扈春榮，成 龍

(1.衡水學院 體育系，河北衡水 053000；2.又石大學，韓國全羅北道 55338)

2022冬奧會的舉辦對河北省來說是一個重大機遇，不僅有利于省內產(chǎn)業(yè)結構的優(yōu)化，還有利于帶來更多諸多交通、勞動力就業(yè)能力的提升，更有利于人們對冰雪體育文化的深度認識。當然，應該清醒地認識到，這種欣欣現(xiàn)象的呈現(xiàn)，在一定程度上是因為“賽事舉辦”這一外在需求推促的，而在完成了這一使命后，為舉辦冬奧會所建設的場地、設施是否可以與國內冰雪參與者的內在需求相契合，能否對于場地、設施進行持續(xù)性的利用等問題，則會迅速地顯現(xiàn)出來。因此，在2022冬奧會的籌備期，在制度文化有所傾斜、物質文化建設的基礎上，也要強化精神文化的建設，并確保物質文化、制度文化與精神文化建設的平衡化與持續(xù)化，防止三者之間出現(xiàn)文化墮踞現(xiàn)象。以社會學視角“文化墮距”理論審視我省冰雪體育文化產(chǎn)業(yè)的制度、物質及精神等文化存在的問題。防止“后奧運”的出現(xiàn)。

1 理論解釋

“文化墮距”這一概念最早是由美國社會學家威廉·奧格本所提出的，在其著作《社會變遷》中對其進行解釋?！拔幕瘔櫨唷笔侵肝幕臏蟀l(fā)展或者是文化的失調[1]。

文化墮距理論認為：社會變遷是一種文化現(xiàn)象，在文化發(fā)生變遷時，其組成部分的變遷速度各有快慢，從而導致各部分間的變遷存在差距和錯位，由此造成一系列的社會問題。奧格本發(fā)現(xiàn)，物質文化往往率先發(fā)生變遷，而與之相匹配的非物質文化(又稱適應文化)則變遷速度慢于前者。他把這種物質文化與適應文化變遷速度的時差引起的文化失調現(xiàn)象，稱之為“文化墮距”(culture lag)，或“文化滯后”[2]。

一般來講，文化中的物質文化最先發(fā)生變遷，然后是制度文化，精神文化因為其本身具有惰性，往往是最后發(fā)生變遷。“文化墮距”的形式常常表現(xiàn)為在身份改變快于內在素質提高、外部環(huán)境變化快于心理調適速度、客觀制度設置快于主觀規(guī)范意識的建立[3]。

“文化墮距”理論認為，物質本身是處于一種不斷變化和發(fā)展的狀態(tài)，同時文化也會相應的發(fā)生變化，但需要注意的是對于文化的發(fā)展變化來說，各個部分并不是統(tǒng)一的，而存在一定的差異，在這種差異的發(fā)展變化，引起文化失調或者是文化滯后情況的出現(xiàn)[4]。

可見“文化墮距”理論作為社會學范疇理論，是衡量社會文化的重要理論基礎，冰雪產(chǎn)業(yè)作為社會文化的組成部分，應適應社會發(fā)展需求，不斷向前發(fā)展，社會人群對冰雪文化的認識程度、社會政策的制定和冰雪體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的物質保障是使社會冰雪文化良性循環(huán)發(fā)展的重要因素。

2 制度文化對冰雪體育文化的影響作用

制度文化是人類為了自身生存、社會發(fā)展的需要而主動創(chuàng)制出來的有組織的規(guī)范體系。主要包括國家的行政管理體制、人才培養(yǎng)選拔制度、法律制度和民間的禮儀俗規(guī)等內容。冰雪政策制度已經(jīng)給河北省冰雪體育文化產(chǎn)業(yè)帶來了初步的效益包括場地設施、經(jīng)濟效益和群眾效應都已有良好的改善。河北省作為共辦賽事省市，為了更好的舉辦冬奧會，自申奧成功到至今相繼開展大量的冰雪體育文化活動，河北省冰雪產(chǎn)業(yè)打破從無到有的局面，政府對國家舉辦賽事的文件所指定的大眾參與政策、政府行為的專項撥款、政府組織滑雪裁判、冰雪指導員的培訓、以及百萬人民冰上活動的口號，河北省的冰雪體育文化事業(yè)得到極大的促進。良好的政策制度環(huán)境為冰雪文化產(chǎn)業(yè)帶來的積極影響。如：中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于以2022年北京冬奧會為契機大力發(fā)展冰雪運動的意見》中所提：力爭到2022年，我國冰雪運動總體發(fā)展更加均衡，普及程度明顯提升，參與人數(shù)大幅增加，冰雪運動影響力更加廣泛；冰雪運動競技水平明顯提高，在2022年北京冬奧會上實現(xiàn)全項目參賽，冰上項目上臺階、雪上項目有突破，取得我國冬奧會參賽史上最好成績；冰雪產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，產(chǎn)業(yè)規(guī)模明顯擴大，結構不斷優(yōu)化，產(chǎn)業(yè)鏈日益完備。目標的制定促使我省冰雪產(chǎn)業(yè)的加速前進。

