方磊

賴少其（1915-2000），著名的版畫(huà)家、國(guó)畫(huà)家、書(shū)法家、篆刻家和作家、詩(shī)人。第一、六、七屆全國(guó)政協(xié)委員，第三屆全國(guó)人大代表。二十世紀(jì)三十年代，與李樺等人成立“現(xiàn)代版畫(huà)研究會(huì)”，進(jìn)行抗日救亡宣傳活動(dòng)，并得到魯迅先生的指導(dǎo)。1939年參加新四軍，在“皖南事變”時(shí)被捕，關(guān)押在“上饒集中營(yíng)”。后越獄輾轉(zhuǎn)至蘇中解放區(qū)，1942年至1948年歷任《蘇中報(bào)》副刊編輯、新四軍一師宣傳部文藝科長(zhǎng)、四縱隊(duì)二十九團(tuán)政治處副主任、四縱隊(duì)宣傳部副部長(zhǎng)、八縱隊(duì)宣傳部部長(zhǎng)。新中國(guó)成立后，歷任南京軍管會(huì)文藝處處長(zhǎng)、中共南京市委宣傳部副部長(zhǎng)兼文聯(lián)主席、華東局文委委員、華東文聯(lián)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、上海文聯(lián)副主席和上海美協(xié)副主席及黨組書(shū)記，1956年兼任上海中國(guó)畫(huà)院籌委會(huì)主任。1959年任中共安徽省委宣傳部副部長(zhǎng)兼省文聯(lián)主席、黨組書(shū)記，安徽省書(shū)協(xié)第一任主席，長(zhǎng)期兼任安徽省美協(xié)主席。1983年任安徽省政協(xié)副主席。并為歷屆中國(guó)文聯(lián)委員、中國(guó)美協(xié)和書(shū)協(xié)常務(wù)理事，中國(guó)版協(xié)副主席，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，是“新徽派版畫(huà)”和“新黃山畫(huà)派”的執(zhí)旗人。

饒宗頤（1917-2018），字固庵、伯濂、伯子，號(hào)選堂，生于廣東潮安。著名國(guó)學(xué)大師，香港中文大學(xué)、南京大學(xué)等院校名譽(yù)教授。饒宗頤的學(xué)問(wèn)幾乎涵蓋國(guó)學(xué)的各個(gè)方面，凡甲骨文、敦煌學(xué)、古文字、上古史、近東古史、藝術(shù)史、音樂(lè)、詞學(xué)等，均有專著，出版書(shū)籍40種，學(xué)術(shù)論文超過(guò)三百篇。藝術(shù)方面于繪畫(huà)、書(shū)法皆有成就，且精通梵文，與季羨林合稱“南饒北季”，于2011年被推選為有“天下第一名社”美譽(yù)的西泠印社第七任社長(zhǎng)。

1.初識(shí)香江，詩(shī)書(shū)相酬

二者的交往始于二十世紀(jì)八十年代。其時(shí)，“六十五翁”賴少其不僅擔(dān)任多個(gè)文化機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，在藝術(shù)創(chuàng)作上也正值高峰期。他于1980年夏秋之際深入黃山，創(chuàng)作了描繪黃山神韻的中堂七十余幅、丈二大畫(huà)十幾幅。同年12月，賴少其應(yīng)香港九龍獅子會(huì)邀請(qǐng)，攜這批黃山之作在港舉辦書(shū)畫(huà)展覽。饒宗頤出席展覽，二人同為潮汕老鄉(xiāng)，相談之下，甚為投契，遂成好友。1982年，時(shí)維九月，饒宗頤在許禮平的陪同下游黃山，在此之前先到合肥拜訪了賴少其。賴少其喜出望外，拿出了家藏讓饒公鑒賞。從現(xiàn)有的照片資料來(lái)看，賴少其讓饒公過(guò)目的有其于1963年臨摹垢道人的山水冊(cè)頁(yè)、有其于1982年春臨摹龔半千的山水等摹古之作;也有其收藏的鄭板橋墨竹、傅抱石的《湘夫人》《二湘圖》等珍品（圖1）;當(dāng)然更多的是其新近創(chuàng)作的黃山之作。一時(shí)間，賴少其家中的桌上、墻上均布滿了書(shū)畫(huà)作品，煞是壯觀。值得一提的是，賴少其所藏珍品幾乎從不輕易示人，饒宗頤的到來(lái)，令賴少其一改十幾年來(lái)的小心謹(jǐn)慎，恢復(fù)了往日的直率豁達(dá)。

