周紹華
(泰山學(xué)院 歷史學(xué)院,山東 泰安 271021)
日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,以“勇敢而不怕?tīng)奚谑馈保?]的回族人民,本著“我中華回民皆中國(guó)之國(guó)民,生于斯,息于斯,與國(guó)家有絕對(duì)不可分離之關(guān)系”的信念,秉持“中華國(guó)民之休戚,系我全民族之休戚,禍福與共,興亡有責(zé),國(guó)內(nèi)其他民族或不免有受敵欺騙者,但我回民則愛(ài)國(guó)精神始終如一”[2]的精神,同全國(guó)其他各族人民一道,毅然投身于這場(chǎng)救亡圖存的洪流之中,并且成立了很多愛(ài)國(guó)愛(ài)教、救亡圖存的社會(huì)團(tuán)體,這些團(tuán)體以抗日救亡為核心工作,為組織和推動(dòng)廣大回族民眾參加抗日救亡和民族復(fù)興做出了卓越的貢獻(xiàn)。
1937年底,國(guó)民政府軍訓(xùn)部部長(zhǎng)白崇禧倡議成立“中國(guó)回民救國(guó)協(xié)會(huì)”,得到國(guó)民政府以及哈德成、王靜齋、達(dá)浦生和唐柯三等知名回族人士的支持。1938年1月16日和2月23日,《新華日?qǐng)?bào)》相繼發(fā)表《中國(guó)回民救國(guó)協(xié)會(huì)宣言》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《宣言》)和《回民救國(guó)協(xié)會(huì)告西北將領(lǐng)文》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《告西北將領(lǐng)文》)?!缎浴分赋觥叭湛芤讶敫剐?,時(shí)機(jī)不容稍緩,同人等愿本我穆圣之大無(wú)畏精神,與我教胞共濟(jì)國(guó)難,籍以挽回祖國(guó)劫運(yùn),保衛(wèi)世界和平!”《告西北將領(lǐng)文》則號(hào)召回民將領(lǐng)“抗戰(zhàn)到底,以維護(hù)國(guó)家民族之生存”。同年五月下旬,中國(guó)回民救國(guó)協(xié)會(huì)在漢口正式成立,制定了協(xié)會(huì)章程,設(shè)置理事會(huì)和監(jiān)事會(huì),由白崇禧擔(dān)任理事長(zhǎng),回族中時(shí)子周、王靜齋、馬鴻逮、馬步芳、馬鴻賓、唐柯三、艾沙、達(dá)浦生等諸多知名人士分別擔(dān)任救國(guó)協(xié)會(huì)的理事和監(jiān)事。
中國(guó)回民救國(guó)協(xié)會(huì)成立后不久,各地分會(huì)如雨后春筍般建立起來(lái),從1938年11月至次年7月,河南、重慶、山西、甘肅、寧夏、青海、新疆、四川、兩湖、云南、廣西、河北、河南等地相繼成立分會(huì)。在此情況下,中國(guó)回民救國(guó)協(xié)會(huì)更名為“中國(guó)回教救國(guó)協(xié)會(huì)”。近年來(lái),學(xué)界對(duì)“中國(guó)回教救國(guó)協(xié)會(huì)”及各省分會(huì)在抗戰(zhàn)中組織活動(dòng)狀況的研究不斷深入,出現(xiàn)了一批成果,如1999年《回族研究》第二期刊登白友濤《中國(guó)回教救國(guó)協(xié)會(huì)安徽分會(huì)述評(píng)》一文;2005年《回族研究》第四期和《寧夏社會(huì)科學(xué)》第四期先后發(fā)表孫穎慧《中國(guó)回教救國(guó)協(xié)會(huì)寧夏分會(huì)述評(píng)》和《中國(guó)回教救國(guó)協(xié)會(huì)分會(huì)概述》兩文;2010年11月《西北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》發(fā)表張嶸《中國(guó)回教救國(guó)協(xié)會(huì)陜西省分會(huì)述評(píng)》一文;2014年《回族研究》第四期刊登宛磊《中國(guó)回教救國(guó)協(xié)會(huì)豫省分會(huì)之變遷》等等。