◇杜麗娟
城市廣場是大眾對城市環(huán)境物質(zhì)和精神生活需求之衍生物,在城市空間中具有最大藝術(shù)魅力。呼和浩特市成吉思汗廣場不僅承載城市歷史文脈,也傳播了文化藝術(shù),每時每刻引導大眾回味歷史、眺望未來。
成吉思汗廣場位于呼和浩特市區(qū)成吉思汗大街和呼倫路交匯處,占地86080㎡,2007年建成,其環(huán)境優(yōu)美,建成后迅速成為呼市甚至內(nèi)蒙古地區(qū)弘揚民族文化、樹立民族精神的地方。
廣場藝術(shù)品質(zhì)由社會、空間兩方面品質(zhì)組成。社會品質(zhì)即是大眾活動,空間品質(zhì)即構(gòu)建城市廣場空間之物質(zhì)實體,兩者互相作用,為城市廣場帶來生機,保證廣場活力。由廣場基面、邊圍、戶外家具設(shè)施和活動類型四方面來分析成吉思汗廣場藝術(shù)品質(zhì)。
呼和浩特成吉思汗廣場面積為86068㎡,長688米,寬123米,長寬比為5.6∶1,基面角度為10°、156°。廣場基面長度過大,讓廣場的邊界難以感知。一個城市廣場最理想的觀賞距離和角度是在18°~27°。
廣場基面造型是一個比較簡單的矩形,整個廣場南北對稱,中軸線明確,吸引民眾沿著軸線進入到廣場內(nèi)部,增加好奇感和吸引力。
廣場的平面鋪裝非常雜亂,整體廣場園路沒有進行統(tǒng)一的規(guī)劃,道路材料選擇比較簡單,沒有把主題思想融入其中。廣場平面肌理造型不連續(xù)、不完整。廣場在基面的地形上沒有過多的變化,是一個水平的地形。
廣場的邊圍主要從以下幾方面分析:廣場邊圍建筑的尺寸、建筑形態(tài)、肌理、開口、重音、建筑功能與色彩。
廣場邊圍,西有巨華酒店,北有內(nèi)蒙體育學院和鐵路小區(qū)。巨華酒店觀賞視角為30°,高90米,寬178米;內(nèi)蒙體育學院和鐵路小區(qū)觀賞視角為2°,高18米,寬688米。
廣場邊圍建筑立面看上去造型統(tǒng)一,建筑群立面有民族特色裝飾性元素。廣場西邊圍巨華酒店為現(xiàn)代藝術(shù)建筑風格,為L型,頂部設(shè)計新穎,遠觀像蒙古族女帽,主體為垂直建造。其建筑風格與成吉思汗廣場一致,這為廣場西側(cè)提供了新的空間尺度,營造廣場西側(cè)空間氛圍,為廣場提供穩(wěn)定、均衡的感受,建筑軸線與廣場東西軸線交錯,廣場內(nèi)部向心性由此突出。北側(cè)邊圍建筑造型很簡約,有統(tǒng)一風格和材質(zhì),沒有破壞廣場整體空間氛圍。北側(cè)邊圍建筑非常整齊但高度很低,未影響廣場整體空間品質(zhì)。
廣場入口很多,這加強了其與城市的聯(lián)系,卻影響了廣場的封閉性。西側(cè)和呼倫路相連,讓西側(cè)區(qū)域敞開,在入口就能看到廣場景色,并能突出廣場雕塑;北側(cè)空間劃分運用綠化景觀形成很多小入口并列,縱橫軸線交叉處北側(cè)有一6米寬主入口。入口具有導向功能,指引觀者觀賞路線。
廣場重音為西側(cè)巨華酒店,可以理解為重音與西側(cè)邊圍達到重合,因其高90米,寬178米,故對西側(cè)邊界有了縱向拔高,讓西側(cè)空間具有更強凝聚力。
