顧莉娜

（蘇州工藝美術職業(yè)技術學院，江蘇蘇州 215000）

在整個高職教育體系當中， 其思政教育一直都是各大高職院校中所重視的一線教育科目類型之一，并且，隨著我國教育領域的不斷變革，其思政教育也逐步與時俱進， 因為學生在龐大的新媒體環(huán)境影響下，備受影響，使之當代的高職學生大多對于舊有的思政教育模式和方法極為不感興趣， 而且對于思政教育來說， 需要相應的結合時事政點等各種時代潮流的新鮮信息，因此，如果想要良好的在當代的高職思政教育中取得一個良好的教育成效， 就需要在原有的教育基礎上， 相應的結合當代的新媒體技術和其他的先進信息技術和時事政點有效地融合到當代的高職思政教育中， 在這個新媒體大環(huán)境中讓學生明白思政教育的重要作用和地位， 讓學生思維逐步轉向多元化， 幫助其樹立一個正確的立場和判斷觀，從而讓學生在受教育過程中受益終生。

1 新媒體環(huán)境概述

首先， 我們如果想要對當代的高職學生思政教育中探索出新型的教育模式和方法， 就需要對當代的新媒體環(huán)境的概念和知識進行一定的了解， 從而對癥下藥，對其教育模式進行最為適合的創(chuàng)新。

新媒體最具代表性的就是數字報紙、數字廣播、數字雜志、短信、電視、因特網、視窗、電影、觸摸媒介等，新媒體在當代的地位已經相當于第五媒體，即除卻傳統(tǒng)的廣播、電視、戶外、報刊4 種媒體之外的新興媒體。 這種媒體環(huán)境需要相應的利用當代的數字和網絡技術，并以局域網、互聯網、無線通信網乃至是衛(wèi)星等為媒介，從而向各個終端進行信息傳播，使之各種類型的信息傳達到多種用戶的視野中， 發(fā)展至今， 我們日常當中所使用的終端大多以手機、電腦、電視等為主，尤其是在近代發(fā)展中，手機和電腦甚至已經逐步取代了電視的地位，綜上所述，其新媒體也可被稱之為數字化新媒體環(huán)境，由此可見，其新媒體在當代各個領域當中的重要地位和作用[1]。因此，為了更好的發(fā)展我國高職思政教育的教學成效，就需要相應的結合當代的教學狀況進行新型的高職思政教育創(chuàng)新和改革。

目前，針對我國當下的新媒體環(huán)境來說，一般會具有以下幾種特點，首先，新媒體環(huán)境整體呈現出的是為了符合當代快節(jié)奏生活狀況所相應運營的，同時， 其新媒體還會對大多數人群的娛樂休閑進行碎片整理，從而讓人們感受到最為貼切的信息感觸。其次， 就是新媒體環(huán)境傳播的信息可以滿足隨時隨地的互動交流，并且其囊括的范圍相當廣泛，可以滿足幾乎所有階段人群的信息需求， 尤其是在當代的信息發(fā)展中， 其新媒體甚至逐步轉向為智能個性化信息傳遞， 即根據各個用戶的不同信息需求進行智能的信息引導和展現， 讓人們多多瀏覽到各自感興趣的內容。 最后，就是其新媒體環(huán)境的大特征，即強主動性、目的性，并且其內容更加個性，應用領域相對廣泛， 從而實現了一個良好的新型媒體傳輸平臺搭建， 讓更多實時的第一手時事政點傳遞到每一位感興趣的用戶當中，可以說，其新媒體環(huán)境已經是當代媒體發(fā)展中的重要方向， 即便是我國當代的高職思政教育也備受其影響[2]。

2 高職思政教育的重要性

通過上述論述， 我們充分了解到了當代新媒體環(huán)境的相關概念和知識。 下文我們則針對其高職思政教育的重要性進行一定的闡述， 論述對其高職思政教育模式進行創(chuàng)新和改革， 以取得更加高效的教學成果。