但是,對(duì)處于抗日主戰(zhàn)場(chǎng)的山東回民抗戰(zhàn)活動(dòng)卻鮮有涉足。孫穎慧在《中國(guó)回教救國(guó)協(xié)會(huì)分會(huì)概述》一文中雖然述及山東,指出山東回教協(xié)會(huì)于“1946年4月間正式召開(kāi)成立大會(huì),選舉趙明遠(yuǎn)為理事長(zhǎng),常務(wù)理事于樂(lè)亭、馬伯聲等”[3],但寥寥數(shù)語(yǔ),僅點(diǎn)明山東回民協(xié)會(huì)成立于抗戰(zhàn)勝利之后。
事實(shí)上,早在1942年3月,泰西回民就在中共冀魯豫邊區(qū)黨委和泰西地委的領(lǐng)導(dǎo)下,成立了自己的抗日組織,即泰西回民抗日救國(guó)委員會(huì)。較之“中國(guó)回教救國(guó)協(xié)會(huì)”各省分會(huì)開(kāi)展的抗日宣傳、幫助被難回胞、發(fā)展回民教育、募捐、成立戰(zhàn)時(shí)服務(wù)隊(duì)等活動(dòng),泰西回民抗日救國(guó)會(huì)作為中共地方黨委領(lǐng)導(dǎo)的回民抗日組織,在組建回民抗日武裝、興辦軍用工廠(chǎng)、組建回民抗日學(xué)校、直接參與對(duì)敵作戰(zhàn)等方面表現(xiàn)更加突出,惜學(xué)界鮮有論述。故本文擬對(duì)泰西回民抗日救國(guó)會(huì)成立的時(shí)間、組織狀況、活動(dòng)事跡加以梳理,以期拋磚引玉。
泰西,即泰山以南、大汶河以北、津浦鐵路以西直至黃河的廣大區(qū)域,是山東回族民眾居住相對(duì)集中的地區(qū)。泰西回民很早就投入到抗日的洪流中,1937年10月3日,日軍進(jìn)入山東境內(nèi),12月27日占領(lǐng)濟(jì)南,接著占領(lǐng)泰安。1938年初,中共山東省委在泰安發(fā)動(dòng)了徂徠山起義和泰西抗日武裝起義,震驚全國(guó),極大地鼓舞了山東人民的抗日熱情。世代居住在泰山周?chē)幕刈迕癖?,秉承穆罕默德圣人“?ài)國(guó)是信仰的一部分”的教誨和“兄弟鬩于墻外御其侮”的傳統(tǒng),響應(yīng)“地不分南北,人不分老幼,皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任,皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心”的時(shí)代要求,毅然加入了這場(chǎng)民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。
自抗戰(zhàn)爆發(fā)以來(lái),中共始終貫徹全民抗戰(zhàn)的主張。1937年,中共在洛川會(huì)議上通過(guò)抗日救國(guó)十大綱領(lǐng),綱領(lǐng)第三條中明確指出,“動(dòng)員蒙、回和其他少數(shù)民族,在民族自決和自治的原則下,共同抗日”。1938年春,肥城市安駕莊鎮(zhèn)升家莊村的回族青年米英俊、金曉村等組織“故事會(huì)”,進(jìn)行抗日宣傳?!疤┌不刈蹇箲?zhàn)的動(dòng)員形式是多樣的,‘玩故事’、編唱抗戰(zhàn)歌謠是較為主要的動(dòng)員方式。‘七七’事變爆發(fā)到泰安回民游擊小組成立前,米英俊等多次利用‘玩故事’的方式動(dòng)員群眾抗日救國(guó)”。[4]1938年春,“故事會(huì)”發(fā)展成為抗日游擊小組,不久成員發(fā)展到20多人,到1938年底,隊(duì)伍擴(kuò)大到80多人。1939年秋,整編為泰西縣獨(dú)立營(yíng)四連,民眾稱(chēng)之為回民連,米英俊任連長(zhǎng)?;孛襁B在以后的戰(zhàn)斗中取得了一系列勝利,極大地激發(fā)了泰西回族民眾的抗日熱情,成為泰西一支重要的回民抗日武裝。
