尤秀玲
(酒泉工貿(mào)中等專業(yè)學(xué)校,甘肅 酒泉 735000)
民俗文化,就是民間風(fēng)俗,這是一個(gè)國家和民族的廣大人民群眾經(jīng)過長時(shí)間的創(chuàng)造、傳承并指導(dǎo)生活的文化,即我們所說的“風(fēng)俗習(xí)慣”。民俗是我國人類社會(huì)幾千年發(fā)展進(jìn)程中的產(chǎn)物,不管是過去野蠻的少數(shù)民族部落,還是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),民俗文化都始終伴隨我們左右,成為我們?nèi)粘Ia(chǎn)生活中不可或缺的一部分。中職院校作為我國職業(yè)教育重要組成部分,肩負(fù)著傳承和發(fā)展民俗文化的重任。接下來,談?wù)剬?duì)民俗文化在中職語文教學(xué)中滲透途徑的幾點(diǎn)思考。
我國少數(shù)民族是民俗文化發(fā)生發(fā)展的主要陣地,新中國成立以來,我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,但城市化、工業(yè)化進(jìn)程的加快在一定程度上破壞了生態(tài)環(huán)境,很多民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱、條件惡劣,對(duì)人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生較大的消極影響,并影響社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也影響了民俗文化的創(chuàng)新和傳承。如,我國藏族地區(qū)的服飾文化是典型的民俗文化,大襟、長袖寬腰,女性夏穿無袖長袍、冬穿長袖長袍,內(nèi)著花紋、多種顏色的襯衣,民族特色非常濃郁。但因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境的破壞,導(dǎo)致這些民俗文化在當(dāng)?shù)睾茈y實(shí)現(xiàn)傳承發(fā)展,進(jìn)而嚴(yán)重影響我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化程度的加深,現(xiàn)代文化實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展,但這會(huì)在很大程度上制約民俗文化的傳承與發(fā)展。且隨著人們精神生活水平的提升,人們受各式各樣文化的影響。如,從舞蹈方面來看,外來的拉丁舞、霹靂舞、街舞等深受人們的喜愛,但這些會(huì)嚴(yán)重阻礙傳統(tǒng)舞蹈文化的傳播;再如,苗族的蘆笙舞是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但西方舞蹈文化的入侵,嚴(yán)重影響了蘆笙舞在當(dāng)?shù)厝诵闹械牡匚?。基于此,我國的這些民俗文化要想不斷滿足人民大眾的文化需求,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與傳承,就必須與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,將優(yōu)秀的民俗文化藝術(shù)與先進(jìn)的科技進(jìn)行有效結(jié)合,不斷激發(fā)民俗文化的內(nèi)在活力。如此一來,走文化創(chuàng)新之路,從而推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展。
目前來看,中職語文教材中散文篇幅占比較大,基于此,可以適當(dāng)刪減散文篇幅,增加蘊(yùn)含民俗文化內(nèi)容的詩文,借此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的民俗文化教育。如,《山居秋暝》《長亭送別》《鴻門宴》《過故人莊》《春江花月夜》《雷雨》《竇娥冤》等等經(jīng)典詩文,都有很強(qiáng)的傳承民俗文化的價(jià)值。教師可以利用這些民俗文化載體來引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、精神和物質(zhì)等方面的民俗文化。但是,作為中職語文教師,應(yīng)具體拓展延伸的能力,根據(jù)教學(xué)實(shí)際內(nèi)容,進(jìn)行必要的拓展延伸,進(jìn)而拓寬學(xué)生眼界,提高學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)與綜合素質(zhì),如此還有利于學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。
如,在講解《涼州詞》《春夜洛城聞笛》等課文時(shí),教師可講解“折柳”這一傳統(tǒng)習(xí)俗?!傲迸c“留”諧音,在古代,人們分別時(shí),多通過折送“楊柳”來表示留念之情、相思之意,所以,古代文人雅士多會(huì)利用“楊柳”來表達(dá)自己的離別不舍之情。因此,在講解這些課文時(shí),可普及這一民俗文化,讓學(xué)生輕松理解的同時(shí),也能擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面。再如,在講解《登高》這篇課文時(shí),可介紹重陽登高這一民風(fēng)民俗。我國古代民間具有重陽節(jié)登高的習(xí)俗,因此,重陽節(jié)又名“登高節(jié)”,這一民俗起源于東漢。在教學(xué)的過程中,教師可以側(cè)重講解登高習(xí)俗以及演變歷程,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的優(yōu)秀品德。
