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大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育的現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策

2019-12-30 16:10焦連志范星雨
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新型意識(shí)人才

焦連志 范星雨

(1上海電力大學(xué)馬克思主義學(xué)院,上海 200090;2上海電力大學(xué)能源與機(jī)械工程學(xué)院,上海 200090)

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世紀(jì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新成為牽引社會(huì)系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)在動(dòng)力源,成為社會(huì)發(fā)展中最具活力的因素,創(chuàng)新也成為推動(dòng)一國(guó)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。黨的十八大提出了五大發(fā)展理念,其中“創(chuàng)新”是居于核心和引領(lǐng)地位的理念,全會(huì)強(qiáng)調(diào)“必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”[1]十九大報(bào)告也明確了2035年我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列的戰(zhàn)略目標(biāo),而創(chuàng)新型國(guó)家的創(chuàng)建離不開各行各業(yè)數(shù)量龐大的創(chuàng)新型人才,日益激烈的以科技競(jìng)爭(zhēng)為核心的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上也是創(chuàng)新人才的競(jìng)爭(zhēng)。而人才輩出的創(chuàng)新型人才格局的形成離不開教育,尤其是作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才基地的高等教育。胡錦濤曾深刻指出,“當(dāng)前,世界范圍的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才,特別是創(chuàng)新型人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)能夠源源不斷地培養(yǎng)、吸引、凝聚創(chuàng)新型人才,誰(shuí)就能夠掌握實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的第一資源?!盵2]習(xí)近平也深刻指出,“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是人才驅(qū)動(dòng)。為了加快形成一支規(guī)模宏大、富有創(chuàng)新精神、敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的創(chuàng)新型人才隊(duì)伍,要重點(diǎn)在用好、吸引、培養(yǎng)上下功夫?!盵3]他還在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝?!盵4]高等教育是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重地,大學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)也逐漸成為高校教育的關(guān)注焦點(diǎn),培養(yǎng)創(chuàng)新型人才也是時(shí)代賦予高校的歷史使命。大學(xué)生創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)也有助于大學(xué)生成長(zhǎng)為符合時(shí)代需要的人才,充分發(fā)揮自己的才能,實(shí)現(xiàn)自身的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

一、大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育的現(xiàn)狀與問(wèn)題

(一)大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育現(xiàn)狀

李克強(qiáng)總理指出,“大學(xué)生是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略和推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的生力軍。”[5]

隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的發(fā)展,高等教育普及率的提高,高校教育質(zhì)量隨之受到更廣泛的關(guān)注,其中大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)成為其中的熱點(diǎn)議題。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)型和社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)提出了更高的要求,但是總體上來(lái)看,目前我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)相對(duì)薄弱,創(chuàng)新素養(yǎng)相對(duì)匱乏,這是較為普遍的現(xiàn)象。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力,自然離不開高等教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育的重視與改革調(diào)適,但高等教育中的一些實(shí)際情況如教育模式、考核模式等使得大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)過(guò)程中存在著一些問(wèn)題。具體來(lái)講,包括如下幾個(gè)方面:首先,傳統(tǒng)教育理念和教育模式制約著創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。受傳統(tǒng)教育模式路徑依賴的影響,學(xué)生被看成是知識(shí)的接收者,老師是知識(shí)的傳授者,學(xué)生由于處于被動(dòng)接受知識(shí)的境地,缺乏獨(dú)立思考的精神,也缺乏獨(dú)立思考的空間,枉談創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng);其次,大學(xué)專業(yè)過(guò)于細(xì)分,不利于綜合性人才的培養(yǎng),狹窄的專業(yè)課教育,限制住了學(xué)生的視野與發(fā)展方向,也制約著學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);最后,我國(guó)高校持續(xù)擴(kuò)招,在校大學(xué)生規(guī)模龐大,但數(shù)量不等于質(zhì)量,師生比相對(duì)降低,大水漫灌式的教育使得本科生很難接受到教師的專門指導(dǎo),也難以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),缺乏創(chuàng)新的方向??傮w而言,我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)呈現(xiàn)匱乏狀態(tài)。