為組織回民群眾進(jìn)行抗日,開(kāi)展該地的抗日工作,1942年3月初,經(jīng)中共泰西地委、專(zhuān)署、泰西軍分區(qū)和冀魯豫邊區(qū)行署批準(zhǔn),成立了泰西回民抗日救國(guó)委員會(huì),金曉村為主任,金光、金振東為副主任,趙曼石為秘書(shū),委員有米英俊、洪占伍、洪占一、馬千里、趙曼石、金澤普、張廷信、丁佐政、金益三等。泰西抗日救國(guó)會(huì)接受泰西地委、專(zhuān)署雙重領(lǐng)導(dǎo)。在救國(guó)會(huì)內(nèi)設(shè)立黨小組,由金曉村任組長(zhǎng),并逐漸發(fā)展了張廷信、金振東、洪占一、馬千里等一批新的黨員。在此基礎(chǔ)上,報(bào)請(qǐng)地委批準(zhǔn)建立了由米英俊、金光、金振東、馬千里等人組成的黨總支,金曉村任書(shū)記[5]。
泰西抗日救國(guó)會(huì)成立后不久,在山東齊河縣召開(kāi)了第一次委員會(huì)議,確定泰西回民抗日救國(guó)會(huì)的宗旨及任務(wù):(1)深入回民群眾,以各種形式宣傳黨的民族政策;(2)加強(qiáng)回、漢民族團(tuán)結(jié),共同抗日救國(guó);(3)動(dòng)員回民青年參軍參戰(zhàn),交納公糧,加強(qiáng)對(duì)回民群眾的愛(ài)國(guó)主義教育;(4)教育回民群眾識(shí)破敵人的一切陰謀。會(huì)議還對(duì)各委員的工作區(qū)域作了明確分工,其中張廷勛負(fù)責(zé)濟(jì)南,張廷信、趙曼石、馬千里負(fù)責(zé)小金莊,米明軒負(fù)責(zé)齊河、米三里莊、右三里莊。
齊和會(huì)議之后,按照會(huì)議部署,展開(kāi)了一系列活動(dòng),在動(dòng)員回族青年參軍、發(fā)動(dòng)阿訇建立兩面政權(quán)、組建回民學(xué)校、清除鐵桿回奸、建立聯(lián)絡(luò)站、打通交通站、收集情報(bào)以及掩護(hù)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人過(guò)境等方面做了大量卓有成效的工作。
回民聚居的村莊都有清真寺,清真寺里的一切宗教儀式及其它宗教事務(wù),由精通《古蘭經(jīng)》的阿訇主持。阿訇在回民中威信高,回民的婚喪嫁娶祭祀等都離不開(kāi)阿訇。阿訇結(jié)交比較廣泛,負(fù)責(zé)接待外來(lái)路過(guò)的宗教界人士等??谷站葒?guó)會(huì)利用這一特點(diǎn)開(kāi)展工作,甚至有些抗日救國(guó)會(huì)會(huì)員如丁富才等人本身就是阿訇。救國(guó)會(huì)首先派出有名氣的阿訇或者阿訇后代,到各個(gè)清真寺里和阿訇們溝通,他們有時(shí)雖然互不相識(shí),但往往久聞其名,所以見(jiàn)面后非常親熱。這些派出人員向阿訇們明確自己的身份意圖,阿訇們也能將自己了解的敵情和民情以誠(chéng)相告,同時(shí),派出人員通過(guò)阿訇也可以逐漸接近該村的偽保長(zhǎng),向他們宣傳講解抗戰(zhàn)的正義性,揭露日本人的無(wú)恥宣傳和漢奸、特務(wù)的陰謀活動(dòng),消除他們思想上的顧慮,提高他們對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)必勝,日軍必?cái)≌J(rèn)識(shí),教育他們跟隨日本人和漢奸殘害人民沒(méi)有好下場(chǎng)及日本人失敗后自己的后果等,以提高他們的認(rèn)識(shí)及愛(ài)國(guó)思想,爭(zhēng)取做一個(gè)有良心的中國(guó)人。