劉 彥 楊淋玉 秦 紅 劉志至
(1.南京信息工程大學(xué) 濱江學(xué)院,江蘇 南京 210041;2.南京市立賢小學(xué),江蘇 南京 210028;3.南京市第十三中學(xué),江蘇 南京 210008)
北京師范大學(xué)2016年9月發(fā)布了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,提出學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包括人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新,其中“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)包括責(zé)任認知、責(zé)任情感、責(zé)任意識、責(zé)任行為4個方面,本質(zhì)上是一種理性社會道德行為,體現(xiàn)個人對社會責(zé)任的情感傾向,是個人對自我應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任與義務(wù)的主體認知和理性自覺。 在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新背景下,大學(xué)生作為貫徹實施國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的生力軍,高校需要對其進行創(chuàng)業(yè)方面的專業(yè)教育。張玉利[1]指出,教人創(chuàng)業(yè)不能只教怎么創(chuàng)業(yè),更應(yīng)該改變?nèi)说恼J知和思維。在高校創(chuàng)業(yè)教育中,不僅需要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)認知和思維,提升其創(chuàng)業(yè)實踐能力,也需要突出人的教育,增強其社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,使其成長為具備創(chuàng)造能力、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)、全面發(fā)展的人。這種提高學(xué)生社會責(zé)任感、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)理念與高校大學(xué)生的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)目標(biāo)相契合,高校需在創(chuàng)業(yè)教育中融入“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)培養(yǎng)。
大學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)內(nèi)涵包括責(zé)任認知、責(zé)任情感、責(zé)任意識、責(zé)任行為。責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識是指具有思想和行為自由及履責(zé)能力的責(zé)任主體,在對自身社會角色有足夠認知的基礎(chǔ)上主動把握自身行為及其結(jié)果,以實現(xiàn)與自身社會角色相稱的責(zé)任行為的穩(wěn)定理解、意識與情感[2]。作為一種具有道德意義和價值意義的核心素養(yǎng),大學(xué)生的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”在現(xiàn)實生活中理應(yīng)存在并不可或缺,但隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和深入,社會開始出現(xiàn)誠信和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識缺失、公共道德意識淡薄和功利主義等現(xiàn)象,給高校的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作帶來了極大挑戰(zhàn)。見諸報端的大學(xué)生惡意拖欠助學(xué)貸款、“裸貸”風(fēng)波等現(xiàn)象,暴露出大學(xué)生誠信和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識有待加強。在高校培養(yǎng)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)具重要意義,高校應(yīng)教育大學(xué)生具有誠信和社會責(zé)任感;同時,培養(yǎng)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)的過程,也是重塑大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價值觀的過程,具體可以外化為大學(xué)生對個人、家庭、社會的責(zé)任態(tài)度。高校培養(yǎng)大學(xué)生的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)有著很強的道德意義和價值意義。
創(chuàng)業(yè)教育已成為高等教育的重要內(nèi)容之一。國家和高校都非常注重培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)意識的大學(xué)生,我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育如火如荼,雖取得了很大成效,但仍存在一些問題和不足。一是高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容大都停留在表面。開設(shè)的創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程普遍不夠深入具體,系統(tǒng)性不足,實踐性課程少,教師在授課中很少將實踐類知識融入課堂中,缺乏對學(xué)生長期能力的培養(yǎng)。二是高校創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)機制還未完全建立。理念滯后、內(nèi)容陳舊、模式單一、缺少實踐,特別是缺少價值取向教育以及“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)的培育,導(dǎo)致部分學(xué)生價值取向錯位、缺位;大學(xué)生尤其是創(chuàng)業(yè)大學(xué)生容易受到功利主義、利己主義以及一些消極的具有負能量的社會現(xiàn)象影響,或豪情萬丈,不分對錯的產(chǎn)生責(zé)任沖動,或?qū)θ魏问虑槎寄魂P(guān)心,冷血無作為,這些都體現(xiàn)了大學(xué)生的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)缺失。三是高校創(chuàng)業(yè)教育重形式輕內(nèi)容。普遍缺乏深層次的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)教育,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育具有明顯的功利性和實用主義至上特質(zhì)。四是高校創(chuàng)業(yè)教育更多的強調(diào)如何創(chuàng)業(yè),而忽略創(chuàng)業(yè)大學(xué)生應(yīng)該秉持的價值理念和道德追求。