(二)大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)存在的主要問(wèn)題

1.創(chuàng)新興趣不足。興趣是人最好的老師,是求知欲的集中體現(xiàn),較強(qiáng)的求知欲能夠促進(jìn)大學(xué)生的思考與探索,同時(shí)也是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),是創(chuàng)新意識(shí)不可或缺的重要因素。信息時(shí)代塑造著大學(xué)生特有的求新開放的思維方式,信息技術(shù)也為大學(xué)生提供了豐富的發(fā)展性資源,為大學(xué)生多方面的興趣發(fā)展創(chuàng)造了可能,但不少大學(xué)生缺乏定力,在面對(duì)多樣化的外部信息魅惑時(shí)容易迷失方向,甚至迷失自我,缺乏深鉆細(xì)研的精神,其興趣點(diǎn)也難以聚焦,往往具有不穩(wěn)定性,在這種情況下,大學(xué)生往往缺乏進(jìn)行創(chuàng)新的心理與意志基礎(chǔ)。此外,信息技術(shù)所催生的泛娛樂(lè)化使得部分大學(xué)生容易受娛樂(lè)大潮的蠱惑而沉迷于各種各樣的娛樂(lè)“場(chǎng)域”,卻失去了對(duì)理性殿堂的向往與追求,缺少對(duì)理性思考和持之以恒的鉆研精神的自我鍛煉,有的大學(xué)生甚至沉浸于網(wǎng)絡(luò)所營(yíng)造的虛幻世界而對(duì)周遭現(xiàn)實(shí)世界失去興趣,部分大學(xué)生甚至因?yàn)槌两诰W(wǎng)絡(luò)游戲而耽誤了學(xué)業(yè),也就難以形成創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)新精神。從創(chuàng)新與興趣的關(guān)系來(lái)看,很多創(chuàng)新源于興趣,因此,學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)步也有賴于興趣,因而激勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新,就一定要激勵(lì)和提高大學(xué)生的創(chuàng)新興趣,要引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新興趣。

2.創(chuàng)新意志不堅(jiān)定。所謂創(chuàng)新意志,就是在創(chuàng)新的過(guò)程中不畏困難,堅(jiān)定信念,直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女,在成長(zhǎng)過(guò)程中,父母都給予了太多呵護(hù),在這種生活相對(duì)優(yōu)越的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生,都容易過(guò)于依賴父母,缺乏獨(dú)自解決問(wèn)題的能力,一旦遇到些挫折與困難,便知難而退。然而,創(chuàng)新是一個(gè)艱苦的過(guò)程,智力和體力都需要有大量的付出,同時(shí),即使付出了心血,創(chuàng)新也不一定會(huì)有所收獲,這就導(dǎo)致很多大學(xué)生在創(chuàng)新過(guò)程中難以堅(jiān)持,無(wú)法面對(duì)困難與挫折。對(duì)于此種情況,在大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自身的意志品質(zhì),提升對(duì)應(yīng)困難、挫折的耐受能力和心理承受能力,鼓舞大學(xué)生迎難而上、勇于挑戰(zhàn)困難的毅力和魄力,激發(fā)和培育學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新品質(zhì)。

3.創(chuàng)新實(shí)踐匱乏。信息時(shí)代是創(chuàng)新的時(shí)代,我國(guó)正步入創(chuàng)新社會(huì)的進(jìn)程中,但傳統(tǒng)文化和思維方式的影響依然有著顯著的路徑依賴作用,制約著創(chuàng)新文化的形成和發(fā)展,創(chuàng)新文化尚未成之為社會(huì)引領(lǐng)性的文化氛圍;從我國(guó)高校教育體制來(lái)看,我國(guó)高等教育體制也尚未對(duì)創(chuàng)新時(shí)代的來(lái)臨做出應(yīng)有的回應(yīng),并未做出系統(tǒng)性的變革以迎接創(chuàng)新時(shí)代的挑戰(zhàn),也因此缺少對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的系統(tǒng)性培育。受傳統(tǒng)教育體制的影響,學(xué)生所接受的教育模式基本上以應(yīng)試教育為主,在這種被動(dòng)接受知識(shí)的情況下,學(xué)生也缺乏主動(dòng)實(shí)踐、進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際的創(chuàng)新性實(shí)踐的鍛煉,學(xué)校的不少課程設(shè)置也仍主要以理論講授為主,缺少系統(tǒng)的實(shí)踐訓(xùn)練。因而,雖然部分學(xué)生有創(chuàng)新意識(shí),有較強(qiáng)的探索欲望,但缺乏足夠的實(shí)踐訓(xùn)練,使得大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程表現(xiàn)為理論與實(shí)踐相分離的“斷裂”,難以推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)。

