陶 琳

（杭州圖書(shū)館 杭州 310016）

文化是民族的靈魂，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是一個(gè)民族古老的生命記憶和活態(tài)的文化基因。堅(jiān)定文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，就要高度重視以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。由聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際圖聯(lián)共同發(fā)表的《多元文化圖書(shū)館宣言》就將“支持對(duì)口頭傳統(tǒng)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)”列為圖書(shū)館的使命之一。2011年頒布實(shí)施的《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，也明確規(guī)定了圖書(shū)館等公共文化機(jī)構(gòu)“應(yīng)根據(jù)各自業(yè)務(wù)范圍，開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理、研究、學(xué)術(shù)交流和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的宣傳”。因此，公共圖書(shū)館承擔(dān)著保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任和義務(wù)。目前，我國(guó)圖書(shū)館在非遺保護(hù)工作上仍處于比較初級(jí)的階段[1]。公共圖書(shū)館雖然不同程度地開(kāi)展著保護(hù)地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作，但因?yàn)榇嬖谫Y金、人才短缺等諸多現(xiàn)實(shí)困境，大都只是以參與者的身份提供支撐服務(wù)，如進(jìn)行非遺文獻(xiàn)的征集保存、信息服務(wù)以及展示宣傳等，在服務(wù)廣度和深度上都不甚理想。鑒于此，公共圖書(shū)館有必要對(duì)當(dāng)前所面臨的新環(huán)境進(jìn)行分析，結(jié)合圖書(shū)館自身事業(yè)發(fā)展和職能延伸的需求，探索如何突破傳統(tǒng)、優(yōu)化策略、創(chuàng)新實(shí)踐，從而推動(dòng)非遺保護(hù)工作的可持續(xù)發(fā)展，為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升文化軟實(shí)力，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)和努力。

1 非遺保護(hù)工作所面臨的新形勢(shì)

1.1 “后申遺時(shí)代”迎來(lái)新起點(diǎn)

原文化部自從2003年正式啟動(dòng)中國(guó)民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程以來(lái)，通過(guò)建立非遺代表性項(xiàng)目名錄、代表性傳承人和文化生態(tài)保護(hù)區(qū)等方式，對(duì)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展開(kāi)搶救和保護(hù)。從2006年開(kāi)始，我國(guó)先后完成3次全國(guó)性的非遺普查以及4次國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目的申報(bào)工作。截至2018年，中國(guó)已建立起國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非遺名錄體系，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布了四批1 372項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目，各省（區(qū)、市）公布了15 550項(xiàng)省級(jí)代表性項(xiàng)目，43 787項(xiàng)市級(jí)代表性項(xiàng)目。文化和旅游部認(rèn)定了五批3 068名國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人，各?。▍^(qū)、市）認(rèn)定了14 928名省級(jí)代表性傳承人[2]。2018年的國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告將“實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，加強(qiáng)文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用”列為年度重點(diǎn)工作任務(wù)之一，非遺保護(hù)傳承成為了治國(guó)理政的重要資源和內(nèi)容，上升到與國(guó)家戰(zhàn)略緊密結(jié)合的高度。短短十余年間，國(guó)家和政府從政策法規(guī)、體系制度、理念意識(shí)等各個(gè)方面入手，不斷加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳、傳播和普及，加大推進(jìn)非遺保護(hù)傳承的力度，中國(guó)的非遺保護(hù)事業(yè)由此進(jìn)入新的歷史發(fā)展時(shí)期，即“后申遺時(shí)代”。隨著非遺代表性項(xiàng)目和代表性傳承人名錄的完善，我國(guó)非遺保護(hù)的工作重心也從“搶救保護(hù)、建章立制”轉(zhuǎn)變?yōu)椤办柟虛尵缺Ｗo(hù)成果、提高保護(hù)傳承水平”[3]，而這必然為非遺保護(hù)工作帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。因此，如何對(duì)非遺文獻(xiàn)進(jìn)行科學(xué)、合理的管理和開(kāi)發(fā)利用，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“融入現(xiàn)代生活”并有序地延續(xù)傳承，將成為公共圖書(shū)館非遺保護(hù)工作的新起點(diǎn)。

