◎張夏怡
(中山大學(xué)新華學(xué)院 廣東 東莞 510520)
中國傳統(tǒng)服飾是傳統(tǒng)文化的主要代表之一,在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)服飾元素可以豐富服飾的內(nèi)涵,也為傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展創(chuàng)造條件。設(shè)計(jì)師要深入挖掘傳統(tǒng)服飾元素的內(nèi)涵,將其融入現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中。
傳統(tǒng)服飾元素可以理解為服飾中可以代表傳統(tǒng)文化、體現(xiàn)中國特色的藝術(shù)元素。我們可以在服飾設(shè)計(jì)的面料、色彩、工藝選擇等方面融入傳統(tǒng)元素,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的含蓄、內(nèi)斂與優(yōu)雅。
造型的精致是傳統(tǒng)服飾的主要特點(diǎn),服飾的精致設(shè)計(jì)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。傳統(tǒng)服飾結(jié)構(gòu)寬松、邊緣形狀相同,在制作時(shí)借助縫合拼接組合而成的造型具有精致、精美、氣質(zhì)內(nèi)斂的特點(diǎn)。
比如唐代大袖在結(jié)構(gòu)上精致,但是不張揚(yáng),雖具棱角但不夸張,隨性但不隨意。在色彩方面,傳統(tǒng)服飾力求和諧自然,顏色不夸張不做作。傳統(tǒng)服飾色彩元素已形成一個(gè)體系,色彩豐富多樣,相互搭配體現(xiàn)出和諧性,不同的色彩搭配體現(xiàn)出的視覺感觀也有所不同。
此外,傳統(tǒng)裝飾體現(xiàn)出象征性,裝飾樣式具有一定的象征意義,代表著吉祥、平安等,以此表達(dá)美好的祝愿。
傳統(tǒng)服飾元素的融合設(shè)計(jì)具有多方面的意義,會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。文化源于人類精神財(cái)富的沉淀,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出歷史變遷中的文化演變,具有教育價(jià)值。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入服飾設(shè)計(jì)中,有利于實(shí)現(xiàn)文化的傳承,提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和影響力。傳統(tǒng)文化是社會(huì)發(fā)展中傳承的寶貴精神財(cái)富,在服飾設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)服飾元素可以豐富服飾的風(fēng)格和形式,形成內(nèi)容豐富、風(fēng)格各異的服飾,不僅可以提升設(shè)計(jì)效果,還可以增強(qiáng)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)服飾元素的認(rèn)同感?,F(xiàn)代服飾還可以借助獨(dú)具特色的表現(xiàn)形式體現(xiàn)其思想文化價(jià)值,對(duì)傳統(tǒng)文化借助物質(zhì)形成加以表達(dá),比如將中國結(jié)與京劇臉譜等傳統(tǒng)文化元素融入服飾設(shè)計(jì)中,可以讓公眾對(duì)中國文化有更深的認(rèn)識(shí)。
服飾設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,需要融入更多的元素。中國當(dāng)前非常注重對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,同時(shí)文化自信的價(jià)值更加突出,需要重視對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)可與傳承。傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造的重要基礎(chǔ),是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支持力量,也是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的推動(dòng)力量。品牌的形成需要融入文化,將傳統(tǒng)服飾元素融入服裝設(shè)計(jì),可以體現(xiàn)理念上的創(chuàng)新,有利于為品牌化創(chuàng)造條件。
傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)涵豐富,世代傳承。要使傳統(tǒng)服飾元素的融合設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代公眾的審美需要,就要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,以更好體現(xiàn)服飾的藝術(shù)效果。合理運(yùn)用傳統(tǒng)造型元素,可以豐富服飾設(shè)計(jì)的內(nèi)容。
比如漢服由于受到儒家文化的影響,在形制上體現(xiàn)出儒家文化倡導(dǎo)的審美標(biāo)準(zhǔn)。漢服采用了袍形,袍形的漢服兩襟相交,體現(xiàn)出方正,領(lǐng)口處有紋樣并露出里衣;而漢服的交領(lǐng)中,右襟代表著陽所以在外,左襟代表著陰所以在內(nèi),代表了儒家的審美觀,體現(xiàn)出端莊公正之美,表明儒家要求做人要保持端正、心平氣和。漢服形制的“交領(lǐng)右衽”具有典型性,設(shè)計(jì)中要依據(jù)傳統(tǒng)造型的基本原則,以此為基礎(chǔ)加以創(chuàng)新,借助創(chuàng)新的組合和裁剪,展現(xiàn)人體形態(tài)的優(yōu)美。
傳統(tǒng)造型元素應(yīng)用于服飾要呈現(xiàn)出意境,要表達(dá)出內(nèi)涵。傳統(tǒng)造型的樣式與圖案具有寓意,比如云雷紋形態(tài)體現(xiàn)出凝重,流云紋體現(xiàn)出隨性。造型的不同,表現(xiàn)方法也存在差異,傳統(tǒng)造型的應(yīng)用還要把握結(jié)合的整體性,變換思維,實(shí)現(xiàn)形態(tài)上的改變,以產(chǎn)生不同的視覺效果;造型要實(shí)現(xiàn)點(diǎn)、線、面、體的有機(jī)結(jié)合,借助面料、形狀、色彩的組合應(yīng)用,展現(xiàn)出設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)感。
傳統(tǒng)圖案在造型上富于變換,呈現(xiàn)出的內(nèi)容更加豐富。中國傳統(tǒng)圖案歷史悠久,經(jīng)過不斷總結(jié)和創(chuàng)造形成了如今的形式。傳統(tǒng)圖案包含了美好愿望,有的體現(xiàn)出浪漫色彩,有的表示吉祥之意,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。傳統(tǒng)圖案具備個(gè)性化的特點(diǎn),造型上變化多樣,內(nèi)容豐富有內(nèi)涵,比如祥禽瑞獸圖源于民間的傳說,圖案是經(jīng)過想象、理想化創(chuàng)造出來的,進(jìn)行藝術(shù)上的再加工,通過不同的手法組合,表達(dá)了美好的祝愿,賦予了吉祥的寓意。
在融合設(shè)計(jì)中,要注重顏色的搭配,體現(xiàn)創(chuàng)新性,以實(shí)現(xiàn)更好的視覺效果?,F(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)不僅要滿足使用的需求,還要兼顧審美需求,設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)要滿足消費(fèi)者的心理需求,將文化內(nèi)涵融入其中,保證作品充滿文化韻味。設(shè)計(jì)不僅要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值,還要保證服飾的實(shí)用價(jià)值與人文價(jià)值。
服飾設(shè)計(jì)要通過多種顏色的組合實(shí)現(xiàn)構(gòu)圖,顏色的搭配要考慮到協(xié)調(diào)性,保證服飾的整體美觀。顏色運(yùn)用的重點(diǎn)是配色,主色調(diào)代表了服飾的主旋律,會(huì)對(duì)人們的心理產(chǎn)生影響。其使用要結(jié)合服飾的主題,考慮服飾的固有特征;其選擇要突出服飾的整體感,形成服飾的色彩傾向;其確定還要考慮到服飾的使用環(huán)境,比如婚慶服飾要突出紅色,紅色會(huì)營造熱烈而又莊重的氛圍,產(chǎn)生令人震撼的效果,符合婚慶的氣氛。
服飾設(shè)計(jì)中對(duì)色彩元素的應(yīng)用,要考慮到民族性和傳統(tǒng)的審美觀。色彩應(yīng)用于服飾是為突出傳統(tǒng)的元素,以保證設(shè)計(jì)的效果。傳統(tǒng)顏色融合于服飾設(shè)計(jì),要突破固有模式,突出民族性。
傳統(tǒng)服飾元素的融合設(shè)計(jì),不僅豐富了設(shè)計(jì)內(nèi)容,還有助于傳統(tǒng)文化的傳承。為了提升服飾的設(shè)計(jì)效果,設(shè)計(jì)人員一方面要深入理解傳統(tǒng)服飾元素的內(nèi)涵,另一方面要借助傳統(tǒng)服飾元素實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì),強(qiáng)化服飾的品牌影響力,實(shí)現(xiàn)服飾與文化的共同作用。