■張楚媛

(河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河南 開封 475000)

隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)是一個(gè)不能避免的時(shí)代因素。在此背景下，紛繁復(fù)雜、良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息和多元化的意識(shí)形態(tài)撲面而來。種種嚴(yán)峻的形勢(shì)對(duì)于那些思想觀念正處于形成關(guān)鍵期以及尚未完全發(fā)展成熟的青年大學(xué)生來說，其政治觀念與理想信念必將面臨著諸多的挑戰(zhàn)，嚴(yán)重者甚至價(jià)值觀念遭致歪曲、理想信仰更為模糊，身心健康發(fā)展嚴(yán)重受阻。因此，必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，以堅(jiān)定馬克思主義思想的指導(dǎo)地位，更好地引導(dǎo)大學(xué)生跟黨走。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器”[1]。而學(xué)習(xí)馬克思主義理論最有效的辦法是閱讀經(jīng)典原著、學(xué)習(xí)原著原文、感悟原著原理。為此，必須客觀準(zhǔn)確、實(shí)事求是地了解新時(shí)代下大學(xué)生馬列經(jīng)典著作的研讀現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)其研讀過程中存在的一些問題，并針對(duì)問題提出相應(yīng)的改進(jìn)對(duì)策，以促進(jìn)大學(xué)生積極研讀馬列經(jīng)典原著，從讀原文中獲得感悟，體驗(yàn)真理，不斷提高自身思想素質(zhì)。

一、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下大學(xué)生研讀馬列經(jīng)典原著的現(xiàn)狀

信息時(shí)代，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)愈來愈受到走在時(shí)代前沿的青年大學(xué)生的歡迎，大學(xué)生的思想觀念與行為模式在此影響下也發(fā)生了革命性的變化。社會(huì)繁雜的誘惑和網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜的信息使大學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀,尤其是馬列經(jīng)典著作閱讀的現(xiàn)狀并不樂觀，產(chǎn)生了一系列復(fù)雜多樣的問題。具體而言，主要有以下幾個(gè)方面。

（一）研讀觀念有誤，研讀態(tài)度不夠端正

受時(shí)代發(fā)展要求、社會(huì)人才要求、專業(yè)背景、個(gè)人偏見和時(shí)間有限等因素的影響，目前大部分大學(xué)生對(duì)研讀馬列經(jīng)典著作存在一些主觀偏見，甚至盲目排斥。他們認(rèn)為經(jīng)典原著雖然理論性很強(qiáng)，但是理論畢竟只是理論，這不僅與他們自身所學(xué)習(xí)的專業(yè)內(nèi)容相關(guān)程度不大、知識(shí)聯(lián)系不夠密切，而且實(shí)用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更不符合當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)。于是他們就不愿花費(fèi)過多時(shí)間去深入廣泛地研讀與學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典原著，而是把大部分時(shí)間都放在了考取技能證書、鞏固專業(yè)課基礎(chǔ)以及加強(qiáng)實(shí)習(xí)等方面。

（二）傳統(tǒng)的原著精讀細(xì)讀方式逐漸被碎片化閱讀、淺閱讀取代

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)下的快速生活方式使得精深閱讀離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，大部分人包括學(xué)生在內(nèi)為了與快節(jié)奏的生活方式相匹配而選擇碎片化閱讀、淺閱讀，這就導(dǎo)致馬列經(jīng)典著作的精讀弱化。比如：部分大學(xué)生追求快速化，追尋“標(biāo)題黨”而使得自身無法深入閱讀和真正理解馬列經(jīng)典著作的理論知識(shí)，對(duì)其知識(shí)的理解也僅僅停留在表面膚淺的認(rèn)識(shí)層次上，同時(shí)也無法更好地做到理論聯(lián)系實(shí)際。長久下去，大學(xué)生的閱讀思維逐漸被平面化、簡單化，他們也就更不愿意去深刻體驗(yàn)馬列經(jīng)典著作的文本內(nèi)涵，研讀行動(dòng)更為遲緩。