1.2 融媒體傳播拓展新渠道

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展以及智能終端設(shè)備的日益普及，新技術(shù)、新應(yīng)用不斷創(chuàng)新媒體傳播方式，人們獲取信息的途徑日趨多元。越來(lái)越多的受眾開(kāi)始傾向于通過(guò)手機(jī)上的各種網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)來(lái)了解他們所關(guān)心的信息。2014年8月18日，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會(huì)議審議通過(guò)了《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，媒體融合成為大勢(shì)所趨。媒體融合，即融媒體，指的是充分利用媒介載體，把廣播、電視、報(bào)紙等既有共同點(diǎn)又存在互補(bǔ)性的不同媒體，在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進(jìn)行全面整合，實(shí)現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”的新型媒體[4]。融媒體傳播打破了信息在時(shí)間、空間上的限制，拓展了傳播媒介功能，拓寬了傳播途徑，提升了傳播效率和效果。眾所周知，傳播是文化的內(nèi)在屬性和基本特征，一切文化都是在傳播的過(guò)程中得以生成和發(fā)展的。對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，通過(guò)融媒體進(jìn)行傳播，是一種重要的保護(hù)和傳承手段[5]。融媒體傳播，為公共圖書(shū)館的非遺保護(hù)工作拓展了新的渠道。它突破了公共圖書(shū)館服務(wù)在空間和時(shí)間上的限制，改變了以文本閱讀來(lái)推廣非遺文獻(xiàn)的傳統(tǒng)模式，讓公共圖書(shū)館的非遺保護(hù)工作實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破成為可能。

2 公共圖書(shū)館創(chuàng)新非遺保護(hù)工作的必要性

2.1 公共圖書(shū)館事業(yè)開(kāi)啟新篇章

公共圖書(shū)館作為保存人類文化遺產(chǎn)、開(kāi)展社會(huì)教育、傳遞科學(xué)情報(bào)、開(kāi)發(fā)智力資源、提供文化娛樂(lè)的重要機(jī)構(gòu)，是公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要發(fā)揮著舉足輕重的作用。因此，近年來(lái)國(guó)家層面越來(lái)越重視公共圖書(shū)館的建設(shè)與發(fā)展。2017年 11月4日，第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)公共圖書(shū)館法》，并于2018 年1月1日起正式施行。這是黨的十九大之后全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的首部文化立法，在中國(guó)特色社會(huì)主義跨入新時(shí)代的歷史時(shí)刻具有里程碑意義。該法明確了政府設(shè)立和保障公共圖書(shū)館的責(zé)任，推動(dòng)了公共圖書(shū)館體制機(jī)制的改革，為公共圖書(shū)館的發(fā)展提供了良好的法制環(huán)境和保障，開(kāi)啟了公共圖書(shū)館事業(yè)的新篇章[6]。2019年9月8日，在國(guó)家圖書(shū)館迎來(lái)110周年館慶之際，習(xí)近平總書(shū)記給國(guó)家圖書(shū)館8位老專家回信，首次就圖書(shū)館事業(yè)專門作出重要論述，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)圖書(shū)館事業(yè)的高度重視。在當(dāng)前良好的發(fā)展環(huán)境下，公共圖書(shū)館理應(yīng)順勢(shì)而為，切實(shí)遵守法律的各項(xiàng)規(guī)定，進(jìn)一步創(chuàng)新體制機(jī)制、創(chuàng)新服務(wù)方式，全面提高服務(wù)讀者、服務(wù)社會(huì)的能力和水平，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作出貢獻(xiàn)[7]。而公共圖書(shū)館的非遺保護(hù)工作，也應(yīng)全面提升傳承與傳播水平，更好地促進(jìn)圖書(shū)館事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展和提質(zhì)增效。

2.2 文旅融合發(fā)展形成新趨勢(shì)