二、大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)匱乏的原因分析

通過(guò)上述分析,我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)總體上呈現(xiàn)匱乏狀態(tài),究其原因,大致可以歸結(jié)為內(nèi)外因兩個(gè)方面:一是內(nèi)部因素即大學(xué)生自身的因素,二是外部因素,包括高等教育模式及社會(huì)文化等方面的因素。

(一)大學(xué)生自身心理與能力因素

創(chuàng)新求變的積極開放心態(tài)是大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。創(chuàng)新意識(shí)并非智力因素,也非先天因素,可通過(guò)后天培養(yǎng)獲得,積極心理學(xué)的研究揭示,樂(lè)觀、積極、自信等因素是個(gè)體成功的重要心理因素,也是當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)構(gòu)成中的重要因素,上述積極心理因素直接影響到大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的養(yǎng)成和創(chuàng)新行為實(shí)踐,反之消極的心理因素會(huì)制約大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。但是,學(xué)生長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育模式的影響,習(xí)慣于被動(dòng)接受知識(shí),缺乏自己的見(jiàn)解,缺乏自主創(chuàng)新的積極意愿和能力;學(xué)生的主要知識(shí)來(lái)源就是專業(yè)書本,教學(xué)活動(dòng)也主要圍繞著專業(yè)書本展開,一昧地鉆研書本而不去拓展和吸收本專業(yè)以外的知識(shí)在一定程度上限制著學(xué)生的知識(shí)視野,也嚴(yán)重制約了大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),這種唯書本論的學(xué)習(xí)方式也制約著大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維;此外,受到就業(yè)壓力的影響,許多大學(xué)生在高考選擇志愿時(shí),就抱有一定的功利主義思想,即以容易就業(yè)的專業(yè)作為首要選擇,而興趣卻不在考慮范圍之內(nèi)。進(jìn)入大學(xué)后,許多學(xué)生更愿意花費(fèi)時(shí)間去考取各類專業(yè)證書,以增強(qiáng)自己就業(yè)的優(yōu)勢(shì),于是,無(wú)論是專業(yè)的選擇還是課余時(shí)間的利用,大學(xué)生都更傾向于實(shí)用主義,而非努力提高自己的創(chuàng)新能力,這也制約著大學(xué)生創(chuàng)新精神的積極培育。

(二)高校教育模式的影響

高等學(xué)校是大學(xué)生成才的搖籃,也是各類創(chuàng)新活動(dòng)的重要基地,在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的新時(shí)代更是擔(dān)負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的任務(wù)。近年來(lái),我國(guó)高校在適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)變革的要求而在高等教育改革方面做出了一定的努力,但仍然存在一些問(wèn)題,制約著大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)。首先,從通識(shí)教育的實(shí)踐來(lái)看,國(guó)內(nèi)外高等教育的實(shí)踐表明,通識(shí)教育或曰博雅教育是培育創(chuàng)新人才和創(chuàng)新素養(yǎng)的重要途徑,也是未來(lái)人才培養(yǎng)模式變革的方向,國(guó)內(nèi)一些綜合型大學(xué)的通識(shí)教育已經(jīng)展開了較長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐,但是一些高校盲目跟風(fēng)搞通識(shí)教育,這種照搬國(guó)外高?;蛘邍?guó)內(nèi)其它高校教育方法的培養(yǎng)模式部分流于形式,難以起到拓展和整合學(xué)生,拓展學(xué)生知識(shí)視野,訓(xùn)練學(xué)生思維的作用;而且,我國(guó)高校眾多,但很多高校受專業(yè)和師資水平的限制,通識(shí)教育水平層次不齊,很多高校沒(méi)有開展通識(shí)教育,忽略了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,阻礙了大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。其次,受到傳統(tǒng)教育模式的影響,我國(guó)大部分高校還都是照本宣科,采取課堂講授的模式,課堂上老師單向講解內(nèi)容,學(xué)生被動(dòng)接受,師生缺乏足夠的互動(dòng),難以對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的指導(dǎo);高校的選修課雖然為學(xué)生拓展知識(shí)視野,整合多方面知識(shí)創(chuàng)造了可能,使得學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇課程,但由于考核模式的因素,學(xué)生們都會(huì)挑選容易通過(guò)或者容易取得高績(jī)點(diǎn)的課程,這樣一來(lái),選修課的初衷無(wú)法得到實(shí)現(xiàn),創(chuàng)新意識(shí)和能力的培養(yǎng)更是無(wú)從談起;而且對(duì)學(xué)業(yè)考核模式過(guò)于死板,高校目前對(duì)學(xué)生一學(xué)期成績(jī)的評(píng)價(jià)基本以期末考試為準(zhǔn),過(guò)于注重期末考試的分?jǐn)?shù),而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)的過(guò)程化考核,對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力很少納入考核范圍。因此,教師就依然只是教書匠而不是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的啟發(fā)者和引路人,而學(xué)生學(xué)習(xí)也以應(yīng)試為主,只注重需要考核的知識(shí)點(diǎn),而不去注重知識(shí)的融合應(yīng)用與創(chuàng)新,長(zhǎng)此以往,學(xué)生的知識(shí)視野只局限在書本知識(shí)上,個(gè)人的創(chuàng)新能力就無(wú)從得到開掘和培養(yǎng)。

