浙江中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院 杭州 310053
連建偉教授是浙江中醫(yī)藥大學(xué)博士生導(dǎo)師,第三至六批全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,首批浙江省國醫(yī)名師,從事中醫(yī)醫(yī)療教育科研工作40余年,學(xué)驗(yàn)俱豐,對臨床雜病的診治頗有心得。筆者有幸隨師應(yīng)診,現(xiàn)將其運(yùn)用疏肝健脾法治療疾病的學(xué)術(shù)思想和臨證經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下。
朱丹溪[1]曰:“氣血沖和,萬病不生,一有怫郁,諸病生焉?!边B師認(rèn)為肝脾失調(diào)是氣血不和的重要病機(jī)表現(xiàn),可以通過調(diào)和肝脾使氣血沖和。肝脾失調(diào)主要包括肝失疏泄和脾失健運(yùn)兩方面,具體病因病機(jī)如下。
1.1 情志致病,肝失疏泄 七情是人體對外界事物和現(xiàn)象刺激所作出的精神反應(yīng),包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種不同的情感。情志是五臟功能活動的外在表現(xiàn),屬于人體正常的精神活動和心理表現(xiàn)?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》曰:“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐?!逼咔樘^或不及,則易導(dǎo)致臟腑功能失調(diào),所以有怒傷肝、喜傷心……之說。但情志致病必由肝起,魏之琇[2]云:“肝木為龍,龍之變化莫測,其于病亦然……《內(nèi)經(jīng)》微露一言,曰‘肝為萬病之賊’六字而止,似圣人亦不欲竟其端委,殆以生殺之柄不可操之人耳。余臨證數(shù)十年乃始獲之,實(shí)千慮之一得也。”
連師認(rèn)為心理正常是保證體內(nèi)氣血通暢、臟腑和調(diào)的重要條件,而生活環(huán)境和社會因素是引起精神情志波動最為重要的原因,但不同的個體對情志刺激的耐受力不同?,F(xiàn)代生活中,工作與生活壓力是情志致病的重要因素,雖然七情過及皆可致病,但其中尤以肝失疏泄者多見,治療則當(dāng)以疏肝解郁為主。
1.2 見肝之病,當(dāng)先實(shí)脾 仲師有云:“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾?!睆奈逍卸?,木郁克土,土可榮木,二者密不可分,相互影響。肝失疏泄,可致脾失健運(yùn)癥多見胸脅脹痛,善太息,情志抑郁或急躁易怒,脈弦等,伴見脾胃氣虛證;土不榮木,又可致木郁不達(dá),證則多見體倦乏力,消瘦便溏,面色蒼白,語聲低微,脈虛等,伴見肝氣郁結(jié)證。因此在治療時,連師認(rèn)為應(yīng)分清疏肝和健脾的主次,臨證治療方能效若桴鼓。
連師還認(rèn)為,金元時期戰(zhàn)亂紛起,人們饑?yán)谝?,但是醫(yī)生濫用《局方》溫燥,或妄用發(fā)表、寒涼,重傷胃氣,因而患脾胃病者很多?,F(xiàn)今脾胃病雖與李東垣所處時代不同,但飲食失常、貪涼飲冷、嗜食辛辣者尤多,與古時病機(jī)相類,治法可循東垣之法?,F(xiàn)代人因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)的原因也會出現(xiàn)饑飽失常、嗜食肥甘厚味的情況,導(dǎo)致脾胃虛弱,變生他病,非獨(dú)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所謂的“胃病”。