2018年，中央決定深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革，將文化部和國(guó)家旅游局進(jìn)行了職責(zé)整合。4月8日，新合并組建的文化和旅游部正式掛牌成立，作為國(guó)務(wù)院組成部門，統(tǒng)籌推進(jìn)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和旅游資源開(kāi)發(fā)的決策部署。文化和旅游步入深度融合發(fā)展的全新時(shí)期，既有利于滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也為新時(shí)代公共圖書(shū)館與旅游深度融合發(fā)展創(chuàng)造了文化管理的全新體制環(huán)境[8]。文化是旅游發(fā)展的靈魂與主要內(nèi)涵，旅游是文化認(rèn)知、交流與分享的重要載體，兩者相互依存，相輔相成，密不可分。一方面，當(dāng)旅游被賦予了文化的內(nèi)涵，旅游的形式、內(nèi)容與意義將變得更加豐富多彩；另一方面，當(dāng)文化被賦予了旅游的形式，文化的表達(dá)也將變得更加生動(dòng)有趣[9]。文旅融合可以讓人們以旅游為載體，體驗(yàn)文化的內(nèi)涵，這就給人們創(chuàng)造了重新發(fā)現(xiàn)和關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，從而為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)拓寬了渠道。與此同時(shí)，“詩(shī)與遠(yuǎn)方”相融共進(jìn)，也為新時(shí)代公共圖書(shū)館賦予了新的定位和使命。因此，公共圖書(shū)館應(yīng)時(shí)而謀，以創(chuàng)新非遺保護(hù)工作為抓手，使公共文化服務(wù)與非遺文化旅游融合發(fā)展，將為推進(jìn)文旅深度融合在公共圖書(shū)館中的創(chuàng)新發(fā)展賦能。

3 杭州圖書(shū)館對(duì)國(guó)遺項(xiàng)目“西湖傳說(shuō)”的創(chuàng)新保護(hù)

“西湖傳說(shuō)”是歷代流傳于西湖周邊以及杭州地區(qū)的各類民間故事的統(tǒng)稱。它是由人民群眾創(chuàng)作講述的、與西湖及杭州地域相關(guān)聯(lián)的一種生活形態(tài)的口頭民間文學(xué)。2008年，“西湖傳說(shuō)”被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項(xiàng)目保護(hù)單位為杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心。由于“西湖傳說(shuō)”被列為市級(jí)、省級(jí)非遺項(xiàng)目時(shí)，其保護(hù)單位都是杭州圖書(shū)館，所以杭州圖書(shū)館始終把對(duì)“西湖傳說(shuō)”的項(xiàng)目管理納入自身的職能范圍，從前期的材料收集和組織申報(bào)，到認(rèn)定立項(xiàng)后的傳承保護(hù)，都主動(dòng)承擔(dān)并開(kāi)展了大量的工作實(shí)踐。具體包括：組建專家指導(dǎo)小組和保護(hù)工作委員會(huì)；制定保護(hù)計(jì)劃；采集傳說(shuō)故事，保存文獻(xiàn)資料；建立傳承基地，招募培養(yǎng)口述傳承人；建設(shè)展示平臺(tái)，舉辦以“西湖傳說(shuō)”為主題的各類特色展覽、講座、沙龍以及多語(yǔ)種故事講述等宣傳活動(dòng)；進(jìn)行相關(guān)學(xué)術(shù)研究等[10]。經(jīng)過(guò)多年的努力，杭州圖書(shū)館的非遺保護(hù)工作取得了顯著成效，2015年經(jīng)自主申報(bào)、材料初審、專家審議、社會(huì)公示等程序，原文化部辦公廳調(diào)整并重新認(rèn)定杭州圖書(shū)館為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目“西湖傳說(shuō)”的保護(hù)單位。這既是對(duì)杭州圖書(shū)館的高度肯定，也對(duì)未來(lái)的非遺保護(hù)工作提出了更高的要求。為此，杭州圖書(shū)館經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和仔細(xì)研究，決定把對(duì)“西湖傳說(shuō)”的“活態(tài)”保護(hù)作為關(guān)鍵點(diǎn)，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)對(duì)故事文本加以開(kāi)發(fā)利用，通過(guò)現(xiàn)代傳媒手段進(jìn)行有效傳播，從而使其重新受到人們的關(guān)注，讓“西湖傳說(shuō)”得到長(zhǎng)期保存和世代傳承。經(jīng)過(guò)近五年的實(shí)踐，杭州圖書(shū)館已取得了初步成果，既為公共圖書(shū)館成為專業(yè)的非遺保護(hù)單位提供了可資借鑒的成功樣本，也為創(chuàng)新非遺保護(hù)工作開(kāi)拓了新思路、提供了新途徑。

