黃 春 燕

(廈門(mén)大學(xué)嘉庚學(xué)院，福建 廈門(mén) 363105)

“體驗(yàn)”式教學(xué)不同于以往以教師為中心的教學(xué)模式，它倡導(dǎo)在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)“體驗(yàn)”的方式進(jìn)行自主探索、學(xué)習(xí)。音樂(lè)教育審美、創(chuàng)造的特點(diǎn)突出，適合開(kāi)始體驗(yàn)式教學(xué)，并通過(guò)不同的體驗(yàn)形式展現(xiàn)音樂(lè)的魅力，激發(fā)學(xué)生的興趣，提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

一、何為體驗(yàn)式教學(xué)

體驗(yàn)，顧名思義，通常是指人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)自身對(duì)事物的感受和經(jīng)歷，從而產(chǎn)生相應(yīng)的情感和意義。從這一層面上講，個(gè)體主動(dòng)參與在情境的創(chuàng)設(shè)中，能夠通過(guò)體驗(yàn)反省實(shí)現(xiàn)知行合一。體驗(yàn)學(xué)習(xí)的源頭可追溯至古代教育，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)思想家、教育家荀子曰：“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。行之，明也。”從中可窺見(jiàn)到古代教育對(duì)實(shí)踐的重視，希望通過(guò)實(shí)踐獲得真理。

所以，體驗(yàn)式教學(xué)是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，積極引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂中，不斷激發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)的潛力，從而更好地幫助學(xué)生獲得知識(shí)的積累與內(nèi)驅(qū)力的提高。由此看來(lái)，體驗(yàn)式教學(xué)法要著重在教師引導(dǎo)、學(xué)生參與體驗(yàn)、師生交流三個(gè)方面，并提倡圍繞行動(dòng)展開(kāi)。在體驗(yàn)式教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情境，使得學(xué)生能夠置身于情境中去體驗(yàn)；學(xué)生不再是被動(dòng)地去獲取知識(shí)，而是參與其中，通過(guò)實(shí)踐行動(dòng)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目的；學(xué)生的主體性地位大大提高，探究精神與興趣也逐步成為教師關(guān)注的因素；學(xué)生在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)后，通過(guò)師生交流，不斷反思學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過(guò)案例學(xué)會(huì)舉一反三，創(chuàng)造能力與實(shí)踐能力得到提高。

二、體驗(yàn)式教學(xué)在高校音樂(lè)教育應(yīng)用中的可行性分析

(一)高校音樂(lè)教育現(xiàn)狀

音樂(lè)教學(xué)是一門(mén)能給予學(xué)生道德情操熏陶和精神追求的學(xué)科，也是學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)和實(shí)踐能力內(nèi)化的學(xué)科[1]。音樂(lè)是人類(lèi)文化的重要組成部分，具有顯而易見(jiàn)的多種重要價(jià)值。首先，音樂(lè)具有理性?xún)r(jià)值，能夠培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維、創(chuàng)造力、想象力、記憶力等理性知識(shí)的習(xí)得。音樂(lè)教育的道德價(jià)值體現(xiàn)在能夠提升學(xué)生的道德情操，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，有利于社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義的養(yǎng)成。音樂(lè)教育的審美價(jià)值的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的審美、欣賞能力以及對(duì)音樂(lè)作品的創(chuàng)造和再現(xiàn)能力。音樂(lè)的功利價(jià)值也體現(xiàn)在多方面，如有利于學(xué)生的身心健康，能夠豐富學(xué)生的生活?？偟膩?lái)說(shuō)，音樂(lè)教育審美性、創(chuàng)造性的突出特點(diǎn)，僅僅依靠教師生硬的口授是不夠的，它需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性去創(chuàng)造，在體驗(yàn)中去感受，在一種活潑的氛圍中學(xué)生的熱情才會(huì)被激發(fā)，音樂(lè)教育的價(jià)值才能充分得到實(shí)現(xiàn)。從這一意義上講，體驗(yàn)式教學(xué)模式在音樂(lè)教育中是十分必要的。