因此,連師常依據(jù)問診中患者自訴的工作生活壓力、飲食狀況,望診中舌質(zhì)、舌苔的情況,以及切診中左右關(guān)脈的脈象,作為判斷肝郁脾虛證的指標(biāo),施以疏肝健脾法治療,往往取得較好的療效。
肝郁脾虛是臨床中常見的一種病機(jī),隨著生活壓力的加大,生活節(jié)奏的加快,飲食饑飽的失常,勢必會導(dǎo)致這類患者的增多。因此,在臨床中應(yīng)通過四診合參判斷肝郁與脾虛的輕重,在疏肝或健脾的用藥量上也要有所側(cè)重,才能施之有效。
2.1 左右關(guān)脈,定奪肝脾 四診是通過望、聞、問、切來檢查病情和收集臨床資料的方法,脈診是中醫(yī)診斷疾病的一種特色診法,脈象可以解釋疾病的病機(jī),指導(dǎo)臨床用藥?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》曰:“善診者,察色按脈……”弦脈是常見的脈象之一,其特征是端直以長、如按琴弦,有形容其為“從中直過”“挺然于指下”,但樓英[3]有云:“最難調(diào)治者,弦脈也?!崩钹笏蒣4]認(rèn)為《脾胃論》中弦脈的病理機(jī)制包括肝木乘脾、風(fēng)邪傷脾、陰火上乘、胸中大寒。李杲[5]在《脾胃論》中提及:“如脈弦而數(shù)者,此陰氣也,風(fēng)藥升陽以發(fā)火郁?!贝竺}是指脈來大而滿指,大而有力為邪熱實(shí)證,大而無力為虛損?!端貑枴っ}要精微論》云:“大則病進(jìn)?!碧撁}是指脈舉之無力,按之空豁,應(yīng)指松軟,是無力脈象的總稱?,F(xiàn)在中醫(yī)診斷學(xué)認(rèn)為,弦脈首先考慮肝膽病,還主疼痛及痰飲等,虛脈則多見于虛證。
連師擅長脈診,醫(yī)案描述中常見左關(guān)弦,治以疏肝之法,如柴胡、香附之類;右關(guān)虛大,常用健脾之藥,如茯苓、白術(shù)之類。連師尤其注重于肝木乘脾,在醫(yī)案中對左關(guān)脈象描述弦、小弦等,對右關(guān)脈更多描述為緩、虛緩、虛大等,亦有弦脈之描述,但相對較少。右關(guān)緩脈,常人可見,又多見于濕病及脾胃虛弱者,實(shí)則其病機(jī)亦可為土虛木乘之候。
2.2 用藥精簡,法宗東垣 古云:“用方簡者,其術(shù)日精?!盵6]連師崇尚“輕劑起沉疴”,反對“假兼?zhèn)湟孕抑?,借和平以藏拙”[7],對以“混沌”療痼疾的方法尤為不屑,對現(xiàn)代中醫(yī)欲速效而反速害的做法更為反對。李東垣治療脾胃內(nèi)傷雜病常用輕劑,其意為脾胃虛弱不受重藥,量小多調(diào)理脾胃。連師善用經(jīng)方,并非一味要求用量少,而是該重用則重用。因連師熟讀仲景《傷寒論》與《金匱要略》,也推崇仲師用藥味少而精、量大而效宏的方藥,正如后世張錫純深感藥不勝病,往往服之不效,亦藥輕而激動其病愈加重者。所以用量大時,張氏認(rèn)為:“所服之藥病當(dāng)之,非人當(dāng)之也,惟用不對病者,則人當(dāng)之而有害矣?!盵8]連師謹(jǐn)記先賢葉天士關(guān)于“柴胡劫肝陰”[9]之說,故使用柴胡一般不過6g,若有所需,則配白芍、香附、佛手、青皮等;健脾則多用茯苓、白術(shù)之屬。連師醫(yī)案中見右關(guān)虛大或緩者,皆以脾虛治,常用黨參、黃芪、茯苓、白術(shù)之類;若見大或大而有力(或?qū)嵈螅┱撸瑒t以脾胃食積氣滯論治,常用消食之山楂、神曲,行氣之青皮、陳皮之類。因此,臨證要辨清肝郁和脾虛病機(jī)的輕重,疏肝或健脾用藥量應(yīng)有側(cè)重。