在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步勸說(shuō)他們加入到抗日隊(duì)伍中來(lái),利用保長(zhǎng)的身份,為抗日救國(guó)做貢獻(xiàn)。救國(guó)會(huì)會(huì)員米明軒在齊河的工作可視為典型。米明軒是泰安市寧陽(yáng)縣人,按照齊和會(huì)議的分工,他負(fù)責(zé)齊河一帶的工作。齊明軒到齊河后,在當(dāng)?shù)匕①甑膸椭卵杆俅蜷_(kāi)局面,建立了地下交通網(wǎng)和兩面政權(quán),很快拉起了一支回民隊(duì)伍,整編為回民大隊(duì)第五區(qū)隊(duì)。
1939年秋,米英俊帶回民連編入泰西縣獨(dú)立營(yíng)后,金曉村與馬安才、金益三等人又組織起一支回民武裝——泰西回民基干大隊(duì),金光任大隊(duì)長(zhǎng)?;孛窕纱箨?duì)成立后,不斷配合兄弟部隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)斗,同時(shí)開(kāi)辟了一條以回民村莊為聯(lián)絡(luò)點(diǎn),從泰山山后到魯東、魯南的敵后交通線(xiàn),通過(guò)這條交通線(xiàn),回民基干大隊(duì)先后護(hù)送了包括徐向前和江華等高級(jí)軍政人員在內(nèi)的四十多位新四軍和山東軍區(qū)的軍政人員安全過(guò)境。
1941年秋,日軍對(duì)泰西實(shí)行蠶食政策,到處設(shè)據(jù)點(diǎn),中共泰西縣委、縣政府和一分區(qū)西渡黃河,離開(kāi)了泰西,回民基干大隊(duì)留守堅(jiān)持,處境非常艱難。隨著形勢(shì)不斷惡化,回民基干大隊(duì)最終于1941年底隨泰西回民抗日救國(guó)會(huì)退到長(zhǎng)清大峰山一帶。早先轉(zhuǎn)進(jìn)到此處的回民連在頻繁的戰(zhàn)斗中減員很大,救國(guó)會(huì)除將回民基干大隊(duì)二十余名戰(zhàn)士組成交通隊(duì)隨救國(guó)會(huì)行動(dòng)外,其他戰(zhàn)士大多補(bǔ)充進(jìn)回民連,以確保主力部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
為打破日偽軍封鎖,改變被動(dòng)局面,齊和會(huì)議之后,泰西回民抗日救國(guó)會(huì)在冀魯豫邊區(qū)黨委和行署的支持下,決心再建回民武裝。1943年春,泰西回民抗日救國(guó)會(huì)派張效農(nóng)等人到齊河五區(qū)一帶回民聚居區(qū)開(kāi)展工作,組建齊河五區(qū)隊(duì),堅(jiān)持?jǐn)澈蠖窢?zhēng),到1943年夏季,五區(qū)隊(duì)發(fā)展到七十多人,同年秋,救國(guó)會(huì)再次奉命將自己拉起的隊(duì)伍編入回民連,救國(guó)會(huì)成為回民連及其他抗日部隊(duì)可靠的兵源補(bǔ)充基地。