但在現(xiàn)行的高校音樂(lè)教學(xué)中，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，也凸顯出很多問(wèn)題。當(dāng)前高校音樂(lè)教學(xué)使用傳統(tǒng)型的教材，教學(xué)過(guò)程中忽略了學(xué)生的個(gè)體興趣，與學(xué)生生活脫節(jié)，學(xué)生本身課堂參與性與積極性都不高。從整體實(shí)際效果來(lái)看，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不足，并沒(méi)有形成較為完善的體系。在具體的課堂實(shí)踐中，理論課的教學(xué)模式仍以教師的單一講授為主，如一些鑒賞課，教師多采取對(duì)作曲家進(jìn)行理論的介紹進(jìn)而欣賞作品的形式，學(xué)生在被動(dòng)的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)熱情與內(nèi)驅(qū)力受到很大的限制；而技能課的教授也以口傳心授為主，即使過(guò)程中有實(shí)際的操練，也都以被動(dòng)式學(xué)習(xí)為主要模式。

(二)體驗(yàn)式教學(xué)與高校音樂(lè)教育的融合優(yōu)勢(shì)

師生互動(dòng)能力的提升。在體驗(yàn)式教學(xué)中，師生關(guān)系是平等的，兩者處于協(xié)作解決問(wèn)題的狀態(tài)，課程氣氛是非常和諧、活潑的。課堂氣氛在課堂中是一種群體性綜合的心理狀態(tài)，對(duì)課程教學(xué)效果起著重要的作用。積極的課堂氣氛能夠營(yíng)造一種輕松愉悅的氛圍，師生在體驗(yàn)式的教學(xué)氛圍中能夠達(dá)到思維的迸發(fā)，教與學(xué)實(shí)現(xiàn)最佳的交流狀態(tài)，從而學(xué)生和老師都可以發(fā)揮出最佳的潛能，達(dá)到最佳的教學(xué)目標(biāo)。

學(xué)習(xí)內(nèi)容的拓展。學(xué)生由于個(gè)體審美素養(yǎng)的差異，在單一的教學(xué)渠道中，學(xué)生很難從中獲得較為完美的審美體驗(yàn)。而體驗(yàn)式教學(xué)引入了較為豐富的實(shí)踐形式，學(xué)生可以通過(guò)各個(gè)渠道去體驗(yàn)、去感受，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)資源的融合?，F(xiàn)代教育中可利用的技術(shù)資源都比較豐富，體驗(yàn)式教學(xué)中教師可以充分利用，積極探索改革以往單一的教學(xué)模式。

學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改進(jìn)。傳統(tǒng)的教育模式多為“填鴨式”的形式，而在體驗(yàn)式的教學(xué)模式中，學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的中心，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在體驗(yàn)中去收獲知識(shí)，學(xué)生的自主性大大提高。在體驗(yàn)式教學(xué)中，學(xué)生們通常會(huì)集體參與到一種實(shí)踐活動(dòng)中，如討論、游戲、合奏等，此過(guò)程也是學(xué)生們開(kāi)展合作學(xué)習(xí)的一種有效途徑，學(xué)生們的合作能力也能由此提升。學(xué)生在體驗(yàn)式的實(shí)踐中，也會(huì)發(fā)現(xiàn)各種問(wèn)題，帶著“問(wèn)題”切入實(shí)踐，通過(guò)探索發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方法，在自由寬松的環(huán)境中學(xué)生的探索精神也被激發(fā)。

學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，參與到教學(xué)中，學(xué)生在其中發(fā)揮充分的想象力，對(duì)所學(xué)知識(shí)加以靈活應(yīng)用，從而獲得更為獨(dú)特的思維感受，為學(xué)生創(chuàng)新能力的提升打造了良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。在體驗(yàn)式教學(xué)中，由于個(gè)體審美經(jīng)驗(yàn)的差異，學(xué)生也根據(jù)獨(dú)特的體驗(yàn)獲得與以往被動(dòng)式接受全然不同的審美體驗(yàn)，有利于提升學(xué)生的審美能力。

三、體驗(yàn)式教學(xué)在高校音樂(lè)教育應(yīng)用中的路徑

(一)教師應(yīng)樹(shù)立以“體驗(yàn)”為核心的教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的主體性意識(shí)