賴饒之交隨即日益頻繁。1983年11月，賴少其及夫人曾菲應(yīng)邀赴泰國(guó)，參加“第三屆世界潮團(tuán)聯(lián)誼會(huì)”活動(dòng)并舉辦書(shū)畫(huà)展覽，饒宗頤參加活動(dòng)。賴少其于《在泰國(guó)畫(huà)展成功結(jié)束行前告辭》一文中向饒宗頤的支持表示了感謝。1984年1月，賴少其從泰國(guó)經(jīng)香港，應(yīng)邀在香港大學(xué)、香港中文大學(xué)舉行了題為《我創(chuàng)作道路的摸索》講學(xué)。誠(chéng)然，這次講學(xué)之所以能在香港高等學(xué)府成功舉辦，背后或多或少都閃爍著饒宗頤的身影。賴少其投桃報(bào)李，手書(shū)《天都賦》相贈(zèng)，上題“余是黃山客，常作黃山圖。云來(lái)山欲覆，日出地吐朱。墨酣夾風(fēng)雨，彩筆畫(huà)天都。圖成神鬼泣，白岳競(jìng)狂呼！嗟乎，余生八萬(wàn)九千歲，始信高士巨眼識(shí)沉浮。舊作天都賦，選堂先生法家教正，一九八四年一月于香港嘉輝臺(tái)?！痹?shī)句文辭豪邁，情味雋永深長(zhǎng)。應(yīng)知賴少其書(shū)法《天都賦》自1976年以來(lái)作有多幅，常見(jiàn)的作品前兩句是“若非大手筆，難畫(huà)黟山圖”，此處賴少其改為“余是黃山客，常作黃山圖”，其中飽含自謙意味，如此傾心用情，足見(jiàn)賴少其對(duì)饒宗頤的尊崇與重視。饒宗頤自然馬虎不得，手書(shū)《黃山客》（圖2）回贈(zèng)。饒公書(shū)法追求拙趣、高古雄奇、渾然天成、自成風(fēng)格，體現(xiàn)出文人的品格與風(fēng)骨。書(shū)畫(huà)交流是文人之間良好互動(dòng)的重要方式，也是溝通情感的最佳紐帶，賴少其與饒宗頤亦然。二者傾心結(jié)交，詩(shī)書(shū)相酬，既是他們對(duì)相互人品和藝品的看重，亦是二者審美格調(diào)和磊落風(fēng)骨相契之明鑒?；氐綇V州后，賴少其旋即致信篆刻名家張人希，請(qǐng)求后者為其治印“黃山客”。

賴饒之交的范圍亦逐漸擴(kuò)大。1987年春，賴少其與饒宗頤在北京共同參加第六屆全國(guó)政協(xié)會(huì)議，一起為國(guó)家的文化建設(shè)事業(yè)建言獻(xiàn)策（圖3）。1988年夏，賴少其應(yīng)邀赴香港中華文化促進(jìn)中心舉辦畫(huà)展。值得玩味的是，回顧賴少其一生其絕少在同一個(gè)地方舉辦兩次展覽，更何況是在香港。繼1980年后，賴少其第二次赴港辦展，雖然沒(méi)有史料能證明這是否和饒宗頤有必然聯(lián)系，但似乎也能體會(huì)出其中的某些意味。饒宗頤不僅出席活動(dòng)（圖4），還在報(bào)刊撰文高度評(píng)價(jià)賴少其作品的藝術(shù)特色。