1944年,日軍從華北抽調(diào)大批兵力,發(fā)起了旨在打通駐華北日軍和太平洋戰(zhàn)區(qū)日軍交通線(xiàn)的豫湘桂戰(zhàn)役,冀魯豫邊區(qū)的日軍減少,只能固守交通沿線(xiàn)和大的城鎮(zhèn),已經(jīng)沒(méi)有能力發(fā)動(dòng)大規(guī)模的軍事行動(dòng),形勢(shì)發(fā)生了有利于我抗日軍民的變化。在此形勢(shì)下,泰西回民抗日救國(guó)會(huì)決心抓住時(shí)機(jī)重整武裝。1944年8月,經(jīng)冀魯豫軍區(qū)批準(zhǔn),在金曉村等人精心組織下,以回民連支援的一批軍事干部為骨干,正式成立了泰西回民大隊(duì),其中,張效農(nóng)任大隊(duì)長(zhǎng),金曉村任政委,馬安才任副政委,馬連孟任參謀長(zhǎng),共約100人。大隊(duì)成立不久,救國(guó)會(huì)主任金曉村又從泰西的回民村莊中組織動(dòng)員了100余人加入,到1945年9月,隊(duì)伍發(fā)展到300余人。回民大隊(duì)成立后不久,即投入到對(duì)日作戰(zhàn)。1945年10月,回民大隊(duì)整編為冀魯豫軍區(qū)一分區(qū)基干團(tuán)一營(yíng)(即回民營(yíng)),解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,回民營(yíng)浴血奮戰(zhàn),先后參加了豫東戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役,進(jìn)軍江西、解放福建、西征貴州,歷經(jīng)百戰(zhàn),建立了卓越功勛。
泰西抗日救國(guó)會(huì)除了動(dòng)員回族青年參軍參戰(zhàn)外,還積極組織民眾為軍隊(duì)提供和保存軍需物資。1944年秋,泰西抗日救國(guó)會(huì)在西南龍山官莊設(shè)立了一個(gè)軍鞋廠(chǎng),金光任廠(chǎng)長(zhǎng),泰安城東大梭莊弭光振任采購(gòu)員。工廠(chǎng)有20余名工人,多為回民,主要生產(chǎn)軍鞋,產(chǎn)品重點(diǎn)供給泰西縣大隊(duì)、回民抗日大隊(duì)、回民抗日學(xué)校等泰西抗日武裝團(tuán)體。鞋廠(chǎng)堅(jiān)持生產(chǎn)一年多,后來(lái)由于環(huán)境惡化,鞋廠(chǎng)停辦,人員隨軍轉(zhuǎn)移,鞋廠(chǎng)的幾千雙軍鞋和部分半成品、原材料以及工具,由泰安城東岳莊的金光之妻高方圃潛運(yùn)到本村金永增家隱藏,后來(lái),為安全計(jì),又轉(zhuǎn)運(yùn)到大梭莊,由寡婦金宗愛(ài)管理長(zhǎng)達(dá)一年之久。1948年,金宗愛(ài)將這一批軍鞋移交給了當(dāng)時(shí)的渤海軍區(qū)。
l943年10月,在冀魯豫邊區(qū)行署會(huì)議上,金曉村、金光利用參加會(huì)議的機(jī)會(huì)向大會(huì)提出了“關(guān)于建立獨(dú)立的回民抗日軍隊(duì)和回民抗日學(xué)?!钡慕ㄗh,以便把回族中的烈士子弟、軍人子弟、干部子弟、愛(ài)國(guó)人士子弟和貧苦農(nóng)民子弟組織起來(lái)成立一所學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識(shí),培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)心,鍛煉軍事技能,這一提議得到了鄧小平、宋任窮、薄一波等人和與會(huì)代表的贊成,經(jīng)泰西專(zhuān)員公署張躍南、武圣域同意批準(zhǔn),學(xué)校于1944年秋成立于齊河大園莊村,當(dāng)時(shí)暫時(shí)定名為泰運(yùn)區(qū)回民抗日學(xué)校,后來(lái)改為泰運(yùn)區(qū)伊斯蘭學(xué)校。學(xué)校隸屬泰西回民抗日救國(guó)會(huì),救國(guó)會(huì)宣傳科長(zhǎng)金澤普(金德潤(rùn))①金澤普,泰安市省莊鎮(zhèn)岳莊村人,戰(zhàn)前在本村教書(shū),抗戰(zhàn)爆發(fā)后參加泰西回民抗日救國(guó)會(huì)的籌建工作,并參加了泰西抗日救國(guó)會(huì)第一次會(huì)議,當(dāng)選為救國(guó)會(huì)宣傳科科長(zhǎng)。