廣場邊圍的色彩。廣場邊圍建筑以藍色為強調(diào)色彩,呼和浩特市城市色彩也為藍色,故名青城。受到城市色彩影響,廣場邊圍建筑色彩和城市建筑色彩定位相同。這表現(xiàn)出青城色彩文化和蒙古族喜好藍色的特點,可是因其色彩層次匱乏,邊圍建筑色彩沒有提升廣場空間品質(zhì)。
廣場主要戶外家具由成吉思汗像雕塑、勒勒車輪、牛角群雕塑、廣場設(shè)施組成,不僅有使用功能,也蘊含內(nèi)在文化。它們運用奇特的造型、華美的元素、厚重的內(nèi)在文化提高廣場品質(zhì),取悅觀者身心,加強了廣場審美情趣。建筑小品亦映襯著呼和浩特市濃厚的民族風格及時代特征。
廣場景觀小品的元素來源于蒙古族人民生活起居工具和傳統(tǒng)民俗圖案。例如勒勒車輪、木質(zhì)馬鞍座椅、民俗景觀燈飾,充滿民族文化元素的運用在造型上吸引大眾眼光又兼顧深刻內(nèi)涵,突出廣場主題特征,在形態(tài)上也強化了廣場縱向空間層次,適應(yīng)廣場整體色彩,形成樸素、大方、簡約的外觀效果。
廣場上,成吉思汗雕塑像是廣場上最耀眼的。雕塑坐西朝東位于廣場中軸線上,觀賞角度絕佳。雕塑位置和廣場軸線完美重合,強化廣場軸線。主體雕塑非常雄偉,總體高度有36米,其中成吉思汗塑像高14米,重達30噸,是一個主題特色鮮明的大型雕塑。正方形雕塑基座以青銅鑄造,四個角放置有獅、鷹、龍、虎4個小雕塑,成四方陣合圍主雕塑。雕塑基座正面鑲有“成吉思汗”蒙、漢、英三種文字,也由青銅鑄造。
如圖4所示,人站在整個廣場北側(cè)入口中央觀賞視角為10°,在牛角型雕塑位置中心觀賞視角為19°。當穿過牛角雕塑群觀賞視角為35°,這里可清晰看到雕塑整體面貌,成吉思汗手握馬鞭指向前方等細節(jié),又因角度產(chǎn)生仰望之感,使人生出敬仰之情。
成吉思汗主題雕塑,不僅具有觀賞功能還兼具深刻寓意,它刻畫出成吉思汗英雄人物的雄偉和豪邁,展現(xiàn)民族特色,象征曾經(jīng)那份輝煌的歷史征程,對豐富城市民族文化和增強城市廣場空間品質(zhì)具有積極作用。
根據(jù)對廣場活動類型的分析得出,其主要活動類型為紀念性廣場和休閑活動廣場。作為該市最重要的廣場空間,具有強烈紀念色彩。廣場雄偉寬宏,主題雕塑寓意深刻,建筑小品匠心獨具,均顯示出蒙古族文化的繁榮昌盛。但民眾在廣場上活動的強度和利用率都很低。
廣場基面布局存在問題。廣場基面長寬比例為5.6∶1,平面長寬比例不符合最佳觀賞視角。廣場平面布局缺乏一定創(chuàng)新意識以及寓意,民族特色概念沒有深入挖掘,理解不夠透徹。
邊圍建筑造型單一。形式、內(nèi)容以及色彩層次上沒有凸顯內(nèi)蒙古獨有的建筑形式,邊圍建筑內(nèi)涵與廣場文化內(nèi)涵不一致,融合度低,拉低了邊圍建筑的品質(zhì)塑造。
廣場中的戶外家具設(shè)施最重要功能是使用,其次是欣賞,在滿足基本的使用功能后,還需要美觀,成為廣場特色景觀節(jié)點。這樣就要求對廣場家具的置放藝術(shù)。不一樣的觀賞角度會產(chǎn)生不一樣的審美視覺,進而影響大眾審美心理。廣場主題雕塑背西朝東,中國傳統(tǒng)方向為坐北向南,雕塑作為視覺中心理應(yīng)坐北朝南。這樣設(shè)計影響大眾審美視覺,從而也影響了主題雕塑的審美蘊意。廣場戶外家具裝飾樣式極為匱乏,色彩運用太過單一。
