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中職漢語言文學(xué)教育中人文素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究

2020-01-02 18:19:49焦琛
文化創(chuàng)新比較研究 2020年36期
關(guān)鍵詞:漢語言培育人文

焦琛

(甘肅省鎮(zhèn)原縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校,甘肅慶陽744500)

在我國中職教育發(fā)展不斷深入的背景下,經(jīng)典授課方式已經(jīng)不再適用于漢語言文學(xué)授課。當(dāng)今社會對于人才的人文素養(yǎng)需求較為顯著,在中職漢語言文學(xué)授課過程中如果沒有進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜宋乃仞B(yǎng)培育,便會導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)后面臨較為嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,不利于院校未來的進(jìn)一步發(fā)展。同時,合理的人文素養(yǎng)培育策略能夠顯著加強學(xué)生的主觀積極性,促使他們將精力投入到漢語言文學(xué)的研究過程中,進(jìn)一步強化整體學(xué)習(xí)質(zhì)量與效果,降低出現(xiàn)認(rèn)知偏差問題的概率,有利于學(xué)生的未來發(fā)展。

1 人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)概念

在信息化技術(shù)發(fā)展逐漸成熟的背景下,社會人才需求已經(jīng)出現(xiàn)了一定程度的變革。相較傳統(tǒng)人才定義條件,當(dāng)今時代的人才標(biāo)準(zhǔn)逐漸偏向自身素養(yǎng)。這種素養(yǎng)體現(xiàn)在人與人的交往過程以及內(nèi)在的思想過程上便成為人文素養(yǎng),其含義覆蓋較為廣泛,包括文學(xué)領(lǐng)域、思想領(lǐng)域、道德領(lǐng)域、法律領(lǐng)域等多方面的內(nèi)容,能夠指引個體的未來發(fā)展方向[1]。通過適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)策略,人文素養(yǎng)便可以發(fā)揮積極作用,讓個體明確基礎(chǔ)生活形式,避免陷入認(rèn)知偏差區(qū)域,實現(xiàn)良好的發(fā)展目標(biāo)。通常情況下,人文素養(yǎng)包含較為顯著的民族內(nèi)容,能夠表現(xiàn)出文化傳承的形態(tài),具有鮮活的表現(xiàn)方式。通過培養(yǎng)人文素養(yǎng),能夠進(jìn)一步強化個體解決日常生活中問題的能力,對于漢語言學(xué)生形成世界觀、人生觀有著重要的影響效果。因此,在中職院校進(jìn)行漢語言文學(xué)的授課過程中,應(yīng)當(dāng)重點培育學(xué)生的人文素養(yǎng),使其能夠勝任社會需求,達(dá)到良好的發(fā)展效果。

2 中職漢語言文學(xué)開展人文素養(yǎng)培育的重要性

2.1 有利于豐富學(xué)生內(nèi)在氣質(zhì)

中職漢語言文學(xué)屬于院校教育階段中的重要內(nèi)容,通過這門課程可以培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)文學(xué)審美,幫助他們樹立正確的道德品質(zhì)、豐富內(nèi)在修養(yǎng)。在漢語言文學(xué)授課過程中培育人文素養(yǎng)有利于加強學(xué)生的文學(xué)氣質(zhì),進(jìn)一步拓展他們的知識面,使其能夠在就業(yè)競爭活動中展現(xiàn)良好的應(yīng)用技能,進(jìn)而強化中職院校的人才培養(yǎng)效果。因此,在漢語言文學(xué)課程中開展人文素養(yǎng)培育有利于學(xué)生的強化教育,能夠?qū)崿F(xiàn)良好的發(fā)展目標(biāo)。

2.2 能夠強化學(xué)生文學(xué)技能

漢語言文學(xué)屬于我國歷史的關(guān)鍵組成部分,與民族文化具有一脈相承的特征。通過在這一門課程內(nèi)融入人文素養(yǎng)培育策略,能夠讓學(xué)生探索古代歷史,欣賞傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步培養(yǎng)自身的基礎(chǔ)文學(xué)鑒賞能力,實現(xiàn)良好的發(fā)展目標(biāo)。中職院校的基礎(chǔ)任務(wù)是培養(yǎng)社會人才,而社會人才需要具備良好的文學(xué)欣賞與歷史傳承能力[2]。因此,在漢語言文學(xué)授課中培養(yǎng)人文素養(yǎng)有利于增強學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì),進(jìn)而實現(xiàn)社會人才培養(yǎng)目標(biāo)。