二者情誼交契，用心用情非同一般。1993年冬，饒宗頤在廣東書(shū)院舉辦的書(shū)畫(huà)展，賴少其為饒宗頤題詞“譽(yù)滿全球，民族之光”（圖5），同時(shí)賴少其在別人的攙扶下出席了展覽活動(dòng)（圖6）。其時(shí)，饒宗頤的學(xué)術(shù)影響力已廣播海內(nèi)外，受聘多個(gè)國(guó)家院校的教授，榮獲勛章無(wú)數(shù)，賴少其的題詞可謂是恰如其分，這既是對(duì)饒宗頤極大的贊譽(yù)，更是莫大的支持。二者惺惺相惜，互動(dòng)頻繁。1994年5月，廣東社會(huì)各界舉辦“賴少其從藝六十周年”活動(dòng)，饒宗頤專程從香港趕到廣東，出席“賴少其書(shū)畫(huà)回顧展”開(kāi)幕式（圖7），為展覽剪彩，更是手扶賴少其推輪椅前行，同時(shí)手書(shū)賀詞“黃岳婆娑靜者壽，青溪神趣潤(rùn)含春”（圖8）。饒宗頤的賀詞不僅表達(dá)了其對(duì)賴少其的深情祝福，也客觀地道出了賴少其山水畫(huà)藝術(shù)的來(lái)源是黃山白岳，點(diǎn)出了精髓，更是闡釋了賴少其山水畫(huà)“蒼潤(rùn)”的藝術(shù)特點(diǎn)，切中肯綮。老友之間良好的人際互動(dòng)和真摯友誼，可見(jiàn)一斑。

從這些文獻(xiàn)中，我們可以獲得三個(gè)重要信息。一是自改革開(kāi)放以來(lái)，以賴少其為代表的內(nèi)地書(shū)畫(huà)家與香港各界交往日益密切，共同為繁榮新中國(guó)在新時(shí)期的文化事業(yè)而不斷努力;二是諸多筆酬墨贈(zèng)反映了賴少其與饒宗頤在人品和藝品上的相互認(rèn)可;三是老一輩藝術(shù)家之間的交游是真摯而深厚的，無(wú)論生前還是身后。

2 .生前心照，身后神交

2000年冬，賴少其在廣州去世，饒宗頤致唁電：“驚聞賴少其逐歸道山，藝堂隕星，國(guó)失良棟，舉世震悼，功在區(qū)宇，聲懸日月，尚祈節(jié)哀，謹(jǐn)電致唁”。饒宗頤在唁電中既陳述了痛失賴少其的巨大損失，也表達(dá)了自己的哀思。

二者生前心照，身后神交。2005年，賴少其的第二故鄉(xiāng)合肥興建賴少其藝術(shù)館，饒宗頤應(yīng)賴少其夫人曾菲之邀，欣然為藝術(shù)館題寫(xiě)?zhàn)^名（圖9）。書(shū)法鐫刻在巨石之上，成為二者心照神交的不朽見(jiàn)證。同年，饒宗頤為《賴少其詩(shī)文集》和《賴少其書(shū)畫(huà)集》題寫(xiě)書(shū)名。2006年，饒宗頤為“賴少其金石書(shū)畫(huà)展”題寫(xiě)展名（圖10）。2010年，饒宗頤為“筆底生花——賴少其花卉寫(xiě)生作品展”題寫(xiě)展名（圖11）。2015年，值賴少其誕辰百年之際，饒宗頤不顧年事已高，為紀(jì)念活動(dòng)題詞“德高藝純”（圖12）。觀饒公為賴少其身后所手書(shū)的一系列書(shū)法作品，或渾然大氣，或清新自然，或筆墨橫姿，或天然真趣，均是十分精到的上乘之作，頗見(jiàn)其書(shū)法功力。毫無(wú)疑問(wèn)，這絕非一般的人情酬酢，或聊以塞責(zé)的泛泛之作。至此，饒宗頤與賴少其完成了心靈上的呼應(yīng)。

二人自1980年相識(shí)于香江，直至賴少其于2000年去世，在20年的交往中，賴少其和饒宗頤不僅共同繁榮新中國(guó)在新時(shí)期的文化事業(yè)，且書(shū)畫(huà)往還、藝術(shù)互鑒。繪畫(huà)、鑒藏，成為賴少其和饒宗頤互動(dòng)的重要方式，也不啻為傳遞情誼的最佳紐帶，他們?cè)谏钪幸彩菙y手并進(jìn)、情深誼長(zhǎng)。

許禮平認(rèn)為，二十世紀(jì)有他們和大批志士，在叱咤風(fēng)云的歲月里，締造出了可歌可泣的歷史。這些歷史瞬間的吉光片羽，作為二人惺惺相惜、君子之交、書(shū)畫(huà)情緣的見(jiàn)證，顯得彌足珍貴。更為難能可貴的是，他們的相交有道也成就了中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家交游史上的一段佳話，值得后人銘記。