任校長(zhǎng),丁富才②丁富才,字英世,泰安市岱岳區(qū)夏張鎮(zhèn)周家坡村人,清真寺阿訇,出身于當(dāng)?shù)匾粋€(gè)中等富裕家庭。1937年,畢業(yè)于北京成達(dá)師范學(xué)校,精通漢語(yǔ)、阿語(yǔ),有很高的伊斯蘭學(xué)識(shí)和虔誠(chéng)的信仰,被稱(chēng)作“背著湯瓶干革命”的八路軍,曾奉命到山東抗大學(xué)習(xí)。任副校長(zhǎng)兼教導(dǎo)員,樊金安任學(xué)校政治指導(dǎo)員,洪振家任教員,展衍志任文化干事,沙顯富、白友來(lái)先后任通信聯(lián)絡(luò)員。
1944年下半年,泰西回民抗日救國(guó)會(huì)的成員們和抽調(diào)的回民抗日基干大隊(duì)的幾名指戰(zhàn)員,分赴肥城、泰西、寧陽(yáng)、泰安、歷城、長(zhǎng)清、齊河、東平等縣回民聚居村,招收了一批抗日家屬和一部分貧困回民子弟共計(jì)六十二名少年男子成為學(xué)校學(xué)員。學(xué)校是一個(gè)武裝組織,實(shí)質(zhì)是泰西回民軍校,采取軍事化管理,將學(xué)員編成了兩個(gè)排八個(gè)班,抗日民主政府按照一個(gè)連的建制給予衣食等方面的供給,每人領(lǐng)到了一個(gè)棉襖、一條棉褲、一床棉被(夏天改為單被)、一頂氈帽頭?;孛翊箨?duì)給學(xué)校調(diào)撥了十三支槍、幾個(gè)手榴彈和一些子彈。為安全起見(jiàn),救國(guó)會(huì)采納了丁英士的建議,給學(xué)校制訂一面綠色大旗,上面寫(xiě)上“泰運(yùn)區(qū)伊斯蘭學(xué)?!蔽鍌€(gè)大字,行軍時(shí)由高個(gè)子學(xué)員打著旗走在前面。
學(xué)校沒(méi)有固定的校舍,不斷在齊河、長(zhǎng)清、茌平、東阿、東平、平陰、肥城、泰西、泰安等縣的村莊中轉(zhuǎn)移,山坡、河灘、寺廟、樹(shù)林子、閑院子就是課堂,“沙灘河溝當(dāng)課堂,沙窩土壤當(dāng)紙張”[6]就是當(dāng)時(shí)學(xué)校學(xué)習(xí)環(huán)境的生動(dòng)寫(xiě)照。由于時(shí)局艱危,學(xué)校經(jīng)常剛到一個(gè)村子住下,又立即轉(zhuǎn)去另一村子。學(xué)校也沒(méi)有系統(tǒng)的阿文教材和漢文教材,雖然開(kāi)設(shè)的課程有國(guó)語(yǔ)、算數(shù)、自然、社會(huì)、軍事、政治,1945年后又增加了歷史、阿拉伯語(yǔ)、話(huà)劇和舞蹈,但主要是學(xué)習(xí)文件,包括毛澤東的《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》,朱德的《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》,還有抗日三字經(jīng)、冀魯豫報(bào)、大眾報(bào)等。盡管環(huán)境非常危險(xiǎn)艱難,但是學(xué)員們還是學(xué)習(xí)了不少政治軍事知識(shí)。