2.3 實現(xiàn)傳承經(jīng)典文化的目標(biāo)

通過在漢語言文學(xué)中開展人文素養(yǎng)培育,有利于進(jìn)一步傳承我國的經(jīng)典文化,使內(nèi)容傳播程度能夠有效提升。隨著我國改革開放的逐步推進(jìn),中華文化開始吸引各個國家的注意。在亞洲、歐美地區(qū)紛紛成立了大量的孔子學(xué)院,為我國的經(jīng)典文化內(nèi)容傳承提供了有利的基礎(chǔ)。漢語言文學(xué)屬于文化擴(kuò)張的一門重要科目,其能夠讓學(xué)生豐富自身的文學(xué)儲備,進(jìn)一步提高文化內(nèi)容的積累與應(yīng)用程度,有利于經(jīng)典文化的傳承。在這一過程中融入人文素養(yǎng)的培育,可以幫助學(xué)生建立正確的認(rèn)知,使他們能夠在進(jìn)入社會后完成傳播經(jīng)典文化的使命,有利于人才的素養(yǎng)培育。

2.4 可以強化學(xué)生的認(rèn)知能力

通過在中職漢語言文學(xué)教育中融入人文素養(yǎng)的培育,有利于學(xué)生的發(fā)散思維練習(xí),能夠幫助他們擴(kuò)大自身的見識,達(dá)到良好的人才培養(yǎng)目標(biāo)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,大量的信息不斷沖擊著人們的思維,導(dǎo)致原有的淳樸特質(zhì)逐漸喪失。在這種背景下,社會需要具有人文素養(yǎng)的人才進(jìn)行靈活調(diào)整,豐富群眾的精神世界,明晰運轉(zhuǎn)的哲理,達(dá)到良好的發(fā)展目標(biāo)。通過在漢語言文學(xué)教育中進(jìn)行人文素養(yǎng)培育,有利于增強學(xué)生的認(rèn)知能力,讓他們能夠進(jìn)一步強化發(fā)散思維,對工作中的基礎(chǔ)規(guī)律實施研究,降低出現(xiàn)就業(yè)困難的概率,有利于精神觀念拓展與強化[3]。

3 中職漢語言文學(xué)培養(yǎng)提高學(xué)生人文素養(yǎng)的策略

3.1 合理革新教學(xué)方式

在我國教育活動不斷革新與進(jìn)步的背景下,中職經(jīng)典漢語言文學(xué)授課方式已經(jīng)不再適用于全新的背景條件。因此,中職院校管理人員以及漢語言文學(xué)教師應(yīng)當(dāng)探索全新的方案,進(jìn)一步革新授課方式,讓學(xué)生能夠在良好的環(huán)境條件中增強自身的人文素養(yǎng),實現(xiàn)良好的發(fā)展目標(biāo)。在傳統(tǒng)方案出現(xiàn)問題的情況下,教師應(yīng)當(dāng)革新授課理念,并應(yīng)用信息化教學(xué)方法,盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)人文素養(yǎng)的培育環(huán)境,降低出現(xiàn)認(rèn)知偏差與行動偏差的概率,避免漢語言文學(xué)受到時代淘汰的結(jié)局。在這一過程中,教師可以采用多種方式進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新。例如,在課程中教師需要避免局限于教材內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)結(jié)合人文素養(yǎng)知識進(jìn)行授課,實現(xiàn)調(diào)動學(xué)生主動性、積極性的目標(biāo)。同時,還需要利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),進(jìn)一步豐富課堂中的教學(xué)資源層次,讓中職學(xué)生能夠在課堂中快速集中注意力,避免出現(xiàn)不良問題導(dǎo)致人文素養(yǎng)的培育效果不理想。中職教師很容易陷入講解誤區(qū),如果沒有采用新穎的授課方式,學(xué)生的積極性便無法得到有效調(diào)動,進(jìn)而產(chǎn)生厭倦問題,不利于進(jìn)一步教學(xué)的展開。因此,教師應(yīng)當(dāng)在漢語言文學(xué)培養(yǎng)的過程中,結(jié)合趣味人文素養(yǎng)元素,將其融入課程內(nèi)容中,創(chuàng)設(shè)輕松愉快的課堂氛圍,讓中職學(xué)生能夠放松身心,達(dá)到良好的學(xué)習(xí)目標(biāo)與人文素養(yǎng)培育目標(biāo)。