（三）獲取馬列著作純正知識(shí)的途徑單一狹窄，缺乏積極的校園研讀氛圍

高校的物質(zhì)基礎(chǔ)、人才準(zhǔn)備以及課程體系設(shè)置是影響校園氛圍的重要因素。但是目前部分高校對(duì)大學(xué)生研讀馬列經(jīng)典著作重視程度與合理引導(dǎo)不夠，存在著許多不足。比如：沒有設(shè)置專門的馬列經(jīng)典著作導(dǎo)讀課，缺乏專業(yè)人才指導(dǎo)閱讀，思想政治教育公共課對(duì)經(jīng)典著作的講解較少等。此外，受學(xué)校發(fā)展機(jī)制與側(cè)重方向的影響，部分高校尚未為學(xué)生提供充足的馬列經(jīng)典著作圖書資源，相關(guān)文化活動(dòng)比如專題講座、知識(shí)競賽等開展不到位甚至欠缺，這就給學(xué)生獲取馬列經(jīng)典著作理論知識(shí)帶來了許多不便，也會(huì)降低他們研讀的積極性。

（四）研讀缺乏專業(yè)且規(guī)范性的指導(dǎo)，閱讀方向易產(chǎn)生偏差

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊、復(fù)雜難辨。而大學(xué)生的獵奇心和自身年齡階段的性格特征使得他們很容易接受新思想和新觀念，這就導(dǎo)致他們自身理想信念難以堅(jiān)定下來，那么其對(duì)馬列經(jīng)典著作的研讀也會(huì)偏失堅(jiān)定的方向與堅(jiān)實(shí)的根基。此外，在研讀內(nèi)容上，“判斷哪些內(nèi)容符合精而管用的研讀標(biāo)準(zhǔn)是大學(xué)生無法做到的,必須依靠教師的專業(yè)判斷和指導(dǎo)”[2]。目前，部分高校的思政課教師對(duì)大學(xué)生研讀馬列經(jīng)典著作的程度與效果疏于關(guān)注，更多只是停留在口頭鼓勵(lì)上。且其在經(jīng)典著作理論課上的教學(xué)方法仍主要以傳統(tǒng)模式為主，陳舊呆板，教學(xué)過程單一無趣。更有甚者教學(xué)責(zé)任感淡漠，把更多的時(shí)間放在了科研工作上，也就無法有精力去指導(dǎo)學(xué)生精讀細(xì)讀馬列經(jīng)典著作，學(xué)生的研讀方向與指導(dǎo)思想也就很容易走偏走歪。

二、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代促進(jìn)大學(xué)生研讀馬列經(jīng)典著作的對(duì)策思考

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒”[3]。作為新時(shí)代青年的重要代表，大學(xué)生要有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)與堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，就必須積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作，用理論武裝自己的頭腦，用經(jīng)典錘煉自身的思想，升華自身境界。在紙質(zhì)書籍備受冷遇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)充斥手機(jī)、青年大學(xué)生心氣浮躁的當(dāng)下，面對(duì)大學(xué)生研讀的多重問題和挑戰(zhàn)，需要大學(xué)生自身、學(xué)校和教師等多方面發(fā)力，最終提升大學(xué)生在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下研讀馬列經(jīng)典著作的積極性，促進(jìn)大學(xué)生原著閱讀取得實(shí)效。

（一）大學(xué)生要端正研讀態(tài)度，努力養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，做到精讀深讀

大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，其自身的理想信念、知識(shí)素養(yǎng)以及理論水平事關(guān)我國教育事業(yè)的根本任務(wù)要求，事關(guān)國家民族的未來與前途。作為社會(huì)發(fā)展的骨干力量，大學(xué)生必須充分發(fā)揮自身能動(dòng)性，積極主動(dòng)地完善自身，為閱讀馬列經(jīng)典著作提供良好的素養(yǎng)基礎(chǔ)。

