■甘肅省張掖市山丹縣清泉鎮(zhèn)中心小學(xué) 馬秀玲

一、信息技術(shù)參與教學(xué)理念的創(chuàng)新發(fā)展

信息技術(shù)給小學(xué)語文課堂帶來新的機(jī)遇，也給教育工作者帶來了新的挑戰(zhàn)。2020年初，疫情影響使很多學(xué)校延期開學(xué)，線上教學(xué)成為主要教學(xué)途徑。有很多教師感到不適應(yīng)，不熟悉線上直播的操作，不知道如何進(jìn)行群組禁言或者開通語音、視頻權(quán)限，不知道如何上傳及下載電子課件給同學(xué)們學(xué)習(xí)。要讓信息技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮作用，達(dá)到令人滿意的效果，首先需要教師自身對信息技術(shù)足夠熟悉，對信息技術(shù)下的教育教學(xué)新趨勢、新形式足夠了解，對信息技術(shù)的優(yōu)勢特點(diǎn)把握精準(zhǔn)。教育工作者可以多參考一些教育資源網(wǎng)站、教師交流群，了解網(wǎng)上微課、群文閱讀等教學(xué)課件和教學(xué)資料，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，摸索技巧。在此基礎(chǔ)上，我們能夠更好地整合信息技術(shù)發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的良好發(fā)展。

二、信息技術(shù)參與語文教學(xué)的生活化創(chuàng)新

語文學(xué)科具有實(shí)踐綜合性，也具有工具性，這都意味著語文課堂應(yīng)該是和實(shí)際生活緊密相關(guān)的。但是在語文課堂上，教師不可能帶著同學(xué)們?nèi)スS、公園、車站等各種場所體驗(yàn)生活進(jìn)行實(shí)踐。因此，信息技術(shù)也就成為實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化，保證理論與實(shí)際緊密結(jié)合的重要途徑。

例如在講《祖父的園子》這篇課文的時(shí)候，我知道這是一篇非常生活化的課文，帶有濃濃的童年記憶。但是對于現(xiàn)在的小學(xué)生來說，除非生活在農(nóng)村環(huán)境中，否則對于課文中描寫的園子可能不會(huì)有特別清晰的認(rèn)知。為了幫助同學(xué)們感受生活樂趣和童年的美妙，我會(huì)給同學(xué)們看一些非常生動(dòng)的生活場景圖片或者視頻。這些資料是來自網(wǎng)友分享的農(nóng)村小院的場景，或者旅游網(wǎng)站上農(nóng)家樂小院宣傳視頻。再比如這篇課文中提到的“金色的蜻蜓”“綠色的螞蚱”“狗尾草”等，教師將這些實(shí)物圖片展示給同學(xué)們看，這就給同學(xué)們構(gòu)建了一幅生動(dòng)多彩的田園生活畫卷。

三、信息技術(shù)參與主題教學(xué)活動(dòng)的組織

在強(qiáng)調(diào)學(xué)科素養(yǎng)教育和聽、說、讀、寫綜合發(fā)展的新形勢下，小學(xué)語文教學(xué)也不再提倡死記硬背和應(yīng)試教育，而是希望能在學(xué)生的閱讀能力、寫作能力、思維能力、交際能力等各方面綜合提升。事實(shí)上，通過語文教材的內(nèi)容設(shè)置就可以看出來，從口語交際到習(xí)作、從“語文園地”到“快樂讀書吧”、從綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)到名著名作導(dǎo)讀，課程內(nèi)容設(shè)置非常多彩。

為了充分發(fā)揮語文課堂的教育作用，我們理應(yīng)將每一個(gè)活動(dòng)做好?？谡Z交際活動(dòng)要真正開展起來，習(xí)作教學(xué)也要真正開展起來。這種開展，就需要信息技術(shù)來發(fā)揮作用。比如在口語交際活動(dòng)“朋友相處的秘訣”中，我先在網(wǎng)上查找了來自知名博客、知名教育家或者教師的文章，給同學(xué)們提供了一些關(guān)于朋友相處之道的提示；然后我在網(wǎng)上找了很多典型的案例，比如朋友之間借錢不還、朋友之間產(chǎn)生誤會(huì)、朋友之間弄壞東西造成不愉快、朋友之間相互幫助共渡難關(guān)等。將這些現(xiàn)象提取出來，讓學(xué)生思考應(yīng)該如何處理這些問題。然后我再讓大家組織交際對話活動(dòng)，將自己受到的啟發(fā)、學(xué)到的知識表達(dá)出來。這樣進(jìn)行的口語交際活動(dòng)才是有內(nèi)容、有質(zhì)量的。

