鄭玉虹

哲學(xué)是高中政治必修四涉及的主要內(nèi)容，主要關(guān)注政治價值和政治的本質(zhì)，是關(guān)于一般政治問題的理論，也是其他政治理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。政治哲學(xué)是研究政治關(guān)系的本質(zhì)及其發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，又是政治理論的方法、原則及體系的科學(xué)。

一、高中政治構(gòu)建“生活化課堂”的意義

哲學(xué)就是用簡單的語言體現(xiàn)出深層意義的道理，讓學(xué)生深入思考和體會，讓學(xué)生可以熟練運(yùn)用課堂上學(xué)習(xí)的哲學(xué)知識，解決生活中的實(shí)際問題。因?yàn)檎軐W(xué)本身就是一種完善自己精神修養(yǎng)和幫助他人完善思想的內(nèi)容，哲學(xué)的特征在于追問本質(zhì)并不斷進(jìn)行反思。在人教版高中政治必修四的內(nèi)容中，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)了解到哲學(xué)的反思對象無所不包，深度哲學(xué)的反思也是無窮無盡的。學(xué)生在政治學(xué)習(xí)過程中能借用哲學(xué)的思維方式，但又不會完全照搬哲學(xué)的思維方式。我們不能片面地理解哲學(xué)，哲學(xué)來自于我們的生活，跟我們的生活息息相關(guān)，隱藏在現(xiàn)實(shí)生活中的每一部分，并且巧妙地為我們提供了一種生活方式，如果簡單地將哲學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)相提并論，就會走進(jìn)一種“狹隘”的唯科學(xué)主義。正確的哲學(xué)就是馬克思主義哲學(xué)能夠引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)與政治發(fā)展，哲學(xué)是精神世界的抽象總結(jié)，具有思想指導(dǎo)意義，會影響政治理念左右人們的政治觀念，同樣會影響經(jīng)濟(jì)行為和執(zhí)行經(jīng)濟(jì)行為的人，所以，也可以理解為任何哲學(xué)都是一定的時代經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反應(yīng)，真正的哲學(xué)是正確反映時代的要求和任務(wù)，牢牢地把握時代的脈搏，正確的總結(jié)和概括了時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果的學(xué)說，而非科學(xué)的哲學(xué)則是時代的糟粕。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識的概括和總結(jié)，哲學(xué)是世界觀和方法論的結(jié)合，馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，也是科學(xué)的世界觀和方法論。

二、高中政治構(gòu)建“生活化課堂”的策略

（一）運(yùn)用生活化教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師將政治哲學(xué)教學(xué)活動置于現(xiàn)實(shí)的生活背景，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強(qiáng)烈愿望，并讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，使情操得到真正的陶冶。例如，在“生活處處有哲學(xué)”的學(xué)習(xí)中，本框是必修四的第一框，主要是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)與生活的關(guān)系。教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生可以識記哲學(xué)的本義及任務(wù)，我們所學(xué)習(xí)到的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)際活動，生活處處有哲學(xué)，解開哲學(xué)在學(xué)生心里的“面紗”，教師的教學(xué)目的是要學(xué)生在學(xué)習(xí)到哲學(xué)之后能夠用理性和智慧的眼光認(rèn)識自然、社會與人生變化發(fā)展的能力，這也是最初的教學(xué)目標(biāo)，從而拉近學(xué)生和哲學(xué)的距離，激發(fā)學(xué)生對高中政治的學(xué)習(xí)興趣。

（二）運(yùn)用生活化教學(xué)加強(qiáng)學(xué)生的主體地位

生活化教學(xué)并不是單純地指在教學(xué)中運(yùn)用生活化教學(xué)模式，而是教育就是生活，生活就是教育，不僅讓生活走進(jìn)學(xué)生的課堂，也要使教育走進(jìn)實(shí)際生活，將生活和教育緊密相連，讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會，更好地生活，使學(xué)生走出校園后能快速融入社會，與社會接軌。例如，在“哲學(xué)的基本問題”的學(xué)習(xí)中，這節(jié)課比較基礎(chǔ)，主要是讓學(xué)生知道什么是哲學(xué)的基本問題以及其中所涵蓋的兩個方面，從而提高學(xué)生明辨是非的能力和比較分析的能力，加強(qiáng)學(xué)生的抽象思維能力。教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)明確哲學(xué)跟生活之間的關(guān)系，并堅(jiān)持唯物主義，反對唯心主義的價值觀目標(biāo)，教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識。

（三）運(yùn)用生活化教學(xué)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

學(xué)校教育最終的落腳點(diǎn)一定是學(xué)生，在教學(xué)過程中，要全面促進(jìn)學(xué)生能在未來走進(jìn)社會獨(dú)立生活，并成為各行各業(yè)的合格公民，所以，教師要格外注重學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如，在“唯物主義和唯心主義”的學(xué)習(xí)中，本課是通過對哲學(xué)存在和發(fā)展的具體形態(tài)的介紹，讓學(xué)生切實(shí)了解到什么是哲學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之后可以自覺運(yùn)用唯物主義的基本特點(diǎn)分析實(shí)際生活中的一些社會現(xiàn)象，從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

三、結(jié)束語

讓生活化教學(xué)走進(jìn)政治課堂，使教學(xué)從課堂走進(jìn)實(shí)際生活，通過實(shí)踐掌握政治知識并解決實(shí)際問題，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，加強(qiáng)學(xué)生在政治課堂上的主體地位，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，從而打造高效的政治課堂。