生不允許在校內(nèi)“拜師”，此舉的主要目的是防止教師偏袒徒弟，對學(xué)生不公平對待，防止每一位學(xué)生所獲學(xué)習(xí)機(jī)會與資源分配不均的現(xiàn)象出現(xiàn)。

可見，當(dāng)前粵曲唱功課的教學(xué)注重為學(xué)生提供平等的條件與機(jī)會，這不但能夠規(guī)范學(xué)校的教學(xué)秩序，也能夠讓更多專業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱但真正想學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲的學(xué)生獲得平等的學(xué)習(xí)機(jī)會，促進(jìn)傳統(tǒng)戲曲的傳承與發(fā)展。

（3）多元自主。在唱功課的教學(xué)中，教師在課堂上的主要任務(wù)有兩個(gè)，一是教學(xué)生傳統(tǒng)戲曲唱腔的基礎(chǔ)與框架；二是一對一傳授表演技巧與經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)戲曲的“感覺”。課后教師留給學(xué)生很大的發(fā)揮空間，教師鼓勵學(xué)生接觸與學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域的知識，同時(shí)鼓勵他們自主創(chuàng)新。例如，對每一支曲目的“加花”，教師希望學(xué)生自己去摸索。由于傳統(tǒng)粵曲的演唱形式是千變?nèi)f化的，同一首曲子，對于“加花”、字音、聲調(diào)的處理不同，唱出來的感覺會有很大的區(qū)別。這就是觀眾喜愛經(jīng)驗(yàn)豐富的唱家唱曲的原因，有經(jīng)驗(yàn)的唱家能夠很好地運(yùn)用“加花”、字音等技巧去豐富演唱效果，恰到好處的把握曲子要表達(dá)的感情，把曲子唱出其韻味，從而緊緊抓住聽眾的心。學(xué)生若要達(dá)到這樣的水平，只能是通過大量的舞臺實(shí)踐以及課后自覺學(xué)習(xí)訓(xùn)練。因此，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中充當(dāng)?shù)氖菃l(fā)者、引導(dǎo)者、資源提供者的角色，教會學(xué)生粵曲唱腔的基本理論知識與技巧，至于更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)則需要學(xué)生自主進(jìn)行。

可見，當(dāng)前粵曲唱功課的教學(xué)是一種“多元自主”的主體性教育，在教學(xué)中教師始終肯定與尊重學(xué)生的主體地位，“教”始終圍繞“學(xué)”來開展，以最大限度地開啟學(xué)生的內(nèi)在潛力與學(xué)習(xí)動力，使學(xué)生由被動地接受性客體變成積極的、主動的主體和中心，使教育過程真正成為學(xué)生自主自覺的活動和自我建構(gòu)過程。

（4）與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的重要轉(zhuǎn)型之一，就是實(shí)現(xiàn)由知識性教育向創(chuàng)造力教育轉(zhuǎn)變。當(dāng)前唱功課的教學(xué)是一個(gè)具有高度創(chuàng)造性的過程，以點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)、開發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造力為基本目標(biāo)。為了充分挖掘和培養(yǎng)人的創(chuàng)造性，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的粵曲唱腔教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)有所創(chuàng)新，其創(chuàng)新主要包括以下兩方面。

第一，教材創(chuàng)新。梁教師表示現(xiàn)存粵曲唱腔教學(xué)的教材非常多，但是并不是所有都適合當(dāng)代學(xué)生的教學(xué)，有的教材年代久遠(yuǎn)，部分教學(xué)技巧已被摒棄；有的教材專業(yè)性太強(qiáng)，學(xué)生難以理解；有的教材知識架構(gòu)不完整，難以進(jìn)行系統(tǒng)性教學(xué)。因此，教師會根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，參考各種新舊教材，取其精華，從而編制出迎合時(shí)代需求的教材，例如現(xiàn)在唱功課教材就將傳統(tǒng)樂譜工尺譜譯成簡譜，由于簡譜相對工尺譜而言相對通俗易懂，使得學(xué)生學(xué)習(xí)過程更為簡便。

第二，教學(xué)方法創(chuàng)新。過去粵曲主要采用師傅“一對一”指導(dǎo)徒弟“口傳心授”的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)方法，但是在目前“一對多”的大班教學(xué)當(dāng)中，教師的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)難以顧及每一個(gè)人。另一方面，隨著信息化時(shí)代的發(fā)展，多媒體工具的運(yùn)用為教學(xué)工作的開展帶來了便利，因此，現(xiàn)時(shí)粵曲的教學(xué)正從經(jīng)驗(yàn)教學(xué)向多媒體教學(xué)轉(zhuǎn)變。例如在唱功課上，教師先會帶領(lǐng)學(xué)生賞析各個(gè)演唱流派的影片，然后精選出最經(jīng)典、最具代表性、最簡單明了的一段戲曲在課堂上進(jìn)行教學(xué)，課后教師會將各種影片資源、教案通過多媒體通信工具與同學(xué)分享，并在線上為學(xué)生答疑，多元靈活的教學(xué)方法激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3 結(jié)語

綜上所述，通過對廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院戲劇系粵曲唱功課教育理念和教學(xué)實(shí)踐分析，筆者發(fā)現(xiàn)該課程在教學(xué)方式、教材選擇、教學(xué)手段及人才培養(yǎng)目標(biāo)上既保留了傳統(tǒng)民間傳承的精髓，但同時(shí)呈現(xiàn)出很多新的特點(diǎn)。這反映了當(dāng)下粵曲人才培養(yǎng)方式在與時(shí)俱進(jìn)，最值得肯定的是在其教學(xué)過程中，不僅重視前期的理論知識“灌輸”以打好基礎(chǔ)，更重要的是傳統(tǒng)文化氛圍的“熏陶”。正如一篇文章指出的：“傳承民族傳統(tǒng)文化不僅是讓學(xué)生停留在表面的理解，而應(yīng)讓學(xué)生對本民族的文化產(chǎn)生認(rèn)同感”。一種文化傳承根本在于“文化自覺”的形成，傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的傳承不應(yīng)只是知識教育，更應(yīng)是人文教育。從當(dāng)前粵曲唱功課教學(xué)模式的創(chuàng)新來看，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，讓學(xué)生從在教師監(jiān)督下學(xué)習(xí)到自覺學(xué)習(xí)，進(jìn)而形成傳統(tǒng)粵曲傳承的內(nèi)在動力，這應(yīng)該是未來粵曲人才培養(yǎng)的目標(biāo)。