大學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)與高校創(chuàng)業(yè)教育都不是孤立的存在,而是相互聯(lián)系、相互依存、相互影響。一方面,在高校的創(chuàng)業(yè)教育中,對大學(xué)生進行“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)教育是應(yīng)有之義,更有應(yīng)然性意義和針對性,不僅可以幫助大學(xué)生未來自主創(chuàng)業(yè),更有助于培養(yǎng)大學(xué)生特別是立志創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生樹立正確的價值觀,增強責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,誠信創(chuàng)業(yè)。高校在進行創(chuàng)業(yè)教育的過程中,應(yīng)充分考慮“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)之于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意義。另一方面,基于“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是站在一定的道德高度對大學(xué)生特別是創(chuàng)業(yè)大學(xué)生的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育和創(chuàng)業(yè)教育,是孕育大學(xué)生綜合能力和“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)的工具和途徑。因此,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)教育的重要載體。在與創(chuàng)業(yè)實踐相關(guān)的課程和實訓(xùn)中,突出“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅能創(chuàng)造價值,實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想,還能獲得個人素質(zhì)的極大提升和個人的全面發(fā)展,同時還能增強家庭責(zé)任感和社會責(zé)任感。割裂大學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)教育與高校的創(chuàng)業(yè)教育,一方面容易導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)大學(xué)生責(zé)任感缺失,無視社會規(guī)則和社會道德底線,危害他人及社會,使高校創(chuàng)業(yè)教育失去本質(zhì)意義;另一方面也容易導(dǎo)致高校“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)教育形同虛設(shè),創(chuàng)業(yè)教育的意義就是讓大學(xué)生特別是創(chuàng)業(yè)大學(xué)生就業(yè)或者創(chuàng)業(yè)過程中有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命擔(dān)當(dāng)。
理念對于具體行動來說具有先導(dǎo)性意義,高校創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)教育相關(guān)的各種理念會深刻影響高校相關(guān)決策者的實際行動,同時影響著高校創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和授課模式。高校理念建設(shè)包括兩個方面。一是重構(gòu)相關(guān)課程制定者的理念。高校創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)教育不是相互獨立、沒有聯(lián)系的,本質(zhì)上兩者相互統(tǒng)一、相輔相成、相得益彰,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的終極目的既服務(wù)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè),也有助于培養(yǎng)大學(xué)生的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng),從而實現(xiàn)大學(xué)生個人的全面發(fā)展,承擔(dān)更多“社會人”責(zé)任。同時,大學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)有助于提升大學(xué)生的家庭責(zé)任感、社會責(zé)任感和創(chuàng)業(yè)責(zé)任感,使其有誠信、有擔(dān)當(dāng)。二是轉(zhuǎn)變高校創(chuàng)業(yè)教育和思政教育觀念。高校創(chuàng)業(yè)教育、思政教育教師需要認識到對大學(xué)生進行“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)培養(yǎng)既是一種職業(yè)教學(xué)需要,也應(yīng)是自身追求的人生目標(biāo)和人生價值,必須將內(nèi)在的社會責(zé)任感外化為對教育教學(xué)擔(dān)責(zé)的行為,將“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為自己教育成果的一個追逐指標(biāo),實現(xiàn)自我提升、升華直至個人的全面發(fā)展。對于大學(xué)生特別是創(chuàng)業(yè)大學(xué)生而言,要知曉誠信是安身立命之本,人無信而不立,誠信體現(xiàn)的也是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),還要知曉個人的全面發(fā)展離不開對家庭責(zé)任和社會責(zé)任的認同和敬畏,努力培育自身的核心素養(yǎng),特別是“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)。