(三)信息文化氛圍環(huán)境的影響

當(dāng)前社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,信息傳播的速度與廣度都前所未有,借助于各種信息工具,在校大學(xué)生對(duì)各類信息的獲取無(wú)疑是十分快捷的。學(xué)校不是獨(dú)立于世的象牙塔,社會(huì)上的各種文化動(dòng)向都會(huì)通過(guò)便捷而強(qiáng)大的信息網(wǎng)絡(luò)滲透至校園,這就導(dǎo)致大學(xué)生很容易受到各種社會(huì)文化因素的影響。社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)世界中流行的消費(fèi)主義文化、及時(shí)享樂(lè)的文化塑造著令人眼花繚亂的文化景觀,網(wǎng)絡(luò)文化所營(yíng)造的虛幻的“美麗新世界”,這些都對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生著不可忽視的影響,而大學(xué)生正處于好奇心旺盛但缺乏足夠辨別能力的年齡,在復(fù)雜的信息流影響下,大學(xué)生很容易被各種流行的功利文化、消費(fèi)文化所吸引,甚至被上述各種文化所俘獲,影響著大學(xué)生的心理與行為,使得學(xué)生失去了專心學(xué)習(xí)心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)定力,失去了踏踏實(shí)實(shí)專心致志的學(xué)習(xí)心態(tài),學(xué)生容易受到各種流行文化的影響而忽略了自身最為重要的學(xué)習(xí),甚至盲目且不切實(shí)際的追求消費(fèi)文化所帶來(lái)的快感,追求消費(fèi)文化所營(yíng)造的空中樓閣,最終在大學(xué)階段本應(yīng)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的大學(xué)生涯變成竹籃打水一場(chǎng)空,未能實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)成才的發(fā)展目標(biāo)。

三、解決大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)匱乏的路徑

通過(guò)前面的分析,可以得出影響大學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培養(yǎng)的因素也在于兩個(gè)方面,即內(nèi)部的因素和外部的因素,因此,應(yīng)當(dāng)從大學(xué)生自身和高等教育變革兩個(gè)方向上展開努力。

(一)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的自我培養(yǎng)

馬克思主義認(rèn)為,內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù),它規(guī)定了事物發(fā)展的基本趨勢(shì)和方向,外因是事物發(fā)展變化不可缺少的條件,但外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用,由此可見(jiàn),大學(xué)生應(yīng)積極培養(yǎng)和提高自我的創(chuàng)新意識(shí)。