目前， 我國高職思政教育主要指的是在高職院校正常開設的一門必修課程， 該課程旨在對學生進行一定程度上的思政教育， 讓學生可以有正確的社會思想觀念、道德規(guī)范、政治觀點等。一般來說，高職思政教育主要是通過對學生進行一定目的、 計劃和組織的主動性教育， 通俗的將就是由教師進行主動乃至是強制性引導， 讓學生最終形成一個正確的思想品德思想和觀念，當其思政教育取得成效時，那么其影響對于學生來說是可以維持終生的，并且，其思政教育也是我國各個教育階段中都會開設的一門終身學習課程[3]。而高職思政教育當中在實際的教學過程中， 則會應為不同的教學阻礙因素和其他的教學問題使其實際的教學成效往往不盡人意， 其中最主要的還是來自新媒體環(huán)境下的各種新型知識的沖擊影響， 對此， 為了有效地加強其高職思政教育的成效，就需要結合當代的實際教學情況進行仔細分析，并相應的對其高職思政教育進行一定程度的創(chuàng)新和改革，但是，需要切記不可違背初心，要以學生的自主正確發(fā)展為主要改革核心依據。

同時，依據不同的教育情況，高職思政教育主要還需要對學生進行集體主義、社會主義、愛國主義等重要主義思想的教育，并且還要注重對道德、紀律、理想、法制、國防、民族團結等多方面的教育因素來相應的對學生開展最為適合的思政教育工作， 最后就是其高職思政教育者應該時刻主張對受教育者進行中華傳統(tǒng)歷史文化的繼承和弘揚， 對傳統(tǒng)的優(yōu)秀人類文明優(yōu)秀成果給予客觀真實的評價和學習。 其中愛國主義是整個高職思政教育中最為主要的組成部分之一， 是對學生開展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和中華民族悠久的歷史教育和黨的基本路線以及社會現代化建設教育等。 集體主義和社會主義則是除了愛國主義思想之外最必不可少的主義思想教育， 因為對于當代的社會發(fā)展和人才培養(yǎng)方向來說， 其集體主義教育的是學生自身的尊重、理解、關心他人，通俗地講就是各個集體成員彼此間的團結合作、 人與人之間的交往和交流等。 而社會主義思想教育則是我們高職思政教育需要終身貫徹的教育工作之一，社會主義本身是我們偉大祖國的政體性質， 一般高職思政教育主要接觸的就是鄧小平理論、 社會主義現代化建設經濟道路等相關知識，讓學生認同黨、擁護黨[4]。

3 新媒體環(huán)境下高職學生思政教育創(chuàng)新的現狀

雖然在我國大新媒體環(huán)境下， 其高職思政教育創(chuàng)新已經是板上釘釘的事情了， 但是由于各種阻礙因素，導致其實際的高職思政教育往往不盡人意，更多的是在新媒體大環(huán)境下造成的是高職思政教育創(chuàng)新較難，重重受阻的情況發(fā)生。 一般來說，導致上述狀況發(fā)生的主要原因還是由于其傳統(tǒng)思政教育體系根深蒂固、缺少較為系統(tǒng)的創(chuàng)新教育機制、高職學生對于新型教育模式的不認可等， 都是最為直接或間接的影響因素。

傳統(tǒng)思政教育體系的根深蒂固是最為主要的影響因素之一， 因為我國舊有的高職思政教育體系相對完整，存在時間較長，同時又因為教師擔心新教育方式對學生的教育效果不好， 大多數教師就會選擇已經有了教育成效的傳統(tǒng)教育方式來繼續(xù)對學生開展傳統(tǒng)的思政教育， 但是其舊有的高職思政教育方式已經不能很好地適用于我國當代的高職思政教育中，只是單純地向學生灌輸理論知識，很難起到一個良好的教育成效。 而缺少較為系統(tǒng)的創(chuàng)新教育機制一般也和其傳統(tǒng)思政教育體系根深蒂固有著一定的聯系，因為新型的教育方法尚且并不完全，教師們不能體會到新型思政教育的成效， 各方面還相對不夠成熟， 那么教師就會在一定程度上偏向選擇舊有的傳統(tǒng)思政教育體系和方法。

高職學生對新型教育模式的不認可也是其不可忽視的一點影響因素，因為對于新媒體環(huán)境來說，其大多數的高職學生雖然認可其新環(huán)境和相關的技術等各個條件， 但是對于其創(chuàng)新思政教育則卻出現了一定的不認可現象， 因為高職學生本身的知識積累較為薄弱，自身的思政基礎也尚且不足，那么其本身就會對思政教育產生一定的排斥心理， 那么帶著這樣的情緒，即便是新媒體環(huán)境下的思政教育，學生也會相應地產生一定的不認同感， 再加上新媒體環(huán)境的不可控性，很多負面因素影響容易接觸到學生，讓學生的思想產生一定的偏差。