“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)理念對高校的相關(guān)課程設(shè)計提出了新的要求。創(chuàng)業(yè)教育課程建設(shè)不是將原課程推倒重來,而是要梳理、甄別現(xiàn)有課程體系中哪些能夠切實提升創(chuàng)業(yè)素養(yǎng),通過創(chuàng)新課程體系和授課內(nèi)容,改變學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、創(chuàng)業(yè)能力、價值取向,培育大學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識缺失,功利主義、個人主義盛行,培養(yǎng)大學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)是社會發(fā)展和高校思想政治教育建設(shè)的必然要求。教育理念只有得到相關(guān)課程內(nèi)容和體系支撐才能有具體的依托和抓手,具備可操作性。一方面,高校要規(guī)劃好專業(yè)教師的發(fā)展前景,讓專業(yè)教師愿意專職從事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,形成合理的師資隊伍結(jié)構(gòu)[3]。這樣可以讓創(chuàng)業(yè)教育專業(yè)化,讓大學(xué)生能對創(chuàng)業(yè)有更深入地了解,以使其在創(chuàng)業(yè)上有所成就。另一方面,在課堂教學(xué)方面,創(chuàng)業(yè)課程教學(xué)要融入思想政治理論課內(nèi)容,更有針對性,增強其責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識,引導(dǎo)大學(xué)生特別是創(chuàng)業(yè)大學(xué)生樹立正確的三觀并入耳入腦入心,內(nèi)外兼修、知行合一;同時,高??梢詣?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程內(nèi)容,將創(chuàng)業(yè)課程與思想政治教育課程融合,嘗試讓高校思想政治教育教師參與到高校創(chuàng)業(yè)課程教學(xué)中來,改變“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)教育沒有專業(yè)指導(dǎo)老師的現(xiàn)狀。及時改革、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,探究新式教學(xué)方法,把從屬于高校思想政治教育的大學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)培養(yǎng)與高校創(chuàng)業(yè)教育有效融合,寓“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)培養(yǎng)于創(chuàng)業(yè)教育之中,這樣才能產(chǎn)生顯著成效。
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),理論需要與實踐相結(jié)合?!柏?zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)既有主觀性,又有實踐意義,實踐教學(xué)是融“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)培養(yǎng)于高校創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵一環(huán)和重要著力點。高校創(chuàng)業(yè)教育理論知識與實踐知識相脫離,實踐性教學(xué)缺失,使得大學(xué)生懂得創(chuàng)業(yè)并有具體創(chuàng)業(yè)方案,也明白責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x,卻無法具體落實。事實上,融“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)培養(yǎng)于高校創(chuàng)業(yè)教育不僅需要理念建設(shè)和內(nèi)容建設(shè),還需要將其與實踐教育緊密結(jié)合,切實重視社會實踐“第二課堂”。具體來說,可注重以下幾方面的實踐:①請進來:外聘創(chuàng)業(yè)相關(guān)領(lǐng)域?qū)<也⒄衅笇嵙?xí)機構(gòu)的老師作為學(xué)校的兼職老師,彌補高?!袄碚撆伞睅熧Y實踐知識的短板;②走出去:建設(shè)創(chuàng)業(yè)孵化基地,進行大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項目孵化,構(gòu)建校企聯(lián)動機制,將創(chuàng)業(yè)教育與“校企合作”聯(lián)合,充分利用好實習(xí)和實訓(xùn)基地,讓創(chuàng)業(yè)教育的理論知識和大學(xué)生核心素養(yǎng)特別是“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)在實踐中檢驗;③勤結(jié)合:高校應(yīng)激勵創(chuàng)業(yè)大學(xué)生多參加創(chuàng)業(yè)相關(guān)項目和大賽,在實踐中檢驗自己的創(chuàng)業(yè)構(gòu)想,鼓勵創(chuàng)業(yè)大學(xué)生參與公益勞動、志愿者活動、社會調(diào)查等實踐活動,在實踐中體會“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,利用微博、微信公眾號等新媒介,特別是可以充分利用“學(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)平臺,在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中培育、實踐大學(xué)生的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)。
青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望[4]。在高校創(chuàng)業(yè)教育中,有效融入大學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)教育,切實教育大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng),提升其責(zé)任認知能力和擔(dān)當(dāng)能力,增強其責(zé)任自覺意識并轉(zhuǎn)化為責(zé)任履行和使命擔(dān)當(dāng)。