3.2 進(jìn)一步拓展授課內(nèi)容

為了進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng),漢語言文學(xué)教師應(yīng)當(dāng)采取有效措施拓展授課內(nèi)容,讓學(xué)生能夠接觸到教材以外的文學(xué)資源,使他們可以快速提高審美能力,實現(xiàn)人文素養(yǎng)的聯(lián)動提升,達(dá)到良好的培育目標(biāo)。在當(dāng)前中職漢語言文學(xué)的授課過程中,大部分教師僅僅依靠教材進(jìn)行講解,沒有結(jié)合實踐內(nèi)容以及教學(xué)活動進(jìn)行授課。在這種情況下,學(xué)生的人文素養(yǎng)無法得到有效培育,導(dǎo)致整體授課的效果也出現(xiàn)了一定程度的提升瓶頸[4]。因此,教師需要進(jìn)一步深入漢語言文學(xué)的授課內(nèi)容,并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與知識儲備程度,設(shè)計規(guī)劃拓展教學(xué)流程,讓學(xué)生能夠通過多種活動以及實踐了解漢語言文學(xué)的真正意義,并明確人文素養(yǎng)的提升途徑,進(jìn)一步強化整體教學(xué)效果。同時,教師還需要在課堂過程中采取合適的方法,引領(lǐng)學(xué)生深入研究拓展教學(xué)內(nèi)容,避免授課流于表面,無法發(fā)揮有效作用。例如,中職漢語言學(xué)習(xí)過程中學(xué)生經(jīng)常會遇到難以理解的拓展內(nèi)容,在這種情況下教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓他們能夠明確內(nèi)容的基礎(chǔ)含義。之后,教師還可以結(jié)合人文素養(yǎng)的培育策略進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解,使學(xué)生能夠提高自身的素質(zhì),達(dá)到理想的培育效果[5]。

3.3 創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

對于中職學(xué)生而言,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境具有關(guān)鍵性意義。漢語言文學(xué)的授課過程需要在課堂內(nèi)部開展,培養(yǎng)人文素養(yǎng)的過程也需要結(jié)合課堂的環(huán)境進(jìn)行。因此,教師需要采取有效的措施,進(jìn)一步強化課堂紀(jì)律管控,避免出現(xiàn)隨意擾亂秩序的問題,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時,教師還可以定期在課堂中組織比拼大賽,讓學(xué)生能夠在趣味活動環(huán)境中培育人文素養(yǎng),實現(xiàn)良好的發(fā)展目標(biāo),增強就業(yè)競爭力。

3.4 完善情感教育內(nèi)容

人文素養(yǎng)的培育與情感教學(xué)具有密不可分的聯(lián)系,在漢語言文學(xué)的授課過程中,教師應(yīng)當(dāng)采取有效的情感引導(dǎo)措施,讓學(xué)生能夠走出精神偏執(zhí)范圍,進(jìn)一步強化自身的心理素質(zhì),達(dá)到良好的人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)效果。漢語言文學(xué)的傳統(tǒng)授課方式只能培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能,而無法走進(jìn)他們的內(nèi)心。為了強化人文素養(yǎng)的培育效果,教師必須革新傳統(tǒng)方式,注重學(xué)生的精神與情感狀態(tài),及時進(jìn)行介入引導(dǎo),幫助他們樹立良好的世界觀、人生觀,達(dá)到人文素養(yǎng)的提升目標(biāo)。例如,在漢語言文學(xué)日常教學(xué)過程中,教師需要關(guān)注情感與性格存在一定缺陷的學(xué)生,并采取有效的關(guān)照措施,讓其能夠正常進(jìn)行學(xué)習(xí),并建立合理的認(rèn)知觀念。通過這種方式,能夠降低班級內(nèi)部學(xué)生發(fā)生問題的可能性,并有利于他們的人文素養(yǎng)培育,實現(xiàn)良好的發(fā)展目標(biāo)。