3.1 錄制“西湖傳說(shuō)”演播音頻

1959年杭州市文化局組織力量采集杭州的民間故事，開(kāi)啟了“西湖傳說(shuō)”故事的文本化。20世紀(jì)80年代，伴隨著浙江民間文學(xué)的繁榮，杭州民間故事的采集整理一度取得了令人矚目的成績(jī)。然而，一直以來(lái)，“西湖傳說(shuō)”為人所熟知的只有最經(jīng)典的數(shù)十篇，更多的則湮沒(méi)于民間，又或散見(jiàn)于各類民間故事文本中。為此，杭州圖書(shū)館自2013年以來(lái)組織抽調(diào)人力廣泛搜集“西湖傳說(shuō)”，對(duì)故事文本進(jìn)行分類與整理，重新選擇篇目、審校內(nèi)容、核定文字，編輯完成了《“西湖傳說(shuō)”故事集成》（其中“名勝古跡卷·壹”已由杭州出版社正式出版）?？紤]到文字形式更適合進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，并不利于面向大眾，尤其是作為非遺傳承人群重要來(lái)源的青少年的普及推廣[11]，杭州圖書(shū)館與浙江傳媒學(xué)院播音主持藝術(shù)學(xué)院合作實(shí)施浙江省文化廳2016年度廳級(jí)文化科研項(xiàng)目“國(guó)家非遺‘西湖傳說(shuō)’的保護(hù)現(xiàn)狀及數(shù)字化整理研究”。杭州圖書(shū)館提供“西湖傳說(shuō)”的故事文本，浙江傳媒學(xué)院播音主持藝術(shù)專業(yè)的師生們負(fù)責(zé)錄制故事的演播音頻，再由杭州圖書(shū)館進(jìn)行配樂(lè)加工等后期處理，把每一個(gè)故事都單獨(dú)制作成一個(gè)MP3格式的音頻文件?！拔骱髡f(shuō)”有聲數(shù)字資源的制作，為后續(xù)的融媒體傳播奠定了基礎(chǔ)。

3.2 推出“西湖傳說(shuō)”微信公眾號(hào)

據(jù)《2019微信數(shù)據(jù)報(bào)告》統(tǒng)計(jì)，截至2019年9月，微信月活躍人數(shù)達(dá)到11.51億。微信公眾平臺(tái)是騰訊公司于2012年8月在微信的基礎(chǔ)上新增的一個(gè)功能模塊。通過(guò)這一平臺(tái)，個(gè)人和企業(yè)都可以開(kāi)通微信公眾號(hào)，并實(shí)現(xiàn)和特定群體的文字、圖片、語(yǔ)音的全方位溝通、互動(dòng)[12]。因?yàn)槠鋸?qiáng)大的溝通能力、突出的在線互動(dòng)與社交整合，微信公眾平臺(tái)已發(fā)展成為時(shí)下知名的自媒體平臺(tái)之一，還被視為圖書(shū)館移動(dòng)信息服務(wù)的最佳媒介及移動(dòng)圖書(shū)館的新形態(tài)[13]。許多圖書(shū)館都及時(shí)開(kāi)通了自己的官方微信號(hào)，微信公眾平臺(tái)在圖書(shū)館的應(yīng)用范圍也逐漸擴(kuò)大。2016年11月3日，“西湖傳說(shuō)”微信公眾號(hào)正式上線，為“西湖傳說(shuō)”的傳播提供了全新的渠道。多年來(lái)，“西湖傳說(shuō)”微信公眾號(hào)通過(guò)故事文本、演播音頻以及杭州老照片等多媒體形式持續(xù)推送西湖傳說(shuō)370余篇，豐富的內(nèi)容和新穎的形式為讀者所喜愛(ài)，有效促進(jìn)了“西湖傳說(shuō)”的推廣和傳承。

3.3 制作《閱聆·R&L》“西湖傳說(shuō)系列”