3.1 胃痞 患者柏某某,女,48歲,2010年7月1日初診。口苦,脘脹,噯氣,舌尖紅苔薄黃,左關(guān)弦,右關(guān)緩,治擬調(diào)和清熱。處方:柴胡5g,當(dāng)歸10g,赤芍12g,炒白芍12g,炒白術(shù)10g,茯苓15g,炙草5g,丹皮10g,黑山梔10g,制香附6g,廣郁金10g,丹參20g,佛手片6g。 共14劑,每日二次,水煎服。
2010年7月15日復(fù)診??诳?、脘脹明顯減輕,前方減制香附、黑山梔。共14劑,每日二次,水煎服。再診訴其證皆失。
按:左關(guān)弦為肝郁氣滯,以柴胡、香附、佛手疏肝解郁,以當(dāng)歸、芍藥養(yǎng)血柔肝,體現(xiàn)肝之體陰用陽;右關(guān)緩為脾虛之象,以白術(shù)、茯苓健運(yùn)脾胃;口苦為肝火犯胃,以赤芍、丹皮、梔子、郁金清肝瀉熱;舌尖紅為母病及子,肝火擾心,以丹參清心涼血;脘脹、噯氣皆為肝氣犯胃、氣滯不通或逆上所致,肝氣調(diào)達(dá),無犯脾胃,則諸癥悉愈。
3.2 腹脹 患者貝某某,男,48歲,2006年3月26日初診。一年來臍下少腹及右少腹脹痛,飲食少,舌苔黃膩,左關(guān)虛弦,右脈沉,治擬調(diào)和肝脾。處方:柴胡6g,炒當(dāng)歸12g,炒白芍15g,炒白術(shù)12g,茯苓20g,清炙甘草3g,炒陳皮6g,青皮6g,木瓜12g,生熟苡仁各20g,制香附10g,延胡10g,川楝子6g。 共14劑,每日二次,水煎服。
2006年4月9日復(fù)診。少腹脹痛明顯減輕,納食尚可,繼以前方減延胡、制香附。共21劑,服法同前。
2006年5月7再診。兩側(cè)少腹時有脹痛,食少,大便日二三行,左關(guān)小弦,右脈沉,舌苔黃膩,治擬前方出入。 處方:柴胡5g,炒白芍15g,黨參15g,炒白術(shù)12g,茯苓15g,清炙草3g,炒陳皮6g,煨木香6g,川連5g,淡吳茱萸2g,生熟苡仁各15g,木瓜12g,焦神曲12g,青皮6g。共14劑,服法同前,后未再復(fù)診。
按:足厥陰肝經(jīng)繞陰器,至小腹,故少腹脹痛屬肝郁氣滯,且其脈左關(guān)弦,故以柴胡、青皮、陳皮、香附疏肝行氣,當(dāng)歸、芍藥養(yǎng)血柔肝;肝郁化火,以延胡、川楝子(金鈴子散)清肝泄熱;苔黃膩為濕熱之象,生熟苡仁以清熱除濕;肝郁克脾,脾失健運(yùn),故飲食少,以白術(shù)、茯苓健脾運(yùn)濕,木瓜化濕和胃。二診之后,因其大便溏薄日二三行,去潤腸通便之當(dāng)歸,加香連丸(黃連、吳茱萸、木香)以清熱化濕、行氣化滯。待脹痛大減,又去疏肝破氣之青皮。
3.3 失眠 患者房某某,男,77歲,2011年9月1日初診。夜不安寐,食少,口干,左關(guān)小弦,右脈緩,舌苔薄邊有瘀斑,治擬調(diào)和法。處方:柴胡6g,當(dāng)歸12g,赤芍15g,炒白芍15g,炒白術(shù)10g,茯苓15g,炙甘草5g,陳皮6g,制香附10g,廣郁金15g,丹參30g,合歡皮15g,玫瑰花5g,佛手片6g,桃仁6g,紅花5g。 共21劑,每日二次,水煎服。后電話告知,藥后夜能安寐,精神轉(zhuǎn)佳,囑其繼以前方鞏固。
按:治失眠,業(yè)醫(yī)常以安神之藥為主,連師因其左關(guān)弦,辨為肝氣不舒,治以疏肝解郁之柴胡、香附、佛手、郁金、玫瑰花,配伍養(yǎng)血柔肝之當(dāng)歸、白芍;以其右脈緩,辨為脾失健運(yùn),施以健脾益氣之茯苓、白術(shù);因舌邊瘀斑,佐以赤芍、桃仁、紅花、丹參之類活血化瘀;全方僅用一味安神解郁之合歡皮,此非辨病,乃以舌診、脈診辨證為肝郁脾虛夾瘀。