3.5 結(jié)合熱點事件校正學(xué)生偏差觀點

中職學(xué)生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,如果沒有進(jìn)行正確的教學(xué)引導(dǎo),人文素養(yǎng)培育也便無從談起。因此,在漢語言文學(xué)實際授課過程中,教師需要重視對學(xué)生的人生觀念校正,并幫助他們梳理外界流入的信息,避免受到不良影響,導(dǎo)致認(rèn)知出現(xiàn)偏差。為了進(jìn)一步強化人文素養(yǎng)培育,教師應(yīng)當(dāng)在漢語言文學(xué)的授課過程中,適當(dāng)插入現(xiàn)實社會的熱點事件,幫助學(xué)生建立正確的看法,培育他們的人文素養(yǎng),實現(xiàn)良好的教學(xué)目標(biāo)。在部分情況下,教師甚至可以組織實踐活動,讓學(xué)生能夠深入了解外在信息的本質(zhì),降低受到誤導(dǎo)的可能性,提高社會認(rèn)知經(jīng)驗程度。

3.6 強化道德教育體系

人文素養(yǎng)與道德教育的關(guān)系較為密切,漢語言文學(xué)教師在進(jìn)行人文素養(yǎng)培育的過程中,同樣不能忽視對學(xué)生的道德教育。在課堂中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合漢語言文學(xué)的內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡掠凉B透,讓他們能夠明確事物正確與否,并完善行動體系,避免出現(xiàn)認(rèn)知偏差問題[6]。例如,教師可以結(jié)合我國歷史的著名道德故事進(jìn)行人文素養(yǎng)培育講解,包括賣身葬父、孔融讓梨等。通過故事講解的方式,能夠落實漢語言文學(xué)授課的有效性,并強化學(xué)生的人文素養(yǎng)培育效果,有利于他們的進(jìn)一步發(fā)展。同時,教師還可以在課堂中表揚具有良好品行的學(xué)生,使其成為其他學(xué)生的榜樣,進(jìn)一步強化道德模范效果,實現(xiàn)良好的培育目標(biāo)。

3.7 合理培訓(xùn)教師隊伍

在漢語言文學(xué)培育學(xué)生人文素養(yǎng)的過程中,教師資源也屬于較為關(guān)鍵的影響部分。如果教師的內(nèi)在修養(yǎng)不足,無法有效進(jìn)行科學(xué)的授課,便會嚴(yán)重降低整體人文素養(yǎng)的培育效果,不利于課程的進(jìn)一步展開。同時,同樣的人文培育內(nèi)容,由水平不同的教師進(jìn)行講解,最后的結(jié)果也存在顯著的差異性。中職院校應(yīng)當(dāng)盡可能采取有效的措施,培訓(xùn)教師的基礎(chǔ)技能,讓他們能夠掌握人文素養(yǎng)培育的關(guān)鍵點,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境[7]。同時,教師自身也需要不斷精進(jìn)與學(xué)習(xí),避免出現(xiàn)落后于時代的現(xiàn)象,努力提高自身的文學(xué)基礎(chǔ),讓學(xué)生能夠從學(xué)習(xí)過程中獲得良好的人文素養(yǎng)提升啟示。中職院校還可以聘請相應(yīng)的專家進(jìn)入學(xué)校舉辦講座,幫助學(xué)生與教師提高自身修養(yǎng),豐富文學(xué)儲備,達(dá)到良好的人文素質(zhì)培育目標(biāo)。

3.8 組織實踐活動

在中職漢語言文學(xué)進(jìn)行人文素養(yǎng)培育時,教師可以在課上與課下積極組織實踐活動,讓學(xué)生能夠通過動手或動嘴的方式,強化自身的人文素養(yǎng)認(rèn)知,進(jìn)一步提高整體應(yīng)用能力。同時,實踐活動有利于學(xué)生的記憶與情感能力培養(yǎng),能夠豐富他們的社會認(rèn)知,避免在進(jìn)入工作后出現(xiàn)不適應(yīng)的問題,提高就業(yè)競爭力,有利于中職院校的未來發(fā)展。

4 結(jié)語

綜上所述,在中職漢語言文學(xué)授課的過程中,教師應(yīng)當(dāng)采取多種有效的策略,進(jìn)一步強化人文素質(zhì)的培育效果,讓學(xué)生能夠在就業(yè)過程中獲得良好的競爭優(yōu)勢,實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。

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