學(xué)校上課的形式不拘一格,有時(shí)校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、教員輪流講課;有時(shí)大齡學(xué)員教小齡學(xué)員、上過(guò)學(xué)的學(xué)員教沒(méi)上過(guò)學(xué)的學(xué)員;有時(shí)請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)干部作輔導(dǎo)報(bào)告和形勢(shì)報(bào)告。到學(xué)校做過(guò)報(bào)告的有泰西地區(qū)民主政府專(zhuān)員張耀南,泰西地區(qū)回民抗日救國(guó)會(huì)主任、黨組書(shū)記、回民抗日基干大隊(duì)政委金曉村,泰西地區(qū)回民抗日救國(guó)會(huì)副主任金光。回民抗日基干大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)劉子方以及回民抗日救國(guó)會(huì)的成員和回民大隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)干部趙曼石、丁左證、米兆亮、馬安才、馬千里、洪占一、洪占伍、張效農(nóng)、楊順平、白慶祥、張永斌、馬連孟、趙榮生、金月川、楊赤誠(chéng)、張廷信等人都曾到校給學(xué)員們講過(guò)軍事課,幫助學(xué)員們進(jìn)行扛槍、描準(zhǔn)、投擲手榴彈、沿村莊胡同轉(zhuǎn)著跑、跳越障礙物、跳越壕溝、越野跑、搶占山嶺、緊急集合、緊急疏散、背行李行軍、夜行軍、傳口令等方面的軍事訓(xùn)練。文化干事展衍志教大家唱歌、演戲、扭秧歌,有時(shí)也請(qǐng)回民大隊(duì)的指戰(zhàn)員教唱《泰運(yùn)進(jìn)行曲》《義勇軍進(jìn)行曲》《大刀進(jìn)行曲》等抗戰(zhàn)歌曲。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)訓(xùn)練后,學(xué)校學(xué)員也配合民兵搞破襲、挖路拆橋、設(shè)置路障、攔截鬼子漢奸,幫助一些村組織模范班、兒童團(tuán),開(kāi)展了除奸反霸、減租減息工作,幫助政府征收公糧,年齡大的學(xué)員還被派到鐵道游擊隊(duì)中去參加戰(zhàn)斗行動(dòng)。
泰運(yùn)區(qū)伊斯蘭學(xué)校的另一項(xiàng)工作是配合救國(guó)會(huì)進(jìn)行抗日宣傳,因此,民眾又稱(chēng)泰運(yùn)區(qū)伊斯蘭學(xué)校是抗日宣傳隊(duì)。他們宣傳的形式有寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)、黑板報(bào)、在街頭唱歌、念報(bào)、讀抗日三字經(jīng)、和駐地百姓軍隊(duì)開(kāi)聯(lián)歡會(huì)、烈士追悼會(huì)等等。在會(huì)上,學(xué)員們唱歌、扭秧歌、演講、演話(huà)劇,宣傳活動(dòng)取得了明顯效果。
抗戰(zhàn)勝利后,泰運(yùn)區(qū)伊斯蘭學(xué)校更名為泰西回民文工團(tuán),宣傳的內(nèi)容變?yōu)橥恋馗母?、和平建?guó)和反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),并且實(shí)際參加了當(dāng)時(shí)的土改。國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)以后,文工團(tuán)員中的老弱傷病殘奉命回家,堅(jiān)持地方工作,身體強(qiáng)健的青壯年在萊蕪編入華東野戰(zhàn)軍隨軍征戰(zhàn),中華人民共和國(guó)成立后,除犧牲者外,大部分成為了國(guó)家建設(shè)各條戰(zhàn)線(xiàn)上的骨干力量。