再比如寫作教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都存在寫作內(nèi)容空洞乏味，缺乏真情實(shí)感等問題。這也和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)閱歷不足，日常寫作積累不夠，觀察不細(xì)致有關(guān)。為了彌補(bǔ)這方面的不足，我會(huì)圍繞習(xí)作課題去提供一些素材作為拓展，讓學(xué)生在對照資料素材中培養(yǎng)情感，生發(fā)創(chuàng)意。例如作文“心愿”，我利用信息技術(shù)給大家搜集了很多與學(xué)生心愿有關(guān)的資料。有的同學(xué)想要當(dāng)軍人，我給他看軍事宣傳片、戰(zhàn)爭題材影片；有的同學(xué)想要去旅行，我給大家看旅行紀(jì)錄片、旅游視頻。通過這些資料充實(shí)同學(xué)們對心愿的具體感受，讓大家的寫作更加細(xì)致生動(dòng)。

四、信息技術(shù)參與文學(xué)藝術(shù)審美鑒賞活動(dòng)

在小學(xué)語文教學(xué)中，文學(xué)藝術(shù)審美的教育是一個(gè)重要內(nèi)容，這也符合語文核心素養(yǎng)中關(guān)于文化禮節(jié)與傳承、思維發(fā)展與提升等要求。借助信息技術(shù)，我給同學(xué)們帶來了生動(dòng)多彩的審美鑒賞體驗(yàn)。例如在學(xué)到詩歌《惠崇春江晚景》的時(shí)候，我從網(wǎng)上找到了一份非常高質(zhì)量的詩歌朗誦音頻文件給大家聽，讓大家通過誦讀者的精彩演繹去感受詩詞的意境塑造之美；在此基礎(chǔ)上，我搜集了很多關(guān)于描繪江岸春色的視頻圖片素材給大家看，并且配上了背景音樂烘托氣氛。在這樣的教學(xué)活動(dòng)中，我請同學(xué)們看圖片、聽音樂、聽詩朗誦，發(fā)表自己的感受體會(huì)，并結(jié)合注釋去發(fā)散思維。用這樣的方式，我們研究詩句中表露的作者的情感和情緒，研究詩句中“桃花”“鴨”“蘆芽”等詩詞意象在表現(xiàn)詩詞情境方面的作用。

除此之外，我還會(huì)選擇性地給同學(xué)們聽音樂，聽廣播劇，看情景劇，看舞臺劇，通過各種各樣的藝術(shù)形式來感受語言的應(yīng)用，感受情緒的表達(dá)，感受情感情懷的抒發(fā)，感受藝術(shù)的美好。依托信息技術(shù)的支持，學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)有了更真切生動(dòng)的體驗(yàn)，具備了很好的文學(xué)藝術(shù)審美能力。

五、信息技術(shù)參與學(xué)生品行教育指導(dǎo)

立德樹人，教育學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣、品德操守，這是語文課堂教學(xué)的重要使命之一。但對于這樣的教學(xué)活動(dòng)，我們必須講究策略，而不是耳提面命、生硬說教。我認(rèn)為，通過信息技術(shù)去教育引導(dǎo)更容易取得好的成果。比如給大家播放一些符合傳統(tǒng)美德觀念的公益廣告，讓大家通過廣告視頻受到情景的熏陶。其中比較知名的是“媽媽，洗腳”這一則公益廣告。在看廣告片的過程中，很多學(xué)生都被打動(dòng)，認(rèn)為片中小朋友的做法是值得學(xué)習(xí)的。再比如學(xué)到寓言故事《陶罐和鐵罐》的時(shí)候，我會(huì)圍繞“每個(gè)人都有閃光點(diǎn)”、不要“夜郎自大”等品行教育和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。通過給同學(xué)們分享典型事跡，或者帶領(lǐng)大家閱讀成語故事等方式，可以很好地啟迪學(xué)生的道德認(rèn)知，進(jìn)行文化的傳承，讓學(xué)生明白哪些事情是該做的，哪些事情是不該做的。這對規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣有積極作用，也是文化教育的有益嘗試。