3.4 血精 患者車某某,男,38歲,2011年9月11日初診?;颊哐珒赡?,左關(guān)弦,右脈緩,舌苔薄膩,治擬調(diào)和法。處方:柴胡5g,當(dāng)歸炭6g,赤芍12g,炒白芍12g,炒白術(shù)10g,茯苓15g,生甘草6g,丹皮炭10g,黑山梔10g,制香附6g,廣郁金12g,車前子(包煎)15g,蒲黃炭6g。共14劑,每日二次,水煎服。
2011年9月29日復(fù)診。血精減少,舌尖紅苔薄膩,左關(guān)弦,右關(guān)大,再清厥陰經(jīng)氣火。柴胡5g,當(dāng)歸炭6g,赤芍15g,炒白芍15g,茯苓15g,生甘草6g,丹皮炭10g,黑山梔10g,廣郁金12g,車前子(包煎)15g,白茅根30g,蒲黃炭(包煎)6g,藕節(jié)炭15g,生地炭15g。 共21劑,服法同前。
2011年10月20日再診。血精已失,舌淡苔薄白,左關(guān)弦,右關(guān)緩,以前方減藕節(jié)炭、生地炭,共21劑,服法同前。
按:血精是男性生殖系統(tǒng)疾病之一,其主要癥狀是性交或遺精時精液帶血,多見于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的精囊炎,臨床較為少見。中醫(yī)大多認(rèn)為血精多由于腎陰不足、相火妄動,或因房事過多、血絡(luò)受損,或因濕熱下注、熏蒸精室所致。本案仍以逍遙散為主,因其肝郁化火,故再加涼血止血之丹皮炭、黑山梔、白茅根、生地炭,化瘀止血之蒲黃炭、藕節(jié)炭。數(shù)劑即愈,皆因連師從厥陰氣火論治,辨證施治得當(dāng)。
以上病例,在問診中得知,有的因?yàn)楣ぷ魃顗毫Χ橹静粫常l(fā)生疾??;有的則發(fā)病后情志不遂,導(dǎo)致疾病加重;有的同時伴見納呆,連師宗仲師“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾”皆以疏肝健脾法治愈,病名雖不同,但病機(jī)皆為肝郁脾虛,此屬異病同治。但因肝郁與脾虛病機(jī)輕重的不同,疏肝或健脾的藥量也有輕重的差異。
綜上所述,連師認(rèn)為肝脾失調(diào)是氣血不和的重要病機(jī)表現(xiàn),治以疏肝健脾法使氣血沖和。肝脾失調(diào)主要包括肝失疏泄和脾失健運(yùn)兩方面,兩者各有側(cè)重。情志致病,多以肝失疏泄為主,當(dāng)用疏肝解郁之法,并調(diào)整患者情緒,以使肝氣條達(dá);見肝之病,知肝傳脾,又需配合健脾之法,脾氣健運(yùn)則不為肝郁所傷。治療同時還應(yīng)結(jié)合患者的情志、飲食狀況。連師臨證尤重脈診,以左右關(guān)脈為依據(jù),左關(guān)主肝,右關(guān)主脾胃,肝郁多為左關(guān)弦、小弦,脾虛多為右關(guān)虛、緩。四診合參,脈證結(jié)合,才能更準(zhǔn)確地把握肝郁脾虛證的病機(jī)。連師用藥輕靈,法度嚴(yán)謹(jǐn),推崇“輕劑起沉疴”,若肝郁甚,則加香附、佛手等;健脾多以白術(shù)、茯苓,用量的多少視肝郁與脾虛病機(jī)的輕重。本文僅例舉連師醫(yī)案的鳳毛麟角,但從中不難看出連師善用疏肝健脾法治療疾病。連師[10]在《論習(xí)醫(yī)》中說,“要立志,要勤奮,多臨床,勤總結(jié)”,告誡后學(xué)者在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,應(yīng)善于總結(jié)所學(xué)內(nèi)容,醫(yī)術(shù)進(jìn)步的同時更應(yīng)“業(yè)進(jìn)德進(jìn)”。