朱聯(lián)平

法國作家雨果說：“哪里有思想，哪里就有威力?！蹦闷苼稣J(rèn)為：“世上只有兩種力量：利劍和思想，從長而論，利劍總敗在思想手下?！边@就道出了思想所內(nèi)涵的力量。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是全黨全國各族人民新時(shí)代的指導(dǎo)思想，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，這一思想形成的力量維度，即真理力量、信仰力量和擔(dān)當(dāng)力量，匯聚成新時(shí)代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大夢想的堅(jiān)實(shí)強(qiáng)韌的能量，必將鑄就新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新的歷史輝煌。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是真理力量、信仰力量和擔(dān)當(dāng)力量的集中體現(xiàn)

首先，思想的真理力量體現(xiàn)的是思想合規(guī)律性的科學(xué)力量。真理是符合客觀規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、主觀與客觀相一致的邏輯要求。思想要體現(xiàn)真理的科學(xué)力量，須有三個(gè)條件：一是從實(shí)踐提煉而成的理性認(rèn)識(shí)。思想轉(zhuǎn)化為真理的前提條件，在于這個(gè)思想必須緊密結(jié)合當(dāng)代社會(huì)實(shí)踐，貼合人民群眾最基本最直接的現(xiàn)實(shí)愿望，最終提煉出反映時(shí)代問題的新思想、新論斷、新結(jié)論。二是來源于實(shí)踐的普遍性認(rèn)識(shí)。理論素材必須從具體的、特殊的、個(gè)體的豐富實(shí)踐中提煉出真知來，升華到理性認(rèn)識(shí)的高度，形成具有普遍性、抽象性、一般性的概念和判斷，上升到具有指導(dǎo)性的科學(xué)理論，從而形成具有普遍意義的真理。三是能夠指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)認(rèn)識(shí)。真理性的理論還必須回到實(shí)踐中去，進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐，才具有真理性認(rèn)識(shí)的本來意義。總而言之，只有來源于實(shí)踐、又能指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)認(rèn)識(shí)，才真正體現(xiàn)思想的真理力量。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想來源于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐，特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，勵(lì)精圖治、深化改革的偉大實(shí)踐，在進(jìn)行艱辛理論探索的基礎(chǔ)上，所形成的重大理論創(chuàng)新成果，并進(jìn)一步指導(dǎo)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，必將產(chǎn)生強(qiáng)大的真理力量。

其次，思想的信仰力量體現(xiàn)的是思想的科學(xué)性、正義性品質(zhì)，從而形成凝聚人心的精神力量。一種思想能夠成為信仰的力量，就個(gè)人而言，在于這種思想能夠成為人們思想和行為的精神支柱，內(nèi)化為心中持續(xù)穩(wěn)定的信念，進(jìn)而升華為信仰；對(duì)于國家和社會(huì)來講，這種思想上升為一個(gè)國家和民族共同的指導(dǎo)思想，全體人民在共同的情感認(rèn)同并堅(jiān)信這個(gè)指導(dǎo)思想的前提下，自覺踐行這個(gè)思想所提供的價(jià)值目標(biāo)、思想理念和行動(dòng)方向，朝著共同目標(biāo)而奮力前行。一種思想一旦成為人們的堅(jiān)定信念，升華為發(fā)自內(nèi)心的自覺堅(jiān)守，信仰的力量即已形成，所帶來的社會(huì)影響則持久且巨，對(duì)于人們價(jià)值觀的塑造將深刻久遠(yuǎn)。但是必須提及的是，思想轉(zhuǎn)化為信仰力量的前提在于，這個(gè)思想一定具有科學(xué)性、正義性乃至普惠性的優(yōu)秀品質(zhì)，否則就不可能廣泛凝聚人心，形成內(nèi)心認(rèn)同的信仰。思想的科學(xué)性來自于這個(gè)思想的客觀性、真理性、正確性，能夠?yàn)樯鐣?huì)、政黨、國家乃至整個(gè)民族提供實(shí)踐指導(dǎo)，引領(lǐng)人們前行的正確方向。思想的正義性體現(xiàn)這個(gè)思想的道義力量，能夠引領(lǐng)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，為美好社會(huì)的建構(gòu)提供理論指導(dǎo)和智慧指引。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想恰恰體現(xiàn)了理論的科學(xué)性、正義性和人民性等政治品質(zhì)，全黨全國各族人民在這一思想理論指引下，必將形成強(qiáng)大的信仰力量。