新形勢下,要想在中職語文教學(xué)中滲透民俗文化內(nèi)容,應(yīng)注重從以下幾點(diǎn)開展:
不斷提升課程內(nèi)容的豐富性、多樣性,創(chuàng)新教學(xué)方法。如,在講解元宵節(jié)這一傳統(tǒng)習(xí)俗時(shí),教師可通過“猜燈謎”的游戲來進(jìn)行。在課前讓學(xué)生準(zhǔn)備一些燈謎,自己也準(zhǔn)備一些,在課上互相猜,并針對(duì)那些正確率最高的學(xué)生予以獎(jiǎng)勵(lì)。在這種游戲教學(xué)情境中,學(xué)生很快就掌握了元宵節(jié)這一傳統(tǒng)民俗文化,并激發(fā)了學(xué)生對(duì)我國民俗文化的探究興趣與熱情。再如,在介紹“七夕節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),教師可以采用中西對(duì)比的手段。因?yàn)椤捌呦?jié)”和西方的“情人節(jié)”內(nèi)涵一致,那么教師就可以把中西這兩種節(jié)日放在一起講解,在對(duì)比中讓學(xué)生了解我國傳統(tǒng)節(jié)日與西方節(jié)日的異同點(diǎn),在對(duì)比中了解中西方國家不同的民風(fēng)民俗。其次,在教學(xué)過程中應(yīng)充分尊重學(xué)生的教學(xué)主體地位,為學(xué)生準(zhǔn)備足夠的課堂時(shí)間去說一些愛情詩句,并進(jìn)行比賽,讓學(xué)生在輕松愉悅的教學(xué)氛圍中了解民俗文化,接受和認(rèn)同這些民俗文化。
采用小組合作學(xué)習(xí)模式。我國民俗文化種類繁多,要想學(xué)習(xí)民俗文化知識(shí)需要學(xué)生具備探索創(chuàng)新精神。在教學(xué)過程中,可通過小組合作學(xué)習(xí)的模式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情,培養(yǎng)探索創(chuàng)新精神。教師可適當(dāng)增加“民俗文化”知識(shí)專題,設(shè)置與民俗文化息息相關(guān)的問題,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究,共同解決問題。如此不僅能有效提升學(xué)生的分析、解決問題能力,還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)與能力、創(chuàng)造性思維能力。
注重增設(shè)民俗文化作文課。中職語文教師可結(jié)合實(shí)際情況來增加民俗文化作文課,基于此來提升學(xué)生民俗文化自豪感、認(rèn)同感。在講解完民俗文化有關(guān)知識(shí)以后,教師可以說出具體的要求,讓學(xué)生圍繞某一民俗文化來進(jìn)行寫作。其實(shí),寫作的過程中就是學(xué)生學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)民俗文化的過程,如此不僅能有效提高學(xué)生對(duì)民俗文化的認(rèn)同感,還能培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,成效顯著。學(xué)生在寫作時(shí),遇到了與民俗文化有關(guān)的難題,就會(huì)通過問老師同學(xué)、上網(wǎng)查資料等方式來解決,如此還能有效提升學(xué)生解決問題的能力。
中職語文教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕瘉韺?duì)課內(nèi)知識(shí)進(jìn)行有效拓展延伸。將班級(jí)學(xué)生分成若干小組,讓每個(gè)小組走出校門針對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)活動(dòng)開展深入的調(diào)研,每個(gè)小組內(nèi)部成員明確分工,專人負(fù)責(zé)收集視頻、圖片資料、名人明星資料,專人負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)財(cái)z像工作,專人負(fù)責(zé)編寫介紹詞、錄音等工作,專人負(fù)責(zé)后期剪輯工作,給學(xué)生半個(gè)月的時(shí)間去制作《咱們××真精彩》的當(dāng)?shù)孛袼孜幕麄髌瑖@大眾喜聞樂見的民俗文化內(nèi)容,利用視頻、圖片等載體,全面展示當(dāng)?shù)孛耖g文化取得的顯著成績。并以此展現(xiàn)當(dāng)?shù)厝朔e極向上的精神風(fēng)貌,成效顯著。教師和學(xué)生還可以共同挑選出一條質(zhì)量最好的宣傳片贈(zèng)送給當(dāng)?shù)氐穆糜尾块T。這種拓展延伸活動(dòng)不僅讓學(xué)生深入了解當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?,還能有效培養(yǎng)學(xué)生的視頻制作、搜集資料以及人際交往能力,作用明顯。
綜上所述,我國民俗文化繁多,也是我國優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn),關(guān)系著民族的未來、國家的發(fā)展。新形勢下,我們應(yīng)充分發(fā)揮好中職院校這一傳承和創(chuàng)新民俗文化的陣地,樹立正確的發(fā)展理念,創(chuàng)新發(fā)展模式,從而促進(jìn)民俗文化又好又快發(fā)展。