創(chuàng)辦于2015年8月的電子雜志《閱聆·R&L》，是杭州圖書(shū)館自主策劃并設(shè)計(jì)制作的一份集文本、圖片、動(dòng)畫(huà)、音頻于一體的圖文并茂、聲樂(lè)悠揚(yáng)的文學(xué)雜志。該雜志按主題選定篇目，按系列專輯的形式加以編輯，運(yùn)用iebook超級(jí)精靈進(jìn)行排版設(shè)計(jì)，“Reading”和“Listening”并重，收錄其中的每一篇作品都會(huì)有相應(yīng)的配樂(lè)朗誦音頻，因而非常適用于“西湖傳說(shuō)”的傳播與推廣。從2016年開(kāi)始，“西湖傳說(shuō)”以《閱聆·R&L》為載體，陸續(xù)推出了15期，并被上傳到杭州圖書(shū)館官網(wǎng)的多媒體文獻(xiàn)庫(kù)“聲音圖書(shū)館”，供讀者下載欣賞。2019年《閱聆·R&L》進(jìn)行了更新升級(jí)，改用FLBOOK電子雜志在線制作平臺(tái)來(lái)設(shè)計(jì)制作，實(shí)現(xiàn)了在電腦、手機(jī)、平板等設(shè)備的閱讀觀看和分享傳播。2019年4月下旬，多終端閱讀版《閱聆·R&L》全新上線，連推兩期“西湖傳說(shuō)”內(nèi)容。截至2020年4月，這兩期雜志合計(jì)閱讀次數(shù)突破1 000余次，還收到了讀者的好評(píng)留言。《閱聆·R&L》“西湖傳說(shuō)系列”的制作，使得產(chǎn)生和流傳于農(nóng)耕文明條件下的傳統(tǒng)民間傳說(shuō)在現(xiàn)代社會(huì)也能夠繼續(xù)受到人們的喜愛(ài)。

3.4 出版有聲圖書(shū)《且偕傳說(shuō)醉西湖（漢英版）》

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力?！狈俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是“講好中國(guó)故事”的重要文化資源[14]，用通俗易懂的英文對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行外宣譯介，是促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界，實(shí)現(xiàn)非遺國(guó)際傳播的重要渠道。然而，我國(guó)對(duì)于非遺外宣的翻譯研究仍處于起步階段，在市面上能買到的中英文對(duì)照的非遺讀物寥寥無(wú)幾[15]，關(guān)于“西湖傳說(shuō)”的中英文研究文獻(xiàn)更是稀缺。為此，杭州圖書(shū)館在2019年整理編輯了《且偕傳說(shuō)醉西湖（漢英版）》一書(shū)，由西泠印社出版社正式出版。該書(shū)精選了“西湖傳說(shuō)”經(jīng)典故事30余篇，內(nèi)容涉及杭州的名勝古跡、歷史人物以及地方特產(chǎn)等，均配以英文翻譯。每個(gè)故事配有一幅精美的插畫(huà)，同時(shí)附帶中文的演播音頻，讀者用手機(jī)掃描書(shū)中的二維碼，便可收聽(tīng)。有聲圖書(shū)《且偕傳說(shuō)醉西湖（漢英版）》的編輯出版，是對(duì)深化文旅融合、開(kāi)發(fā)地方文化資源的一次有益探索，更是實(shí)現(xiàn)“西湖傳說(shuō)”向海外傳播、促進(jìn)中外交流的一種嶄新嘗試。

4 公共圖書(shū)館創(chuàng)新非遺保護(hù)工作的思考

4.1 公共圖書(shū)館要明確自身在非遺保護(hù)中的角色定位

長(zhǎng)期以來(lái)，公眾對(duì)于圖書(shū)館參與非遺保護(hù)工作均持肯定態(tài)度，但無(wú)論是業(yè)界還是學(xué)界，對(duì)于圖書(shū)館自身在非遺保護(hù)方面的職責(zé)和角色定位并不十分明確[16]。目前比較普遍的看法是，圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)以參與者的身份加入非遺保護(hù)，配合其他文化機(jī)構(gòu)成為補(bǔ)充力量，起到資料保存與信息支持的被動(dòng)服務(wù)作用。而事實(shí)上，在前幾年各地對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救和申報(bào)期間，許多公共圖書(shū)館在提供有關(guān)文獻(xiàn)材料、信息檢索和資料保存等服務(wù)的過(guò)程中，掌握并積累了許多非遺文獻(xiàn)，這為承擔(dān)非遺項(xiàng)目保護(hù)工作創(chuàng)造了有利條件。同時(shí)，公共圖書(shū)館所具備的地緣與場(chǎng)所優(yōu)勢(shì)、專業(yè)人員優(yōu)勢(shì)、大量地域性讀者優(yōu)勢(shì)以及現(xiàn)代化技術(shù)手段應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，都有利于宣傳與推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[17]。因此，公共圖書(shū)館完全可以主動(dòng)出擊，與其他文化機(jī)構(gòu)攜手共進(jìn)，成為專業(yè)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理責(zé)任單位。杭州圖書(shū)館的實(shí)踐證明，選擇一個(gè)非遺項(xiàng)目進(jìn)行深耕保護(hù)是公共圖書(shū)館開(kāi)展非遺保護(hù)工作很好的切入點(diǎn)。公共圖書(shū)館將非遺項(xiàng)目的保護(hù)管理納入本職工作內(nèi)容，可以明確自身定位，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，深入了解非遺保護(hù)的原則和方法，進(jìn)而以點(diǎn)帶面，全面提升公共圖書(shū)館非遺保護(hù)的水平。