再次，思想的擔(dān)當(dāng)力量體現(xiàn)的是思想蘊(yùn)涵的責(zé)任自覺和使命追求，從而生發(fā)強(qiáng)大的精神動(dòng)力。思想的擔(dān)當(dāng)力量源自人們主動(dòng)的精神自覺，是思想內(nèi)涵所體現(xiàn)出來的高度負(fù)責(zé)的意志表達(dá)。具體言之，一種思想的擔(dān)當(dāng)力量，首先表現(xiàn)于這種思想所體現(xiàn)出來的責(zé)任自覺。個(gè)人、組織、國家、政黨存在的價(jià)值，在于承擔(dān)著某種責(zé)任。美國著名思想家維克多·費(fèi)蘭克爾說：“‘能夠負(fù)責(zé)’是人類存在最重要的本質(zhì)?！雹賉美]維克多·費(fèi)蘭克爾：《活出生命的意義》，呂娜譯，北京：華夏出版社，2010年，第133頁。這種責(zé)任是擔(dān)負(fù)國家、社會(huì)走向良善美好之境的應(yīng)盡之責(zé)。其次，思想的擔(dān)當(dāng)力量還與該思想的使命追求密不可分。政黨為使命而來，政治使命是政黨的生命活力所在，是其實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的靈魂和支柱，是帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)奮斗使命的內(nèi)在動(dòng)力。一個(gè)賦予了歷史責(zé)任和光榮使命的思想，一個(gè)敢于并善于擔(dān)當(dāng)國家責(zé)任、民族責(zé)任、人民責(zé)任乃至世界責(zé)任的思想理論，無疑是具有崇高歷史使命和強(qiáng)大擔(dān)當(dāng)力量的思想理論。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想賦予了中國共產(chǎn)黨的責(zé)任自覺和使命擔(dān)當(dāng)，由此形成了“不忘初心，牢記使命”的偉大擔(dān)當(dāng)力量。

綜上，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是真理力量、信仰力量和擔(dān)當(dāng)力量的共同體現(xiàn)。三維力量是互進(jìn)的關(guān)系：思想達(dá)致真理的高度，就會(huì)被信仰，因而具備真理力量、信仰力量；堅(jiān)定了信仰，就會(huì)有擔(dān)當(dāng)，進(jìn)而形成擔(dān)當(dāng)力量。這三個(gè)維度力量詮釋了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論魅力，昭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的先進(jìn)性、時(shí)代性、科學(xué)性和引領(lǐng)性，從而推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義走向更加輝煌的未來。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想充滿著真理力量

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的真理力量，是這一思想對(duì)于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，進(jìn)行理論探索，給予正確解答，形成科學(xué)結(jié)論，從而產(chǎn)生理論指導(dǎo)力量、思想武裝力量和歷史推動(dòng)力量。

首先，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想來源于改革開放的生動(dòng)實(shí)踐，是中國特色社會(huì)主義步入新時(shí)代的思想結(jié)晶，是立足現(xiàn)實(shí)國情、符合當(dāng)代實(shí)際的正確認(rèn)識(shí)，形成科學(xué)的理論指導(dǎo)力量。改革開放近40年來，尤其是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，結(jié)合黨情國情世情，緊扣當(dāng)代中國社會(huì)實(shí)踐和時(shí)代進(jìn)步的發(fā)展主題，將改革作為前進(jìn)發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路，蹄疾步穩(wěn)地向前邁進(jìn)。改革開放進(jìn)入歷史性關(guān)鍵時(shí)期，各個(gè)領(lǐng)域的深層次問題和矛盾不斷顯現(xiàn)，如何化解矛盾，排除發(fā)展道路上的障礙，不僅考驗(yàn)著黨的改革意志和執(zhí)政能力，也對(duì)黨在新時(shí)代的執(zhí)政理念提出了新要求。中國社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新轉(zhuǎn)折與新方位的重大歷史關(guān)口。黨必須對(duì)實(shí)踐中的新情況新問題及時(shí)作出理論回答和行動(dòng)回應(yīng)。在實(shí)踐行動(dòng)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和無懼的魄力，堅(jiān)決突破各種利益固化的藩籬，敢于啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘，果斷向積存多年的頑瘴痼疾開刀，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙。在理論創(chuàng)新上，從實(shí)踐中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，提煉新認(rèn)知，得出新結(jié)論，形成新思想，指導(dǎo)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既淵源于科學(xué)社會(huì)主義理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更從中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)，形成真理性認(rèn)識(shí)，其引領(lǐng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，必然具有科學(xué)的理論指導(dǎo)力量。