首先,應(yīng)當(dāng)努力掌握豐富的專業(yè)知識(shí)。知識(shí)是財(cái)富,也是創(chuàng)新不可或缺的組成部分,專業(yè)知識(shí)的掌握量,直接影響著創(chuàng)新過(guò)程中解決問(wèn)題的能力。大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中要處理好“?!迸c“博”的關(guān)系,首先要術(shù)業(yè)有專攻,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)熟練掌握專業(yè)知識(shí),有了這樣的理論支撐,才在創(chuàng)新過(guò)程中有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備能力去探索未知。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)為重心,鞏固自己的專業(yè)知識(shí),才能提升自己的專業(yè)技能,做到融會(huì)貫通;在學(xué)習(xí)內(nèi)容的“博”的方面,學(xué)生可以依據(jù)自己的興趣愛(ài)好來(lái)選擇一些選修課程,增加知識(shí)廣度,豐富自己的知識(shí)面,這有助于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找到自己的興趣點(diǎn),為知識(shí)融合和知識(shí)創(chuàng)新創(chuàng)造條件。

其次,要堅(jiān)持獨(dú)立思考,鍛煉創(chuàng)新意識(shí)。受制于傳統(tǒng)教育模式,學(xué)生在學(xué)習(xí)中傾向于跟著老師的思路學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)過(guò)程缺乏自主性而帶有較多跟從性甚至是盲目性,不善于自我總結(jié)與反思,對(duì)于自己的新思路和新方法,大部分學(xué)生都不愿堅(jiān)持或者淺嘗輒止,不利于激發(fā)自身的創(chuàng)新意識(shí)。古往今來(lái),創(chuàng)新者的品質(zhì)都是不迷信權(quán)威、敢于懷疑、堅(jiān)持探究,如科學(xué)家哥白尼在教會(huì)的迫害下,依然堅(jiān)持著“日心說(shuō)”,最終為科學(xué)獻(xiàn)身。大學(xué)生想要培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí),一定需要養(yǎng)成批判精神,有獨(dú)立思考的能力,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要有所質(zhì)疑,善于質(zhì)疑,從而增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),才能有所創(chuàng)新。

再次,積極參加實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。大學(xué)生在長(zhǎng)期的教育中,獲得的更多是理論上的知識(shí),但缺乏足夠的實(shí)踐和鍛煉,缺乏將理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)。在大學(xué)中,學(xué)生可以積極參加各類社團(tuán)活動(dòng)、科創(chuàng)小組,從而獲得實(shí)踐的鍛煉,還可以充分利用高校提供的資源進(jìn)行創(chuàng)新,如圖書館、實(shí)驗(yàn)室等。此外,創(chuàng)新也是艱苦、長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程,大學(xué)生需要持之以恒地鍛煉自己的知識(shí)運(yùn)用能力和操作能力,這是提高大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的有效途徑。大學(xué)生也可以走出校園,多參加社會(huì)上的一些調(diào)研,學(xué)以致用,完善自己解決問(wèn)題的能力,使理論與實(shí)際相結(jié)合。

(二)適應(yīng)創(chuàng)新素養(yǎng)培育的高校教育改革措施

首先,要革新教學(xué)方法。從目前教學(xué)實(shí)際過(guò)程來(lái)看,大學(xué)的主流教學(xué)方法依然是講授法為主,這種教學(xué)方法多表現(xiàn)為照本宣科,教師在課堂上占據(jù)主導(dǎo)地位,無(wú)法得到學(xué)生的積極反饋。教師也要在教學(xué)方法上多下功夫,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活選擇相應(yīng)地教學(xué)方法,真正讓學(xué)生喜歡上課,使學(xué)生愿意主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中,以更好地掌握所學(xué)知識(shí)?;?dòng)教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程,主動(dòng)增加學(xué)習(xí)投入,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程主動(dòng)建構(gòu)的有效方法。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也揭示了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程的重要性,因此,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際多采用互動(dòng)教學(xué)方法,教師在課堂上應(yīng)當(dāng)善于轉(zhuǎn)換自己的角色,與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育方式,不應(yīng)當(dāng)只扮演者一個(gè)傳授知識(shí)的角色,而是要注重激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)探索。要積極與學(xué)生展開互動(dòng)交流,教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考,促進(jìn)學(xué)生去理解理論知識(shí),加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象,而不是呆板的記憶背誦,這樣既深化了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,也提高了學(xué)生的興趣;通過(guò)師生積極互動(dòng),學(xué)生的積極性和主動(dòng)性也可以被激發(fā)出來(lái),如此既活躍課堂氣氛,又激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。此外,教學(xué)方法選擇上要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),善于利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,采用多媒體等設(shè)施來(lái)輔助授課,豐富課堂內(nèi)容,使學(xué)生從多種感知角度來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí),從而激發(fā)學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