4.2 公共圖書(shū)館應(yīng)構(gòu)建基于社會(huì)力量合作的非遺保護(hù)體系

我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)施的是政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、明確職責(zé)、形成合力的保護(hù)原則，除了圖書(shū)館、文化館、博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心等公共文化機(jī)構(gòu)，各種社會(huì)力量也是非遺保護(hù)的主體。因此，公共圖書(shū)館應(yīng)憑借自身的社會(huì)關(guān)系和讀者資源優(yōu)勢(shì)，積極引導(dǎo)社會(huì)力量參與非遺保護(hù)工作，在活動(dòng)開(kāi)展、人才培育、經(jīng)費(fèi)保障等方面化零為整、擴(kuò)大效益，構(gòu)建基于社會(huì)力量共同合作的，多觸角延伸、多領(lǐng)域拓展、多渠道融合的非遺保護(hù)體系。如杭州圖書(shū)館與浙江傳媒學(xué)院的師生合作，將“西湖傳說(shuō)”進(jìn)行數(shù)字化整理并開(kāi)展學(xué)術(shù)項(xiàng)目研究，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣進(jìn)校園，既鍛煉了學(xué)生的綜合能力素質(zhì)，又提升了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度；又如在《且偕傳說(shuō)醉西湖（漢英版）》一書(shū)的出版過(guò)程中，杭州圖書(shū)館與浙江華云文化傳播有限公司、知名主持人冠男、自由畫(huà)家壽瀟雅女士等社會(huì)力量合作，有效彌補(bǔ)了圖書(shū)館資金短缺、人才不足的問(wèn)題。總之，非遺保護(hù)工作，不能由政府力量唱獨(dú)角戲，更不能由各個(gè)項(xiàng)目的責(zé)任單位獨(dú)家操辦。公共圖書(shū)館的非遺保護(hù)工作，要爭(zhēng)取全社會(huì)的廣泛關(guān)注與支持，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與的積極性，這既有利于形成強(qiáng)大的保護(hù)合力，也能極大地提高圖書(shū)館自身的社會(huì)影響力。

4.3 公共圖書(shū)館要推動(dòng)非遺保護(hù)工作與時(shí)俱進(jìn)

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2019年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.54億。習(xí)近平總書(shū)記在視察解放軍報(bào)社時(shí)曾指出：“讀者在哪里，受眾在哪里，宣傳報(bào)道的觸角就要伸向哪里。”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳保護(hù)亦是如此，只有最大限度地鎖定用戶，形成持續(xù)傳播效能，才能達(dá)到更好的宣傳目的和保護(hù)效果[18]。當(dāng)下，傳統(tǒng)文本對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳影響力已經(jīng)變得極其有限。因此，公共圖書(shū)館的非遺保護(hù)工作應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融合發(fā)展，積極利用互聯(lián)網(wǎng)新媒體來(lái)探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的輸出方式。如杭州圖書(shū)館運(yùn)用聲音元素和融媒體傳播宣傳推廣“西湖傳說(shuō)”，激發(fā)人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣，讓人們感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，自覺(jué)地?zé)釔?ài)并傳承傳統(tǒng)文化。社會(huì)發(fā)展日新月異，層出不窮的新事物、新技術(shù)不斷擠占非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存空間，但同時(shí)也給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的推廣帶來(lái)了新的機(jī)遇。今后，進(jìn)一步利用現(xiàn)代技術(shù)與傳媒，如在非遺展覽宣傳中引入 AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）／VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)，繼續(xù)拓展線上服務(wù)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)來(lái)舉辦非遺講座、進(jìn)行非遺傳承等，都將是公共圖書(shū)館順應(yīng)時(shí)代潮流、創(chuàng)新非遺保護(hù)工作的可行途徑[19]。