在音樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，切實(shí)樹(shù)立起“體驗(yàn)”式的教學(xué)觀念。為此，教師應(yīng)該切實(shí)提高自身素質(zhì)，緊跟學(xué)術(shù)發(fā)展的最前沿，拓寬視野，讓教學(xué)內(nèi)容的選擇更加寬廣，才能有利于創(chuàng)設(shè)“體驗(yàn)”教學(xué)的情境；同時(shí)，教師也應(yīng)采用調(diào)研、談話的形式，了解學(xué)生的需求，這樣在后續(xù)教學(xué)中學(xué)生的參與熱情才會(huì)高漲。

對(duì)“主體性”概念的一般理解是“自主性、選擇性、自為性和創(chuàng)造性”。在“體驗(yàn)式”的教學(xué)中，教師起到引導(dǎo)作用，學(xué)生應(yīng)該在“體驗(yàn)”中充分發(fā)揮主體性，清楚地知道自己要做什么，并積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性去創(chuàng)造。所以，“體驗(yàn)式”教學(xué)需要學(xué)生“主體性”意識(shí)的高度覺(jué)醒。如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性意識(shí)，則需要教師從課程設(shè)置、師生關(guān)系上加大關(guān)注度，如設(shè)置較為靈活的課程形式、與學(xué)生展開(kāi)平等友好地交流、注重學(xué)生差異性等等。學(xué)生主體性意識(shí)的培養(yǎng)，有利于開(kāi)展“體驗(yàn)式”教學(xué)；“體驗(yàn)式”教學(xué)的合理實(shí)施，又能提升學(xué)生主體性意識(shí)，兩者存在相輔相成、互相促進(jìn)的關(guān)系。

(二)教師改進(jìn)課程教學(xué)模式，利用多種手段創(chuàng)造體驗(yàn)場(chǎng)景

在體驗(yàn)式教學(xué)中，教學(xué)場(chǎng)景的建立是至關(guān)重要的，學(xué)生不能單憑個(gè)人的思維想象去獲得體驗(yàn)，需要教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用各種手段，去積極創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中去自主探索。

教師創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)場(chǎng)景時(shí)，需要注意場(chǎng)景要切合作品的價(jià)值觀，如學(xué)習(xí)革命歌曲《黃河大合唱》時(shí)，可以播放關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的視頻，還原歌曲創(chuàng)作背景，調(diào)動(dòng)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)主義情感，在深厚的情緒中學(xué)生能夠更深入地感受節(jié)奏和韻律。教師創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)場(chǎng)景時(shí)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的類(lèi)別，選取恰當(dāng)?shù)男问?。如在教授《合唱藝術(shù)》時(shí)，教師可根據(jù)學(xué)生的發(fā)音規(guī)律、音色等對(duì)學(xué)生進(jìn)行歸類(lèi)，在課堂中模仿合唱團(tuán)的布局，讓學(xué)生仿佛設(shè)置于合唱團(tuán)中演唱來(lái)感受合唱藝術(shù)的魅力。

體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)在“做中學(xué)”，學(xué)生在親歷的過(guò)程中去獲取知識(shí)、提升能力、感知情感、體會(huì)意義。因此，體驗(yàn)場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)是十分重要的?？偟膩?lái)說(shuō)，場(chǎng)景的設(shè)立要能喚起學(xué)生正確的、積極向上的情感取向，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采取恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)形式，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，凸顯學(xué)生主體性地位。

(三)在社會(huì)活動(dòng)中豐富體驗(yàn)