其次，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化最新成果，呈現(xiàn)厚實(shí)的思想武裝力量。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出，我們黨圍繞新時(shí)代“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，“堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”。①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》，2017 年10 月28 日。由此可知，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與我們黨一以貫之的科學(xué)思想理論是繼承、發(fā)展和創(chuàng)新的關(guān)系，是依據(jù)不斷變化的時(shí)代實(shí)際，不斷豐富馬克思主義，展現(xiàn)馬克思主義的時(shí)代精神及其真理力量。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容和基本方略，既有自身的理論邏輯體系，又與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一起，構(gòu)成系統(tǒng)完整的科學(xué)思想體系。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的時(shí)代性、創(chuàng)新性、科學(xué)性、人民性和系統(tǒng)性特質(zhì)，體現(xiàn)了理論的先進(jìn)性、進(jìn)步性和引領(lǐng)性，以強(qiáng)大的思想武裝力量成為全黨全國各族人民的行動(dòng)指南。

再次，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，產(chǎn)生巨大的歷史推動(dòng)力量。我們黨沿著中國特色社會(huì)主義道路發(fā)展的40年輝煌歷程，成就至偉，我們更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。但是對(duì)中國特色社會(huì)主義自信，決不可忽視前進(jìn)中的問題、難題，只有正確預(yù)判新時(shí)代中國特色社會(huì)主義面臨的新問題新難題，正確把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)矛盾，理性思考解決問題和化解矛盾的思想方略，科學(xué)規(guī)劃人民幸福、民族強(qiáng)盛的宏圖愿景，提出全面系統(tǒng)的具有科學(xué)指導(dǎo)意義的思想理論，才是對(duì)于處在新方位新時(shí)代的中國特色社會(huì)主義的智慧回應(yīng)，才能繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，引領(lǐng)廣大人民群眾不斷奮進(jìn)，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，一刻也不能離開反映最新時(shí)代要求的科學(xué)理論的指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想來源于變革時(shí)代的最新實(shí)踐，必將產(chǎn)生巨大的歷史推動(dòng)力量。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝聚著信仰力量

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的信仰力量，是指這一思想理論的真理性、人民性所產(chǎn)生的對(duì)崇高目標(biāo)追求的理論信服力量、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念力量和人民群眾展望美好幸福生活的信心力量。

首先，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)定不移地高擎馬克思列寧主義旗幟，堅(jiān)守馬克思主義的科學(xué)性、真理性和正義性原則，堅(jiān)信共產(chǎn)主義的人類崇高愿景，激起全黨全國各族人民為崇高理想目標(biāo)而奮斗的壯志豪情，從而形成追求遠(yuǎn)大理想的信服力量。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國的馬克思主義，根因于這一思想所強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，深化三大規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，把“促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?！弊鳛橹匾膬r(jià)值目標(biāo)和發(fā)展方略，堅(jiān)持“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量”的唯物史觀，堅(jiān)持共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義國家的最高政治領(lǐng)導(dǎo)地位，確保正確的政治方向，等等。這些重要思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義基本原則的篤信和堅(jiān)守。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提出的實(shí)現(xiàn)“中國夢”與“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”相通互進(jìn)，構(gòu)畫“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的思想愿景，符合馬克思主義人類社會(huì)理想觀，是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)形式的現(xiàn)實(shí)表達(dá)，拓展了中國特色社會(huì)主義的歷史視野和空間視野。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想抒發(fā)馬克思主義的真義，描繪理想社會(huì)的現(xiàn)代圖景，將使馬克思主義理論之花結(jié)成現(xiàn)實(shí)之果，更加激勵(lì)中國人民乃至世界人民匯聚在這一思想旗幟之下，形成對(duì)科學(xué)理論的信服力量。