3 精神文化對冰雪體育文化的影響作用

所謂精神文化是指屬于精神、思想、觀念范疇的文化，代表一定民族的特點反映其理論思維水平的思維方式、價值取向、倫理觀念、心理狀態(tài)、理想人格、審美情趣等精神成果的總和[5]。2022 冬奧會加速了京津冀一體化三地協(xié)同發(fā)展的進程，對河北省地區(qū)的交通、基礎設施和環(huán)保的建設都有著巨大的推動作用，這種效應已經(jīng)衍生到體育、文化產(chǎn)業(yè)中來，同時對冰雪體育文化帶來空前的傳播作用。作為2022冬奧會雪上項目的舉辦地，河北省冰雪運動的群眾基礎相對薄弱，借著冬奧會的契機，河北省提出到 2022 年全省參與冰雪運動的人次達到 3000萬人。全省成立冰雪項目協(xié)會，張家口、承德市 50%以上的社區(qū)建有季節(jié)性冰雪活動的開展。同時，受到成功申辦2022冬奧會的帶動和影響，來到崇禮滑雪的游客呈井噴式增長。但是，河北省的冰雪體育文化產(chǎn)業(yè)建設尚在初期階段，冰雪體育文化產(chǎn)業(yè)建設尚未成熟，冰雪體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨著新時期的嚴峻競爭和自身合理發(fā)展的難題，面對賽前政府強力主導作用帶來的滑雪熱度，避免在賽后出現(xiàn)轉折性的冷淡現(xiàn)象，如何做到借助冬奧品牌結束后能夠做到持續(xù)地發(fā)展下去，避免造成資源性浪費，避免奧運景氣過后可能出現(xiàn)的奧運泡沫是我們在賽前應考慮的主要問題。

4 物質文化對冰雪體育文化的影響作用

一個完整的體育賽事，可以分為三個周期，即籌辦期、舉辦期和后賽事期。在籌辦期和舉辦期期間,由于政策性的引導，人們對其熱度和認識都屬于積極狀態(tài);自賽事結束后2～3年開始的較長時期內,是“后賽事期”,該時期由于總需求下降,帶來的經(jīng)濟效益下滑,經(jīng)濟衰退,比賽場地、器材面臨如何后續(xù)利用的問題。賽事舉辦的成功與否已經(jīng)不能僅僅局限于對于賽事籌辦期和舉辦期的評定問題，而應該對賽事周期進行效益的整體性評價，尤其是避免后賽事時期產(chǎn)生的效應疲軟問題。對于“后賽事期”可能出現(xiàn)的惡性后遺癥的遏制，是需要從現(xiàn)在開始就考慮的問題之一。歷史上,“后奧運現(xiàn)象”曾經(jīng)讓奧運會舉辦國和舉辦城市頭疼不已。當然這些問題不是不可避免的，在籌備期就應對此問題進行前瞻性預防，使籌備期的工作不僅是指向賽事本身，更要為長久的賽事效益做出預測性的規(guī)劃。

5 對策及建議

5.1 眾多的奧運相關賽事結束后出現(xiàn)了一種奇怪現(xiàn)象，引起人們的高度關注，在奧運舉辦國家后期更多的是面臨“后奧運時期文化墮距現(xiàn)象”現(xiàn)象，伴隨文化墮距現(xiàn)象出現(xiàn)的是“后奧運經(jīng)濟低谷效應”的負面風險，賽后比賽場館的閑置，對項目熱情高漲后的冷淡恢復，都是對賽事舉辦地區(qū)造成的一種傷害。

5.2 通過籌備與建設，2022冬奧會在政策導向和軟硬件建設上初見規(guī)模，對于成功舉辦冬奧會的基礎已經(jīng)初步形成。然而，在先前賽事經(jīng)驗的基礎上，也應該對于可能會出現(xiàn)的問題進行前瞻性的預防，避免人力、物力、財力的巨大損失。

5.3 在賽事舉辦的籌備期和舉辦期，一般情況是物質文化發(fā)展快、完善程度高，而制度文化和精神文化建設則由于其本身長期性、整體性等特征，存在滯后發(fā)展的現(xiàn)象，這也是影響冬奧會后冰雪文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的癥結所在。