第一，大學(xué)生需要端正自身研讀態(tài)度，改變不重視原著閱讀的錯(cuò)誤觀念。盡管高校文理科大學(xué)生對(duì)馬列經(jīng)典著作研讀的重視程度不一。但無論是文科還是理工科，大學(xué)生都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)原著的理論與實(shí)踐價(jià)值。恩格斯指出:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”[4]。深入廣泛地研讀馬列經(jīng)典原著，不能僅僅停留在表面膚淺的認(rèn)識(shí)層次上，必須要有正視原著閱讀中所遇到的困難的勇氣，自覺付出時(shí)間和精力，把原著讀熟、讀深、讀透。第二，大學(xué)生要以正確積極的心態(tài)面對(duì)馬列經(jīng)典著作，樹立科學(xué)的閱讀觀，認(rèn)識(shí)到精深閱讀與綜合閱讀對(duì)自身長遠(yuǎn)發(fā)展的重要性。在平時(shí)的研讀過程中，要集中精力排除干擾，盡可能地拓展經(jīng)典著作閱讀的廣度和深度，潛心靜氣地進(jìn)行專業(yè)閱讀，挖掘馬列經(jīng)典著作內(nèi)在價(jià)值的豐富性、沉淀性，培養(yǎng)自身研讀的審美力、鑒賞力、邏輯思維能力。同時(shí)，大學(xué)生也要時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到淺閱讀與碎片化閱讀的不利影響，堅(jiān)決摒棄膚淺閱讀的不良習(xí)慣，更為重要的是能夠從“碎片化”的生活與學(xué)習(xí)方式中走出來，沉穩(wěn)深刻地體驗(yàn)馬列經(jīng)典的深沉與厚重感。第三，大學(xué)生要養(yǎng)成良好的行為閱讀習(xí)慣。在合理分配時(shí)間精力的前提下，擴(kuò)大馬列經(jīng)典著作的閱讀廣度與深度，將經(jīng)典原著的閱讀變成一種自覺主動(dòng)的行為，將實(shí)際行動(dòng)落到實(shí)處，從而夯實(shí)理論基礎(chǔ)，增強(qiáng)閱讀興趣。

（二）學(xué)校要豐富閱讀途徑與形勢(shì)，改進(jìn)研讀的課程體系與考核機(jī)制，充足物質(zhì)與人才資源，營造積極的校園閱讀氛圍。

高校是大學(xué)生學(xué)習(xí)、研究與生活的主要搖籃，承擔(dān)著培育新時(shí)代優(yōu)秀人才的重要職責(zé)。而馬列經(jīng)典著作是高校思想政治教育課堂的重要組成部分，要想加強(qiáng)學(xué)生閱讀馬列經(jīng)典著作的積極性，就要首先在課程改革方面“做文章”。在課程設(shè)置方面，從一些馬列經(jīng)典著作的內(nèi)容深?yuàn)W晦澀角度出發(fā)，考慮到大學(xué)生學(xué)識(shí)和精力有限，高校應(yīng)開設(shè)專門的馬列經(jīng)典著作研讀課程，幫助原本就有興趣但是卻因?yàn)橛须y度而對(duì)原著望而卻步的同學(xué)解疑釋惑，也吸引一些對(duì)原著沒有興趣的同學(xué)。只有充分遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，大學(xué)生才會(huì)更加自覺自愿地閱讀馬列經(jīng)典著作，從而逐步“明白理論的源頭，接受原著的營養(yǎng)”[5]。其次，在教材使用方面，除了使用教育部規(guī)定的教科書外，高校也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生購買或到圖書館借閱原著，因?yàn)榻炭茣系膬?nèi)容經(jīng)過編寫組的簡化和概括，喪失了原本的意味，一些抽象的概念或者邏輯關(guān)系等還是需要到原著中閱讀經(jīng)典作家原汁原味的論述。最后，學(xué)校要為促進(jìn)大學(xué)生研讀經(jīng)典原著提供充足的物質(zhì)資源與人才準(zhǔn)備。在物質(zhì)資源方面，學(xué)?？梢蚤_辦專門研讀馬列經(jīng)典原著的大講堂來提供專一服務(wù)，也可創(chuàng)辦馬克思主義理論研習(xí)班、研習(xí)社以促進(jìn)師生交流，同時(shí)也要積極支持馬列經(jīng)典著作理論社團(tuán)的運(yùn)行、講座的舉辦等。這些學(xué)校組織也要建章立制，規(guī)范運(yùn)作，同時(shí)配備精干教師，進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo)?？傊?，學(xué)校要加大對(duì)教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施與教學(xué)資源的經(jīng)費(fèi)支持力度，促進(jìn)學(xué)習(xí)原著知識(shí)的良性發(fā)展。除此之外學(xué)校也要組織開展豐富多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，諸如參觀紅色經(jīng)典遺址、革命情景話劇表演等，讓大學(xué)生在實(shí)際中感受馬列經(jīng)典作家的魅力和經(jīng)典理論的價(jià)值。在人才準(zhǔn)備方面要改變師資匱乏的狀況，建設(shè)一支專門培訓(xùn)隊(duì)伍，對(duì)教師進(jìn)行馬克思主義經(jīng)典教育的培養(yǎng)，努力造就學(xué)識(shí)淵博、思想敏捷的師資力量。并且要挖掘本校高水平的教師來指導(dǎo)帶領(lǐng)同學(xué)們閱讀，也可以聘請(qǐng)外來院校優(yōu)質(zhì)教師進(jìn)行理論分享，營造共同研讀經(jīng)典著作的氛圍。