其次，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想立足中國特色社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，擘畫中華民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉藍(lán)圖，激發(fā)全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、勠力同心的奮進(jìn)熱情，形成逐夢前行的信念力量。我們國家雖然已經(jīng)進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，國家整體實(shí)力大幅提升，黨、國家、人民、軍隊(duì)乃至中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的新變化，久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》，2017 年10 月28 日。但是實(shí)現(xiàn)偉大夢想，我們?nèi)匀灰獙?duì)當(dāng)前的形勢和任務(wù)保持清醒認(rèn)識(shí)和行動(dòng)自覺。新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)化，“兩個(gè)沒有變”仍是最大國情。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中作出了“我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”的清醒政治判斷，這是我們黨實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)進(jìn)行審慎思考的行動(dòng)基點(diǎn)。只要黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民抓牢工作重心，把牢“基本國情”，守牢初級(jí)階段“最大實(shí)際”，堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)“生命線、幸福線”不動(dòng)搖，既登高望遠(yuǎn)、居安思危，又勇于變革、敢于創(chuàng)新，經(jīng)過一定時(shí)期的艱苦奮斗，就一定能實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所構(gòu)畫的“在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的宏偉藍(lán)圖。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義的實(shí)事求是精神，尊重實(shí)踐、追求真理的政治理論品格，以極強(qiáng)的感召力促使廣大人民群眾團(tuán)結(jié)一致、眾志成城，形成更加堅(jiān)實(shí)的信念力量。

再次，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深植改革開放的偉大實(shí)踐，相信人民群眾的創(chuàng)造力量，堅(jiān)決排除前進(jìn)道路上的障礙藩籬，傾力構(gòu)筑風(fēng)清氣正的政治生態(tài)環(huán)境，協(xié)力營造天藍(lán)山青水綠的自然環(huán)境，全力建設(shè)人民幸福安康的人文生存環(huán)境，引發(fā)全黨全國各族人民建設(shè)美麗家園、展望幸福美景的生活激情，形成夢想成真的信心力量。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)指明了方向，無疑是要繼續(xù)深入推進(jìn)十八大以來已經(jīng)進(jìn)行的全方位、深層次的社會(huì)變革，相信人民群眾是推動(dòng)歷史的主體力量，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量，依靠人民群眾創(chuàng)造歷史偉業(yè)，讓人民群眾認(rèn)識(shí)到自己開創(chuàng)的是自己的事業(yè)。黨引領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)美好生活愿望的實(shí)現(xiàn)路徑，在于不斷進(jìn)行自我革命的同時(shí)，堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷加強(qiáng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的全方位建設(shè)，真正把我國建設(shè)成為偉大的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)含的目標(biāo)方向、政策方略及其科學(xué)藍(lán)圖的描繪，使廣大人民群眾感受到近在咫尺、可觸可感的壯麗圖景，對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)充滿堅(jiān)定的信心力量。

四、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)涵著擔(dān)當(dāng)力量

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的擔(dān)當(dāng)力量，是指這一思想孕育的責(zé)任自覺和使命追求所產(chǎn)生的理論擔(dān)當(dāng)力量、使命擔(dān)當(dāng)力量和責(zé)任擔(dān)當(dāng)力量。