呼和浩特成吉思汗廣場上,人們的活動類型單一,僅有少數(shù)市民來這里游玩。廣場人口密度低,造成廣場的活動復合度低,使廣場成為一座“空城”,說明廣場在實踐角度未滿足大眾基本功能及活動類型,從而降低了人們在廣場的活動強度,同時影響了廣場社會品質(zhì)的塑造。因此,成吉思汗廣場的藝術(shù)品質(zhì)較差,不利于人們廣場活動。
一個社會品質(zhì)高的廣場必須是為大眾生活、出行、娛樂、休閑、觀光帶來極大便利的多功能復合型廣場,這同樣為今后城市廣場發(fā)展的必然趨勢。民族特色廣場建設(shè)不僅要注重社會品質(zhì)和空間品質(zhì),而且要有創(chuàng)新理念。
在城市這個大空間中,廣場不是單獨存在的個體,它們是城市大家庭的一份子,因此必須具備與周圍建筑空間的關(guān)聯(lián)性、融合性?,F(xiàn)今文化呈多元發(fā)展,城市廣場建設(shè)和周邊城市建筑關(guān)系密切,合為整體。呼和浩特城市廣場建設(shè)呈現(xiàn)出盲目性及不確定性。若城市廣場建設(shè)僅滿足個人喜好或符合個人利益,便無法形成完善的城市廣場和周邊建筑系統(tǒng)。故建設(shè)民族特色城市廣場必須認識到城市廣場和周邊建筑的密切聯(lián)系,塑造廣場與建筑的整體性,在二者結(jié)合下,打造絕美城市品質(zhì)空間。
建設(shè)呼和浩特市民族特色城市廣場要以內(nèi)蒙古民族元素為基石。民族元素是一個民族在歷史長河中積累的寶貴財富,具有鮮明的地區(qū)特色、獨到的藝術(shù)價值和厚重內(nèi)涵。其具體表現(xiàn)為蒙古族傳統(tǒng)圖案、建筑色彩和日常生產(chǎn)生活器具元素。當然,城市廣場的建設(shè)不能生搬硬套民族元素,而是通過深入挖掘,發(fā)現(xiàn)民族元素背后所蘊含的情懷,對這種元素進行加工、提煉總結(jié)形成一種藝術(shù)語言,把藝術(shù)語言附著在城市廣場的物質(zhì)載體上,只有經(jīng)過這樣的過程,才可以展現(xiàn)民族特色。
現(xiàn)代城市廣場設(shè)計要充分考慮生態(tài)因素。廣場的綠色植物除基本的欣賞功能之外,還要要對周邊粉塵起到凈化和阻隔作用;廣場燈飾須使用節(jié)能設(shè)備,要提供充足照明,也要節(jié)約能源;廣場水體景觀盡量做到循環(huán)利用、生態(tài)節(jié)能。未來,包含經(jīng)濟生態(tài)和環(huán)境生態(tài)的生態(tài)型廣場必將受到重視,它既節(jié)約能源,又凈化空氣。
城市廣場是城市空間的重要組成部分,它與城市發(fā)展息息相關(guān),其地位無比重要。城市廣場建設(shè)理應(yīng)納入到城市總體規(guī)劃中,而不該只停留在廣場自身的規(guī)劃中。在建前,應(yīng)先對廣場建設(shè)進行研究與分析,做到規(guī)劃合理有序。政府應(yīng)進行有效調(diào)控,為城市廣場今后的發(fā)展提供堅實保障,建立健全城市廣場建設(shè)制度,形成規(guī)劃合理、施工有序、易于改造、便于維護的系統(tǒng),最終形成富有中心活力、層次分明、內(nèi)涵豐富、生態(tài)優(yōu)良的城市空間。