4 新媒體為思政教育工作的發(fā)展創(chuàng)造了機遇

第一，新媒體技術創(chuàng)新了以往思想政治教育的方法。傳統(tǒng)的思想政治教育方式離不開“傳統(tǒng)”，形式單一，多為課堂教學、活動講座等，然而在新媒體技術時代，與新媒體相比，這些傳統(tǒng)的教育方式可以說是相形見絀， 失去了對當代人的吸引力大學生思想政治教育實效性差。然而，與傳統(tǒng)教育方式的衰落形成鮮明對比的是，新媒體的蓬勃發(fā)展以多種形式（如微博、微信等）和多種方式（如標題和內容更加搶眼、版面設計精彩多變等）在大學生中大行其道。新媒體的出現，創(chuàng)新了思想政治教育的方式方法，有利于思想政治教育效率的實質性提高[5]。

第二， 新媒體技術拓寬了以往思想政治教育工作的平臺。 隨著移動互聯網設備的普及和新媒體技術的出現，人們獲取信息咨詢的時間成本大大降低。同時，新的社交媒體、網絡客戶端等也極大地方便了當今大學生獲取與思想政治教育相關的信息和資料。 傳統(tǒng)的以校園課堂為基礎的思想政治教育工作有了新的突破。

第三， 新媒體技術增強了當代大學生的自我意識。傳統(tǒng)的師生關系是師生關系。前者在教育過程中占主導地位。 然而，在新媒體時代，新媒體技術以其自身的開放性特點， 拓寬了知識獲取和信息獲取的渠道，無形中平衡了師生之間的地位關系。學生不再只是學校課堂上的學生，他們還通過新媒體，來“睜開眼睛看世界”。

5 新媒體環(huán)境下高職學生思政教育的創(chuàng)新模式

在上述諸多因素的影響下， 從而導致其新媒體環(huán)境下高職學生思政教育創(chuàng)新的必要性，因此，為了更好的發(fā)展我國的高職思政教育， 就需要在當下廣大的新媒體環(huán)境下沖破重重阻礙， 在一片全面的土地上拓展屬于自己的創(chuàng)新模式， 也就是在原有的高職思政教育基礎上進行一定的改革和優(yōu)化， 從而取得一個更加優(yōu)秀的創(chuàng)新效果。因此，就需要仔細分析上述的各類概念和知識，貫徹學生主體地位的思想，結合當下實際的教育情況進行切實的高職學生思政教育的創(chuàng)新模式拓展。一般來說，主要有以下幾種方式進行：首先，我們需要的是對當下現有的高職思政教育內容進行豐富和創(chuàng)新， 因為教材是學生和教師接觸的第一手思政教育資源， 那么我們在進行相關新媒體環(huán)境下高職學生思政教育的創(chuàng)新， 要先進行考慮的就是對現有的思政教育內容進行充實和創(chuàng)新，同時，高職院校還需要對教師進行思維拓展和創(chuàng)新，讓教師自身認可高職思政教育的創(chuàng)新模式，并運用當代新型的教學方法和各類教育理論進行新型的思政教育，從而全面發(fā)揮新媒體環(huán)境的優(yōu)勢和特點[6]。其次， 就是對當下高職思政教育的創(chuàng)新機制和教育體系進行進一步的完善和優(yōu)化， 加強我國各個高職思政教育的工作落實， 切實對學生開展高職思政教育的創(chuàng)新模式應用， 并對新媒體環(huán)境下的各類型教育因素進行適當的利用， 逐步對當代的高職思政教育創(chuàng)新機制和教育體系進行創(chuàng)新落實， 從而有效地對當代學生產生積極的影響。

5 結語

綜上所述，在新媒體大環(huán)境下，高職學生思政教育的創(chuàng)新模式應用是極為重要的，因此，為了更好地發(fā)展我國的高職思政教育， 需要仔細分析當前高職思政教育情況進行， 并針對存在的各類問題進行有效解決，從而促進我國高職思政教育的進一步發(fā)展。