校園內(nèi)的音樂(lè)教學(xué)資源較為有限，無(wú)法滿足學(xué)生多樣化的需求。因此，教師在體驗(yàn)式教學(xué)中，可以走出校園，帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)“音樂(lè)實(shí)踐”的環(huán)節(jié)。特別是將音樂(lè)與富有張力的藝術(shù)形式結(jié)合時(shí)，體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)就淋漓盡致地凸顯出來(lái)。如在講授舞臺(tái)這一藝術(shù)形式時(shí)，如果僅憑教師口授的形式，學(xué)生很難感受到音樂(lè)與舞蹈結(jié)合的魅力。若只是觀看視頻，學(xué)生對(duì)舞者的肢體變化、燈光舞美的轉(zhuǎn)變體驗(yàn)并不如現(xiàn)場(chǎng)觀看感受強(qiáng)烈。因此，若教師帶領(lǐng)學(xué)生到藝術(shù)場(chǎng)館觀看舞臺(tái)劇、音樂(lè)劇的表演，學(xué)生能從現(xiàn)場(chǎng)觀看中獲得更為強(qiáng)烈的藝術(shù)體驗(yàn)，從而能更好地提升審美能力。音樂(lè)作為一種抽象的藝術(shù)作品，更需要學(xué)生沉浸于作品中，去體驗(yàn)、去感知。

教師在引導(dǎo)學(xué)生參加藝術(shù)實(shí)踐時(shí)，可以從兩個(gè)方面加以引導(dǎo)。一是拓寬藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的廣度，讓更多藝術(shù)實(shí)踐的平臺(tái)面向更多的學(xué)生開(kāi)放。當(dāng)學(xué)生有更多的選擇的時(shí)候，才會(huì)激發(fā)他們的動(dòng)力和興趣，更主動(dòng)去參與到實(shí)踐中。二是注意藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的深度問(wèn)題。有些學(xué)生處于一種被動(dòng)式的狀態(tài)中，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)不夠深刻。實(shí)踐活動(dòng)的最終目的應(yīng)該是切實(shí)提高專(zhuān)業(yè)水平，教師在引導(dǎo)中應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成一種在藝術(shù)實(shí)踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度以及互相督促的氛圍。

(四)深度交流，共享體驗(yàn)

經(jīng)過(guò)切身的體驗(yàn)，每個(gè)人都有很多感受和體會(huì)。在體驗(yàn)式的過(guò)程中，教師極力去創(chuàng)造了一個(gè)相互平等交流的環(huán)境和條件，使每個(gè)參與其中的學(xué)生都能夠有所收獲，從而使先前的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，便于日后將所學(xué)所得遷移到工作學(xué)習(xí)中。因?yàn)轶w驗(yàn)式教學(xué)學(xué)生的主體性地位凸出，教師起到引領(lǐng)作用，這一過(guò)程結(jié)束后的溝通、交流、共享是十分重要的。

教師需要獲取學(xué)生在體驗(yàn)之后所收獲的情況，進(jìn)而了解學(xué)生的自身發(fā)展現(xiàn)狀及心理特點(diǎn)，從而在今后的教學(xué)模式探索中，能夠找到更有針對(duì)性的教學(xué)方法。這就要求教師要保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提高自身素質(zhì)，才能不斷去提升教學(xué)管理水平。同時(shí)，學(xué)生在體驗(yàn)之后，也需要獲得教師的評(píng)價(jià)，明確自身的優(yōu)勢(shì)與不足，進(jìn)而在后續(xù)的學(xué)習(xí)中加以改進(jìn)。同學(xué)之間的分享也是極為重要的，因?yàn)閭€(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)、審美經(jīng)驗(yàn)等的不同，由此造成的審美感受是不同的，同學(xué)之間的交流融合有利于每個(gè)人開(kāi)拓視野，獲得多方面能力的提升。

高校音樂(lè)體驗(yàn)式教育不應(yīng)當(dāng)只是一種形式，既然它能激發(fā)學(xué)生興趣，提升學(xué)生審美感知力，就證明體驗(yàn)式教育在推行實(shí)踐中的可能性與必要性。教師應(yīng)該努力提高自身素質(zhì)，積極創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式情境，在和諧平等的關(guān)系中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)，從體驗(yàn)中感知音樂(lè)的魅力，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。體驗(yàn)式教學(xué)改變了過(guò)去以教師為中心的傳統(tǒng)模式，它符合現(xiàn)代信息發(fā)展的要求，能夠充分張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，激發(fā)學(xué)生興趣，這一教學(xué)理念與模式對(duì)于培育新型創(chuàng)新型人才具有重要意義。