其次,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力培養(yǎng)。當(dāng)前階段,大學(xué)生的實(shí)踐能力普遍偏弱,教學(xué)過(guò)程和學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程往往存在理論與實(shí)踐的脫節(jié),而創(chuàng)新則需要在理論與實(shí)踐結(jié)合方面下功夫。因此,為了培育學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力,高校要提供更多的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng),綜合學(xué)生的特點(diǎn),使更多的學(xué)生參與到創(chuàng)新實(shí)踐中;同時(shí),高校應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行科研,讓學(xué)生參與到他們的課題中,通過(guò)教師的指導(dǎo)來(lái)提升學(xué)生的科研能力;高校還應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供一定的創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練基地和創(chuàng)業(yè)孵化基地,當(dāng)前大學(xué)生缺乏足夠條件來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐,創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練基地和創(chuàng)業(yè)孵化基地有利于學(xué)生將思維成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果。在創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練基地和創(chuàng)業(yè)孵化基地中,學(xué)生可以探索將自己的想法付諸于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新行動(dòng),有助于提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。高校教學(xué)活動(dòng)中要注重實(shí)踐教學(xué),實(shí)踐教學(xué)的方式可以更加靈活,可以不受教學(xué)時(shí)間和教學(xué)場(chǎng)地的限制,這將有助于增進(jìn)學(xué)生實(shí)踐的實(shí)效性,在實(shí)踐中,學(xué)生有充分的展示才能和探索新知識(shí)的機(jī)會(huì),能更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新熱情。

再次,探索建立以培育創(chuàng)新能力為導(dǎo)向的學(xué)業(yè)考核機(jī)制。學(xué)業(yè)考核是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的重要指標(biāo),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)投入具有引導(dǎo)作用。過(guò)去的學(xué)業(yè)考核往往以課程期末考試為主或者期末考試占了很大權(quán)重,導(dǎo)致學(xué)生過(guò)于注重考試分?jǐn)?shù),并在很大程度上以此作為評(píng)價(jià)學(xué)生的主導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn),這導(dǎo)致學(xué)生缺乏從事創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。高校在學(xué)業(yè)考核中應(yīng)注重過(guò)程性考核,注重考核學(xué)生的實(shí)踐能力、理論應(yīng)用能力以及創(chuàng)新能力等。以學(xué)生創(chuàng)新能力培育為目標(biāo)的考核機(jī)制設(shè)計(jì)要綜合考慮學(xué)生的各方面的素質(zhì)和能力而不只是考試成績(jī),考核評(píng)價(jià)要以增強(qiáng)學(xué)生理論知識(shí)和實(shí)踐能力為基本導(dǎo)向,最終目的也是為了以此為指揮棒敦促學(xué)生改善學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提升學(xué)習(xí)效果,提升理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

創(chuàng)新是信息時(shí)代的核心關(guān)鍵詞,是信息時(shí)代的核心競(jìng)爭(zhēng)力,創(chuàng)新事關(guān)國(guó)家發(fā)展全局,創(chuàng)新興則國(guó)家興,創(chuàng)新強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),創(chuàng)新久則國(guó)家持續(xù)強(qiáng)盛。在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,中國(guó)要緊緊把握住信息經(jīng)濟(jì)的發(fā)展機(jī)遇,就一定要培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新素養(yǎng)的創(chuàng)新型人才。高校作為我國(guó)人才后備軍的培養(yǎng)重地,一定要順應(yīng)國(guó)家發(fā)展新戰(zhàn)略對(duì)于創(chuàng)新型人才的需求,主動(dòng)肩負(fù)起高等教育在國(guó)家與社會(huì)發(fā)展中的責(zé)任,努力通過(guò)各方面的變革,把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入到高等教育人才培養(yǎng)的各個(gè)方面,為國(guó)家培養(yǎng)大批創(chuàng)新型人才。

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