首先，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想繼續(xù)書寫中國特色社會(huì)主義這篇大文章，堅(jiān)持理論創(chuàng)新指導(dǎo)實(shí)踐創(chuàng)新，以新時(shí)代的思想理論，引領(lǐng)全黨全國各族人民繼續(xù)沿著中國特色社會(huì)主義方向自信前行，顯示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論擔(dān)當(dāng)力量。恩格斯指出：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！雹佟恶R克思恩格斯文集（第9卷）》，北京：人民出版社，2012年，第437頁。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想用大手筆、大思維、大視野繼續(xù)書寫中國特色社會(huì)主義這篇大文章。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?，F(xiàn)在我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去?！雹诹?xí)近平：《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2015年，第23頁。他還指出：中國特色社會(huì)主義的老祖宗就是科學(xué)社會(huì)主義，中國共產(chǎn)黨人的老祖宗是馬克思、恩格斯，要認(rèn)祖歸宗、正本清源。中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是什么別的主義，必須堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義最基本的原則，這些原則內(nèi)容沒有了，就不是社會(huì)主義了。在2017年的“7.26”講話和黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記相繼作出了“中國特色社會(huì)主義是改革開放全部理論和實(shí)踐的主題”的重要論斷。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”的時(shí)代課題，無論從時(shí)代的實(shí)踐邏輯還是從思想的理論邏輯上講，都是對(duì)中國特色社會(huì)主義乃至科學(xué)社會(huì)主義思想理論的豐富創(chuàng)新，以更寬廣的理論視野引領(lǐng)中華民族的新思維、新作為，使廣大人民群眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想認(rèn)同和情感共鳴，體現(xiàn)了劃時(shí)代的理論擔(dān)當(dāng)力量。

其次，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想秉持馬克思主義解放全人類和實(shí)現(xiàn)人民幸福的使命情懷，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，將人民群眾對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)，牢記黨的使命初心不改，永葆共產(chǎn)黨人的赤子之心不變，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的使命擔(dān)當(dāng)力量。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的使命型政黨，實(shí)現(xiàn)偉大使命是中國共產(chǎn)黨的存在價(jià)值。中國共產(chǎn)黨98載風(fēng)雨兼程，是在黨的使命不懈追求中走到今天的。28年革命歷史完成了民族獨(dú)立的偉大使命，70年社會(huì)主義建設(shè)、改革的歷史已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)國民富裕的偉大使命，現(xiàn)在正為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興從而走向強(qiáng)盛的歷史使命而努力奮斗。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，付出巨大犧牲，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡?！雹倭?xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》，2017 年10 月28 日。但是正如習(xí)近平總書記指出的，開拓新時(shí)代偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。新時(shí)代新征程，不可能都是平坦大道，全黨必須準(zhǔn)備面對(duì)可能出現(xiàn)的重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾的考驗(yàn)，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?、成事的真本領(lǐng)。習(xí)近平總書記還特別強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，要建設(shè)新的偉大工程，要敢于進(jìn)行黨的自我革命和推進(jìn)社會(huì)革命，不斷提高黨長期執(zhí)政的能力；推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，必須“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”的思想理念，踐行新時(shí)代基本方略。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)含的新理念、新要求，體現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)力量。

再次，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想呈現(xiàn)給全黨全國人民的重要政治意涵，是一種對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民和對(duì)黨自身的忠誠責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以及為了世界和平進(jìn)步事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的大國政治責(zé)任擔(dān)當(dāng)。為了擔(dān)當(dāng)這樣的責(zé)任，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，清晰地亮明立場觀點(diǎn)，明確思想主張，謀劃方向路標(biāo)，闡述方略要津，作出重大承諾，奏響進(jìn)軍建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的集結(jié)號(hào)，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的責(zé)任擔(dān)當(dāng)力量。對(duì)國家和民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，就是繼承無數(shù)共產(chǎn)黨先烈和老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的奮斗職志，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)近代以來無數(shù)志士仁人矢志追求的中華民族偉大復(fù)興夢想，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。對(duì)人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，就是忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，多謀民生之利、多解民生之憂，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，持續(xù)精準(zhǔn)扶貧，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感、幸福感，確保國家長治久安、人民安居樂業(yè)。對(duì)黨自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，就是提高我們黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨，聚焦提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。作為世界大國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，踐履構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的政治諾言，為解決人類問題不斷貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的整體性責(zé)任擔(dān)當(dāng)理念，折射出中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和進(jìn)步性品格，是責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)力體現(xiàn)。