1945年日本投降前夕,抗日救國(guó)會(huì)的全部工作人員奉命調(diào)回泰西回民地區(qū),做土改前的準(zhǔn)備工作。隨著抗戰(zhàn)的勝利,泰西回民抗日救國(guó)會(huì)完成了自己的歷史使命。1946年,泰西回民抗日救國(guó)會(huì)改編為泰西民族工作部,左宏奇為書(shū)記,金曉村任部長(zhǎng),金光任副部長(zhǎng)。民族工作部下屬的回民武工隊(duì),在隊(duì)長(zhǎng)樊常永的帶領(lǐng)下一方面保護(hù)地方政權(quán),一方面同還鄉(xiāng)團(tuán)進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
泰西回民抗日救國(guó)會(huì)在回民聚居地區(qū)廣泛、深入組織發(fā)動(dòng)回族民眾,幾次組建抗日武裝,先后向抗日主力部隊(duì)輸送了大批回族青年,為抗日救國(guó)做出了很大的貢獻(xiàn)。泰西回民抗日救國(guó)會(huì)的主要骨干成員除米英俊、張廷勛等人為國(guó)英勇捐軀外,大部分成員如金曉村、金光、金益三等人,在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境磨煉下,發(fā)展成為優(yōu)秀的軍政干部,新中國(guó)成立后,在新的崗位上為新政權(quán)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。如泰西回民抗日救國(guó)會(huì)主任金曉村,1949年在國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)先后擔(dān)任回務(wù)處、行政處、交際處等部門(mén)科長(zhǎng)和處長(zhǎng)等職務(wù),1958年參與了寧夏回族自治區(qū)的籌建工作,自治區(qū)成立后任自治區(qū)黨委副秘書(shū)長(zhǎng),后擔(dān)任寧夏大學(xué)黨委副書(shū)記。救國(guó)會(huì)副主任金光,1951年任中央民委宗教科科長(zhǎng),1955年,在山東民委負(fù)責(zé)組織山東回民遷往內(nèi)蒙額爾古納旗和青海的工作。救國(guó)會(huì)秘書(shū)趙曼石,解放后在濟(jì)南市民委分管民族教育工作。救國(guó)會(huì)委員白相臣,解放后任寧夏交通局局長(zhǎng)。救國(guó)會(huì)委員金益三,自1953年起,先后擔(dān)任泰安縣副縣長(zhǎng)、縣革委主任、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)、民委主任、泰安市副市長(zhǎng)和市政協(xié)副主席等職。泰西回民抗日救國(guó)會(huì)管理員洪振甲,解放后曾擔(dān)任徐州市糧食局局長(zhǎng)。
泰西地方深陷敵后,直接面對(duì)日軍,該地回民遭日敵蹂躪最深。泰西抗日救國(guó)會(huì)成立于抗戰(zhàn)最困難的時(shí)期,在泰西回民救國(guó)會(huì)的組織動(dòng)員下,泰西一帶回族青年踴躍參軍、堅(jiān)決抗戰(zhàn),救國(guó)會(huì)四次組建回民抗日武裝,先后有一千多回族青年,經(jīng)救國(guó)會(huì)發(fā)動(dòng)組織訓(xùn)練后輸送到主力部隊(duì),保證了主力部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。另外泰西回民抗日救國(guó)會(huì)還建立地方兩面政權(quán),組建回民抗日學(xué)校,為部隊(duì)培養(yǎng)訓(xùn)練了一批軍事和宣傳干部。組建龍官莊軍鞋廠(chǎng),部分解決了回民抗日武裝的軍需給養(yǎng)。與國(guó)民政府下設(shè)的中國(guó)回教救國(guó)協(xié)會(huì)及各地分會(huì)相比,泰西回民抗日救國(guó)會(huì)身處敵后,為抗戰(zhàn)的勝利做出了很大的貢獻(xiàn)。