（三）教師要強(qiáng)化自身的責(zé)任感，提升專業(yè)素養(yǎng)，改進(jìn)原著教學(xué)方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生研讀方向與方法的規(guī)范性指導(dǎo)

高校思想政治理論課教師承擔(dān)著教書育人的重要職責(zé)，在思想政治教育中具有引領(lǐng)作用。教師必須充分引導(dǎo)學(xué)生積極地研讀馬列經(jīng)典著作，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與求知欲，從而提升大學(xué)生的理論知識(shí)素養(yǎng)，也增強(qiáng)思想政治教育課堂的實(shí)效性。

第一，教師要不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)更新自己的知識(shí)系統(tǒng)，努力提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)處理好教學(xué)與科研的關(guān)系，這是發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的基本前提。這就要求思政課教師一方面要重視自身對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的研讀，擁有深厚的閱讀原著功底，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生擁有正確的閱讀方向與指導(dǎo)思想，從而避免腐朽消極的網(wǎng)絡(luò)思想以及其他魚龍混雜的非馬克思主義思想侵害學(xué)生的價(jià)值觀念。另一方面必須處理好思想政治課教學(xué)和科研及學(xué)科建設(shè)的關(guān)系，不能過于重視科研和學(xué)科建設(shè)而忽略了對(duì)學(xué)生研讀馬列經(jīng)典著作的基礎(chǔ)性引導(dǎo)，必須合理分配這幾方面的時(shí)間和精力。要通過科研提升自身的理論素養(yǎng)，提升教學(xué)中的理論性，避免空洞的政治說教。第二，教師要充分發(fā)揮自身積極性，以高度的責(zé)任感分析講解原著，采用大學(xué)生喜聞樂見的馬列經(jīng)典著作授課技巧與方法。思政課教師要在對(duì)原著有足夠的閱讀理解的基礎(chǔ)上，掌握經(jīng)典著作教育教學(xué)的主動(dòng)權(quán)，由淺入深、由少到多地對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的講解指導(dǎo)，在師生溝通交流中共同進(jìn)步，享受教學(xué)相長的樂趣。同時(shí)，教師要將自己研讀原著的方式與教課備課方式進(jìn)行區(qū)分和提高，對(duì)于閱讀原著應(yīng)有的觀點(diǎn)和態(tài)度必須放在首位，具體的授課方法和技巧則要從原著本身的特點(diǎn)和大學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際情況出發(fā)來進(jìn)行調(diào)整完善，從而更好地滿足學(xué)生研讀原著的需要。第三，教師也要積極教給學(xué)生研讀方法，使學(xué)生正確對(duì)待馬克思主義經(jīng)典著作。由于學(xué)生對(duì)閱讀原著的經(jīng)驗(yàn)不足，教師就需要將自身閱讀原著所獲得的體驗(yàn)和總結(jié)的具體經(jīng)驗(yàn)和方法傳遞給學(xué)生，將那些具有深層次精神價(jià)值的經(jīng)典書目推薦給學(xué)生，并讓學(xué)生自主選擇，靈活閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持不懈、持之以恒地閱讀。

三、結(jié)語

恩格斯曾說過：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”[6]。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義經(jīng)典著作是培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀與理論思維的重要途徑，也是順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代潮流的大勢(shì)所趨。世界上很多一流學(xué)府對(duì)學(xué)生閱讀相關(guān)經(jīng)典著作的要求十分嚴(yán)格，而我國大多數(shù)高校在加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的工作上有所欠缺。目前西方發(fā)達(dá)國家的普世價(jià)值對(duì)我國青少年的影響余威尚在，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，西化、分化我國社會(huì)主義建設(shè)偉大進(jìn)程的圖謀甚囂塵上；并且國內(nèi)大學(xué)生群體中拜金主義、享樂主義、投機(jī)主義等不良思潮屢禁不止，極大程度反映了大學(xué)生理想信念的不堅(jiān)定。而青年大學(xué)生作為祖國的未來與民族的希望，若不及時(shí)堅(jiān)定他們共產(chǎn)主義的理想信仰，最終危害的不僅僅是大學(xué)生自身、各大高校，國家的未來發(fā)展與進(jìn)步也會(huì)遭到嚴(yán)重影響。因此，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，必然要從加強(qiáng)馬列經(jīng)典著作的閱讀開始，以使大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，抵御各種有害思潮，成為強(qiáng)大的時(shí)代弄潮兒。